玉曆寶鈔 · 第二章 《玉曆》的內容
十殿閻君的法庭介紹
一、第一殿 秦廣王
一殿秦廣王：專司人間壽天生死冊籍，統管幽冥吉凶；鬼判殿，居大海沃礁石外正西黃泉黑路。
凡善人壽終之日，是有接引往生，。
，*忠、孝、節、義，或有大功德之修行人、大善人，逝世後，接引中天為氣天神。
其中，對人類、社會，有特別重大貢獻巨大功德者，則為氣天大仙，經長生大帝監核，准以候等白陽三期之天曹引渡, 遇道受封，而得成其正果。
凡勾到功過兩平之男婦，送交第十殿發放仍投人世，或男轉為女、或女轉為男，依『業緣』，分別受報。
秦廣王的業務，專管人間的長壽與夭折、出生與死亡的冊籍，統一管理陰間受刑的吉、凶。
鬼判殿位居大海中、沃石之外，正西的黃泉黑路上。
凡是善人壽終的時侯，有的接引往生。
如是功過兩半的男人、女人, 死後送交第十殿，發放投生人問。有的男人轉生女人，有的女人轉生男人。各按照在世時所造的業力、因緣，分別去接受果報。
凡惡多善少者，使入殿右高台，名盤孽鏡台下台高一丈，鏡大十圍，向東懸掛，上橫七字，曰：
孽鏡台前無好人
凡是在世惡行較多、善行較少的人，則引入殿右的高台，名為：『孽鏡台』。台高一丈，鏡子大約十人圈圍。向東懸掛，上橫書七字：
孽鏡台前無好人
押赴多惡之魂, 自見在世之心之險, 死赴地獄之險, 那時方知 "萬量黃金帶不來, 一生惟有孽隨身."
入台照過之後，批解第二殿，用刑發獄受苦。
被押赴來的多惡行鬼魂，自然地見到自己在世時心地之奸險；以及死赴地獄受苦的慘狀。此時才知道，萬兩的黃金都帶不進去，一輩子只有罪孽隨著到地獄來。
照過孽鏡台後，批解第二殿、開始分發地獄、運用刑具，令受諸種苦痛的刑罰；其罪刑與罪因詳述如下：
如有世人，不思天地生人、父母養身，非同容易，四恩未報，不奉勾帖，擅自輕生，自刎、自縊、服毒、投水等類尋死者，除忠, 孝, 節, 義, 殉難為神之外，若因細小之忿恨，或因犯事發覺，其罪不到於死；或欲延害他人，而弄假成真，輕生氣絕；門灶諸神，即解本殿收入饑渴各廠，每逢戌亥，悉如臨死痛苦，照樣現形，或七十日，或二一年之後，押魂歸附尋死之處，毋許受享羹飯紙帛。
如知悔斂藏，不現形影驚人妄尋替代，俟其遭累人等各無牽涉之日，門灶諸神，仍將鬼犯解到本殿，轉發第二殿，查校功過，從重加刑，另再遞交各殿，發獄受苦。
如有起此等心意，或將此等言語嚇詐，雖未至死，即在世往日曾行善事，其諸獄亦概不准減免，凡輕生已死之後，若不斂形，致驚斃人者，即差青面獠牙鬼役，勾到各獄受苦，滿日發入『阿鼻大地獄』永遠鎖吊，不許超生。
㈠自殺者的罪刑：
假如有世人，不思量天地生人、父母養育身體，珍貴異常，恩重如山。父母恩，尿生恩、君匣恩、三寶恩等四恩未報。未奉到勾帖，就擅自輕生，自殺、上吊、服毒、投水等等。除因忠孝節義的德行，犧牲生命，死後為神的之外，假若是因細小的忿恨，或因犯罪的羞事被發覺即率爾輕生，究其所犯罪刑，並未至死刑的地步。也有的想嫁禍、加害他人，而弄假成真，輕生氣絕的。
以上諸種，門神、灶神，立即押解本殿，收入飢餓廠與乾渴廠。
這些自殺的鬼魂，每逢戌、亥日，完全如臨死時一般痛苦。
一切痛苦的情境，照原來的樣子，再出現一次。有的七、十天，
有的一、二年之後，押解其魂魄，再回到尋死的地方，受晦限折磨之苦：並且不許接受羹飯、紙帛等祭品的祭拜。
假如自殺的鬼魂自知懺侮，斂心守藏，不現出鬼影魅形來驚嚇人：也不亂找替死的人。那麼等遭他牽累的人，已經脫離牽累，是日，門神、灶神，仍然將此鬼犯押解到本殿，轉發第二殿。重新考查校對他的功與過，從重加刑，再另遞交各殿，配發地獄去受苦。
假如曾經生現形嚇人或找尋替死的心，或用這些言語嚇人，詐人：雖末致人於死亡，那麼縱使以前曾經行諸善事，所有地獄也一概不准減免其罪刑。
若足輕生已死之後，毫不收斂鬼的形影，以致驚嚇、令人喪命的話, 立即命青面獠牙鬼役，勾到各地獄去受苦。型訓期滿之後，發配入阿鼻大地獄n／水遠用鎖鏈吊抑住，不許超生。
凡僧道得錢，代人拜誦經懺，遺失字句頁卷者，至本殿發進補經所。
各人黑暗鬥室，內藏經懺。其遺失字句之處，概皆簽明補誦。
設有燈盞，貯油數十斤，只用細線一根燃火，或時時亮、或時黑暗，不能三飄即速補足。
㈡誦經漏脫字句之罪刑：
凡是出家人、道士，拿人的錢為人拜誦經懺，遺漏字句、或頁卷的；就帶來本殿，發進「補經所」，各個送入內藏經懺，黑暗的小房間內。所有他所遺漏的字句之處，一概都簽寫明白，補誦清楚。
此處設有油燈；貯存數十斤的油，只用一根細線點，有時明亮、有時黑暗，不能一口氣就很快的補誦完足。
或系清修僧道，貪求供養者，亦皆不免。
如若在家男婦，自心自口，拜念一切經咒佛號，即有舛錯遺失，重在誠心，而不重在字句。尼姑亦然。 佛旨免補，每月初一載錄善籍。
㈢修行起貪圖供養者的罪刑：
如果原本清修的出家人或道士，受的人，也得在此補經。
㈣誠心修行，弘揚佛法者之利益卻發了貪心，枉求供養以享
一般在家修持的善男信女或尼姑，十分誠心，心口一如地拜念一切經、咒、佛號。即使有錯誤、遺漏；然而重在誠，)，而下重在字句。類此誠心修持之人，佛降旨不用補經，每月初一，並將其功德記載於善籍之中。
世人若於每二月初一日，向西至誠禮拜，將平素念佛及誦經咒暨持戒功德，發願往生極樂，並立誓精進修持, 宏法利生。壽終即蒙佛接引，往生極樂。
世間之人，若於每年的二月初一日，向西方至誠地禮拜，學習阿彌陀佛甘靈王清淨，利益一切眾生的莊嚴萬德。將平素億念行持佛德，及誦經、持咒、嚴守戒德的內功外德，發大願力，祈當生得證極樂世界的性德。並且發誓精進去修持，盡力地宏揚佛法，利益一切眾生。那麼壽終之後，立即蒙佛接引，往生極樂。
二、第二殿 楚江王
二殿楚江王：司掌大海之底，正南沃礁石下『活大地獄』。此重縱廣五百由旬。另設十六小地獄：
一名黑雲沙小地獄、 二名糞尿泥小地獄、三名五叉小地獄、 四名飢餓小地獄、五名憔渴小地獄、 六名膿血小地獄、七名銅斧小地獄、 八名多銅斧地獄、九名鐵鏜小地獄、 十名豳量小地獄、十一名雞小地獄、 十二名灰河小地獄、十三名斫截小地獄、 十四名劍葉小地獄、十五名狐狼小地獄、 十六名寒冰小地獄。
*各大地獄、小地獄之詳情，請參閱《洞冥寶記》。
楚江王主掌大海之底，正南方沃憔石下的『活大地獄』。此地獄縱橫八干里 （五百由旬），另設十六小地獄。
陽世如犯：拐騙少年男女，欺占他人財物，損壞人耳目手足, 指下不明, 醫藥取利, 不放贖壯年婢女. 凡議姻親, 貪圖財勢, 隱匿年歲, 他家說合未定之先, 確知或男或女, 實有惡疾, 奸, 盜等項, 含糊不以實告, 誤人終身者, 查核事犯多寡, 年分深淺, 有無延害變端, 既令猙獰赤發等鬼推入大獄. 另發應到何小地獄受苦. 滿期轉解第三殿. 加刑發獄.
如在陽世曾犯以下罪惡：
[一] 拐騙少年男女.
