雍正深澤縣誌 · 深澤縣誌卷之十二

附余志 志，史之餘也。余則其事已僅矣，而志又有餘，不已贅乎？天有置閏，人有支庶，物有薜枝，志雖外史，而沿革治忽、城池、學校、田賦、戶口、事跡、人文，皆?軒所取資，無非史，無非正也。若人文之餘而有畸行，正傳之餘而有遺事，秩祀之餘而有俗祠，皆可以志，可以無志，顧可以無志，而未始必不可志。則志而余之，以比於新語、世說之篇焉爾矣。用附余志以見其意。 尚義 明宋守正在城人。長厚好施。有貧人負其債，鬻子償之。守正聞而驚曰：余尚冀有後也，忍令若為此乎？遂焚其劵。又有官差張姓，花費官鍰三十兩，力不能償，欲投繯自盡。守正知之，如數代完，且不計償，其人賴以生。有子宋世科，授雒南縣尉。孫師程、同亨、應亨皆食廩黌序。聯亨拔貢生，愈亨天啟辛酉科舉人。世皆以為好施之報雲。 朱薦，邑南小封村人，樂善好施。明季，捐粟賑□□□春，出陳粟千餘石，貸濟鄉黨，迨秋成，有償者不□計息，其不償者付之不問。臨終時，凡借貸文劵□什諸祝融氏。子軒承先業，尤尚義，濟人利物，善□先志。 工良貴邑東鄉北馬村人，樂善好施，每隆冬施粥以待飢者而食之。有子七人，孫二十八人。長孫生員王家興，醇厚古處，排難解紛，利人之事，皆喜為之。王承厚在城人，性孝友，重然諾，給貧人白廷簡銀拾兩為資生。簡不忍負，將鬻妻償之。時子方二歲，厚讓之曰：吾為汝一家衣食計，今反離汝夫妻子母哉！遂面焚其劵。又舍地十三畝，充王皇廟，捐修安鎮、廣濟諸橋，里人額其廬曰義堂，舉鄉飲賓。 王問士在城人，業儒未就，由椽授永寧縣尉，仗義樂施，捐貲濟貧，修造橋樑。遇人急難，賠金錢為人排解，舉鄉飲賓。孫邑庠生王臣，醇謹溫雅，尤敦古義。右五傳見舊志。一。國朝袁戎，字大士，武庠生，邑武紳碔之子也。性倜儻而長厚，樂善好施，隨其力之所至。所居臨南小街東，頗窪下。一日，值陰雨，見一老嫗騎驢行泥濘中，墜展轉不能起，惻焉憫之，遂積粟購石，砌為平坂。行者皆便之。前縣尹蔣時若既內擢，將遣眷還籍。黔中有家僕馮數名口，真定人憚南行，力不足自贖，以情來告，曰：非公莫能濟也。戎與之貲，並子女復得為真民。其善行率類此。壽七十七終。子維京，京長子智，俱捷武闈，縣尹。楚中陳喬山扁其堂曰樂善。右縣令劉璋。 壽耇 明蕭自登，小值腰村人。醇樸二業農，能容忍，多善行。鄉中有惡少毀辱之，閉戶若不聞。偶見僯人盜其禾，佯不知而過，恐觸其恥也。非禮之事，無論大小，誓不敢為，曰：吾畏鬼神知耳。享年一百有八歲。長子蕭鳴韶，歲貢士，次子鳴廷，邑庠生。孫五：其一、蕭紳力農，蕭繼、蕭維、蕭縉、蕭緒，皆有聲黌序。今孫枝繁衍。 國朝郭邦山，邑城西郭家村人。世守農業，謹厚特著。一百歲考終，時康熙十一年壬子也。二子四，孫五，曾孫各孝友力農，陶然有古風。 張一登，李家莊人，安貧力耕，此朴茂坦率。卒年九十九歲，時康熙十三年日甲寅也。子丁三、孫四，俱業農。右三傳見舊志。 佚事 深澤紳士家多守家禮，然喪葬亦往往作佛事，惟大角頭王、李二族不染於俗。自其先人李向陽、王蛟俱名下士相友善，皆誡子孫不得用釋氏教，今傳數世矣，猶守之不變，知禮者韙之。