月令采奇 · 月令采奇卷之一

晉江縣學司訓粵人李一楫纂 師匪莪何喬遠 友邦（王□）韋國賢 申甫鄭維岳 叔賢唐時興 仲先陳文進 季弢黃文照 舅悌何九雲同校閱 春季總敘 何謂春。春者陽氣始上。其道生。故萬物榮。尚書大傳曰。東方為春。蓋春乃生物之方。斗柄指東。則天下皆春。漢律曆志曰。東動也。陽氣動物。於時曰春。春。蠢也。萬物蠢然。未動而將動也。又出也。物始出。而發生也。春三月。日行東陸青道。曰星德。其氣曰風。風生木。立春木相。春分木旺。盛德在木。萬物以榮。謂之發陳。又謂之敷和。故春為生物之府。配以聖人之易。而三皇之世如之。其天曰蒼。其時之總名曰青陽。曰青春。曰芳春。曰陽春。曰三春。曰九春。曰熙春。曰發生。時曰歡時。曰蘭時。曰良時。曰嘉時。曰芳時。景曰春景。曰媚景。曰韶景。曰和景。辰曰良辰。曰嘉辰。曰芳辰。節曰華節。曰芳節。曰良節。曰嘉節。曰韶節。曰淑節。風曰陽風。春風。暖風。柔風。光風。草曰弱草。曰芳草。曰卉草。曰芳卉。木曰華木。曰嘉木。曰芳木。曰陽木。樹曰華樹。曰芳樹。曰陽樹。林曰芳林。曰茂林。禽曰候禽。曰陽禽。曰好禽。曰時禽。鳥曰陽鳥。曰好鳥。曰時鳥。曰候鳥。風曰陽風。曰春風。曰暄風。曰條風。曰柔風。曰惠風。其日干曰甲乙。支曰寅卯。其帝太皞。執規司春。其神勾芒。乘震宣化。其（上?下蟲）鱗。其數八。其性仁。其事貌其情喜其味酸。其臭膻。祀先戶。祭先脾。五音角。其色青。正二三月同也。當此時。明王禁無殺伐。無割大陵。伐大木。斬大山。行大火。誅大臣。收谷賦錢。春不禁。則五穀不成。 春季木旺。肝屬木。肝。干也。為青帝神。為腎之子。為心之母。中藏三魂。曰爽靈。胎光。幽精。肝木味酸。木能克土。脾屬土。味甘。故春三月。味宜少酸而食甘。所以調肝氣而養脾氣也。　金匱要略曰。春季不宜食肝。肝氣旺。恐以死氣入旰而傷魂也。春三月。六氣一十八候。皆正發生之令。故養生者。必謹奉天時。正二月。宜夜臥蚤起。三月宜蚤臥蚤起。臥頭宜向東方。乘生氣也。逄甲乙日干。忌夫婦容止。此季禁辛辣勿食小蒜及百草心芽。肝病。宜食麻子。　養生論曰。春三月。每朝梳頭一百二十下。至夜臥時。用熱湯。下鹽一撮。洗膝。下至足方臥。以泄風毒腳氣。勿令壅塞。 五行統論生旺 孟春。金絕木臨官。火生。水土病。仲春金胎木旺。火沐浴。水土死季春金養木衰。火冠帶。水土墓。 五行分陰陽折論生旺 孟春。庚金絕。辛金胎。甲木臨官。乙木帝旺。丙火戊土生。丁火己土死。壬水病。癸水沐浴。 仲春。庚金胎。辛金絕。甲木旺。乙木臨官。丙火戊土沐浴。丁火己土病。壬水死。癸水生。季春。庚金養。辛金墓。甲木衰。乙木冠帶。丙火戊土冠帶。丁火己土衰。壬水墓。癸水養。 正月令 玉衡六問曰。大寒後。十五日。斗指艮。為立春。立。始建也。春氣始至。故謂之立也。太陽尚在子。躔玄枵之次。表影長一丈五寸二分。後十五日。斗柄指寅。為雨水。言雪散而為水矣。太陽始過亥。躔娵訾之次。表影長五尺九寸二分。雨水。乃正月中氣。斗指寅。故月建寅。從月之中氣而定建也。寅者何。樂志曰。寅。津也。謂生萬物之津途。七十二候之初度。三十六旬之發程也。漢律曆志雲。引達於寅。史雲。寅者。萬物始生。螾然也。說文雲。寅。髕也。陽氣動。去黃泉。欲上出。陰尚強而陽尚未達。髕寅於下也命曰春王正月。乃我夫子尊周之朔。又曰孟春。曰孟陽。曰孟陬。曰攝提。曰上春。曰初春。曰開春。曰發春。曰獻春。曰首春。曰開歲。曰首歲。曰獻歲。曰芳歲。曰歲首。曰歲始。曰歲朝。曰發歲。曰初歲。曰肇歲。曰歲華。曰方歲。曰端月。曰初月。曰陬月。曰上時。曰監德。又曰三微月。曰一止月。言陽氣始施黃泉。萬物微動而未著也。是月也。氣屬三陽。天氣下降。地氣上騰。天地和同。二氣交感。萬物皆生。草木萌動。月卦名泰。言陰陽交而為泰也。氣卦名艮。律應太簇太。大同。簇。奏也。言萬物始大。奏地而出也。八音匏。八風條。日躔營室。北方之宿。衛之分野。昏參中。旦尾中。中者。南方之中也。立春日。謂之啟。乃正月節。是日東風解凍。次五日蟄蟲始振。後五日魚上冰。雨水氣。 獺祭魚次五日。候雁北。後五日。草木萌動。天子居青陽左個。乘鸞路。駕蒼龍。載青旗。衣青衣。服青玉。飲八風水。食麥與羊。器疏以達。象陽氣之射出也。當立春日。農祥之星晨正。日月底於天廟。土乃發脈。夜漏未盡五刻。天子率三公九卿大夫。下至斗食令史。皆服青幘。立青旛。以迎春於東郊。祭青帝勾芒。出土牛以示勸農。樂正歌青陽。舞雲翹。八佾。群臣稱賀進棷柏酒。還乃行賞。命相布德和令。行慶施惠。下逮兆民。以元日祈谷於上帝。擇元辰。親載耒耜。躬耕籍田。行三推五推九推禮。命田正舍東郊。殖五穀。修祀典。命樂正入學習舞。犧牲無用牝。禁止伐木。無覆巢。無殺孩蟲胎夭飛鳥。無麛無卵。母聚大眾。無置城郭。揜骼霾髊。無稱兵。無變天之道。絕地之理。亂人之紀。天地交泰。後以裁成天地之道。輔相天地之宜。以左右民。遒人以木鐸循於道路。龜人釁龜。退貪殘。進柔良。給孤幼。賑不足。求隱士。又於立春之日。下寬大書曰。方春東作。敬始慎微。罪殊死。且勿案驗。皆須麥秋。又祭風師於東北郊。儻行夏令。則雨水不時。草木蚤落。國時有恐。行秋令。則民大疾疫。焱風暴雨總至。藜莠蓬蒿並興。行冬令。則水潦為敗。霜雪大摯。首種不入。 正月逐日雜記 初一日。曰元日。上日。曰履端。履新。曰正朔。歲朔。歲元。曰三始。正始。七始。四始。五始。曰上日。正日。曰三元。三朝。曰天臘節。天中節。又謂之獻壽日。 是日　彌勒尊佛誕。又藏經雲。是大佛會。　天地神祗朝三清玉皇。　裴玄新語。正旦縣官殺羊。懸其頭於門。又磔雞以副之。俗說以厭厲氣。伏君曰。是日土氣上升。草木萌動。羊齧百草。雞啄五穀。故殺之以助生氣。　歲時記正月一日帖畫雞於戶上。