益智錄 · 卷之八 顧清高
（此缺一頁半，約五百餘字）穴中，掘穴半尺即得之，然可勿與卜，蓋卜則壞張六名。」顧曰：「止言物墜鼠穴，不露張六名。」翠可之。顧以翠言告車三。車三果於鼠穴得之。張復傭之，車不可。
一老媼問子病，曰：「吾子勾成，年十七矣，忽得異症，今病篤，敢問尚有一線生路否？」顧曰：「來日聽信。」顧語於翠。翠曰：「已登鬼冊，不可為也。」顧告媼，媼慟哭，哀求細為推究。顧百辭勸解不去，不得已，曰：「吾妻知之，或兼能拯汝子，可親身苦求之。」媼喜。見翠言所求，長跪不起。翠怨顧曰：「君多言，妾未掌生死簿，安能知人壽夭。」媼曰：「老身止此子，子死，吾亦不欲獨生。祈大施法術，拯老身母子命。」言已，飲泣不止。顧從旁恿慫之。翠謂媼曰：「請起。僅有一術：子歸，揚言子已死，門打提幡，使令郎臥靈床，覆紙被，嚴關門戶，家人悉舉哀。巳、午、未時過，子可壽至古稀。」硃書符三道，令媼糊大門、寢門及紙被上。媼受符欲去，翠復曰：「令郎若愈，萬勿來此致謝。」媼如翠言設施，成果愈。又一姣好少年平樹德，問功名。顧卜之不吉，疑之，請次日為之細推。翠聞之，曰：「吉。妾命題令渠作文，君為筆削之，兩月後歲試必入泮。受業門生之報，將高標門牆外矣。」顧言於平曰：「非見子文不能斷。」平請命題。顧即以翠所出之題告之。平作文呈顧，顧細為刪改。平見之大喜，遂師事顧，按課作文，顧亦每課盡心修飾。及院場，平錄課文，取案元。由是卜名大著，自高聲價，而握粟者仍接踵而來，且扣平入泮之故，願從顧學者有徒。翠為苛擇，僅得有友五人焉。及科試，五徒應試，皆取案元。蓋縣府院試及古場也，其一撥入府學，亦居第一名。於是朋來自遠，從學日眾。顧遂止卜設帳，同人稱美局焉。忽來一人，容飾彬雅。自言：「姓殷，居鄰邑。有一女，年十七，三月前得迷症，臥不起。茲飲食漸減，病甚篤。聞先生善卜，故不遠百里而來，敢煩占斷。」顧曰：「仆不業卜已二載，且是謀非吾所能及也。」殷固求之。顧曰：「三日報命。」殷去。及晚，顧語於翠。次日系顧初度，翠飲過量，醉。顧自齋回，燈明於室，見一白狐臥榻上。忽出，立寢門外大言曰：「錫燈熔化矣！奈何不俟予先寢？」翠答於室曰：「妾醉，故合衣假寐，非寢也。」顧乃入，曰：「殷某之事如何？」翠曰：「殷女之魂，被王姓巫鎮壓鞦韆院苦水井中，欲殷求其醫治而圖其貲。殷弗求之，故無愈期。可用頃筐盛女衣入井，呼女名穿衣，連呼數聲，提筐至女臥室，將衣覆女身，即愈。君止言遺魂於井，勿言被人鎮壓可也。」顧曰：「卿未卜先知，得勿仙乎？」翠曰：「妾之行藏，君已目睹，何故問？」顧曰：「未也。」翠曰：「門外大言之心，妾實感激不盡。」顧以翠言語殷，殷匆匆去。一日顧與翠把酒閒話，忽見殷率一婦與及笄女入。顧驚問之，殷指婦、女曰：「此吾妻與吾女也。小女得君術，病果愈。未愈之先，吾嘗言有能醫之者，嫁之。欲踐前言，故送女到此，以充媵妾。」顧曰：「仆已有二妻，斷不能如命。」心恐翠嗔，故詞嚴厲色以辭之。翠笑曰：「意願難瘦。設再有二三美人，量君亦樂於容納。且是女麗而賢，君之家室嗣必賴其成就。」於是為理合卺事。及晚，翠謂殷曰：「良人之所好，妹知之乎？」殷笑而不言。翠曰：「移時妹即知之。」