[二] 侵占他人財物.
[損壞人的耳目,手腳.
[脈診含糊,辯證不精確; 假借藥物來謀取不道德的暴利.
[五]役使的婢女，已經壯年，卻不讓家人贖囚，恢復自由之身
㈥在議結婚姻之時，為了貪圖對方的財富、地位，故意隱瞞自已的年齡，以詐騙婚姻。
[七]在二家尚未合婚確定之前，已確知男方或女方，實在是染有惡疾、重病，或是奸邪、竊盜，品德低劣之人：為了賺取介紹費，不惜昧著良心，含含糊糊地掩飾過去，不將實情相告，以致悞人一輩子的幸福。
以上的罪惡的事跡，一一地考查所犯事件的多少，時間的長久，有沒有造成禍害，或變生嚴重的事端。如有，即命令猙獰、赤發等鬼，推入『活大地獄』受苦：另外，也有應其罪惡之大小，發放到小地獄受苦的。以上受刑期滿，再轉解到第三殿，加重刑罰，並發入該殿之地獄去受苦。
世間男婦，常將《玉曆》說與世人知警，或《玉曆》鈔流傳，及見人有病者，醫藥相助，貧難者饅粥，或施錢救濟多人者，並悔前非，准照功過兩平之例，餘罪勿論。勾到之日，即交第十殿，發放投生人道。
如能愛惜眾生，不妄殺害，訓勸兒童，勿傷昆蟲。於三月初一日，誓願戒殺放生者，命終免入諸獄，亦即交第十殿發放往生福地。
世上的善男、善女，如有以下善行：
㈠常將《玉曆》中的內容，解說給人知道，使他知所警惕、
[二]或將《玉曆》印贈流傳、
[三]看到人生病，即為請醫生治療，或好藥相贈，期其早日康復.
[四] 遇貧窮, 苦難的人, 就提供飯食,或布施金錢;已救濟多人的.
以上善行之人, 若能同時悔改前非, 則特恩准他將功贖罪.其餘未能相抵的罪,則寬恕不論. 在勾到之日, 就交給第十殿,發放投生富貴的人道.
如能愛惜眾生, 不妄殺生靈; 訓示,勸導兒童, 不要傷害昆蟲;於三月初一日這一天,立誓, 發願戒殺, 放生的.
以上善行之人, 命終之時, 不用入所有的地獄, 立即交給第十殿,發往生福報深厚的地方.
三. 第三殿 宋帝王
三殿宋帝王：司掌大海之底，東南沃熏石下『黑繩大地獄』。此重縱廣亦五百由旬。亦另設十六小地獄：
一名鹹鹵小地獄、 二名麻緣枷紐小地獄、三名穿肋小地獄、 四名銅鐵刮臉小地獄、五名刮脂小地獄、 六名鉗擠心肝小地獄、七名挖眼小地獄、 八名鏟皮小地獄、九名刖足小地獄、 十名拔手腳甲小地獄、十一名吸血小地獄、 十二名倒吊小地獄、十三名分骨小地獄、 十四名蛆灶小地獄、十五名擊膝小地獄、 十六名爬心小地獄。
*各大地獄、小地獄之詳情，請參閱《洞冥寶記》；末帝王，主掌大海之底，東南方沃石下的『黑繩大地獄』。
此地獄寬廣八千里（五百由旬） ，也另設十六小地獄。
陽世為人：不思君德最大、民命為重；
膺位享祿者，不堅臣節，不顧民命；
士庶見利忘義；
夫不義、妻不順；
應愛繼與人為子嗣，曾受恩惠，及得過財產，負良歸宗歸支者；
奴僕負家主、書役兵隸負本官管長、夥伴負財東業主；
或犯罪越獄，及軍流逃遁，因管押求人具保，負累官差親屬等事者，久途而不懺悔；雖作善，發入各重二受苦不免。
如犯講究風水，阻止殯葬，
造墳掘見棺槨，不即罷墾換穴，有損骨殖；
偷漏錢糧，
遺失宗親墳冢，
誘人犯法，教唆興訟，
寫作匿名揭帖退婚字據，捏造契議書札，收回錢債券據，不注不掣，套描花押圖記，添改帳目，遺害後人等事件者。
查對事犯輕重，使大力鬼役推人大獄。另發應至何重小獄受苦，受滿轉解第四殿，加刑收獄。
如在陽世時，曾犯以下罪惡：
㈠不認為領袖、主官的恩德最大，人的生命最重要：當官，有地位之時，對主官不忠誠，存心背叛，不顧恤人的生命。
㈡執行公務的人，見了利益，就忘了道義，缺乏愛國、愛民之。)。
㈢身為丈夫的人，不行道義：身為妻子的，言行不柔順。
㈣身為養子，受長期養育的恩惠，等得到財產，立即忘恩負義，離棄養父母而回去生父生母身邊的人。
㈤傭人，或受人之託辦事，卻辜負、背叛。
㈥職員或基層士官兵，背叛主管或長宮。
㈦為業主辦事，卻夥同同事詐財。
㈧犯罪入獄，卻越獄潛逃。或者因罪押解他方，中途逃走：因為押運的官兵曾經具名連保，以致連累了這些宮差的親屬。經過長遠的時間，未向事主懺悔，彌補其損失。雖然事後多做善事，仍然發入地獄，受諸重苦之刑。
㈨為了講究風水的年運，以致阻上喪家出殯、埋葬，令亡者不得入土為安。
㈩造墳挖七時，看見地下埋有別人的棺槨或屍骨，卻不馬上停止，換另外的龍穴，以致傷損他人的屍骨。
[十一] 為人管事，私自偷竊，漏列金錢、糧食，占人便宜。
[十二] 祖先的墓地不去祭掃，久而遺失蹤跡。
[十三] 引誘他人犯法，挑撥是非，製造糾紛，欺騙人打官司人和氣。
[十四] 寫匿名信誣衊別人。
[十五] 亂寫公告，文章，毀損別人的名譽。
[十六] 捏造退婚的字據，以幫人解除婚約。
[十七] 偽造契約，來往書信，以詐取別人的錢債券。
傷
[十八] 本未加註明，也未簽名，隨便套描別人的簽名樣式，偽刻別人的印章。目的用以添加、刪改帳目，讓後人受害。
以上事件有違犯的，查對事情的輕重，派大力鬼先推入黑繩大地獄受苦。另外再依所犯事情之類別，配入小地獄受苦。
受刑期滿，再轉解第四殿，加重刑罰，收入地獄。
世人若於二月初八日，誓願戒而不犯，即准轉發，免進各獄受苦。
世人假若能於二月初八日，發誓立願，禁戒永遠不再違犯。
死後就准許轉發別的福地，不用進地獄受苦。
四. 第四殿 五官王
四殿五官王：司掌大海之底，正東沃礁石下『合大地獄。此重亦賡五百由旬，亦另有十六小地獄。
一名泵池小地獄、 二名鉚鏈竹籤小地獄、三名沸湯澆手小地獄、 四名掌面流液小地獄、五名斷筋剔骨小地獄、 六名經肩刷皮小地獄、七名鍴膚小地獄、 八名蹲峰小地獄、九名鐵衣小地獄、 十名木石土瓦壓小地獄、十一名戮眼小地獄、 十二名飛灰塞口小地獄、十一二名灌藥小地獄、 十四名油董滑跌小地獄、
十五名刺嘴小地獄、 十六名碎石埋身小地獄、
*各大地獄、小地獄之詳情，請參閱《洞冥寶記》。
五官王掌管的地獄，在人海之底，正東方沃燃石下的合大地獄。此地獄寬廣各八千里（五百由旬） 。
也另外設有十六小地獄。
世人漏稅，抗糧，賴租，用重秤，合假藥，賣著水米，用假銀，欠數錢，賣油粉絀綾，刮漿布疋衣褲
路遇蹩廢老幼，不即讓行；
暗占鄉民及老幼肩販便宜；
受託寄帶家書，不速交付；
竊取街路砌就磚石，及晚夜燈內油燭；
窮不安分守己，富不憐老恤貧；
如有告貨，先已允借，至期空覆，致令悞事；