王成宇者，東故羅村人也，少桀驁，頗與諸不逞者游。崇禎之季，天下亂，縣官且逃去。各縣土豪瓜踞東鹿泊莊，翟四尤雄黠，鄰州縣皆聽其偽令，無敢抗者，成宇亦聚，眾謀起事有日矣。邑紳士慮不可制，僉謀請入城防守。成宇悅，遂分遣其眾入城，置衛布署，為捍禦計。諸游寇抄掠過者，即登城指麾曰：某在此，去去！率相率退去。以故人亦倚之。北鄉有母訟其子不孝者，成宇曰：是法所不貸也。即拘其子戮之。南關外恣橫往往類此。其下多壯丁。許鑽天者，殊勇健。翟四欲並有深澤，遣人邀成宇，成宇與許謀曰：不往，且易我，汝輔我前可也。遂行，抵泊莊，翟出迎，許輒躡。其後翟睨之，微哂曰：此子學樊□耶！因設燕，火炙大臠，以鸞刀承之，進成宇。成宇接立□之。酒數行，□□自若。翟□然曰：君可人也，各守其界，無相擾耳。遂馳返。未幾，國朝定鼎，戮翟四。各縣既設官，成宇亦閉門不與事。然諸不逞者或聯騎往來不絕。邑人惴惴，心懼之。久之，符令渭英蒞任，廉其奸狀，遣役計致之，責以通寇戕民，嚴詰訊，成宇但瞑目曰：往日事何足問！旋又械其子至，加以刑。子呼搶悲號，匍伏哀乞。成宇叱之曰：痴犬子，欲爾死，得生乎何爾為！是夜，遂斃之獄，而宥其子。惴惴者乃獲安。語曰：好亂之民，終必自斃，然哉。 澤城內形勢，東崇而西洿，水漲時，西門外水與橋平。東門橋下水才相揖耳。清苑進士陳端伯精堪輿，嘗過澤，至西街，曰：此地水不稍留，輒南注，此不聚財之象也，加培之，使水可暫聚，不速去，當大益。然西街人士皆安貧自守，未有倡其事者。舉人張篤之，學業淹博，才高志甚廣，嘗書其堂櫻云：液史融經，口吐虹霓萬丈；攀龍附鳳，身先禮樂三千。其胸次如此。尤精大六壬，多奇中。許令來音，閩人也，遣一人歸省其親，久不至，詣張請占課成，曰：速命人候之東門外，今來矣。使出門，而人已返。真定。軍門劉某奉陛見之命，請張決之，曰：於課體大人當別調，其地四面皆水也。劉笑曰：天下提督缺可指掌，無在水中央者，君無誤耶？少頃，張又曰：於課體大人祖塋亦四面皆水也。劉驚起曰：是甚奇。先塋遠在鴉綠，即吾未一至，家人悉無知之者，實如君言，然何以知之？張曰：若然，固無疑也。劉既至都，方新設崇明軍門，而劉首鎮其地。劉未去時，又密問吳三桂事，張以課體參之，人事預決其必敗，皆不爽，人以為神。後此有學其術者，皆不及也。□之有智略，與縣尹范時秀素相好，後偶有郤，范不勝忿，自持印詣之，置印廳中，曰：吾官在若手，印付若可也。歸戒閽人來謁者無得納，即入，無得及縣印事。篤之念此不可以情求，乃授意張曙海。張曙海者，名?，諸生，善談論，為范所信悅。范雖送縣印，□□□□之，然一切上下文移，皆滯閣不得行，亦意翠□。□□□□□□見閽人，戒勿及送□□諾之而後入。入則范又逆拒之，曰：勿語送印事，語亦不爾。聽。曙海曰：不敢久疏教，候起居耳。頃之，語款洽間，忽涔涔淚下。范驚問故，曰：生寒士無生計，數蒙教養恩，竊惕惕，慮此後不得長侍左右，故戚然耳。范又問故，曰：生固不敢語送印事，然張舉人貧書生耳。昨印至其家，聞其舉家惶遽，謀遁去。或曰：將以身殉之。倘如所聞，而以印投諸水火，累及公矣。生欲數沐公恩，可得乎？