懸韋索於其上。插符於其傍。百鬼畏之。　拾遺記。祗支國有重明鳥。一名重精。言其一目雙精。狀如雞。鳴似鳳。有時解落羽毛。肉翮而飛。能搏逐猛獸虎狼。使妖災群惡。不能為害。今人元日畫雞於門。蓋重精之遺像也。又於門上書一（上漸下耳）字。或畫虎頭。或掛鍾馗像。以辟一年之邪。又迎司命。釘桃符。書宜春二字。帖門。依山海經造桃板於戶。畫神荼鬱壘於門。以厭魑魅。　易通卦驗雲。正旦五更起。整衣冠於家庭中。爆竹畫雞。或鏤五色土於戶上。以厭不祥。　歲時記。元日庭前爆竹。以避山臊惡鬼。　又於子時。燒糞帚令人倉庫不耗。　秘要曰。此日取鵲巢燒灰。著於廁。則可辟兵。撒於門裡。又可辟盜。　又於雞鳴時。以繩系木偶。往積壤處。以杖打糞堆。呼如願。雲使人富。　道經曰。元旦酬恩。宜齋戒焚香點燭。拜謝天地日月星辰。國王水土。祖宗父母。社稷六神。勿興惡念。　元日進樹柏酒。稱柏葉觴。食五辛盤。獻椒花頌。故劉臻妻陳氏。進頌曰。璇宮周回。三朝肇建。青陽散輝。澄景載渙。美哉靈葩。爰采爰獻。聖容映之。永壽於萬。四海月令雲。晉海西令問董勛曰。元日飲屠蘇酒。先從少者飲起何也。勛曰。少者得歲。先以酒賀之。而老者失歲。飲宜在後。 故裴夷直有詩云。自知年紀偏應少。先把屠蘇不讓春。儻更數年逢此日。還應惆悵羨他人。　文成干詩云。戴星先捧祝堯觴。鏡里堪驚兩鬢霜。好是燈前偷失笑。屠蘇應不得先嘗。　隱訣曰。元旦五更。人未起時。以火照樹則無蟲。又以斧敲果樹而斷之曰。要結實。則結實多。　又雲。栽樹用上時。凡栽果。上半月栽者。多子。月半後栽者。子少。南風發及火日不可栽。大凡果樹。於元旦五更以長竿打其樹梢。其子應繁。以石頭安樹乂間尤妙。　大明會典。永樂十一年。正月朔辛巳日食。詔免賀宴。先是鴻臚寺奏習正旦賀儀。上召禮部翰林官問。正旦日食。百官賀禮可行乎。尚書呂震曰。日食與朝賀異時。先後不妨。侍郎儀智曰。終是同日。免賀為當。楊士奇曰。日食天變之大。宋仁宗時。元旦日食。富弼請罷宴徹樂。呂夷簡不從。弼曰。萬一契丹行之。為中國羞。後有自契丹來者。言虜是日罷宴。仁宗深悔。今免賀誠當。上從之。 ○初二日萬神會。　寶勝如來生。　景陵宣宗章皇帝忌辰。○初三日宋英宗生。　北斗翼聖真君降。　太白金星現。　又龍神會日。○初四日太上太道玉晨真君。登玉霄宮。四盻天下。　重陽全真開化真君上升。　我太祖高皇帝。以吳王二年正月初四日。祭天地即皇帝位。改為大明洪武元年。而大明會典雲。洪武元年正月乙亥。天氣大明。先是壬戌以來。連日雨雪陰冱。至正月朔旦霽。粵二日省牲。雲悉斂。日皎潔。既行禮。天宇廓清。星緯昭朗。眾皆欣悅。遂即位於郊壇南。以此觀之。寔初二日也。○初五日。鄧伯玉。王仲甫。二真人飛升。○初六日。定光佛誕於江州白花岩。○初七日。天曹賞會日。曰三會日。曰人勝節。宜齋。　北極玄天真武午時下降。　甘真人名精行者。此日飛升。　太上老君乘白鹿。張天師乘白鶴。到成都玉局治。太上升座。為道陵說北斗經而去。此日可設齋醮。宜食七菜羹。宜登高。歲時記。此日剪彩為人。或縷金箔。帖屏風上。或戴於頭鬢。王沂公春帖子云。彩燕迎春入鬢飛。輕寒未放鏤金衣。　夔州人重諸葛武侯。以人日傾城出登八陣磧。謂之踏磧。婦人拾小石之可穿者。以彩索貫系釵頭。為一歲之祥。府帥亦以是日宴磧上。　此日不宜裁衣交易。○初八日江東聖誕。南無華嚴眾意甘露王。及觀世音菩薩示現。　五殿閆羅王韓生日。　景龍四年。正月初八日立春。內出彩花賜群臣賦詩者。武平一應制。中二句雲。黃鶯未解林間轉。紅蕊先從殿里開。中宗嘆賞。更賜花一枝以彰其美。因舞蹈拜謝。崔日用乘酒酣。欲奪平一花。上簾中見。問平一。平一跪曰。讀書萬卷。從日用滿口虛張。賜花一枝。學平一終身不得。上及侍臣大笑。　自元旦至初八日。各一有定名。一雞二犬。三豬四羊。五牛六馬。七人八谷。凡此八名。於傳有之。至於九豆十麥。是據所聞者。　晉議郎董勛。答問禮俗雲。一日為雞。二日為狗。三日為羊。四日為豬。五日為牛。六日為馬。七日為人。八日為谷。故正旦畫雞於門。七日帖人於帳而一日不殺雞。二日不殺狗。三日不殺羊。四日不殺豬。五日不殺牛。六日不殺馬。七日不用刑。至於其日。向晨至門。呼雞犬豬羊牛馬令來。乃置粟豆於灰散之宅內。雲招六畜。　東方朔占書雲。若所值日。天氣晴霽。則本事蕃息安泰。如陰雨風寒。氣象慘烈。則疾病哀枯。各以所值之日天氣驗之。　纂要雲。立春日水。謂之神水。貯以釀酒不壞。　東晉李鄂。立春日。以蘆菔芹芽為菜盤相贈遺。民間為春餅食生菜。以迎新春。進漿粥以道和氣。　王方慶奏。天子宜以孟春上辛日於南郊總受十二月之政。藏之祖廟。每月取一政。頒於明堂。○初九日。玉皇太天尊玄穹高上帝誕。　五通仙誕。　南斗星君降現。　太真三元朝真。受洞訣者。當以此日朝太素三元君。○初十日。南極長生護身保命天尊下降。○十一日。永陵孝恪皇后忌。亦龍神行度日。○十二日雲開節。岳州風土記。自獻歲始。鄰里以飲宴相慶。至此日始罷故云。○十三日。三元集會之辰。劉烈猛將生。楊公忌曰。十三日不宜問疾。○十四日。三官降。○十五日。曰上元節。　乃天官賜福之辰。　又系天地水官朝天。暨上聖高真妙行真人。同下人間考定福罪之日。　第一代天師。正一靜應真君張道陵。字輔漢者。建武十年。以此日誕於天目山。唐天寶七年。封為天師。子孫居信州。族甚蕃。世有一胤。肖其像。襲其號。傳其印。印之所異。累紙百重。一印而丹文必徹。亦張靈源真人。張元精真人。二位飛升之期。　又佑聖司命真君誕。　通考。王玄甫學道於赤城霍山。服青精飯。吞日精丹景之法。內見五臟晉永和元年。正月十五。空中傳言。玉帝遣羽車迎。乘龍升天。為中嶽真人。　是夜曰元宵。曰元夜曰燈夕。世人為燈樓。燈市。火蛾。