見人有病，家藏藥食，吝不付給；
良方秘不傳授；
煎過藥渣，或碎碗料器等物，潑置街路；
無故養驢馬諸獸，尿糞妨礙行人；
故意荒蕪田地，損壞他人牆壁；
咒詛魘魅，造言驚嚇等事者。
查核事犯之大小，令鬼卒推入各大地獄受苦。另再判發何小地獄受苦，滿日送解第五殿察核。
世人若犯以下事件者，配入此處：
㈠漏稅不繳。
[二] 要賴不給租金。
[三] 買東西用重秤，以占人家便宜。
㈣調配假藥，當真藥賣人，因而悞人病機的。
[五] 泡過水的米，仍當好米賣人。
㈥買東西時用假銀子（錢）給商家。或者將零頭的錢扣下不給。
㈦賣一些惑人心思，引人虛榮的香油、香水、脂粉、絲綢、綾羅等物品。
㈧路（車）上遇見跛足、殘廢的老人、幼童，不立刻讓路、讓坐。
㈨暗中霸占，詐欺一些較無知識的鄉民，，以及年老、幼小的人，或者肩挑販賣，辛苦賺取微薄利潤的人。
㈩受人託付，寄帶家書，不很快地交付給對方，悞人訊息。
[十一] 竊取街道上鋪路的磚，或石塊，以及夜晚照明的燈、燭，造成交通危險。
[十二] 窮人不安分守己，貪圖意外之財。
[十三] 富人不憐老恤貧，多行救濟。
[十四] 假如有人來借錢，起先答應借貸，到時候卻故意落卒不借，以致悞了人家的大事。
[十五] 見人生病，家中收藏有藥物，卻吝嗇不提供出來。
[十六] 有很有效的方劑，卻秘藏於己，不傳授出去。
[十七] 煎過的藥渣、或碎碗、雜物、廢棄的器械，亂放在街道上，影響車、人的行走。（垃圾宜分類）
[十八] 無緣無故養驢、馬等獸類，以致尿、糞妨礙行人或環境衛生。（動物宜圈養好）
[十九] 田地無法耕作，下租給他人種植，故意荒蕪、廢棄。
[二十] 損壞他人的牆壁。
[二一] 用咒語、法術、驅使鬼神，來捉弄人。
[二二] 亂造驚人之言, 以驚嚇人。
以上事端，經查核所犯事件的大小，命令鬼卒，先推入各大地獄去受苦。再另外判發所屬罪業的小地獄，去受苦刑。期滿之後，再解送到第五殿，考察審核其功過。
世人若於二月十八日，誓悔不再犯者，免人本殿諸獄。
如鈔《玉曆》全卷，或績加古今因果報應事件於各殿章句之汝亦暗裡有功。
世人假若在每年的二月十八日這一天，發誓、悔改、不再違犯的話，可以免入本殿各地獄受苦。
假如鈔寫《玉曆》全書，或者續加古今因果報應的事跡在各殿的章句之後，來勸化人為善，流傳後代，使閱讀的人從此悔改，
他能免於犯錯，你亦暗中自有功德。
五. 第五殿 閻羅天子
五殿閻羅天子曰：；口本前居第一殿，因憐屈死，屢放還陽伸雪；降調司掌大海之底東北沃礁石下『叫喚大地獄』、並十六誅心小地獄。
閻羅天子說：「我本來是居於第一殿，因為可憐冤屈而死的八，屢次放還陽問伸冤，洗雪清白；所以降調司掌大海之底，東北方沃礁石下的『叫喚大地獄』、並管理十六個誅心小地獄。
凡一切鬼犯，發至本殿者，已經諸獄受罪多年。即有在剛四殿，查核無甚大過，每各按期七日，解到本殿，亦查毫個作惡，屍至五七日，未有不腐者也。
鬼犯皆說：在世尚有未了善願，或稱修蓋寺院橋樑街路，開河淘井，或集勸善書章未成，或放生之數未滿，或父母尊親生養死葬之事未備，或受恩而未報答，種種等說，哀求准放還陽，無不誓願：『必做好人。』吾聞之日：
『汝等昔時作惡昭彰，神鬼知你人『船到江心補漏遲。』可見陰司無怨鬼，陽間少怨人。真修德行之人，世間難得。
所有分發到本殿的鬼犯，均已經前述的地獄，受罪很多年。
即便在前四殿查核沒甚麼大過錯的，每人各按七日之期，解到本殿。這些人，在本殿也查不出絲毫作惡的事跡。其屍到五七日（即三十五天），沒有不腐敗的。
這些鬼犯都說：在世還有善願未了。
有的說，要修理建蓋寺院、橋樑、街路：
開河溝、挖水井，
或者，輯集勸善的書與文章等等善事尚未完成；
或是，放生的數目未圓滿：
父母尊親奉養或死葬之事尚未全備周到，
另有, 受恩而來未報答.
為了以上等等事，哀求准許放還陽世。
因此，沒有一個不是立下誓願：『二正做好人!』
我聽了，說：『你們以往在世之時，作惡昭彰，神鬼了解得非常清楚。
現在，如同，已到江水中心的船，發現漏水，要補已經太遲了。』
可見，陰問要是沒有怨恨的鬼，陽問就少有仇怨的人。
真正修養德行的人，世間真是難得少有。
今來本殿鬼犯，照過孽鏡，悉系惡類，毋許多言；牛頭、馬面，押赴高台，一望可也!
所設之台, 名曰： 望鄉台.
面如弓背，朝東西南三向，彎直八十一里，後如弓弦，坐北劍樹為城，台高四十九丈，刀山為坡，砌就六十三級。
善良之人，此台不登。
功過兩平，己發往生。
只有惡鬼，望鄉甚近，男婦均各能見、能聞，觀聽老少語言動靜：
遺囑不遵，教令不行；凡事變換，逐件改過；
苦掙財物，搬運無存；男思再娶，婦想重婚；
田產抽匿，分派難勻；向來帳目，清揭復溷；
死欠活的，難少分文，活欠死的，奈失據證；
彼此胡賴，搪塞不遜；一概舛錯，盡推死人；
三黨親戚，懷怨評論；兒女存私，朋友失信；略有幾個，想念前情，撫棺三犬，冷笑兩聲；更有惡報，男受官刑，婦生怪病，子被人嬲，女被人淫；業皆消散，房屋火焚，大小家事，倏忽罄盡；作惡相報，非獨陰魂。
現在來到本殿的鬼犯，照過孽鏡後，自然知道自己是惡類。
不用多說! 牛頭, 馬面, 押上望鄉台!
望鄉台的面, 半圓形, 朝向東, 西, 南三向. 此台的彎面有八十一里, 台後平直, 如同弓弦.
北方, 以劍樹立為城牆. 台高四十九丈. 一刀山為山坡, 砌成六十三級的階。
善良的人，不用登上此台：功過相半的人，已發放往生輪迴去了。
只有作惡多端的人，才登台一望：
家鄉如在眼前，所有的男女家人，親友的言語、行為看見、聽見。
看見老老少少，再也不遵從自己逝世前的吩咐與教訓
所有自己以前決定的事全變換了，一件件地改掉。
辛苦掙來的財物，被搬運一空。
先生再娶小老婆，太太也再改嫁。
田地、財產、被亂瓜分了。
原本清楚的帳目，被貪污得混溷不清；死人欠活人的帳，分文都難少：活人欠死人的，由於失去證據, 一概要賴，惡形惡狀地搪塞掉。
所有的錯誤、罪惡，全推給死人。
所有父親、母親、妻子的族人，全懷怨地評論自己。
兒女個個心懷私心，朋友則失去信用。
略有幾個親友，想念自己在世的情分，撫棺哭幾聲：一回頭，馬上叉冷笑兩聲。
以前在世時所造的罪惡，逐漸出現惡報：
兒子因犯罪，被系入獄，或被壞朋友帶壞了。女兒則生了怪病，或被姦淫。
事業瓦解了，房屋被火燒了。大大小小的家產，很快地消耗光了.