言未已，復淚下數行。范曰：如君意欲何如？曰：非止是也。如生意，印不能自到張家，張且有辭於公，公無印，則令不行，彼或假公印，妄有申請，又奈何？生欲出見，彼怵以利害，如敢與公抗者，生不敢知。若悔過，令自齎印來謝，即不敢來。生代齎來而令之荊請，何如？范曰：雖然，吾何惜以一官抵強紳，無入豎於訐中可也。曙海出，印即入。曙海復調停其間，久之，相好如初。中山宋時化，性醇厚，怡情□酒，不與人事。康熙戊寅，年九十有六，舉鄉飲，介賓耆，則邸確也。澤俗呼垂髫少年曰某學生。時時化久不至城市，晤邸不復識，問：君為誰？邸進答曰：某也。時化悟曰：我固識君，君非邸大學生耶？時邸亦年七十餘矣。人以為美談。縣尹李北門深加禮重，為扁其門曰中山百壽。所親進而祝曰：翁定壽期頤無疑矣。時化掉頭微笑曰：我尚健在百歲以外，豈君家歲月而君顧靳之乎？座中皆大笑。時化卒享年百歲而終。事跡在孝子傳。 武庠王慎修，少倜儻不羈，豪於酒。侄相嘗延鄰縣客，而慎修他出，及酒闌，客已醺，於座中唱壩橋餞別。一出，慎修亦醉歸，及門，聞唱聲，即持門閂入，以閂。擬手中刀作挑袍勢，唱，而前客杯猶在手，即作餞酒勢相接唱，主與客固素昧生平者也。劇畢，乃大笑，彼此通姓名，歡飲竟夜，其豪如此。及晚年，循循儒雅，言笑跬步皆中規矩，酒微醺而已，望之者以為謹飭過甚。父老曰：翁固豪曠士，幾刻勵而後至此，君等殆未見其少年時也。深澤無山，虎亦不至。康熙二十五年春，忽有見者，不知所自來，城中譁然，兵役丁壯皆趨城西逐虎。生員王臣，有幼□，將饁耕者，人曰：虎且至，爾何往？仆笑曰：我為虎送飯耳。及耕所，而虎已至，耕者懼，急上樹，仆倉遽無所之，遂為虎所得傷以爪。賴牛與虎鬥，得不為所啖，然竟以傷死，虎亦為人所獲。眾皆曰：向者仆之言，乃其讖也。 深澤文學，終身試高等，不入括囊中者，必推李顥西。顥西名沆來，幼韶秀，性慧敏。年十二，應院試，文成，求文宗面閱。文宗甚悅曰：文可取，然未作經藝，爾解題義乎？因指題示之。沆來業毛詩，題，則雞既鳴矣句也，隨口應曰：根艮根，蓋雞唱聲也。文宗大笑曰：是童子一派天真耳。即錄之。一時名嘖嘖郡邑，後以明經老，然言文者莫之能先。 庠生張班，字漢儒，邑紳靖之子也。有別才，機智過人。嘗應試易州，值安州某生與旗人相?，曲在旗人。班與同試數人慾為排解，約置酒乎其事。某生不出。生之父至席，旗人又不至。然生父與旗人固不相識也。時王俞字俊臣者，初入武庠，貌頎而碩。班遇之，紿曰：吾將往某所飲，君能同乎？俞以班分長，重違其意，應曰：諾。班又曰：至若視吾所導，揖則揖。坐則坐，飲則飲，君無庸發一詞則善矣。亦應曰：諾。已而隨班與數人者詣一所，班曰：揖。數人皆曰揖，俞隨之揖，曰坐。俞隨之坐。一翁嘵嘵有詞曰：某事何應爾，某時何又爾爾？容色甚怒。班曰：雖然，天下事無不可解者，今亦可以已矣。又僉曰揖。俱起而揖，俞又隨之揖。已而讓俞上坐，酒肴畢陳，眾人情甚歡然，語不及俞，俞亦竟無言。酒罷，班又曰：可歸矣！繼自今皆好相識也。遂揖而別。及歸，俞問曰：向者，翁似有譏責者，所責何人？班笑曰：君之故耳。俞驚曰：翁與吾素昧生平，於我乎何責？