火樹放銀花。燒煙火采鰲山。故玉漏弗催。金吾弛禁。前後各一夜。而貴戚登樓觀燈。樓上有黃柑相遺。又謂之傳柑節。　太乙青藜丈人。以藜杖燃火。照劉向校書天祿。而祀太乙。迎紫姑亦此夜也。按紫姑。姓何名媚字器卿。自幼讀書辨慧。垂拱三年。壽陽刺史李景。納為妾。妻妒殺之於廁。時正月十五也後遂顯靈故後人作形於廁迎之以卜。祝雲。子胥不在曹夫已行可以出矣。　大明會典。令各州府縣。以是日行鄉酒禮。祝詞雲。恭惟　朝廷。率由舊章。敦崇禮教舉行鄉飲。　荊楚歲時記曰。望日祭門。□　插楊枝隨其所指以酒脯飲食豆粥插箸□□隋時都邑百姓。每正月朢日。作角牴之戲。遞相夸競。至於縻費財力。柳彧上奏曰。近代以來。京兆及外州。每以正月朢。充街塞陌。聚戲用游。鳴鼓聒天。燎炬照地。倡優雜技。詭狀異形。內外共睹。曾不相避。高棚跨路。廣幕陵雲。袨服靚妝。車馬嗔噎。餚醑肄陳。絲竹繁會。竭貲破產。競此一時。浸以成俗。實損於民。請頒行天下。並即禁斷。詔可其奏。 ○太祖高皇帝。初建南都。盛為彩樓。招徠天下富商。以實國本。元宵觀燈。多至十餘日。　成祖文皇帝。永樂十年。正月元宵。賜文武群臣宴。聽臣民赴午門外觀鰲山三日。自是歲以為常。上御午門示御製。儒臣奉和為樂。時尚書夏原吉母往觀。上聞之曰。此賢母也。命中官齎鈔貳百錠。即其家賜之。曰為賢母歡也。　蔡君謨守福州。上元夜。命民一家點燈七盞。陳烈作大燈。長丈余。大書曰。富家一盞燈。太倉一粒粟。貧家一碗燈。父子相對哭。風流太守知不知。唯恨笙歌無妙曲。君謨見此。還即罷燈。○十六日。謂之落燈夜。又曰耗磨節。一切公私倉庫。俱不宜開。○十七日。正統睿皇帝忌日。天順八年。○十八日。唐天寶六年。此日詔重門夜開。以達陽氣。　越國英烈王誕。王。歙人。姓汪。名華。○十九日。北陰聖母降。　威濟公生。　土星下界。　金封長春演道教主真人丘處機。此日於燕都白雲觀飛升。○二十日。南斗星君降。　又曰。天穿節。不宜蓋屋。又謂天飢日。俗以紅縷系餅置屋上。謂之補天漏。○二十一日。水星下界。不宜裁衣交易。○三十日。　穆宗莊皇帝誕。嘉靖十六年也。　嗣天師張行?魚。字子平。同妻盧氏。光和二年。此日於陽平山白日飛升。　又曰千秋節。○二十五日。北斗出遊。　龍神行度。康陵孝靜毅皇后忌辰。○二十六日。太陰星下界。　二十七日。太陽星下界。○二十九日。火星下界。池陽風俗。以此日為窮九日。掃除屋宇塵穢。投之水中。謂之送窮。○三十日。　宣宗章皇帝忌。宣德十年。　此日曰晦。灶神此日上天。言人罪狀。亦龍神行度日。又謂之提月。亦謂之送窮鬼日。宜掃去屋中糞穢　此月甲子日。太乙簡閱人。罪過。庚申。上帝殺害日。三屍神於帝前白人罪過。二日俱不宜會客。宜齋。　庚寅日。屈原生。　春秋繁露雲。上辛日。王者歲一祭天。　上辰日。宜塞鼠穴。絕鼠犯。　隱譚曰。正月午日。天地?門。不可建造穿鑿。亥日地破。不宜開山動土。　荊楚歲時記曰。正月未日。至夜取蘆苣火照井中及廁。百鬼俱走。　靈寶曰。是月天道南行。作事出行。宜向南吉。月厭在戌月。殺在丑。天德在丁。月德在丙。月合在辛。月空在壬。丙辛壬上宜修造取土生氣在子。坐臥宜向北方。用時日。不宜用寅字。犯月建不吉。 正月調攝 孫真人曰。正月腎氣受病。肺臟氣微。食宜減咸酸增辛辣。以助腎補肺。贍養胃氣。勿冒冰凍。勿大溫暖。蚤起夜臥。以養神形。君子當固元精。毋泄真氣。宜穿綿襪。以暖足。則可以卻病。宜晚脫綿衣。庶免傷寒霍亂。　立春正月節。運主厥陰初氣。配手太陽三焦相火。每日子丑二時。迭手按髀。轉身拗頸。左右聳引各三五度。叩齒六六。吐納漱咽三三雨水正月中。運主厥陰初氣。配手少陽三焦相火。每日時加工。如立春等。又宜噓瀉眼火。周處風土記曰。正月當茹五熏鍊形。所以發五臟之氣。　注五熏即五辛。大蒜小蒜。韭菜雲台。胡荽是也。導引篇雲。五辛。蔥韭薤。大蒜小蒜也。又曰。正旦當吞雞子一枚。謂之練形。食醫心鏡曰。食五辛。可辟厲氣。　莊子云。正月飲酒茹蔥以通五臟。　初一天倉開日。宜入山修道。此日取枸（木巳）煎湯沐浴令人光澤。不病不老。　葛洪煉化篇雲。正月吞雞子七枚赤豆七粒。以辟厲氣。　家塾事親曰。元日取小便洗腋氣尤效。　荊楚歲時記。元日服桃仁湯。可厭邪。氣制百鬼。又雲。元日食膠牙餳。取膠固之義。　玉燭寶典曰。元日宜作膏粥。以祀門戶吉。　珠囊隱訣曰。元日取五木香。煮湯沐浴。令人至老鬚髮俱黑。道家謂五木香。即青木香也。 五行書曰。元日用麻子七粒。赤豆七粒。撒於井中。可辟瘟疫。　家塾事親曰。七八月。或三伏時。收葫蘆蔓上纏絲陰乾。至元日五更初取煎湯。與小兒沐浴。則至老不出痘。亦不生瘢疥。洗時只一人知。無藤。即葫蘆亦可用。　歲時雜記雲。元日燒蒼朮。及服蒼木湯吉。　珠囊隱訣曰。是日五更。用紅棗祭五瘟畢。合家食吉。　又於寅時飲屠蘇酒。食馬齒莧。以祛一年邪氣。又食五辛盤。佐椒柏酒。以辟厲氣。蓋椒乃玉衡星精。柏乃仙家之藥。服之能卻老輕身。○初四日。與甲子日。寅日。俱宜拔白吉。而寅日又宜燒白髮吉。○初八日。宜沐浴去災禍。令人安。　雲笈七籤曰。初十日沐浴。令人齒堅。　又曰。立春清晨。煮白芷桃皮青香三味。煎湯沐浴吉。　又一方。用蘭香。荊芥花。苓苓香。白檀香。木香。五味切碎。以水二斛。煮至一斛沐浴。辟除不祥。可降神靈。治頭風如無蘭香。以甘菘代。　書生初入學日。用白芷桃皮青木香。三味煎湯。面向東沐浴。大吉。 立春後庚子日。宜溫蔓菁汁。合家飲。可除瘟疫。蘿蔔汁亦可。　春戊辰日。宜煉丹。　春月夜臥蚤起。頭向東吉。　是月上寅日。采枸（木巳）。二月上卯日服。吉。　歲首折松枝。男七女二。為藥食吉。　晦日人未起時。汲井花水食之。令人鬚髮不白。　千金方曰。是月食虎豹狐狸肉。令人傷神損壽。食生蔥蓼子。令人面起游風。