其實，作惡得到報應的，叉何只是陰魂呢有些陽問的人也會親見自己的惡報。
凡鬼犯聞見之後，押入『叫喚大地獄』內，細查曾犯何惡，再發入誅心十六小地獄受苦。
小地獄內，各埋木樁，銅蛇為鏈，鐵犬作墩，捆壓手腳，用一小刀，開膛破腹，鉤出其心，細細割下，心使蛇食，腸給狗吞；受苦滿日，止痛完膚，另發別殿。
所有邪惡的鬼犯看了以上情景後，押入『叫喚大地獄』內。
仔細地考查曾犯何種罪惡後，再分發進入蘇心卟它隙去受苦。
小地獄內，各地埋設木樁，用銅蛇做成鏈子，用鐵鑄的狗做上堆，將人捆綁、壓制住手腳。再用一小刀，將人開膛破肚，鉤出心臟, 一塊塊地割下來, 心臟給銅蛇吃, 腸子給鐵狗吃.如此受苦期滿之日, 痛之皮膚完好, 再分發以下各殿的地獄去受苦：
一名割取不敬鬼神, 猜疑有無因果報應等心小地獄.二名割取殺害生命等心小地獄。
三名割取善願未完, 諸惡先行等心小地獄.四名割取近邪悖謬, 習術妄想長生等心小地獄.五名割取欺善怕惡,恨他人不速死亡等心小地獄.六名割取計較移禍等心小地獄.七名割取男子行強,圖謀姦淫,婦女喪貞,引誘曲從,
貪戀有無謀害等心小第獄.八名割取損人利己等心小地獄。
九名割取吝嗇, 勿顧生死緩急等心小地獄。
十名割取偷盜昧賴等心小地獄。
十一名割敗忘恩報怨等心小地獄。
十二名割取好鬥賭勝牽連延累等心小地獄。
十三名割取騙誘惑眾等心小地獄。
十四名割敗狠毒教唆、己未能害等心小地獄十五名割敗嫉善妒賢等心小地獄。
十六名割取執迷不改、誹謗等心小地獄。
*各大地獄、小地獄之詳情，請參閱《洞冥寶記》。
一名將不敬鬼神、猜疑是否有因果報應等心腸割掉的小地獄.二名將殺害生命等心腸割掉的小地獄。
三名將善願未完，就先行罪惡等心腸割掉的小地獄。
四名將親近邪惡，行為錯誤、違背正理：學習方術妄想長生等心腸割掉的小地獄。
五名將欺善伯惡，詛咒他人何不快死等心腸割掉的小地獄。
八名將計較名利、是非，栘禍他人等心腸割掉的小地獄。
七名將強姦婦女，設計令婦女失貞，引誘婦女委屈地順從自己的淫意：或者不論有無謀害之意，與婦女貪戀淫樂等心腸割掉的小地獄。
八名將損人以利己等心腸割掉的小地獄。
九名將煙貪不舍、不願布施，不顧別人面臨生死、緊急之困境等心腸刦掉的小地獄。
十名將偷竊、盜取別人財物，昧著良心要賴而不還債等心腸割掉的小地獄。
十一名將忘恩負義，以仇報怨等心腸刦掉的小地獄。
十二名將好鬥、好賭、好勝，以致牽連拖累他人等心腸刦掉的小地獄。
十三名將欺騙、誘惑大眾等心腸割掉的小地獄。
十四名將自己雖未親自加害，但卻狠毒地教唆他人去害人，等心腸割掉的小地獄。
十五名將妒嫉善良、賢能等心腸割掉的小地獄。
十六名將執迷不悟，死不改過；誹謗他人等心腸割掉的小地獄.
凡世人：
不信因果，阻行善事；
借名往廟拈香，論談人非，燒毀勸善書章，拜拜食葷，厭惡人念佛誦咒，作佛事不齋戒，謗誹釋道；
識字人不肯將古今報應勸世等文，念誦婦幼人等聽知
刨掘他人墳冢，填平滅跡；
縱火延燒山林，疏防家丁，失火延燒居鄰；
攀弓射箭放彈；
誘逼疾病瘦弱人賭力；
隔牆壁拋擲瓦石傷人；
河盪藥魚，放鳥銑，仿造絲網、黏竿、蹈籠，鹽滷灑草也，+山死貓毒蛇等物不深埋，害人起掘，犯土喪命；冬凍春寒，墾掘地土，折墻更灶；（凍冷圯傷蟲命）
私僭官銜，勢占民地；填井塞溝。
如犯前項等事者，赴過『望鄉台』，發人『叫喚大地獄』，受苦之後，應該割碎其心者，押交各層小獄判發。受滿轉解第六殿，查對有無他罪。
世間的人，凡是犯了以下罪行，即入此等地獄：
㈠不信因果，阻止別人行善事。
[二]借名去廟寺拈香禮佛卻談論別人的是非。
[三]燒毀勸善的書籍、文章。
[四]禮拜神、佛，卻吃食葷肉。
㈤厭惡別人念佛、誦咒。
㈥作佛事：如普渡、超渡亡魂，觀音法會、浴佛節等時，不茹素，不持戒，清淨身、口、意三業。
㈦誹謗學佛、修道的人。
㈧識字的人，不肯將古今報應的故事、勸世的文章等，念講給末識字的婦幼等人知道。
㈨挖掘別人的墳墓，再子以填平滅跡。
[十]放火蔓延，焚毀山林：或疏於防犯家人，以致失火延燒鄰居。
[十一]以彈弓、弓箭或用槍枝，射殺禽獸。
[十二]引誘、逼迫疾病瘦弱的人來比賽體力。令其自卑或傷身。
[十三]山隔牆拋擲瓦石，誤傷行人。
[十四]用毒藥在河流中毒殺魚類。
[十五]放置射殺鳥類的火槍暗器，造捕殺鳥獸的絲網、黏竿，陷
井, 或以鹽滷, 毒藥等灑於草地.
[十六]死貓,毒蛇等物不埋入深土中, 以至有人挖出：留下的洞穴,
害人喪命.
[十七]冬天春天寒冬時開墾,挖掘土地, 令蟲類凍死；拆牆、改灶,
致令人受寒受餓.
[十八]私人的身份, 卻借用官家的頭銜, 以勢力霸占民地.
[十九]無緣無故添塞水井, 水溝, 致令人飲水不便.
如果違犯了以上各項罪事的，即押赴『望鄉台』，發入『叫喚大地獄』。受苦之後，如果應該刦碎心臟的，就押交給各層小地獄，判罪受刑。刑期滿後，轉解第六殿，查對有無其他的罪。
如世人在生，不犯前項等事或曾犯過，於正月初八日，齋戒誓不再犯者，不獨本殿各獄之刑可免，並准咨第六殿輕減刑罰。
假如世人在世時，不論有否犯前項等罪事，能在正月初八日茹素，禁戒身口意清淨，誓願不再犯罪的話，不僅本殿各獄的刑罰可以避免，並且准許請求第六毆減輕刑罰。
除殺生害命，近邪悖謬，男子淫毒婦女，婦女貪淫悍妒，損他人名節者；偷盜昧賴，忘恩報怨，及在生執迷，見聞勸善章句，不即改悔者，概不輕減。
但：殺生害命，親近邪惡，行為違反正理，男子姦淫毒害婦女，婦人貪淫、潑悍、護恨，損害他人名節者；偷盜財物，昧心要賴，忘恩報怨：以及在生時執迷不悟，即便見聞勸善的文章句子，也不立即悔改的人。一概不減輕其刑罰。
六、第六殿 卞城王
六殿卞城王：司掌大海之底，正北沃礁石下『大叫喚大地獄』，廣大五百由旬。四圍另設十六小地獄。
一名常跪鐵砂小地獄、
二名屎泥浸身小地獄
三名磨摧流血小地獄、
四名鉗嘴含鍋小地獄、
五名割腎鼠咬小地獄、
六名刺網蝗鑽小地獄、
七名碓搗肉漿小地獄、
八名裂皮既擂小地獄、
九名銜火閉喉小地獄、
十名桑火糅烘小地獄、
十一名糞污小地獄、
十二名牛雕馬躁小地獄、
十三名鐨竅小地獄、
十四名鑽頭脫殼小地獄、
十五名腰斬小地獄、
十六名剝皮揎草小地獄、
*各大地獄、小地獄之詳情，請參閱《洞冥寶記》。
卞城王，掌理大海之底，正北方沃憔石下的『大叫喚大地獄』。寬廣八千里（五百由旬）。四周另十六小地獄。
世人： 怨天尤地, 憎惡風雷冷熱晴雨, 對北溺便泣立;偷竊神佛裝塑法身內藏, 刮取神聖佛金;妄呼神諱; 不精惜字紙經書;寺塔庵觀前後，潑積穢物；供奉神像，廚灶不潔；不戒食牛、犬肉；
藏貯悖謬淫書；
毀塗勸善書章；
器皿雕刻太極圖、日月、七星、及和合二聖、王母、壽星、各上仙佛形相，繡織卍字花樣，在於一切衣服器用；僭服龍鳳衣裙；作踐五穀；囤米望昂者。
俱發入『大呼喚大地獄』。查出所犯事件，應發何小獄受苦，滿日轉解第七殿，再查有無別惡。
世人若犯以下罪事，即入此地獄：
㈠怨天尤地，憎惡風、雷、晴、雨。罵天罵地
㈡對著北方（天空）大小便，哭泣。
[三]偷竊神佛裝塑法身時內藏的寶物。
㈣刮取神聖佛像法相上的金銀寶物。
㈤隨便亂呼叫神佛的名諱、聖號。
㈥不尊敬、愛惜有字之紙、與經書。
㈦寺廟、道觀、寶塔的前後，潑灑、堆積污穢的東西。
㈧家中供養神佛的法像，於廚中灶中煮食葷、肉等不潔的東西，不戒食牛肉、狗肉。
㈨家中保存、收藏違背正理的書，或黃色書刊。
㈩燒毀塗損勸善的書籍、文章、器物。
[十一]雕刻、圖繪神聖的圖像，例如：太極圖、日月、七星，和合二聖、王母、壽星（南極仙翁），所有的上仙，三世諸佛的形相，或卍字花樣等，在一切衣服、器具上。
[十二]在衣裙上繡上龍鳳的圖像。
[十三]浪費、糟蹋五穀。(一粒米，來之不易。盤中飧, 粒粒皆辛苦.)
