元明雜劇 · 第五章　排場

元雜劇早已不能以原來的形式在舞台上演。雜劇的舞台生命，約開始衰落於明代初年，而絕跡於明代中葉傳奇代之興起以後。四五百年來沒有人看見它是怎樣演出的，也沒有較系統、較明確的記載；因之，我們對於它的排場和演出的詳細情況，就不免有些隔膜。現在只可能從文獻資料和實物方面，探索出一個大概輪廓。 一、劇場、舞台 宋代首都的娛樂遊戲場所總名稱叫做「瓦子」；其中有一部分供演戲用的劇場叫做「勾欄」；勾欄內有戲台，就是演出的舞台。近年在晉、陝、豫交界地區發現的宋、遼、金、元時代的戲台遺址，不下十來處之多。其中最早的名為「舞亭」，是個建築在露台上面的亭子，可供四周觀眾觀看。後來，又有「舞廳」、「武殿」、「樂樓」、「戲台」等名稱，說明隨著戲台建築形式的發展變化，名稱亦逐漸不同。據山西侯馬金代董姓墓中磨磚雕刻、仿木建築的戲台模型，和山西萬榮四望鄉后土廟元代建築的舞台遺址，其形式都與近代舊式磚木結構的戲台大致相仿佛。戲台分前後兩部分，前台是演出和樂隊伴奏的地方；後台叫做「戲房」，是演員化裝和休息的地方。前台通向後台的上場和下場的門，叫做「鬼門道」或「古門」。劇場內除了舞台，還有觀眾的看席。劇場多是露天式的，規模相當大，最大的可容千人以上。這是比較固定的劇場的情況。另有沖州闖府的流動劇團，不一定在這種固定劇場演出，到一個地方，只要選擇寬敞熱鬧、易於聚集觀眾的處所，圈定範圍，搭起臨時的簡陋戲棚，就可以演唱起來。近代鄉村里演戲，還大致保存了這種方式。 二、場面 演出前一天，貼出花花綠綠的「招子」（即廣告、海報），寫上主要演員的名字和「做場」（演出）的地點，以招徠觀眾。有時也貼出劇目，供觀眾選擇、「點戲」。 戲台上面掛著布制橫額，寫明劇團名稱和主要演員的名字。還懸掛巨幅繡花的故事畫的帷幕，作為舞台的背景。另外，還掛有旗牌、帳額、神 （zhēng）、靠背等物，都是在演出之前擺好的。現代劇團叫做「擺台」的這種習慣，元雜劇時代早已有了。 三、砌末 舞台上為了表演而使用的物件，元雜劇里叫做「砌末」，就是現在沿用日本戲劇術語所謂的「道具」。砌末的範圍頗為廣泛，視劇情而定，多指與劇情有關的特殊的小件頭東西而言。例如《梧桐雨》劇中的砌末，指的是「金釵」、「鈿盒」，《張生煮海》劇，指的是「銀鍋」、「金錢」和「鐵杓」；《介子推》劇，指「短劍」、「白練」、「藥酒」；《秋胡戲妻》劇，指「黃金」；《殺狗勸夫》劇，指「死狗」；《生金閣》劇，指「生金閣兒」；等等。其他像劇中常用的刀、劍、笏、扇等常用物件，當時都不算在砌末之內。這些小件頭道具，不是人們日常使用的真正物品，而是經過藝術加工、戲劇化了的東西。說明這時期戲劇已發展到了相當成熟的階段。 此外，元雜劇中表演用的馬、船、車等大型物件，是採用實物模擬的方式呢（如京劇里用兩面畫著車輪的旗子當作車子等），還是完全用手式虛擬呢（如京劇用雙手比劃作開門、關門之狀等）？據現有資料，還不能十分肯定。例如：有的元雜劇里就有「籠馬上了」、「力士交末上馬了」（《貶夜郎》）、「竹馬兒調陣子上」（《追韓信》）、「引屬官踏馬上」（《虎頭牌》）、「正末扮漁夫披蓑衣搖船上開」（《竹葉舟》）等記載，似乎是用實物模擬，而不完全是虛擬。現在京劇里拿著馬鞭象徵騎馬，大概就是由實物模擬進一步衍變而來的。 四、樂隊 由三五人組成的樂隊，位置於前台的裡面部分、靠近上場門的地方。樂師多半是立著伴奏（後期加入了弦樂器，彈奏的人當然是坐著）。 伴奏用的樂器，有打擊樂器的鑼、鼓和板拍，有管樂器的笛子，和後期加入的琵琶之類的弦樂器。