勿食蟄藏不時之物。勿食鼠殘傷物。恐生瘺疾。勿食鯽魚頭。其中有毒。元日勿食梨。避離字之義。　法天生意雲。正月天初雨水。夫婦各飲一杯還房當月便有胎孕。　幼幼新書雲。求子者擇旺相日期御女。春甲乙日。正月初三初六初九。初十十一十二。十四二十一二十四二十九日吉。是月初婚。忌空房床。不得巳外出。宜熏籠置床禳。吉。　保命訣曰。立春日。戒夫婦容止。至於晦朔弦望。犯者減壽。二十八日。人神在陰。犯者減壽一紀。甲子庚申本命日。俱不宜犯。衛生君子慎之。 附造屠蘇方 大黃(壹錢陸分)桔梗(去蘆)川椒(去核各壹錢伍分)桂心(去皮)白朮(二味各壹錢捌分)烏頭(炮去陸分)茱萸(壹錢貳分)防風(去蘆壹兩)作為咀片。以絳囊盛之。懸於井中。或水缸中。到元日寅時。取起。以好酒煎四五沸。每人飲一二杯。可辟邪氣。又當自少者飲起。 正月占候 周禮時訓曰。立春日。東風不解凍。號令不行。蟄蟲不震。陰氣奸陽。魚不上冰甲胃私藏。　雨水日。獺不祭魚。國多盜賊。鴻雁不來。遠人不服。草木不萌動。□果不熟。此日後陰多。主少水。高下皆吉。　漢天文志。以元日決八風。風從南來。大旱。　西南。小旱。　正西。有兵。春夏米貴。　西北。豆成。　正北。主澇。人多病。中歲。　東北。米大熟。上歲。　正東。主大水。米平。　東南。疾疫。歲惡。麥平。若八風相對。則多勝少。久勝暫。疾勝徐。儻大風雨則米貴。小風雨。則秋旱。大霧。主多瘟疫。雨雹。主多瘡疥。○元日有風雨。三月米貴。其年大惡。微風小雨。其年小惡。風悲鳴。疾多災起。七日。風雨。主人民災。　歲旦天色晴明。氣候溫和。主民安國泰。五穀豊登。人少病。犧牲旺。寇賊息。陰雨。人殃禾澇。六畜不興。花果不實。大風主旱。大雪豊年。雨雹。主妖賊瘡疥。霞氣。主蟲生蠶少果菜盛。　四方有雲。黃即為熟。青為蝗。赤為旱。白為兵。東井。有蟲。歲澇。宜耕高田。東有青雲。人病。春多雨。白雲。八月旱。赤雲春旱。黑雲春多雨。南方赤雲。夏旱米貴。四方有黃氣。大熟。白氣凶。青氣蝗蟲。赤氣旱。黑氣水。旦直甲。米平人疫。值乙。主粟麥貴。值丙。主夏旱。值丁。主絲綿貴。值己主米貴蠶少。風雨多。直庚。金鐵貴。米熟民安。值辛。主麻麥貴米賤。值壬癸。主大水。　正月雪。三日化。或至地即化。歲成人安。七日不消。大臣下獄。谷不成。天下飢。民死亡。妻黨大盛。　正月月無光。兵起人多病。元日暈。樹木。蟲二日暈。禾穀蟲。三日暈。雷震物。五日暈。有變更。六日暈。有亡國。七八日暈。多死人。　正月上旬三暈。明年有大赦。　正月霜下著物。見日不消。小人在位。君子在野。五穀萬物不實。牛馬疫死。著木凍損木枝。讒行賢傷。春霜。人多病。　正月雷。民不安。大雷。上人舉事不時。元旦有雷則七月有霜。甲子日有雷。主年大熟。月內電。主人民多災。○十二日。亦曰花朝。晴則百果實。夜尤宜晴。若雨。則連雨四十夜。而久陰也。○十四日。吳俗用糯谷爆於釜中。名曰孛羅。每人自爆。以卜一歲休咎。以番白多者為勝。○上元占。日出晴明秀。萬花茂盛百草就。○二十日。謂之秋收日。晴。主收成好。　開元遺事。上元日。造面繭。以官位帖字卜官之高下。或賭筵宴為戲。　正月逢三亥。湖田變成海。須立春後的三亥方驗。此月見三白。最宜麥。故曰。正月遇三白。田公笑嚇嚇。西北方人亦曰。要宜麥。見三白。白。雪也。　黃帝問師曠曰。吾欲知歲之甘苦旱澇病惡。可知否。對曰。歲欲甘。甘草先生。薺是也。歲欲苦。苦草先生。葶藶是也。歲欲雨。雨草先生。藕是也。歲欲旱。旱草先生。蒺蔾是也。歲欲流。流草先生。蓬是也。歲欲惡。惡草先生。水藻是也。歲欲病。病草先生。艾是也。當以孟春占之。　春蚤晚以土牛與策牛人占。如立春在十二月朢。策牛人在前。示農早也。立春在十二月之晦。及正月朔。則策牛人當中。示農中也。立春在正月之朢。策牛人在後。示農晚也。 二月令 孝經緯曰。雨水後十五日。斗指甲為驚蟄。驚。動也。蟄蟲驚動而出也。太陽尚在亥。躔娵訾之次。表影長八尺五寸四分。後十五日。斗指卯為春分。分半。分也。一年分為四時。皆九十日。春之半。秋之半。晝夜平等。日夜刻漏平分。又當三春九十日之半。且陽生於子。極於午。而卯又其中分也。太陽始過戌。躔婁降之次。日月亦會於婁降。太陽表影。長七尺五寸五分。春分乃二月中氣。斗指卯。故月建卯。從此月中氣而定建也。卯者何。樂志曰。卯。茂也。茂茆於卯。師古曰。茆。謂叢生也。又冒也。二月萬物冒地而出。象開門之形。故二月為天門。古文?。從卯。卯為春門。而星官家。又為雷門。命曰仲春。曰中時。曰中春。曰震節。曰卑閼。曰仲陽。曰春皞。曰令月。曰如月。曰水泮。月。曰桃李節。又雲降入。是月也。女夷司和。春皞馭節。蟄蟲咸動。啟戶始出。氣屬四陽。月卦大壯。言陽壯過於中也。氣卦震。律應夾鍾。夾。孚也。鍾。聚也。言萬物孚甲。鍾類而出也。八音屬竹。八風明庶。日躔奎。西方之宿。魯之分野。昏弧中。旦建中。驚蟄節。桃李華。次五日。倉庚鳴。後五日。鷹化為鳩。春分氣。玄鳥至。次五日。雷乃發聲。芍藥華。後五日。始電。天子居青陽太廟。乘鸞輅。駕蒼龍。載青旗。衣青衣。服青玉。飲八風水。食麥與羊。器疏以達。天子令百官進農書。示務本。上丁。命樂工習舞學宮。行釋菜禮。祭文廟。祭文廟必用丁者。丁屬火。而又屬陰。取丁火陰柔。文明之象也。天子乃屬三公九卿。諸侯大夫。親往視之。仲丁。又命樂正入學。習樂習武。釋菜。又以玄鳥至之日。以太牢祠於高禖。天子親往。后妃率九嬪御。乃禮天子所御帶。以弓韣。授以弓矢。於高禖之前。上戊。命人祭社擊土鼓。歌豳詩以迎暑。巳日。祭山川。遂及先生之在祀典者。命太師陳詩以觀民風。命有司安萌芽。養幼少。存諸孤。省囹圄。以去桎梏。毋肆掠。止訟獄。同度量。鈞衡石。角斗桶。正權概。耕者少舍。