[十四]囤積米糧，期待賣高價錢。
犯以上的罪事，都發入『大叫喚大地獄』。再查出所犯的事件陸質，分別分發至應受刑罰的小地獄接受苦刑。期滿轉解第七殿，再考查有無第七殿管轄的罪惡。
凡人在陽間，於三月初八日，持齋誓願：；今後, 不敢再犯。一，並能每逢五月十四十五十六日、十月初十日，戒不交媾，立願輾轉勸戒者，准免以上諸小地獄受苦。
世間的人，能在三月初八日，茹素、持戒，清淨身口意，發誓立願：今後不敢再犯以上的諸罪，並且能夠每逢五月十四、十五、十六日，十月初十日，禁戒不行房事。同時，立願此後要輾轉勸誡別人。
如此，則准許免受以上諸小地獄的苦刑。
七、第七殿 泰山王
七殿泰山王：司掌大海之底，西北沃礁石下『熱惱大地獄』，周圍廣五百由旬，並另設十六小地獄。
一名槌衄自吞小地獄、 二名裂胸小地獄、三名苫腿火逼坑小地獄、 四名櫥權抗發小地獄、五名犬咬脰骨小地獄、 六名燠痛哭狗墩小地獄、七名鑿頂開額小地獄、 八名頂石蹲身小地獄、九名揣鴇上下啄咬小地獄、 十名犁皮豬拖小地獄、十一名吊珈足小地獄、 十二名拔舌穿腮小地獄、十三名抽腸小地獄、 十四名騾踏獾嚼小地獄、十五名烙手指小地獄、 十六名油釜滾烹小地獄、
*各大地獄、小地獄之詳情，請參閱《洞冥寶記》。
泰山王掌管大海底，西北方沃礁石下的『熱惱大地獄』。此地獄周圍八千里（五百由旬)，並另設十六小地獄。
凡在陽世：煉食紅鉛、陰棗、人胞；酗酒悖亂；浪費無度；搶奪略誘略賣；盜取棺內衣飾，取死屍骨殖為藥；離散他人至戚；將養媳賣與他人為婢妾；任妻溺女，悶死私孩；朋賭分財掉帛；師長教導不嚴，悞人子弟；不顧輕重上下，拷打門徒婢僕，致令暗傷得病魚肉鄉里；
裝醉，違悖尊長；
枉口嚼舌，尖酸搬鬥，變生事端者。
逐細查明，在此『熱惱大地獄』內提出，發交何重小獄受苦。滿日轉解第八殿，收獄查治。
凡是在陽世，曾犯以下罪事，發入本地獄受刑：㈠煉食紅鉛、陰棗、人胞，等壯陽動淫的藥物害人。
㈡酗酒，以致做出違悖常理，動亂橫暴，令親人傷心的事。
㈢浪費不節省，揮霍無度，令前人辛苦之成果，毀於一旦。
㈣用搶奪、設計引誘，詐騙販賣的方式，詐取錢財。
㈤盜取棺材內的衣物寶飾。
㈥盜取死屍，或死骨來當藥。
㈦將他人最愛的親人、戚友，予以離散，令兩地思念，相見不得，痛苦萬分。
㈧將不喜歡的童養媳，賣給人當婢女、小老婆，毀其一生的幸福。
㈨聽任妻子，或最溺愛的女兒，墮胎，不予勸誡，致犯殺生之重罪。
㈩糾結朋友賭博，致令輸錢，敗家，影響一個家庭，陷入貧苦之中。
[十一]為人師表的人，教導學生不嚴格，以致耽悞他人子弟的前程。
[十二]不顧所犯事情的輕重、前後，猛力拷打學生、婢女、傭人以泄憤。令受打者冤苦莫名，含恨不宣，而且暗傷得病，終生痛若。
[十三]仗著財勢雄厚，欺凌侮辱鄉里的人。
[十四]裝醉違背、悖逆尊長，令尊長受辱、痛心。
[十五]口出邪惡之言，捏造是非，發人陰私：尖酸諷刺他人的過失，搬弄是非，致雙方滋生鬥毆，變生許多事端、意外。
以上的罪事，一條一條地查明清楚，在此『熱惱大地獄』中提出治罪，而後發交相關的小地獄去受苦。
期滿之後，轉解第八殿，收入地獄中，查明有無犯第八殿的罪行，再予以治罪。
人間服藥，何物不可取用將禽獸蟲魚，活活殺命而治病，已大壞其心矣，乃服紅鉛、及婦人陰中之棗、胞臍之類，豈不更壞其心
但食此等穢物，則口舌與婦女之陰戶無異。
雖在世多般行善，若誦經咒，非獨無功，且有大罪，冥主斷難寬貸。
凡聞此勸者，速宜戒之。只有買放生靈百萬，或從今戒殺，每早漱口，念誦佛號。臨終必有淨孽使者，以燈照除臭穢，得消前愆。
人間服藥，何種藥物不可取用 將禽獸、蟲魚，活活殺死來治病，已是大壞良心，竟然服食紅鉛、及泡在婦人陰中的大棗，嬰兒的胞衣、臍帶之類的東西，豈不是居心更壞
一旦服食此類污穢的東西，那口舌與婦女的陰戶無異。雖然在世上多般地行善、誦經、持咒，不但沒有功德，而且有大罪過。
陰閭的閻王也絕對難以寬恕。
凡是有這種行為的人，聽了這段勸誡，要趕快戒除。
准有買百萬隻以上的生靈來放生，或從今戒殺，每天早上漱口後念誦佛號：那麼臨終之時，必有淨孽使者，以光明燈，照除身上的臭味、污穢。如此，方能消除以上的罪惡。
人間有竊敗被火燒死人骨，及私孩皮肉全身，制配合藥；並竊死屍髑髏骨殖，買賣為藥。更有遍偷成擔，堅實者買賣為器具，枯松者擂粉燒窯等用。
如是之人，在於陽世，即曾行有功於世之事，勾人陰司，其功別抵他過，本過冥王決不輕減。
發入[熱惱大第獄], 或再發入何小第獄受苦之後. 應知照第十殿, 發往為人之時, 割去耳眼手足嘴唇鼻孔之類,使其殘缺一二件報之.
人間有偷竊被火燒死的人骨, 以及私生墮胎的嬰兒, 全身的皮肉,用以製造配合為藥的. 同時, 有偷竊死屍的骷髏, 骨頭,賣給中醫做藥的.
這些偷竊死人骨頭的, 遍頭成擔, 為數眾多,多將其中骨頭堅實的,賣給商家, 做成法器等器具; 骨質乾枯疏鬆的, 擂為粉末,或做成燒窯之用.