班大笑。因語之故，俞亦大笑。向數人同往者，亦哄堂大笑，而某生與旗人固不知也。其機警如此。傅言：童子七歲而齒毀，又七歲而陽水生，然後能有子。岐黃書又云：男子十二歲以前近內者，後必有不可名狀之疾。此二者皆不盡然。深澤武庠張彥從年十二，生子孟鑒，孟鑒年十二，又生子志伸。祖長子孫才二十餘歲。及志伸壯，祖年未艾，偶同立，體貌笑語皆相肖，不知者疑若兄及弟者然。然彥從卒年七十餘，孟鑒亦六十餘歲乃卒，皆以誠謹享壽考，人咸異而傳之。 李光祖者，縣西寺頭村農人也，樸拙自守。嘗與其子田於村外，偶遺矢於其所，拾一腰囊，囊中有銀一裹，約十數金。光祖意失物者非遠，立伺之。俄一人奔而至，急覓之，且問光祖。光祖請其形色，數目皆同，曰：吾得之矣。即付之。人感其厚，欲分之半。光祖曰：吾欲之，則去此，他之久矣。不受而去，語其子，子曰：曾問姓名乎？光祖曰：問之何也？將為欲報乎？又何如勿之與耶？竟不復問。 張彬儒，武庠也，名斌。初家甚饒，以不善治生，遂貧落，然不以介意。性好棋，耽酒能書。書初學王，繼學顏，而自成一家，則近懷素。年三十失偶，不再娶。嘗酒後獨宿，有偷兒入，舉其內外衣服，卷而去，僅留履二隻，被一床而已。人皆為嘆恨。鄰人往視之，恬如也。鄰人出，即披被曳履送門外。人或笑之，亦笑曰：此無袖大衣也，君殆稀見此盛服乎？人皆服其曠諧。王植字櫰三，乙酉舉於鄉。初東光有王子建者，名相同，鄉試前自夢天，榜有名，名亦高。將揭曉，自期必售，每以告人，已而報錄者之他家。子建疑遺已，亟往偵之，且促取全錄，自檢至二十七名，嘩曰：是非我耶？再視之則深澤人也。乃駭然大阻。越十餘年，辛丑，懷三成進士觀政都門，東光鄉試來者，問知姓名，相視笑曰：是非王子建故事耶？澤人始知有同名代夢事而東光舉人霍，備言之尤詳。 中山生員宋錦，進士鋿之兄也，幼而能文，嘗訓徒，鄰州州小試，攜其徒某往。榜出第一二名，即宋與某也。州人知之，皆大惡，欲得而甘心焉。及覆試，宋亦不敢至鄰州。人曰：是欺人甚矣，盍報之！報之，則遴州人，能文者二，亦冒試深澤。澤人慾攻之，或曰：不必彼將自阻矣。及名，出榜末一二名，即二鄰州人也，乃大慚而去。自是言文風者恆右澤人。 深澤城內西街民陳洪範家豕母產子，內一物大倍，別子色白，無毛，二目駢生，頂上鼻長，略似象。時康熙五十一年也。於舊志正德二年嘗有之，後又偶有見者，然皆生而即斃，不足為異。 王延熹者，進士植之再從侄也。久病，歷醫不愈。或曰：贊皇人時姓，曾救一狐仙，感其意，與為伉儷，育子矣。以符治疾，輒驗。延熹因遠致之，且請植試觀其術。是夕，字密室，共坐時，就燭書數字，焚之，即止燭。閉門靜候，少頃，門有聲，蓋數百里，一瞬至矣。門微啟復閉，驟風蕭然，刮四座，來一人，聲雄而啞，自稱姓顏，千年猴精也。仙姑收為仆，主人字到，命先行耳。時諭令還速，仙姑即去。少頃，門再有聲，來一人，女子也，聲弱而長，自稱奴，仙姑婢也。姑哺乳小舍，未能來，奴能代之。旋言病所由，留符而去。眾悚然異而信之。植曰：若等信在先，故無不信。予先不之信，乃今更無可疑矣。且向者吾與之手語目語，若見之耶？