顧陡思故鄉，欲歸，而虞資斧不足，商於殷。殷曰：「盡足用矣。蓋連年君所得銀錢，另置一處，未少動。」顧愕然曰：「日用何來？」翠曰：「非君之所得，即妾之所出。他人尚能比亻次耶？」於是，將所蓄悉交於殷，曰：「除路費外，可密藏之。」殷愕然問故，翠曰：「其故不可預言。」顧治任歸。至中途，遇山水阻去路，店居以俟水消。偶出遊，見山下一蘭若，牆垣傾圮而殿宇巍然。入視之，見神案上有石子大如拳，異之。殿隅有石數塊，因舉石投其中。壁間有以香煤畫飛禽者，翅足悉備而無首，因用神前香煤代畫之。忽自外來一大漢，連顧左右，立顧身後視之。顧繪畢，大漢笑曰：「神案之石子，其君投於殿隅耶？」顧曰：「然。」其人大喜，曰：「有一事相商，祈君移玉從我去。」顧視其人，面目兇橫，辭之。其人握顧腕強之，顧不得已從之。山徑崎嶇，行甚不易，約五、六里，至一幽谷石室中，有八、九人席地聚飲。大漢大言曰：「吾請得大王來矣。」眾悉起，遜顧上坐。他一人曰：「吾等十人，作無本生意，悉粗率無謀，欲請文學之士，推作首領。廟中神案之石子，壁間之飛禽，皆假之為卜緣也，君悉應之，可知天緣有分矣。」顧知為伙賊，力辭之。一人怒曰：「來時由君，去時恐不由君。」言已，舉刀欲殺顧。顧大懼。忽來一人曰：「且慢，顧先生吾契友也。先生系副貢，不解吾等營生，約之入伙，為累實多。」謂顧曰：「吾送先生歸。」至中途，顧問：「何處與汝有舊？」其人曰：「吾名張六，昔車三翡翠玉玩實吾藏置鼠穴。先生知之而不言，迄今感念不置。」顧曰：「汝知務施報，亦豪傑也，奈何為此不法，自尋苦惱？」張六曰：「吾亦悔禍。君善卜，請即為吾卜之。」顧令張自言一時。張曰：「即此時。」顧曰：「時為戌初。」遂袖占之，驚曰：「大禍在即，可急赴旅店避之。」甫至店，時明月瑩澈，見一武官率百餘兵丁銜枚馳過。顧曰：「禍事即在此。」張欲尾之，顧阻之曰：「渠既由此而往，必由此而去。待之可也。」移時，官獲數盜而來。自門隙視之，悉張六黨類。張曰：「設今吾不拯君，吾亦不能脫此大難。其中確有報應也。」言已而去。顧向二妻述遇難脫難之故，尤氏曰：「妾知之。若無張六，妾亦設法拯救。但怒賊舉刀時，深恐張六來少遲耳。自富民起程時，妾即欲別君，所以遲延至今者，亦為君有此大難。難星已過，請從此永別。」言已而杳。殷氏驚曰：「尤姊何往？殆非人乎？」顧歷言之，殷始知尤氏為狐。
顧至家，殷見顧嫡妻山氏。山不禮，殷厭其驕傲，因各居；山亦聽之。未幾，顧沒。山無資，不得已商於殷。殷出資理殯事。山德之，欲與同居，殷不可。山繼沒，殷復出資殯之。山子名命，雖已成丁，未有室。山治家嚴謹，山沒，命無忌憚，漸肆飲賭，產業罄盡，就食於殷，殷厚恤之。命竊鬻殷物作飲賭費，殷叱之，命不服。將鞭之，命曰：「鞭母生之子可，吾非母所宜鞭也。」殷大怒，擯命門外不令入。命外游數日，食飲無門，不得已，詣殷請罪。殷不受，命慚而去，乞丐為生。冬著秋衣，憐寒無人，苦不堪言。一日乞錢貨肆，其財主郝翁謂命曰：「汝苦寒如是，盍回家祈憐於令堂？」命曰：「母心狠，祈之無益，且母不如媼仆。蓋吾每至飢餓難堪時回家，仆媼俟母寢，另為吾炊。食後，將食餘令吾筐攜之，且湊給錢文二、三百。」郝翁哂之，曰：「今吾有友設施棉衣，汝明日來，代為求之。」命喜甚。次日早至，郝為求裳衣二件。命大喜，將執之而去。郝曰：「且慢，施主恐汝仍衣身衣，貨此飲賭，須將身衣脫下。」命易衣而去。至春季天暖，命貨棉衣夾，夏鬻表衣里；至冬仍號寒行市墟，郝仍為之易棉衣。命之德郝不啻再造矣。命之從事乞丐也，每遇大雪淫雨，不能幹人，輒有賙以錢文或乾餱者。命以為時運之通，而不知其中之有故也。