毋作大事以妨農。毋竭川澤。毋漉波池。毋焚山林。天子獻羔開冰。先薦寢廟。不用犧牲。用圭璧。更皮幣。天子又東巡狩。至於岱宗。柴而望。祀山川。覲諸侯。問人有百年者。就見之。命市納賈。以觀民之所好惡。以辨志之□僻。命典禮。考時月。定日同律。禮樂制度。衣服正之。後帥六宮夫人命婦治蠶。周禮羅氏獻鳩於國老。鄭玄注云。春以鷹化為鳩。變舊為新。宜以養老助生氣也。儻行夏令。則國大旱。暖氣蚤來。蟲螟為害。行秋令。則國大水。寒氣總至。寇戎來征。行冬令。則陽氣不勝。麥乃不熟。民多相掠。 二月逐日雜記 初一日。道經曰天正節。　王郭真君飛升。　翊聖真君下降。　閆君一殿秦廣明王蕭誕。　唐玄宗則曰催花節。　唐德宗又改作中和節。蓋言揆三陽之中。酌仁義之和。賜大臣戚里尺。謂之裁度。令百官選勝行樂。與上巳九日等。　亦名曰禁菸節。　淮南子曰。二月之夕。女夷鼓歌以司天和。以長百穀禽獸草木。民間以青囊盛百穀□果相問遺。號為獻生子。閭閻釀宜春酒。以祭勾芒之神。以祈豊年。百官進農書。以示務本。○初二日土地神生日。　陸天師靜修此日飛升。　壺中錄雲。洛陽風俗曰花朝節。士庶出郊遊賞。　閩中風俗。以是日為踏青節。　秦中記。此日曲江拾菜。游觀甚盛。又謂之拾菜節。　圖經雲。宕渠之地。每歲二月二日。郡人從太守出郊。謂之迎富。梧州容縣有迎富亭。亦以此日為節。　又取乞鄰子。謂之迎富日。蓋秦人得本家婢生一子。惡之。乞與鄰家。鄰家大富。而本家反貧。後以二月初二日取回。本家復富。　又此日曰上工日。言田家凡雇倩傭工之人。俱用此日為執役之始。故名。○初三日。梓潼帝君聖誕北斗降。　北極降。　亦萬神會日。　龍神朝帝日。　千金月令曰。此日不宜晝眠。○初四日。後漢高祖誕。○此日與十六。不宜裁衣交易。○初五日。辟支佛生。　白樂天生。○初六日。蘇仙君飛升。○初七日。觀世音現。　南斗北斗西斗三帝君降。　宜春謝真人飛升。○初八日。六祖菩薩生。夷考其年。乃唐太宗貞觀十二年。二月初八也。　佛書雲。此日亦慶古佛生。　十八尊羅漢。亦以此日成道。　道經雲。此日亦曰芳春節。　宜齋戒。○初九日。宣宗章皇帝生。乃洪武三十二年。　南無光藏法王。白衣妙德觀世音菩薩示現。　又龍神朝帝日。亦諸神交會日。酉二刻。恐有惡風。亦上帝酷殺日。不宜會客。而此月辛卯。辛亥日。亦是。○初十日。長生護身天尊下降。　茂陵孝貞王皇后忌。正統十三年。　十一日。祠山張太帝誕。有東南風。謂之上山旗。主水。西南風謂之下山旗。主旱。尹虔子。張石生。李方回。三真人飛升。楊公忌曰。此日不宜問疾。○十二日。曰百花朝。又龍神朝帝日。　諸神交會日。酉二刻。懼有惡風。○十三日。中元葛真君生。○十四日。閭丘方遠真人飛升。　雲笈七籤曰。此日忌水陸遠行。　亦諸神交會日。○十五日。三教宗師。太上老君誕。按玉女者。老君之母。嘗晝寢。夢五色霞光入戶。結如彈丸。流入口中。吞之有孕。懷八十一年。晝息李樹下。老君剖右脅而生。鬚髮雪白。指李樹為姓。時殷武丁九年。二月也。至秦昭王九年。西升崑崙山修道。歷九百九十六歲。嘗仕於周敬王時。孔子聞禮。今道家三清中之大清是也。　孫思邈真人此日升仙。　佛世尊。以周穆王五十二年。二月十五。於俱屍羅大城。娑羅雙樹間。入涅盤此日曰貞元節。亦曰花朝。西蜀以此日鬻蠶器於市。因作樂縱觀。謂之蠶市。東京人以此為撲蝶會。　薛洞玄女。此日升仙。　金可記仙人。此日飛升。○十六日曰長春節。　觀世音菩薩成道之日。　宋太祖此日誕於夾馬營。○十七日。陳正懿。嚴通遠。二仙飛升。　亦諸神交會日。○十八日。正陽開悟傳道真君上升。四殿五官明王黃誕。○十九日。觀世音菩薩誕。恭仁康定景泰皇帝忌日。天順元年。○二十日。北斗出遊。　保德真君降。　蘇子由生。　亦龍神朝帝日。○二十二日。唐昭宗誕。○二十三日。嘉會節。保德真君飛升。○二十四。忌水陸遠行。○二十五日。新羅金真人飛升。雲笈七籤曰。此日天倉開。宜入山修道。○二十六日。虛靜中和徐真人生。○二十八日。石晉高祖誕。○二十九日。聖母元君降。○三十日。大慧真人降。　龍神朝上帝日。　此月上戊日。祭社稷。禮記及國語云。共工氏之子曰勾龍。為后土官。能平九土。故祀以為社。烈山氏之子曰柱。能殖百穀。自夏以前。祀以為稷。至殷以柱久遠。而堯時棄為后稷。亦殖百穀。故廢柱祀棄為稷　鄭玄雲。古者官有大功。則配食其神。故勾龍配食於社。棄配食於稷。凡人非土不生。非谷不食。土谷不可偏祭。故社稷並立。一歲必再祭者。春以祈谷之生。秋以報谷之熟也。祭必用戊者。戊屬土。故歷官以立春後五戊為春社。立秋後五戊。為秋社。如戊日立春立秋。則此戊不算。　社制。漢舊事。天子大社。以五色土為壇。封諸侯者。取方面土。苴以白茅。授之。各以方色。立社於國。　俗傳飲社翁酒一杯。便可治聾。或曰。社日所釀之酒。未知孰是。 呂公忌曰。社日令男女輟業一日。否則令人不聰。　北史曰。社日小兒以蔥系竹竿於窗中。囑曰。開聰明。或又加蒜。欲能計算也。　提要錄。社公社母。不食舊水。故社日必下雨謂之社公雨。陸龜蒙曰。幾點社翁雨。一番花信風。　社日以羹潑果樹。則多子。　魏志。王修年七歲。喪母。母以社日亡。來年社。鄰里祀社。修感念母哀甚憐里聞而罷社。陶朱公養鯉法。以六畝地為池。池中有九洲。則周遶無窮。自謂若江湖求。懷子鯉三赤者二十尾。牡鯉三赤者四尾。以二月上庚日納池中。令水無聲。生魚子不相食。易長。至四月納一神守。六月納二神守。八月納三神守。則魚不飛去。至來年二月。可得若干。謂之水畜　上壬日。取土泥屋四角。宜蠶。上丑日。取土泥蠶屋。亦宜蠶。　上辰日。宜種□。又雲。上辰取道中土泥門。可辟官符。　千金月令曰。驚蟄日。取石灰槮門限外。可絕蟲蟻。　天寶元年二月。敕凡祠享。必務躬親。皇天地祗。