當仙仆至，向子揖，子，目而目之，指而指之，彼不知也。仙奴至，語次，子亟搖手止之，怒目俯瞰之，彼又不知也。風可以衣而撲，聲可以習而兩，我語彼，彼不我見，則彼與若均耳，何足信？未幾，其術果破。延熹用其符，病如故。 深澤成進士，有明三百年，見於志僅五人。國朝自康熙巳丑至雍正癸丑二十五年間，甲榜六人，且同時年不甚相懸。仕而歸者則李畏岩也，方仕則王戇思、宋銳臣、宋運天也。尚未仕則王寧文，尚未殿試則王席珍也。又其中戇思、寧文為胞兄弟，其仲膺如亦乙科，銳臣、運天為胞兄弟，而銳臣出繼叔父後，畏岩之母，乃席珍之父之胞姊也，是為表兄弟。一時之盛，迥出前代。非我朝數十年來，教化涵濡，人文蔚起，何以有此？ 宋炳字文子，即百歲翁時化之長子也。幼聰敏。十一歲時，詩經已成誦，遭兵燹之變，為賊所得，擁去見渠魁，炳舉止自如，毫無怖意。渠魁奇之，問：讀書乎？以詩經對。令誦之，則朗誦如流。賊大喜曰：讀了詩經會說話。誠然。舍之去。及長，貧而嗜學，試輒冠軍。以棘闈屢躓，遂無意仕進，惟以教子課生徒為事，執經問難者，屨滿戶外，疏食或不繼，泊如也。終以明經老。家世詳百歲翁本傳。 廟寺 土地五道廟在邑治西，創建無考。國朝順治十八年，耆民胡玉重修。 分水龍王廟在邑治西關城濠上。城西各路諸水流入城濠，勢甚洶猛。國朝順治十二年，知縣范時秀創建崇台於此，水分八字以殺其勢。康熙九年，知縣許來音重修。香火行糧地五畝八分一厘。 □母廟在邑治西關，創建無考。國朝順治十八年，知縣符渭英重修。一即龍堂在邑治西十五里石橋社賈村，創建無考。元至元元年，易州劉彰甫來宰是邑，重建。至正三年，邑宰因亢旱祈禱，密雲中恍惚有龍象大沛，甘雨。鄉貢進士蒙古馬□□撰文立石。廟前有八角井，雖旱不竭，禱雨輒應，即龍潭也。後改為圓井，廟亦廢。墮國朝康熙十四年，知縣許來音因年來祈禱靈應，重修是廟，增蓋抱廈井仍八角。 藥王廟在邑治東關，創建無考，相傳唐貞觀年間建。明萬二十七年巳亥，知縣孫淵如、貢士杜邦俊等重修。玉帝廟在邑治西，創建無考。崇禎十二年巳卯，知縣周伯達重修，有香火行糧地拾畝柒分玖厘。真武廟在邑治北城上。明嘉靖四十年壬戌，知縣李承式創建。有香火地貳拾伍畝。國朝順治十六年，知縣符渭英又置香火行糧地肆畝。康熙十二年，知縣許來音又置香火行糧地貳拾叄畝伍分。康熙五十年以後，廟廡台級多傾圯，武舉袁維京倡捐重修，又改舊堤路為磚砌，躬自督視，朝夕不懈，克成厥工。一在西關，坐西向東，創建無考。明萬十七年巳丑，知縣蔣學孔重修。一在邑治東二十里大興村，創建無考。國朝順治四年，知縣周召南、生員胡拱宸、鄉民陳厚、殷魁拔重修。有房三間，香火行糧地陸畝玖分。又衛地拾伍畝。一在邑治南五里中角頭，明崇禎七年，村人管進福等重修。一在邑治西十五里大黎元村，創建無考。變國朝康熙十一年，知縣許來音重修。三官廟在邑治東，創建無考。明嘉靖三十九年庚申，耆民胡隆、王宗逭，天啟三年癸亥，相繼重修。一在邑治西八里趙八莊橋南。國朝順治八年，知縣李遇春創建，有香火行糧地拾叄畝伍分。一在邑治西十里陳家莊，創建無考。明天啟五年乙丑，鄉人陳俊重修，有香火行糧地拾壹畝貳分。