一日，傭送行客赴他邑，歸，於路忽腹痛難支，急走。忽見一第，一少婦立門外，意欲急前哀其煩人醫治，尚違數武，倒地不能言，而心甚明了。少婦急遣人扶命入客舍，臥榻上。少婦自言曰：「此等暴病，立能斃人，再遲片刻，即不治。」急以藥丸納命口，以清水送下。少時，痛頓止，口亦能言，但四肢無力不能起。少婦曰：「汝顧命耶？」命曰：「然。」曰：「窮困如是，酒賭宜戒也。如能戒之，吾語汝以生全之門。」命曰：「矢從此戒之。」少婦曰：「汝歸，至邑東門內某店，問有客名勾成者，自道姓名，渠必厚恤也。」言已，執燈掩扉去。命心計曰：「宜詢婦姓氏，容日報效。」轉念：「渠既知吾姓名，必與有親誼，明晨細詢未晚也」。未幾睡去。及醒，聞松濤盈耳，開眸審視，身臥松林中，大驚。時東方已晞，見衾裯維新，上覆新衣，並襪履悉備，而所著敝衣俱失所在。因著衣而起，枕邊有錢二千。病後步履維艱，遂覓代步歸。如少婦言，詣店訪問，果有勾成。既相見，勾問顧命先君名字，命語之。勾曰：「是吾恩人也。」問命際遇，命直言無隱。勾曰：「弟貿販他省貨物，頗有利息。但吾一人太孤，兄願伴弟為之否？」命曰：「願。」勾甚喜。二人同心協力，生意興隆。甫二年，勾以母年邁，不欲遠遊，遂以餘剩之物贈命，攜本資而去。
命欲繼勾生意而無資，因向郝翁道其意。郝曰：「是不難，吾出本資，獲利與吾平分。」命曰：「此不待言。」郝曰：「若然，五日後再議。」嗣郝果出資給命，聽其貿易。命福至運轉，獲利較勾加倍。歲終，攜利面郝清算。郝曰：「與令堂算之可也。蓋本資實令堂所出。」命聞之愕然。郝曰：「不但此，子連年所衣之棉衣，悉令堂親身送到，且屢問子之棉衣尚衣之否。吾曰『衣之』則喜，吾言『不知』則憂，必急使人探訪。令堂為子操心洵苦矣！」命慚愧交集，身似無容，急至家見母，伏地請責。母拽起之曰：「汝無罪，惟所好不可耳。今改矣，可既往不咎。」命見母面帶笑容，而目中有淚，問之。母曰：「吾見汝喜出望外，但憶汝歷受百苦，為之傷心耳。」命曰：「兒雖乞丐為生，未受飢餓。」母曰：「吾知之。然仆媼之為汝再炊，實屬吾意；汝意外所得之錢文、乾餱，多吾煩人給之也。」命聞之，情觸心懷，淚珠沾巾。母與之俱哭，曰：「汝勿哭。吾為汝認郝翁為義父，自作寒衣，煩渠轉給。汝嗜賭好飲，恐當典不能贖，故當日必令易衣而去。門後牆壁所掛污衣，即汝行乞時之衣。所以必置污衣於面前者，見衣如見汝，少慰吾心也。」命視之曰：「母用心如此，兒一毫不知，負母苦心矣。」家人勸之曰：「喜事臨門，不宜過傷。」母收涕謂命曰：「汝今春得資貿易時，知汝改過，當即為汝定親，擇於後甲嫁娶。汝今不來，明晨必使人呼汝矣。」既過門，命赴岳家宴。母意其必醉，乃清醒而歸，喜曰：「汝自何日戒酒，竟如是之清也？」命細述送客他邑，歸病，少婦救拯之事。母曰：「少婦即汝狐母尤氏也。」亦為細述尤之始終。
虛白道人曰：隱惡，美德也。人能慎之，獲福自不可量。顧某之遇張六、脫群賊之大難，得殷氏、保冢子之不肖，皆以此致之。以是知言人之不善之必不免於後患矣。
郭璞善卜而不免王敦之禍，遜顧生遠矣。上元李瑜謹注