伊尹湯液經 · 病可下證第十二 可下上篇：此篇論陽明溫病。

大法：秋宜下，冬宜溫熱藥及灸。 凡可下者，以湯勝丸散，中病便止，不必盡服之。 陽明病，潮熱微堅者，可與承氣湯；不堅，不可與。若不大便六七日，恐有燥屎。 欲知之法，可少與小承氣湯。腹中轉氣者，此為有燥屎，乃可攻之。若不轉氣者，此但頭堅後溏，不可攻之，攻之必腹滿。不能食，欲飲水者，即噦。其後發熱者，必復堅，以小承氣湯和之。若不轉氣者，慎不可攻之。 小承氣湯方大黃四兩，苦寒厚朴二兩，炙，苦溫枳實三枚，炙，苦寒右三味，以水四升，煮取一升二合，去滓，溫分再服。服湯，當更衣。不爾，盡服之。 陽明病，其脈遲，雖汗出而不惡寒，其體必重，短氣，腹滿而喘，有潮熱。如此者，其外為解，可攻其裹。若手足濈然汗出者，此大便已堅，屬大承氣湯。其熱不潮，未可與承氣湯。若腹滿大而不大便者，屬小承氣湯，微和胃氣，勿令至大下。 脈雙弦遲，心下堅。脈大而緊者，陽中有陰，可下之。屬大承氣湯證。 腹滿時減，減復如故，此為寒，當與溫藥。腹滿不減，減不足言，當下之，宜大承氣湯。 陽明病，不吐下而心煩者，可與調胃承氣湯。 陽明病下之，此「下之」二字，作當下解，不作巳下解。心中懊憹而煩，胃中有燥屎者，可攻。其人腹微滿，頭堅後溏者，不可攻之。有燥屎者，屬大承氣湯證。 得病二三日，脈若無太陽柴胡證，「脈若」，一本作「脈弱」，非。而煩躁心下堅。至四日，雖能食，以小承氣湯少與，微和之，令小安。至六日，與承氣湯一升。不大便六七日，小便少者，雖不大便，但頭堅後溏，未定成其堅，攻之必溏。 當須小便利，定堅，乃可攻之。 病人小便不利，「不」字誤，當衍。大便乍難乍易，時有微熱，喘冒不能臥，有燥屎也。屬大承氣湯證。 陽明病，其人汗多，津液外出，胃中燥，大便必堅，堅者必譫語，屬小承氣湯證。 若一服譫語止，更莫復服。 陽明病，譫語，發潮熱，其脈滑疾，如此者，屬承氣湯。因與小承氣湯一升，腹中轉氣者，復與一升。如不轉氣者，勿更與之。明日又不大便，脈反微澀者，此為里虛，為雞治，不可更與承氣湯。 陽明病，譫語，有潮熱，而反不能食者，必有燥屎五六枚。若能食者，但堅耳。 屬大承氣湯證。 二陽並病，太陽證罷，但發潮熱，手足漐漐汗出，大便難而譫語者，下之愈。屬大承氣湯證。 脈陽微而汗出少者，為自和。汗出多者，為太過。陽脈實，因發其汗，出多者，亦為太過。太過者。陽絕於內，亡津液，大便因堅也。 脈浮而芤，浮為陽，芤為陰。浮芤相摶，「摶」，一作「搏」，今改正。摶，聚也，謂結聚也。胃氣生熱，其陽則絕。 趺陽脈浮而澀，浮則胃氣強，澀則小便數。浮澀相摶，大便則堅，其脾為約，麻子仁丸主之。「澀」字當是「數」字之訛。尺脈弱澀者，復不可下之。明日又不大便，脈反微澀者，此為里虛，為難治，不可更與承氣湯。脈澀何可下耶？麻子仁丸方麻子仁二升，甘平芍藥苦平枳實，炙，苦寒各八兩大黃一斤，苦寒厚朴一尺，炙，苦溫杏仁一升，去皮尖兩人者，熬，別作脂，甘溫右六味，蜜和丸如梧桐子大，飲服十圓，日三服，漸加，以知為度。