火神廟在邑南關，康熙五十年，武舉袁維京等募建。二郎廟在邑治南關，創建無考。國朝康熙九年，知縣許來音重修。一在邑治西關，創建無考，國朝康熙十年，知縣許來音重修。娘娘廟在東關，創建無考。國朝康熙十三年，知縣許來音重修，有香火地叄畝伍分。一在南關，創建無考。國朝順治十七年，知縣符渭英、武進士袁碔重修。東嶽行宮在邑治東十里南值腰村。唐朝創建，年歲無考。宋嘉祐間重建。明弘治五年，鄉耆呂春、生員呂文通等重修。有碑記，教諭餘姚舉人傅英撰文。嘉靖二十九年，鄉耆郭君瑞、郝思孝等重修，知縣鄭禮立碑。每歲季春念三日為期，幼鄉民會集進香。天啟六年，鄉民馬應召、僧義通等置買香火行糧地拾畝叄分。一在邑治西十五里西內堡村，相傳尉遲敬德監。造。明天啟六年丙寅，御馬監掌場篆大監張教同昆弟張子科、侄張應誠等重修，吏部尚書方從哲撰文立石。有香火行糧地貳拾畝。 泰山元君行宮在邑治。北十里孤莊村，創建無考。明天啟六年，本村內璫楊重修。 蒼山聖母行宮在邑治北五里。小王家莊明崇禎十五年創建，每年三月十五日神誕趁廟。國朝順治五年，知縣李遇春，鄉民王守孝等創建玉皇閣。順治十八年，嘉興知府王?，鄉民袁復初立石。有香火行糧地拾畝。三義廟在邑治北五里李家莊，創建無考。明嘉靖二十六年，鄉人劉廷漢、張得高等重修，有香火行糧地捌畝、軍地伍畝。一在邑治北四里賈家莊之小王家莊。明嘉靖四十二年，鄉紳劉素創建。國朝康熙十三年，知縣許來音、生員劉灝重修。三清廟在邑治東十五里周家莊，創建無考。明萬二十五年丁酉，鄉民王成教重修，有香火行糧地拾叄畝。天仙廟在邑治西十里北留屯村。創建無考。明萬四十六年，鄉人劉一郡重修，有香火行糧地拾叄畝。一在邑治西十五里大鎮村，創建無考。明嘉靖初年內官監太監曹喜、內府庫太監曹安俱系本鄉人創建。萬二年甲戌，鄉民曹聘、曹棠、於進、杜綬禮等增擴重修，有碑記，生員胡仲鑒撰文。 一。碧霞宮即天仙廟，在邑治西八里趙八莊橋北。明萬九年辛巳乾清宮內官監太監王臣創建崇禎間又建玉皇閣。有香火行糧地叄拾叄畝叄分。 今按：以上各廟所以妥神者三十餘所，其中或天之神也、地之祗也，而以人之鬼事之，則土木而衣冠之矣。或人之鬼也，而以天之神、地之祗。事之，則神聖而帝王之矣，皆非禮之正也。若土地則司此土者也，龍神則澤此民者也，藥王則嘗瘳民之災病，有功於人者也。以不在祀典之內，故不敢入之祑祀。其餘或求之無其人，或祀之非其地，或稱之不得其宜，不妄則誣，或僭且濫，君子慎之矣。 興化寺古名大忍寺，在縣署西，創建無考。碑記稱系六祖曹溪道塲。昔永峰大禪師開山於茲。有大忍寺門樓碑，系唐開元十八年題額，八分隸書，筆力遒勁。今監大殿左。歲久邊側剝蝕，姓名莫考。宋崇寧二年，寺易今名，金天會二年重修。元季毀兵燹。明正統時，知縣高文、僧無聞重修。弘治間，僧性空燃二指，斷五味，募建大悲閣，鑄大悲、觀世音銅像二十有八尺，臂四十有二，閣圍千佛。正德庚午年落成。嘉靖五年戊戍，僧恕、僧明君林相繼重修。有香火行糧地貳拾貳畝。殿東香泉。康熙三十二年，知縣陳奕禧建亭為詩文之會。前門一間，正廳三間，廳後左右廂房各二間，正房三間，周以垣宇。