幼學瓊林 · 花木
譯文
植物並非只有一種,所以有「萬卉」的名稱。穀類也有很多種,所以稱作「百穀」。 《詩經》說「如茨如梁」是形容莊稼長勢茂盛,「惟夭惟喬」是形容草木生長茂盛。 蓮花被稱作是「花中君子」,海棠花被稱作「花中神仙」。 「國色天香」,是說牡丹富貴艷麗;「冰肌玉骨」,是形容梅花清秀俊奇。 蘭花有「王者之香」,菊花如「隱逸之士」。 竹子有「君子」之稱,松樹有「丈夫」之號。 萱草又名「忘憂草」,可以使人忘卻憂愁;屈軼別號「指佞草」,據說它能夠指出佞人。 「篔簹」是竹子的代稱,「木樨」是桂花的別號。 黃菊花過了時令便萎謝了,故以「明日黃花」比喻過時的事物,松柏在嚴寒時依然蒼翠,所以稱有氣節的人為「歲寒松柏」。 樗樹和櫟樹是無用的樹木,楩木和楠木是能做棟樑的優質木材。 「玉版」是干筍的別名,「蹲鴟」是芋頭的別名。 「瓜田李下」,是說做事要避免嫌疑;「秋菊春桃」,是說時機還未到。 庾嶺的梅花,南邊枝條先開,北邊枝條後開;生長於堯帝庭階上的蓂莢,夏曆初一開始生莢,十五後開始落莢。 苾芻這種植物背陰向陽,比喻僧人一心向佛有德行;木槿的花早晨開放晚上凋謝,比喻榮華富貴不會長久。 「芒刺在背」是說心裡極度的恐懼不安;熏草香、蕕草臭,二者氣味絕不相同,如同賢人、惡人之差別。 桃李雖不會說話,但人們喜愛它的花跟果實,來往不絕,樹下自然踩出小路;若是苦李,就算生在路旁,也會為人所摒棄。 年老的男人娶年輕的女子,叫作「枯楊生稊」;國家招進的賢才多,就像「拔茅連茹」。 蒲柳的資質很差,未到秋天便已枯槁;生薑和肉桂的特性,是越老味道越辛辣。 行王道之師,摧敵勢如破竹;戰國時期七雄爭霸,天下的土地都被瓜分。 淝水之戰苻堅大敗,遠望風吹草動,都以為是晉兵。索靖預測晉朝將亡,指著洛陽宮殿前的銅駝,嘆息道,日後恐怕要在荊棘叢中見到了。 王佑知道子孫將來一定顯貴,預先在庭院中種下三棵槐樹;竇鈞有五個兒子皆顯貴,世人稱為五桂。 鉏麑不忍心殺害忠臣,又不敢違抗命令,就自己頭撞槐樹而死;越王臥薪嘗苦蓼,必定要報吳國之仇。 歐陽修的母親以荻杆當筆,教子讀書寫字,世人都稱讚她是個賢德的母親;廉頗背負荊條向藺相如請罪,知錯並善於改正。 彌子瑕依仗衛靈公的寵愛,把咬過的桃子給衛靈公吃;秦國的商鞅為推行變法,讓人搬木頭而給賞金,以此樹立威信。 王戎賣李子之前,先在李核上鑽洞,防止他人得到種子,這種做法實在鄙吝。周成王剪桐葉分封弟弟叔虞,後來因為天子不可有戲言,叔虞就被封為唐侯。 齊景公用兩個桃子就使三位壯士自殺身亡,楊再思奉承說蓮花就像張宗昌。 倒吃甘蔗,越吃越甜,因此說「漸入佳境」;把哀梨拿來一蒸,便失去本來的美味。 「煮豆燃萁」比喻骨肉自相殘殺;拋棄舊愛去結交新歡,就稱作「砍竹遮筍」。 董元素有仙術,能把江陵的柑橘搬至長安的宮殿中。吳剛被天帝懲罰,罰他砍伐月中的桂樹,卻怎麼砍也砍不倒。 捐資財救濟貧困,應當學范堯夫把一船的麥子送給石曼卿;以物品饋贈他人,就自謙仿效山野之民獻芹菜以表敬意。 親自冒雨去菜園割韭菜,郭林宗款待友人的心情十分殷切;踏雪尋梅,孟浩然自我娛樂雅興不凡。 商代太戊修行德政,作禍的祥桑便自己枯死。寇準仁德深厚,插下的枯竹又長出嫩芽。 西王母的蟠桃,每三千年開一次花,三千年結一次果,故而人們借用桃子來祝壽;上古有大椿樹八千年才算一春,八千年才算一秋,所以人們借它來比喻自己的父親長壽。 稂莠是害草,去稂莠以使禾苗更茂盛;植物以根為本,與其使枝葉肥美,不如培育根本。 社會上的惡人好比路上的雜草,應當剔除乾淨;世人愚昧無知,如同茅草塞住心靈,必須使它通暢才好。