宜就南郊合祭。是月十八日。就享玄元皇於太清。十九日。親享太廟。二十日。合祭天地於南郊。謂之三大禮。　洪武二年二月。我　太祖高皇帝。躬耕藉田。又命皇后率內外命婦。蠶於北郊。以為祭祀衣服。 傳異記。崔元徽月夜微行。見青衣女伴。曰楊氏。李氏。陶氏又有絣衣小女。曰石錯。色皆殊絕。芳馨襲人錯曰。女伴在苑中。常被惡風相撓。常求封家十八姨相庇。望處士每歲旦。作一幡。上圖日月五星。立於苑東。則免難矣。崔於二月一日。如言立幡。異日東風括地折木。而苑中繁花不動。後楊輩各褁桃李花數斗來謝。曰。服此可卻老。至元和中。元徽猶是童顏。亦異事也。　玄樞經曰。驚蟄二月節後。天道西南行。作事出行。宜向西南吉。月厭在酉。月殺在戌。天德在坤。月德在甲。月合在己。月空在庚。甲巳庚上。宜修造取土生氣在丑。坐臥宜向東北。作用日時。不宜用卯字。犯月建不吉。 調攝 孫真人曰。此月腎氣微。肝氣旺。宜減酸增辛。助腎和肝。宜淨膈去痰。小泄皮膚微汗。以散玄冬蘊伏之氣。　驚蟄二月節。運主厥陰初氣。手陽明。大腸燥金。每日丑寅二時。握固轉頸。反肘後向。頓掣五六度。叩齒六六。吐內漱咽三三。　春分二月中。運主少陰初氣。手陽明。太腸燥金。每日丑寅二時。伸手回頭。左右挽引。各六七度。叩齒六六。吐內漱咽三三。　此月不宜弔喪問疾。雲笈七籤曰。此月勿食黃花菜。勿食大蒜氣壅。勿食小蒜。傷人志。勿食雞子。滯氣。宜食韭。益人心。　食物本草曰。勿食水蓼傷腎。合魚食發冷氣痛。勿食兔肉。狐貉肉。令人神魂不安。兔死合眼者。尤不宜食。食之殺人。又兔與生羌食。成霍亂。此月食魚肉。仙家大忌。　庚寅日。食魚大惡。養生論曰。此月遠行。勿飲陰地流泉。至夏發瘧瘴。及臌脹。又令腳軟。勿食生冷。當衣袷衣。　法天生意。月初須炙兩腳三里。絕骨對穴。各七壯。以泄毒氣。至夏。則無腳氣衝心之疾。 纂要曰。丁亥收桃杏花。陰乾為末。戊子日。和井花水服方寸。七日三服。療婦人無子。大驗。　此月采白朮。蒸曬九次。候干為末。三餐酒服方寸。不飢。延年益壽。又采麥門冬。久服身輕。不飢不老。　千金月令曰。初二日。取枸（木巳）菜煮湯沐浴。令人光澤。不病不老。○初六日沐浴齋戒。當蒙天福。黃昏沐浴。令人康健。○初八日沐浴。亦令人輕健。　玄樞經曰。此月上丙日。上卯日。沐發愈疾。有沉痾病。用之皆愈。　上丙日。沐浴愈疾。南陽太守。太原王景。用之皆驗。　白雲忌曰。初九日不可食魚鱉。仙家大忌。　四時纂要曰。初八日十四日。二十八日。皆宜拔白。　攝生方曰。此月先雷三日。夫婦宜戒容止。不然。生子不備。多凶。犯者減壽。朔朢減一年。晦日減十年。上下弦。減五年。庚申甲子本命日。減二年。春分社日。各減四年。初三萬神會。及二十八。人神在陰。犯者百日中惡。 占候 汲冢新書曰。驚蟄節。桃不華。是謂陽否。倉庚不鳴。臣不尊主。鷹不化鳩。寇戎數起。春分氣。玄鳥不至。婦人不嗣。雷不發聲。諸侯口民。不始電。君無威震。　京房曰。四時暴風起東方。人流盜起。天下旱。冥霜。歲飢人病。二月朔風雨。主人民多病。谷貴。　月內虹見東。主秋米貴。西主蠶貴。以春分四十六日內。出東南。貫巽中。春大災旱。十夜以上雨。主水。霜多。主旱。　虹在西方。米愈貴。其日值驚蟄。主旱蟲。值春分。歲凶。　天鏡占曰。春雷起東方。五穀皆熟。夜雷半熟。起南方。歲小旱。夜雷大旱。谷貴倍。起西方。谷半熟。多蟲。一曰其野有暴貴。牛馬大災。夜雷。五穀蟲災。人民多病。一曰谷貴大旱。起北方。牛馬疫。國有暴驚。民病。夜雷。赤地千里。　雜占。凡雷發聲。初起艮。主米賤。起震。主歲稔。起巽及坤。主蝗蟲。起離。主旱。起兌。主五金長價。起干。主民災。起坎。主水。甲子日發雷大熟。起東方蟲蝗。起南方火災主旱。起西方。禾熟。金鐵貴。起北方。多雨水。 師曠曰。春雷拍拍格格靂靂者。雄雷也。旱氣也。其聲音音依依不震者。雌雷也。水氣也。儻二月雷不鳴。五穀不實。小兒多死。　二月雪七日不消。百果不實。大臣死。牛馬傷。夏秋民不安。　此月七日八日。當雨不雨。九月道中有飢死人。九日至十五日。當雨不雨。兵起。十七十八日。當雨不雨。蟲冬不蟄。十九二十日。當雨不雨。三月大旱。二十六至二十八。當雨不雨。必有逆風來損物。晦日風雨。多疾病死亡。　萬寶全書雲。春分日。東有青雲。宜麥。無雲。萬物不成。人疾。　博雅雲。二月不發風。八月雷不藏東風。主麥賤。歲豊。西風麥貴。南風。五月先水後旱。東北米貴一倍。　莊助雞肋編雲。江南社日有霜。必有雨。社日雨。年豊果少。詩云。社日下雨年時美。枝樹無花果雕萎。　二月日食。大早。人多死。豆貴。牛死。　月無光。國有災憂。月食。貴人病。畜貴水多。　二月十五。乃勸農日。是日晴和。主豊。風雨。主歉。 三月令 孝經緯曰。春分後十五日。斗指乙為清明。言萬物至此齊潔而清明也。太陽在戌。婁降之次。表影長六尺六寸五分。後十五日。斗指辰為穀雨。言雨至此時。生百穀也。太陽過酉。躔大梁之次。表影長五尺五寸六分。穀雨乃三月中氣。斗指辰。故月建辰。從三月中氣而定建也。辰者何。樂志曰。辰。震也。雲振美於辰。史辰者。言萬物之振也。三月陽氣動。雷電振。民農時也。又言時物震動而生長也。又名伸。物皆伸舒而出也。命曰季春。曰暮春。曰晚春。曰末春。又曰□時。曰寢月。曰蠶月。曰執徐。又名青章。是月也。改火新舊。氣屬五陽。月卦名夬。夬者。陽決陰也。決而能和之意。季月俱無氣卦。律應姑洗。姑。故也。洗。鮮也。言萬物去故就新。莫不鮮明也。日躔胃。西方之宿。越之分野。昏七星中。旦牽牛中。生氣方盛。陽氣發泄。勾者畢出。萌者盡達。清明節。桐始華。次五日。田鼠化為鴽。牡丹華。後五日。虹始見。穀雨氣。萍始生。次五日。鳴鳩拂羽。後五日。戴勝降於桑。天子居青陽右個。乘鸞輅。駕蒼龍。