慈雲閣即白衣庵，在邑治西南隅。明隆慶間，何氏創起，為檀越所。萬乙卯年，邑學生宋同亨等始建。閣有大學士孫承宗碑記。閣前生員何於道舍地拓宇，尼僧真全、真福創造。觀音庵，鑿池甃橋，有邑令符渭英碑記。東昌寺在邑治東關外，創建無考。明萬二十五年丁酉，知縣孫淵如，丞周元善、尉張養性重修。觀音寺在邑治東五里五千村，創建無考，明萬十九年重修。一在邑治北十五里張家莊營，創建無考。國朝康熙五年，知縣黃士貴重修。 一、觀音閣在邑東十里南值腰村，創建無考，有香火行糧地貳拾肆畝伍分。一、觀音堂在邑南十八里中央村，創建無考，明萬三十九年，重修有香火行糧地肆畝壹分伍厘，又荒地叄拾壹畝，又軍地拾貳畝叄分。一、觀音祠在邑南五里乘馬村，創建無考。雍正十一年，村人重修。興福寺在邑治東十里東三家村之北隅，創建無考。明永樂十二年山右老僧海常、僧徒妙峰相繼修，造經始於正德庚辰，落成於嘉靖元年壬午。一在邑治北十五里宋家莊。明正德六年鄉耆李名李甫增等創建，嘉靖十三年，名嫡孫李升堂重建。一在邑治北二十重建，一在邑治北二十里西故羅村，創建無考。明嘉靖三十八年重修，有香火行糧地陸拾伍畝捌分捌厘。觀悅寺在邑治東十二里大值腰村。元至正年，蓋已有之。明天順四年僧浩惪，弘治十一年僧湛先，嘉靖五年鄉民孫俊、孫秀、劉江、張愷、宋滿、張其等重修。福勝寺在邑治東十五里趙莊村，創建無考。唐太□六年，舍人徐福、主事盧庸、大理司員外高與、員外兼左補闕孫□、朝散大夫、郎中兼國子監丞王□□、僧崇選、寬大鄉民黎強，明成化十九年，村民黎自均、僧大千，嘉靖七年僧大威，萬五年鄉民黎守陽、黎大性、黎天同住持僧明虎等相繼重修。一在邑治北二十里東故羅村，創建無考。國朝康熙十一年重修。有香火地叄畝，又有行糧地貳拾肆畝玖分。興勝寺在邑治東十五里小堡村，創建不知何年。元至正蓋已有之。明洪武四年僧湛能德曉，弘治五年鄉民何世仲、賈利、張福、何素等相繼重修。有香火行糧地叄畝。一在邑治東二十里大興村，創建無考。明成化丙戌，歷弘治癸亥，至正德七年壬申，僧明慧悟秀悟朗相繼重修。開元寺在邑治東二十里大堡村，創建無考。明成化八年，鄉人劉斌、僧浩慶、萬二十五年，棗管村民。張洪道、本村民劉邦奇相繼重修。有香火行糧地貳拾叄畝陸分。崇覺寺在邑治東二十里故城村。明洪武二十九年創建。隆慶元年，至萬四年乙亥，鄉民□仲、楊九朝、僧煙隆、能江等重修。有香火行糧地伍畝、軍地玖畝。崇興寺在邑治東二十里苦水村。唐代創建，不知何年。明萬三十七年起，至天啟五年乙丑，僧興仁通舉重修。有香火行糧地貳拾柒畝、軍地貳拾伍畝。興善畝興善寺在邑治南十里河莊村。創建無考，宋、元時已有碑碣。明隆慶三年至萬丙子年，鄉民楊立、僧惟金重修。有香火行糧地肆畝玖分。一在邑治西十里黎元村，創建無考。明弘治十六年癸亥，知縣方德懋、教諭李良玉重修。 祗園庵在邑治北離城數百步袁家莊。明隆慶元年，本庄民袁增舍地陸畝伍分創建。崇禎元年戊辰，庵主袁自修重修。 七里庵古名海會庵，在邑治北七里舊村，名邸家莊。明萬十二年乙酉，僧文寶號金山，募建浚井，庵之南，得甘泉焉。