這類的人, 在世之時, 即使曾行有功於世的功德,勾入陰司之後, 所行之功德,另外抵充其他過失. 此罪過, 閻王絕不減輕減免,立即發入[熱惱大地獄]受刑, 或再發入相關的小地獄受苦刑。
之後，應知照第十殿，如轉發為人之時，要剳去耳、眼睛、手腳、嘴唇，鼻孔之類，使他的五官殘缺一、二件，來報應他的罪過。
如世人有犯過此等惡事者，即肯懺悔，永不再犯。若遇貧難死亡者，購買棺木，或勸助收殮多屍，其家灶神，在於勾使鬼役牌票之上，點一黑點，到時准免此報。
假如世人有犯以上這些罪惡的，
肯立即懺悔：水不再犯：
而且，若遇到貧苦災難的人家，有人死亡，無力埋葬，能購買棺木；
或者，勸導親友，助其入殮安葬；
如此，已有多次的功德。
則這家的灶神，就會在勾使鬼役的牌票之上，點一個黑點。
到時侯，准許免受此報應。
人間偶有荒歉之處，失食倒斃，且有尚未氣絕者，乃割其肉以作饅頭糕餅之餡，而賣與人食，心狠若是。凡割買賣人肉者，解到之時，冥王將犯發交各獄添受諸刑，痛苦四十九日，應請加刑之後，知照第十殿冥王註冊，轉知第一殿冥王，添列生死簿內，發生人道者，使為餓殍；畜生道者，使見餞棄之食，難得入嘴，而餓死報之。除將此等罪魂，不准抵免、下世受報之外。 凡有誤食之人，過後復食者，亦應報受下世為人，或為畜類，使其咽喉作腫，腹雖餓極，飲食皆不能進而死。 凡知覺而不復食者，情有可原。如遇欠收,隅資振齊，或煮粥拖食，或將升合之米給貧，或設姜豆濃湯，在於要路, 以救片時。若能令人得此種種實惠者，非惟此過全消，暗增今世現在之善報，更增來生之福壽。
人間偶有災荒，五穀歉收的地方，有人因飢餓死亡。有些沒良心的黑店商家，利用饑民尚未斷氣時，割下他的肉，做饅頭、糕餅的餡賣給他人，如此的心狠手辣。
這些割買販賣人肉的人，解到之時，閻王立即將鬼犯發交各地獄，增重罪刑，痛苦四十九天，受各種刀、斧之刑。
而後，知照第十殿的閻王註明於簿冊之上，轉知給第一殿的閻王，添列在生死簿內。下輩子若分發、轉生在人道，令投胎為餓死的饑民。若轉生到畜生道，令它即使見到被拋棄的餿水、廢棄食物，也難以入嘴，而以餓得苦慌而死來報應它。
這些罪魂除了不准抵平所做功德，無法免除受飢餓之報外，凡是當時誤吃人肉饅頭、糕餅的人，以及饑荒之後，仍然以之為食者，也都令其在下輩子為人或轉生畜生之時，咽喉腫痛，腹雖餓極，飲食皆滴水難進，以如此痛苦而死的惡報來報應他。
凡是事後察覺是人肉，而不再吃食的人，情有可原犯了以上罪事的人，若能，在遇五穀歉收之年，捐資救濟；或，煮粥飯布施； ．或者，將一升半合的米，挨家挨戶地施給貧戶的罪過全予消去，而且暗中增加這輩子現世的善報、福份，與下輩子的福份、壽命。
以上三條，系本殿文武各判會議二條，大獄使司亦擬一條。各奏核入本殿議內。
吾仍另錄系各判司獄之所擬，附奏 天帝批准、照擬，並載《玉曆》，通行各判司獄記名升賞。復諭：人間作孽之事，諸神固已逐件議擬，但尚有如軍政公務儀禮，私造各違禁等情，其未能盡悉者，概遵陽世帝王國法所定律例。治罪之外，倘有逃躲、移累他人者，並諭糾察速報等司，准訴顯欽遵欽此。
以上三條罪事與消罪之法，是本殿文武判官會議擬定二條，大地獄的使司也擬定一條，並各奏請核定錄入本殿的議決事項內。我將獄中各判宮、有關官吏所擬的，一起奏給 玉皇大天尊批准之後，一併記載在《玉曆》內。同時也通行地獄中供各判官，做為有關官吏，記名升官，獎賞之根據。
至於人間一切作孽造罪的微細情節，諸神原本就已會議，擬定好報應之律則。此外，像陽間軍事、政治的公務禮儀有違越之處，或私造違禁品等罪情，較為細瑣，而陰問法律未能盡括的部份，一概遵照陽世各國法律所定的律例治罪。
治罪之外，倘若有人逃躲制裁，並牽累他人的話，同時通知糾察、速報等官吏，准予利用神通顯化追回。
以上，各神明宜遵照。
世間男婦，若於三月二十七日，持齋北向，立誓懺悔，鈔傳全卷，勸化人間者，准免本殿諸苦。
世間的男女，假若能在三月二十七日，茹素，清淨身口意，向北方，發誓懺悔改過，並將《玉曆寶鈔》印贈，以勸化人間的話，准予免受本殿諸種苦刑。
八、第八殿 都市王
八殿都市王：司掌大海之底正西沃熏石下氣大熱惱大地獄』，此獄縱廣五百由旬，另設十六小地獄。
一名車崩小地獄、 二名悶鍋小地獄、三名碎剮小地獄、 四名鐒孔小地獄、五名翦舔小地獄、 六名常圊小地獄、七名斷肢小地獄、 八名煎髒小地獄、九名炙髓小地獄、 十名刨腸小地獄、十一名焚瞧小地獄、 十二名開膛小地獄、十三名剮胸小地獄、 十四名破頂撬齒小地獄十五名釗割小地獄、 十六名鋼叉小地獄、
*各大地獄、小地獄之詳情，請參閱《洞冥寶記》。
都市王掌管大海之底，正西方沃憔石下的大熱惱大地獄。此地獄寬長八千里 （五百由旬），另設十六小地獄。
世人若不知孝，親存不養，親歿不葬，使父母翁姑，有驚懼愁悶煩惱等心者。
若不速悔前非，懵懂日久，灶神先將此等男女，記名上奏，減除衣祿、聽任邪鬼隨身作祟，死後受過前殿各獄諸刑。
解到本殿，牛頭馬面，各卒倒拖鬼犯，擲人大獄受苦。再交各小獄分別加刑，受盡痛苦。解交第十殿轉劫所內，改頭換面，永為畜類。
世人若犯以下罪事，發入此殿地獄：
不知孝道：雙親在時不能奉養，雙親去世後，不能予以安葬：致令父母、翁姑，驚恐、害怕、愁悶、煩惱。
假若不快懺悔前非，糊塗地過日一久，灶神先將這些男女，記下名字，上奏 玉帝，減少或除去衣食的福報與祿位。並聽任邪鬼隨身作祟
死後，受過前面各殿地獄的諸種刑罰後，解送到本殿。牛頭、馬面各鬼卒倒拖此等鬼犯，擲人大地獄去受苦，再交各小獄分別加刑。
受盡痛苦後，解交第十殿的轉劫所內，改頭換面，／水遠投胎為畜生。
如有世間男女，遵信《玉曆》，輒悔前非。
於四月初一日，誓改不犯，並可無論日月早晚，對向灶神立誓「從今知改」者；臨死，本宅灶神，分作三等，或在額上寫一[遵]字、或一[順]字, 交勾使鬼卒,帶至第一殿起至第七殿。
即犯他罪，悉皆減半，免解本殿受苦。
即交第九殿，經查無放火陰毒等事者，隨交第十殿分別發生人道。
天帝加恩批諭：再若抄傳，能使世間男婦人等知警者，自第一殿至第八殿，各苦悉免；九殿再查，如無過犯，即交第十殿，發往福地投生人道。
假如有世間的善男信女，遵信《玉曆寶鈔》中之所述。立即懺悔前非，於四月初一日，發誓改過，不再犯錯。並且無論何月何日，無論早上、晚上，如對灶神立誓：「從今以後，知道改過。
無論何時均能不再犯錯。
能如此，則在臨死之時，本宅的灶神，將其分作三等處理：有的在額上寫一 『遵』字，有的寫『順』字，有的寫『改』字。
交勾使與鬼卒，帶到第一殿；並依次帶到第七殿。即使有犯各殿諸罪，也都減去一半的刑罰。並且不用解送本殿來受苦，立即交第九殿。如果經查未犯放火等陰毒的罪事的話，隨即交給第十殿，分別發放投生人道。
玉帝特別加恩批示說：「假若再能傳鈔、印行《玉曆寶鈔》，使世間的男男女女等，知所警惕的話，從第一殿到第八殿，各種苦刑，都可以避免。九殿再查，假如也沒有犯本殿之過錯，立即交給第十殿，發往投胎到有福氣的地方，出生為人。」
九、第九殿 平等王
九殿平等王：司掌大海之底，西南沃熏石下[阿鼻大地獄],環疊繞廣八百由旬, 密設鐵網之內. 另設十六小地獄.
一名敲骨灼身小地獄、 二名抽筋擂骨小地獄、三名鴉食心肝小地獄、 四名狗食腸肺小地獄、五名身濺熱油小地獄、 六名腦箍拔舌拔齒小地獄七名取腦蝟填小地獄、 八名蒸頭刮腦小地獄、九名羊搐成鹽小地獄、 十名木夾頂搓地獄、十一名磨心小地獄、 十二名沸湯淋身小地獄、十三名黃蜂小地獄、 十四名蠍鉤小地獄、十五名蟻蛀熬胂小地獄、 十六名紫赤毒蛇鑽孔小地獄.