載青旗。衣青衣。服青玉。飲八風水。食麥與羊。器疏以達。布德行惠。命有司發倉窌。賜貧窮。賑乏絕。開府庫。出幣帛。周天下。勉諸侯。聘名士。禮賢者。命司空曰。時雨將降。下水上騰。巡行國邑。周視原野。修理堤防達溝渠。通道路。無令障塞川流。無田獵。單弋。罝罘羅網。無用。餧獸之樂。無出九門。野虞無伐桑（木後）。禁婦女無觀。使勸蠶事。蠶事既登。分繭稱絲效功。以供郊廟之服。毋有敢惰。命工師令百工。審五庫之量。金鐵皮革。筋角齒羽。箭干脂膠丹漆。毋或不良。百工咸理。監工日號毋悖於時。毋或作為淫巧。以盪上心。是月之末。擇吉日。大合樂。天子乃率三公九卿。諸侯大夫。親往視之。是月也。乃合累牛騰馬。游牝於牧。犧牲駒犢。舉書其數。命國人儺九門。磔犬羊以穰。以畢春氣。季春月。后妃齋戒。享先蠶。而躬桑以勸蠶。后妃獻繭。古者天下諸侯。必有公桑蠶室。近川而為之。築宮仞有三尺。棘牆而外閉之。及大昕之朝。君皮弁素幘。卜三宮夫人世婦之吉者。使入蠶於蠶室。奉種浴於川。桑於公桑。風戾以食之。歲既單矣。世婦卒蠶。奉繭以示。君遂獻繭於夫人。夫人曰。此所以為君服。遂副禕而受之。因少牢以禮之。古之獻繭者。其率用此歟。及良日。夫人繰三盆手。遂布於三宮夫人世婦之吉者。遂朱綠之。玄黃之。以為黼黻文章。君服以祀先公先王。孝之至也。儻行夏令。則民多疾疫。時雨不降。山陵不收。行秋令。則天多沉陰。淫雨蚤降。兵革並起。行冬令。則寒氣時發。草木皆肅。國有大恐。 三月逐日雜記 此月宜入山修道。○初一曰大昕日。九里土皇君。詣波梨天。奏九地學道得仙人名。干四天王。　二殿楚江明王誕。　張冶真人。此日飛升。　風土記曰。初一與十六。忌裁衣交易。○此月雨曰迎梅雨。○初二日。陸天師生日。○初三日。北極玄天真武太帝誕。開皇元年。三月三日。玄帝產於母左脅。當生時。瑞星覆國。天花散漫。異香紛然。充滿王國。土地皆變金玉。　北斗下降。　葛仙翁上升。　成都張伯子飛升。　沖虛王真人。於皂角樹上飛升。　南無西來僧伽大聖。觀世音菩薩示現。　亦龍神朝星辰日。　又謂之上巳日。元巳日。蘭亭修禊日。祓禊日。禊。逸禮也。言自洗濯也。四民此日出郊外踏青。上踏青鞋履。為臨水會。曲水會。為羽觴流觴飲。　穆帝永和九年。三月三日。王羲之。與孫統等。會飲於會稽之蘭亭。以修禊事。　故事。上巳賜百官宴曲江。教坊倡優雜侍。李棲筠以任國風憲。獨不往。台中遂以為法。　唐武后時。三月大雨雪。蘇味道以為瑞。率群臣賀。王永禮曰。宰相調燮陰陽。而季春雨雪。災也。果以為瑞。則冬月雷鳴。渠亦以為瑞雷耶。○初五日。南斗天蓬下降。○初六日。南無清淨海眾山。月面吉祥示現。○初七日。嘉慶節。　後漢隱帝生。○初八日。王母賜黃帝念珠於元陽宮。演靈寶法。○初九日玄天下降蓬萊都水使者升仙。○初十日。上帝酷殺日。而此月甲戌。庚戌亦是。不宜會客。宜齋戒。○十三日。天香山觀世音示現。○十四日。康陵武宗毅皇帝忌日。正德十六年。○十五日。祖天師生。　趙元帥生。　元始天尊游玉京元陽觀。會三界神仙真聖說法。○十六日。忌水陸遠行。○十八日。后土靈妃誕。　老君同光天元後。降太清宮。盧茂斂真人。同從執藥上升。　茅君同總真王君。太極真人。東海青童君。同游勾曲山。○十九日。南極星君降。○二十日。天姥子孫娘娘誕。○二十三日。英烈天妃娘娘誕。○二十六日。杜昺真人升仙。○二十七日。七殿泰山閆君誕。　亦龍神朝星辰日。○二十八日。東嶽泰山帝君誕。○二十九曰小盡日。○三十日曰晦日。　唐制。武則天永昌元年。以此月策問天下貢舉人於洛陽殿前。中式者曰進士。會飲杏園。以二人年最少者為探花郎。　荊楚歲時記。寒食無定日。或二月。或三月。去冬至一百五日。即有疾風甚雨。謂之寒食節。又謂之百五節。秦人呼寒食為熟食日。言不動煙火。預辦熟食過節也。齊人呼為冷煙節。　東京夢華錄。寒食第三日。乃係清明節。禁中前半月。發宮人車馬朝陵墳。及享祀新墳。皆用此日。都人傾城出郊。四野如市。羅列杯盤。互相勸酬。暮歸各攜棗（魚固）炊餅。名花異果。鴨卵雞雛。各相獻遺。謂之門外土宜。　酉陽雜俎。記吳漢楚粵。至寒食清明。各攜酒罍拜墳。富家雜以鼓吹。婦女童稚皆隨。競標紙錢為祀。其貧不舉者。為缺祀。有力而失祀者。咸指為不孝。　唐玄宗開元二十年。敕士庶家。寒食許上墓拜掃。食青精飯。飲籃尾酒。香酪餳。　造青精飯方用楊桐葉。細葉冬青葉。遇寒食。采以染飯。色青而光。食之資陽氣。今俗夾麥青草。搗汁和糯米作青團。烏（木舊）葉。染烏飯作糕。即其遺意。　清明日雨。曰榆筴雨。風曰花信風。鯉魚風。茶曰雷鳴茶。適是日雷初發聲。摘者。可治百病。多食至四兩。即仙。 七修類蒿曰。洪武二十四年。春三月。詔天下產茶之地。歲有定額。以建寧為上。聽茶戶采進。勿預有司。茶名有四。曰探春。曰先春。曰次春。曰紫筍。不得碾揉為大小龍團。此聖政紀所載。較宋取茶之擾民。天壤矣。　祝穆私識雲。朱文公晦庵先生。以寧宗慶元六年庚申。三月甲子日。午時卒。是歲春。文公故宅前。山頂有數十年合抱之木。一旦忽為巨風所拔。六月溪水大漲。素所未有。宅前旱地。變為濤港數百尺。所謂大賢存亡。木拔山崩。關造化盛衰之運。固如此。　玄樞經曰。三月天道北行。作事出行宜向北。修造北方吉。月厭在申。月殺在未。天德在壬。月德在壬。月合在丁。月空在丙。丙丁壬上宜修造取土。生氣在寅。坐臥宜向東北。作事日時。勿用辰字犯月建不吉。 調攝 孫真人曰。三月腎氣以息。心氣漸臨。木氣正旺。宜減甘增辛。補精益氣。宜蚤臥蚤起。以養臟氣。待肝臟?伏。心臟氣旺。宜益肝補腎。以順天時。　又曰。此月勿殺牲。勿食百草心。勿食黃花菜。清明。三月節。運主少陰二氣。手太陽。小腸寒水。每日丑寅二時。正坐定。換手左右。如引硬弓。各七八度。