崇禎六年，僧福深、鄉民閏知斗等募修。 觀音閣有香火無糧地叄拾壹畝，另僧人自買行糧地伍畝。 清涼寺在邑治北十里。白家莊東臨關帝廟，西有觀音堂，創建無考。明景泰間僧正安，嘉靖十三年僧妙礦，鄉人劉通舍地貳拾畝有餘，開拓重修。時知縣吳治。興果寺在邑治南十里濯頭村。元至正間，僧永峰興。建明永樂年間，僧慧川，號性空，耆民李芳重修。不東峰長老，深澤人。洪武初，入興果寺為僧，年九十餘。一日，遍告諸舊遊曰：吾以某月某日歸矣。歷數至期，觀者萬人。乃對大眾作偈，遂入塔，闔門而逝。其未入時，語鄰人權某者曰：吾好食黍糗，可取與吾食。權某抵家取之。未至，遇諸途，見其杖錫如生，與之糗，搖手不言而去。 重興寺在邑治南十五里杜社村迤北北馬村，創建無考。明隆慶壬申，至萬三年乙亥，杜社民劉天祿、劉天衢、劉天福、王遷民等重修。 靈感寺在邑治東二十里馬壘村，創建無考。隆慶庚午年，歷萬甲戌、丙申年，鄉人黃潛住、僧□□重修。崇聖寺在邑治南二十里方元村，創建無考。元至正元年、崇禎四年、順治八年相二重修。普濟庵在邑治南二十里鐵千村，創建無考。明萬乙卯，村人重修。文化寺在邑治南三十里河疃村，創建無考。明弘治九年，僧明泰、文郁同鄉民等，隆慶戊辰、萬七年、二十八年、天啟元年，相繼修。寺地伍畝伍分。又陸分興圓寺即今大悲閣，在邑治西八里趙八莊，創建無考。明嘉靖三十九年庚申，乾清宮太監本村人樊英重修。戶部侍郎昌黎韓寅撰碑記：國朝康熙二年，鄉民楊文明苦心募化，積十餘年財眥，修蓋大悲閣，至乙卯年，才略完備。有僧德准原地八畝，王有福舍地貳畝，為閣寺地基。又買王九海地叄畝，王顯增舍地肆畝，俱取土成坑。又買王連慶糧地陸畝伍分，苦行再募，以成厥功。 龍泉寺為祈福禱雨之處，在邑治西十里北留屯村。創建無考。明永樂間，鄉人劉福淵、馬普中、宋普義、僧茂峰、林公、正統中僧本公相繼重修。鐵佛庵在邑治西十里陳家莊，創建無考。明嘉靖四十五年丙寅，鄉民王世積、僧智元重建，有香火行糧地拾伍畝叄分。嘉慶寺在邑治西十五里呂村，創建無考。國朝順治九年，僧義精、鄉人張林、許得銀重建，有香火行糧地拾伍畝。 大安寺在邑治北二十里王家莊，創建無考。明嘉靖三十七年重修。 圓通庵在邑治南十里南三家村，創建無考。國朝順治十六年，知縣符渭英、教諭張勸、典史湯九成、鄉民張從善等重修。 三聖寺在邑治西二十里堤北村，創建無考。元至正二年、明永樂三年、弘治十四年、嘉靖元年、天啟四年，相繼重修。 三教寺在邑治西二十里並市村，創建無考。順治十八年，知縣符渭英重修。 今按：建寺修庵，亦鄉民慕善之意也，然而非齊道。夫孝於親，悌於長，尊君親上，睦族教子，敬老恤貧，善之大也。立家廟，置義田，行社倉，謹鄉約，早完課糧，守法息訟，通橋道，賑窮乏，善之實也。不此之務，而惟崇土木之工，惑洞天福地之說，甚者借募化之名，恣其中飽，溺虛無幻怪之事，流為左道。寧知私創庵院，律之所禁，迎神賽會，法所不寬，奈何以慕善之心，蹈長惡之罪乎？且澤以五十里之邑，梵宮釋剎幾四十所，而先聖之宮，寥寥二三區而已。傳曰：經正則庶民興。夫民愚何知，因其失而導之正，宜有任其責者。