益智錄 · 附錄一：序汪仲洵

士君子不得志於時，往往憤世嫉俗，激昂慷慨，作不平之鳴。蓋有所蘊於中，而不得施之於世，每假文章以泄抑塞磊落之奇。或牛鬼蛇神，創為謬悠之論；或妃青儷白，好為媟褻之詞。淺學者雖驚心駭目，而識者嘆其才之大，而惜其理之不醇。故《搜神》、《述異》而外，說部無慮數十百種，求其中正和平，合於勸善懲惡之旨者，卒不多得。余友解君子鏡，於書無所不窺，下筆輒數千言不懈而及於古。顧性不慕榮利，早歲亦嘗業帖括，逐名場，不數年即捨去，惟以著述自娛。設帳黃台山寺，空齋蕭然，百氏坐擁，泊如也。歲丙辰，有《益智錄》之作，奇聞異說，隨筆條記，方數卷耳。癸亥冬，余奉諱旋里，聞所著已裒然成集。攜以相示，快睹全豹。中載孝子悌弟，義士節婦，以及鬼狐妖邪，旁搜博採，詳哉其言之。其微顯闡幽也，使人可感可興；其纏綿悱惻也，使人慾歌欲泣；其窮形盡相也，如鑄鼎象物，罔兩畢現；其傳神寫照也，如優孟衣冠，聲情逼肖。奇而不詭於正，變而不失其常，而總不外乎勸懲者，近是。至若謬悠之論，媟褻之詞，與夫肆口低譏，藉抒憤懣之語，概乎其未有，誠有如自序所云者。於此見其學之醇，而其品之優也。此書一出，俾世之讀者，隱戢其邪，匿變詐之心，而共返於正直平康之路，則其為功於世道人心也，豈有極哉！ 同治三年歲次甲子秋八月，愚弟汪仲洵拜題。