平等王掌理大海之底，西南方沃憔石下的阿鼻大地獄。
此地獄圍繞、重疊，其周圍廣一萬兩干八百里（八百由旬），在密密鋪設的鐵網之內。另設十六小地獄。
人間凡犯陽世法者，帝王制定刑法律例，如十惡中之極惡，應得凌遲、斬絞、處決，死後受過前各殿諸苦，解到本殿者；及放火焚燒房屋，制蠱毒、揉墮胎、吸臍氣、耗童精，畫春宮、作淫書、合煉悶香迷啞墮孕等藥，如犯此等事件之人，自聞此《玉曆》章句，若即劈版毀稿, 焚方息念, 不傳邪術者，准免各苦。即交第十殿發放往生人道。
世人犯以下罪事，應入本地獄：
[一]犯了陽世所制定的法律條例中，像十惡中的極惡：應受凌遲、斬頭、絞刑、槍決等罪事。這些鬼犯在先前各殿地獄受諸種苦刑後，解送到本殿受刑。
[二]放火焚燒房屋，毀人家財、生命。
㈢製造迷惑人心性的思想、方法、或團體（蠱毒）
或者製造令人心識迷幻的藥物，如安非他命、嗎啡、大麻等。
㈣專門為人墮胎的人。
㈤專門誘惑少男、少女性犯罪，傷害未發育成熟的身心。或者，強暴未成年少女。
㈥繪畫黃色的圖畫、書籍，拍攝黃色的影片，以擾亂人清淨的心。致讀書人無心於課業，修行人退失道心，造成疾病更嚴重，人人不安於室。
㈦煉製有害社會的違禁藥物，例如：迷幻藥及各種使人失去聽覺、語言能力的毒藥或墮胎藥。
假如犯了以上罪事的人，自從聽聞《玉曆寶鈔》的內容，能立即毀去淫書淫畫的畫稿與印刷的鋅版，不再印行。
將製造違禁藥物的方法、配方銷毀，息止一切邪惡的念頭。
不再傳授以上的邪術。
若能如此，則准許免去各種苦刑。並立即交給第十殿，發放投胎人道。
如聞見此《玉曆》（早句，仍作此等事件者，自第二殿受苦起，至本殿加刑，添設極刑，用空心銅柱，鏈其手足相抱，掮火焚燒燙燼心肝，遍受小獄諸刑之後，落足發人『阿鼻大獄』，刀穿肺腑。自口含心，漸漸陷下獄底，受痛無休。
直要到那，被害者家家原業復舊，個個另投人身，所存畫作及鈔方，凡鬼犯親手置遺，及輾轉臨描鈔刻等物盡絕之後，方准提出此獄，解交第十殿，發生六道。
反之，如果聞知此《玉曆》的報應內容，仍然去做以上的罪事的話，則罪刑不能得到寬貸。且從第二殿開始受苦刑，到本殿，加重刑罰，添設極刑的刑戮，諸如：
將空心的銅柱，其中以火揚熱，到能焚燒、燙毀心肝的程度，而後用鏈子鏈住手腳，抱住熾熱的銅柱。
在遍受各小地獄的諸種刑罰之後，發入阿鼻大地獄，受各種苦刑：尖刀穿過肺臟、胸部。口中含著挖出的心臟，漸漸陷入地獄的深處。諸種痛楚永無休止。
一直要到那被害者的家，家業復原，死者個個另投人身。當年所畫的黃色圖：；及書籍、影片，所印行的毒藥配方，所有鬼泛親手印行，及輾轉鈔刻的書、圖、影片等物完全消失、毀滅盡淨後，才准提出此阿鼻大地獄。解交第十殿，發放投生六道。
世人如若未犯此等惡端，且肯於四月初八日，或於朔望齋戒立願，收買淫書春宮邪術等集焚毀者，或鈔傳此穴玉曆》，輾轉勸化。
至命終時，灶神於額端寫『奉行』兩字，自第二殿至本殿，凡有別件各罪考功輕減，如富貴者—《目能嚴拿放火兇徒，並搜淫書刻板，示禁招貼，及遺害人間等物者，准廢現世子孫科甲綿綿。凡貧難孤老之人，若肯勉力央請鈔傳《玉曆》勸化者，准即送交第十殿，發往福地投生。
世人假若未犯以上的惡事，而且肯在四月初八閂，或在初一、十五日茹素、清淨身、口、意三業，而後立下心愿：收買色情的書、畫、影片，色情的邪術、器物、藥物，聚集來焚毀。或者印行，傳鈔此《玉曆寶鈔》。使能輾轉，一個傳一個地勸化世人。
則在命終之時，灶神在他的額端寫下『奉行』兩字。從第二殿起到本殿，凡是曾做各種罪事的，可以以此功德，減輕其罪刑。
富有、有權位的人，能嚴格緝拿放火的兇徒，搜集色情的畫、書，刻版，予以公開銷毀，並公告禁止所有遺害人間的物品者，則准予庇廢現世的子孫，科甲綿綿，富貴不絕。
貧窮、苦難、孤獨、老病的人，假若肯盡力請人印行，傳鈔《玉曆寶鈔》，以勸化世人的話，准予立即送交第十殿，發往福地去投生。
十殿轉輪王
十殿轉輪王：殿居幽冥沃礁石外，正東直對世界五濁之處。設有金、銀、玉、石、木板、奈何等橋六座。
專司各殿解到鬼魂，分別核定：發往四大部洲何處、該為男女、壽妖、富貴貧賤之家投生者，逐名詳細開載。每月匯知第一殿，註冊送呈酆都。
陰律：凡胎卵濕化，無足兩足四足多足等類。死就為譽，輪推磨轉，或年季生死，或朝生暮死，翻覆變換，為不定殺、為必定殺之類。概令轉劫所內，查較過犯，分發各方受報，歲終匯解酆都。
轉輪王，殿居陰問沃憔石外，正東方，直對五濁世界的地方。
設朽金、銀、玉、石、木板、奈何等六座橋。
專門管理各殿押解到的鬼魂. 分別核定其罪福的大小, 發往四大部洲的適當地方投生. 該投生為男身,或女身 長壽或短命 生富貴之家，或投生貧賤之家將這些投生的人，一一詳細記載.每月匯集起來，通知第一殿，在註冊後，送呈酆.
再根據陰律，分為：胎生、卵生、濕生、化生；無足、兩足、四足、多足等類。各類的生靈，死後為鬼。再依罪、德之大小，依次投胎。
有些一年或一季即死，有些朝生暮死，反覆地依罪變換。
不管是必定被殺而死，或不二正被殺而死，一律送到轉劫所內，考查、計算其在世時所犯的過錯，分發各方去受報。到了歲終之時，匯集受報情形，送交酆都備案。
凡陽世讀《易》儒士、誦經僧道，勾至陰司，念誦聖經咒語，致諸獄不能用刑使受苦報者，解到本殿，逐名注載，並繪本來面目，名曰『墮落生冊』。
凡解到功過兩平，及已受苦滿，功少過多等魂，酌定為男女姘丑安勞，發往何方富貴貧賤之家者，押交孟婆尊神醞忘台下.灌飲迷湯, 派投人胎, 轉世死於腹中, 或生一二日, 或生百十日,或一二年促死, 使忘三教真言之後, 第一殿加差厲卒, 勾到各獄, 查察前惡, 補受苦報.