叩齒內清吐濁。咽液各三三度。　穀雨三月中。運主少陰二氣。手太陽。小腸寒水。每日丑寅二時。平坐。換手左右。舉托移臂。左右掩乳各五七度。叩齒吐內漱咽如數。　千金方曰。此月勿食鳥獸五臟。勿食小蒜。勿食深泉。　法天生意曰。此月勿食雞子。令人神昏亂。　百一歌曰。此月勿食魚鱉。令人飲食不化。神魂恍惚　千金方曰。此月若遇寅辰二日。尤不宜食魚。　本草曰。此月勿食羊脯。三月後。脯中有蟲如馬尾。食之殺人。　月令忌曰。勿食血並脾。季月土旺在脾。恐死氣投入也。又不可食陳葅。 雲笈七籤曰。此月勿裸露三光之下。以招不祥。勿久處濕地。以招邪毒。勿發大汗。以養臟氣。勿食驢馬之肉。令人神魂不安。勿食獐鹿等肉。損氣志。勿食韭菜發疾。俗傳益人心者謬也。　三月八日。勿食芹菜。恐病蛟瘕。發則似癲。面青黃。小腹似懷妊。服糖水吐出。方愈。　四時纂要曰。是月初三日。取桃花片。曬乾收起。至七月七日。取烏雞血和之。塗面及身。則光白如玉。法天生意雲。此日采桃花浸酒飲之。可除百病。亦益顏色。　取羊齒燒炭。可治小兒羊癇寒熱。　四時纂要曰。初三日。收桃葉曬乾搗末。用井花水調服一錢。可治心病。　萬花谷曰。初三取枸（木巳）菜煎湯沐浴。令人光澤不老。取苦煉花放席下。可辟蚤虱。鋪灶上。可辟蟲蟻。無花。葉亦可。　雲笈七籤曰。初六及二十七日沐浴。令人神氣清爽無厄。○初六日中時洗頭。令人利宮。身體光澤。○初七日。平旦沐浴。及日暮時又沐浴。並招財延生。○二十日謂之天倉開日。宜入山修道。　真誥曰。初一日。初十日。十一日。十三日。拔白生黑。　歲音記曰。上巳日。取黍麥和菜作羹。以厭時氣。　濟世仁術曰。寒食日水。浸糯米一二升。逐日換水。至小滿漉出曬乾。炒黃為末。水調治打撲傷損。及諸瘡。神效。　又曰。寒食日。用絹袋盛面掛當風處。中暑者。以水調服即愈。　萬花谷曰。春末松花黃時。採取和蜜作餅。如雞舌龍涎。不惟香味清甘。自有所益於人。　又三四月。采深山岩谷中。當年新生可長一二寸松柏。並花蕊。陰乾細搗為末。煉白砂蜜。丸如小豆常用。每月初一十五日未時。燒香向東。持藥八十一丸。用酒下。服一年。延十年命。服二年。延二十年命。欲長肌肉。加大麻巨勝。欲心力壯健。加伏苓人參。用七月七露水和丸尤嘉。服時東向咒曰。神仙真藥體。合自然。服藥入腹。天地同年。咒訖服藥。忌食諸雜五辛等物。　養生仁術曰。穀雨日。採茶炒藏合法。能治痰疾及百病。　本草雲。是月上寅日。采甘菊花苗。名玉英。○六月上寅日。采梗。又曰莖。名容成。○九月上寅日。採花。名金精。○十二月上寅日。采根。名長生。收起四味為末。用成日煉蜜。丸如梧桐子大。每服一錢。一日三服。百日身輕。一年發白再黑。二年齒落更生。三年返老還童。　齊人月令曰。此月采何首烏。雄雌各半。用銅刀。或竹刀切片。以米汁水浸一宿。同黑豆飯鍋蒸熟。曬乾去豆為末。或加伏苓三分之一。煉蜜為丸。酒下。或一二錢。百日後百疾皆除。益壽延年。多子壯陽。忌食豬肉魚鱉蘿蔔。中有形似仙人鳥獸。石山狀。極大者。乃珍也。服久成地仙。　是月上辰日。采枸（木巳）莖。四月上巳日治服之　千金月令曰。松花酒。取糯米淘百遍。以神曲和。凡米一斗。用神曲五兩。春季取松花精五六寸。至一尺余。如鼠毛者。各三兩枝。細剉一升蒸之。絹袋盛。以酒浸。至五日。取服。一服三合?三服九服。成仙　楊公忌曰。初九日牛鬼降夫婦宜戒容止。月忌。犯者減壽。朔朢日各減十年。上下弦。各減五年。甲子庚申本命日。減二年。二十八日人神在陰。犯者百日中惡。晦減一年 占候 周書時訓曰。清明之日。桐不華。歲有大寒。田鼠不化鴽。國多貪殘。虹不見。婦人苞亂。穀雨氣。萍不生。陰氣貫盈。鳴鳩不拂其羽。國不治兵。戴勝不降於桑。政教不中。　文林廣記曰。初三。十七。二十七。乃神朝上界逢星君。午後當有大風　清明喜晴惡雨諺雲。檐頭插柳青。農人休望晴檐頭插柳焦。農人好作嬌又詩括雲。清明無雨少黃梅○初三日。以田蛙占。田雞嘂得啞。低田好禾把。田雞嘂得響。田內好牽漿。上晝嘂。上鄉熟下晝嘂。下鄉熟。終日嘂。上下齊熟。唐詩云。田家無五行。水旱卜蛙聲。　論晴雨。卜蠶桑。諺雲三月初三晴桑上掛銀瓶。三月初三雨。桑葉成苔脯又雲雨打石頭斑。桑葉錢價難。雨在石頭流。桑葉好餧牛言蠶損。葉無用也又雲。清明之日午前晴蚤蠶大旺不須驚。午後晴明晚蠶好。夜雨麥爛蠶胥稿。　家塾事親曰朔日值清明。竹木再榮。值穀雨歲時大豊。有雷雨主旱。月內月食。主米貴。月內無三卯。宜麻麥。又宜豆。月內虹見主九月米貴。魚鹽百倍。三月雷不鳴。秋多盜賊。　雨雹。上威大猛。　上巳即三日。陰雨。主桑賤。天晴主桑貴。　三月月食。兵起。　月無光水災。月食。絲綿米皆貴。人飢。　日食。米貴人飢。　初三日食大人憂。絲帛貴。　朔日風雨。民疾蟲生。晦日雨。麥不熟　博雅雲。三月風不衰九月無霜降。　梅實占秫。曰。樹無梅。手無杯。　三月雪。經日不消。秋禾不成。米貴三倍。人相食。大臣憂。○三月一日至三日。當雨不雨。秋多大霧。道有飢死人。七日當雨不雨。谷貴。九日至十五日。當雨不雨。兵在外者罷○三月一日雨井泉空。二日雨。澤無餘。三日雨。水旱不時四日雨變易池五日雨溝瀆滂六日雨。壞垣牆。七日雨。決堤防。八日雨。乘船行。九日雨。難可量。清明前後有水而渾。主高低田禾大熟。四時雨水均調。穀雨日雨。主魚生蚊死。諺雲。一點雨。一個魚。一點雨。打三蚊。○十六日西南風。主大旱。或雲上鄉人見此風。即懸百文錢於檐下。風力能動。則舉家失聲相吊。言風愈急愈旱。故有撩起已浸谷種之說。　寒食即清明前二日。吳人專尚此日墓祭。謂之掃松。取介子推故事。其日多值風雨。諺雲。雨打墓頭錢。今年好種田。　圖經雲。池陽上巳日。婦女以薺花點油。祀而灑之水中。若成龍鳳花卉之狀。則吉。謂之油花卜。