有些在陽世熟讀《易經》的讀書人，或勤誦經咒的儈人道士。因犯罪被勾到陰間時，由於念誦陽經、咒語，以致諸地獄不能用刑使他受苦報的，就押解到本殿。按照姓名，註明所犯罪刑，並且繪出本來的面目，名叫『墮落生冊』。
依據此冊，押交孟婆尊神的醒忘台下，灌飲迷湯，再派鬼卒押投人胎，令其在轉世時，死於母胎腹中。或者出生才一、二天，或百天、十天，或一年、二年，即很快死亡。使他忘記在世所學的三教真言、咒語。
之後，再加差厲害的鬼卒，勾到各地獄，考查、察究前生所做惡事，補受苦報。
凡是解到功過各半，以及已受苦報期滿，功少過多的鬼魂，立即斟酌其罪功，訂定來生的福報後，投胎。有些來生美麗，有些來生醜陋，有些生活安樂，有些生活勞苦。確定發往何方富貴、貧賤之家的人，即交到孟婆神的醞忘台下，飲迷湯後投胎。
本殿點名發放，往生人道之中，屢有婦女哀求，供稱尚有切齒之冤讎未報，甘為餓鬼，不願做人。
姘詢情由，多系閨女，或素系貞潔之婦女，因被讀書中之惡少，或貪姿色、或圖財物，裝盡風騷，諸般投好，計誘成奸。
誑云：『未有妻妾。誓必央媒聘娶。』或有甜騙婢女，娶納為妾，或有謊許養老其婦，或允撫養伊前夫之子女等情者不等。
誤被計騙，痴心順從，失節相贈之後，耽延日久，反出惡言揚丑，致令父兄知覺，親鄰鄙賤，冤無可伸，羞忿尋死，或得鬱症而亡者。
聞知負心賊子，今科該中，此恨難消，號泣求准索命等情，細查事果真實。
但該生陽壽，尚未該終，並伊有祖父之餘德未滅。
本殿姑准婦女齋（抱也、持也）票，魂入科場，阻惑違式，更換榜上之名。再俟應絕之日，准同勾死鬼進門索命，仍在第一殿查核判斷。
在本殿點名發放，投胎人道之時，常常有婦女苦苦哀求，供稱：[還有切齒的冤讎未報，甘心當餓鬼報仇，不願做人。一
經詢問其情由後，發現：大多是未出嫁的少女，或原本是心地貞潔的婦女，因為被讀書中的不良少年、中學生大學生等看上，由於貪愛她的美貌，或者圖謀奪取她的財物，乃獻盡殷勤，百般投其所好，用盡計策，不擇手段地誘惑成奸。
有的騙說：「我還沒結婚，二正會請媒婆去說親迎娶。一有的甜言蜜語，欺騙婢女，企圖納為小老婆。有的騙說答應奉養她年老的雙親，或允許撫養她前夫的子女。等等好話說盡，以致誤被騙取感情，痴心地以為遇到可以依託終身的人，因此柔順地聽從他的要求。
自從失節以身相與，玩弄一久，厭心漸生，將答應的婚事與約定，一再拖延，不願履行。企圖始亂終棄。
甚至於反而口出惡言，宣揚醜聞，以致令父母、兄弟知道：被親友、鄰居輕視、鄙棄。遭來無情的責備與羞辱。冤屈無處伸訴，而羞忿地自殺，或者得到氣鬱的肝病而死亡。
死後在陰間知道，這個負心的賊，這次的科舉考試將考中。
頓時忿恨難消，悲號哭泣地要求准予索命。
閻王細查，發覺果然是事實，但是該生陽壽來該終了，同時，他的祖德末享受完。本殿姑且准許該女鬼帶著票令，進入考試的地方，阻止、惑亂他的考試，或者更換榜上的名字。
再等到該生命當絕之日，准予隨同勾死鬼進門索命，勾到第一殿查核罪事，判斷罪刑之輕重。
世人若於四月十七日，誓立信心，遵奉《玉曆》知警行事，常將以上諸語, 向人談說者, 來生髮往陽世為人，不受鄙薄，不遭官刑水火傷體等項之災。
世人假若在四月十七日，發誓要立下信心，遵奉《玉曆寶鈔》所述，知所警惕地做事。並且常常將以上的內容，向親友們介紹、講解說明，那麼下輩子發往陽世做人時，不受輕視，不會遭遇宮家刑罰，及水、火等身體的傷害與災禍。
：地廣七百由旬，周圍上下，俱是鐵柵，內分八十一處, 逐處皆有亭台，判吏設案記事。
柵外另有羊腸細路，十萬八千條，盤曲彎通四大部洲，其內，暗如煤漆，使漸道死生進出此路；外，則望入亮如水晶，絲毫畢露。
判派吏役，輪班把守。進出均各仍照初生本來面目，分辨無差。
凡司此所之判吏，悉系在世孝友, 並戒殺放生之善人,送人此所，查辦輪迴轉劫等事。辦過五載，如無舛錯加級調升。如有怠惰，或擅專主，不同合所判吏妥議辦理髮放或失察漏逃隱匿者，奏請降貶。
轉劫所地方寬一萬一千二百里（七百由旬），周圍上下都是鐵的柵欄。
其中分八十一個處所。每一個處所都有亭台，並有判官、官吏設案記事。 ．
柵欄外，另有羊腸樣的細小道路，共有十萬八干條，盤旋彎曲地通往四大部洲。路上暗得伸手不見五指，眾鬼死生投胎，進出都走此路。可是由外望入，卻又亮如水晶，所有情事，絲毫隱藏不得。判官派遣官吏、鬼卒，輪班把守。各鬼魂進進出出，都按初生本來的面目，很容易可以分辨，毫不差錯。
所有掌理這些事務的判官、官吏，都是在世孝順父母、友愛兄長，和睦親友，同時行戒殺、放生的大善人。死後送入此斫，查辦所有輪迴、轉劫等事務。
辦過五年後，假如沒錯誤，就加級、調升，予以獎勵，假如怠隋，或者專權跋扈、剛愎自用，不配合所有判官、官吏妥善會議後決定辦理的發放事宜，或者有失察、致鬼犯漏列、逃走、隱匿的話，則奏請降職、貶官。
凡有在世不孝，及多殺物命之凶魂，受過諸獄苦訖，發交所內者，將桃條抽死為止，改頭換面，發進羊腸小路為畜類。
凡有禽獸魚蟲，受過萬千百十等劫已滿，如胎生各獸、卵生蛟龍龜蛇飛鳥、濕化相生、蜂蝶蛆蟲之類，使其轉變輪迴受報，復投為胎生等類。
劫數已滿，若能三世不傷物命，可使復為人者，敘明冊籍，奏呈第一殿，批判發往。弗於逮瞿耶尼閻浮提郁單越四大部洲之中，為男女者，即交醒忘台下。
凡是在世不孝、及殺生繁多的凶魂，受過各殿的地獄所施加的苦刑後，經發交轉劫所內的，先用桃花枝抽打致死，死後化為暫，將他改頭換面，發進羊腸小路，投胎為畜生。
所有的禽獸、魚蟲，要經過上萬、上千、上百次淪墮的劫難，才能受苦期滿。
像胎生的牛馬等禽獸，卵生的龍龜蛇鳥，濕化生的蝴蝶、蜜蜂、蛆蟲之類，都是要不斷地輪迴受報，在此四生中，不得出離。
等到劫數已滿，若能連續三世，不傷生命之物, 方可使再投生為人。
這些由動物投生為人的，均敘述明白，記在冊籍上，奏呈給第一殿，批註判定其來生的因緣、福報。再發放往生到四大洲中，出生為男子、女人。發放之前，要先交醒忘台下。
十一. 醒忘台與孟婆神
孟婆神：生於前漢。幼讀儒書，莊誦佛經。凡有過去之事不思，未來之事不想。在世惟勸人戒殺吃素。年至八十一歲，鶴髮童顏，終是處女。只知自己姓匡，人故皆稱之曰「孟婆阿奶」。入山修真，直至後漢。
孟婆神：生於西漢。幼年時即熟讀儒家的經書，並莊敬地誦讀佛經。修到：凡是過去的事不思，未來的事不想的境地。在世時，專心壹志地勸人戒殺、吃素。年八十一歲時，童顏鶴髮，始終守精，未損童貞。只知道自己姓孟，當時的人都稱她孟婆阿奶。
後入山修真，一直到東漢時仍在。
醒忘台： 世人有能知前世因者, 妄認前生眷屬, 好行智術,泄露陰機。是以 上天敕命孟氏女為幽冥之神，造築醒忘一台. 准選鬼吏使喚. 將十殿擬定, 發往何地為人之鬼魂, 用採取世俗藥物, 合成似酒非酒之湯, 分為甘苦辛辣咸五味。
諸魂轉世，派飲此湯，使忘前生各事。帶往陽間，咸思涎，或笑汗，或慮涕，或泣怒，或唾恐，分別常帶一二三分之病。
為善者，使其眼耳鼻舌四肢，較於往昔，愈精愈明，愈強愈健。
作惡者，使其消耗音智神魄魂血精志，漸成疲憊之軀，而預報知，令人懺悔為善。
世人有人由於靈機深厚，能夠知曉前世的因果，因為喜歡耍弄智巧、術數，露泄了陰間的天機。致令世間人妄認前生的眷屬，擾亂了世情。
因此 上天敕命孟婆阿奶為幽冥之神，建造醒忘台。准予選拔鬼吏供使喚。將第十殿所擬定，發往何地為人的鬼魂，用采自俗世的藥物，合成似酒非酒的湯，分為甘苦辛酸咸五味。
所有的鬼魂在轉世前，派飲此湯，使忘記前生的事。藥力同時帶往陽間，令其或因鄉思傷脾而流涎，或因多喜多笑而多汗，或因多慮多憂而流涕，或因多怒而流淚，或因驚恐而流唾。各令帶一分、二分、三分的病。
在世為善的人，令其眼耳鼻舌四肢較以往更精、更明、更強、更健。作惡的人，使其聲音、神智、魂魄、氣血、精志消耗，逐漸疲憊衰弱，俾令自我警惕、懺悔，重新為善。
台居第十殿，冥王殿前六橋之外。高大如方丈，四圍廊房一百零八間。向東甬道一條，僅闊一尺四寸。
凡奉交到男女等魂，廊房各設盞具，招飲此湯，多飲少吃不論。如有刁狡鬼魂，不肯飲吞此湯者，腳下現出鉤刀絆住，上以銅管刺喉，受痛灌吞。
諸魂飲畢，各使役卒攙扶從甬道而出，推上麻扎苦竹浮橋，下有紅水橫流之澗。橋心一望，對岸赤石岩前上，有斗大粉字四行，日：
其名『死有分』。
催促推魂，落於紅水橫流之內。
根行淺薄者，歡呼幸得人身。
根行深厚者, 悲泣自恨在生未修出世功德, 苦根難斷.
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