易音 · 《易音》卷三
崑山顧炎武撰
繫辭上傳
一章
鼔之以雷霆，潤之以風雨【九麌】，日月運行，一寒一暑【八語】，乾道成男，坤道成女【八語】。干以易知【五支】，坤以簡能【古音奴來反，見《詩・賓之初筵》】，易則易知，簡則易從【三鍾】，易知則有親，易從則有功【一東】。
三章
是故列貴賤者存乎位【六至】，齊小大者存乎卦【十五卦】，辨吉凶者存乎辭【七之】，憂悔吝者存乎介【十六怪】，震無咎者存乎悔【十八隊】。是故卦有小大【十四泰】，辭有險易【五寘】，辭也者，各指其所之【七之。此章以平去通為一韻】。
七章
成性存存【二十三魂】，道義之門【二十三魂】。
八章
君子之道，或出或處【八語】，或黙或語【八語】，二人同心【二十一侵】，其利斷金【二十一侵】，同心之言【二十二元】，其臭如蘭【二十五寒】。君不宻，則失臣【十七真】，臣不宻，則失身【十七真】，幾事不宻，則害成【十四清，説見干彖傳】。負也者，小人之事【七志】也，乘也者，君子之器【六至】也，小人而乘君子之器，盜思奪【十三末】之矣，上慢下暴，盜思伐【十月】之矣。
十二章
天之所助者順【二十二稕】也，人之所助者信【二十一震】也，履信思乎順【見上】，又以尚賢【一先】也。【此章以平去通為一韻】
繫辭下傳
一章
爻【五餚】也者，效【三十六效】此者也，象【三十六養】也者，像【三十六養】此者也。【此章以平去通為一韻】
二章
仰則觀象於天，俯則觀法於地【古音陀，見《詩・斯干》】，觀鳥獸之文，與地之宜【古音魚何反，見《詩・君子偕老》】。作結繩而為罔罟【十姥】，以佃以漁【九魚。以平上通為一韻】。斲木為耜【六止】，揉木為耒【十八隊。以上去通為一韻】。通其變【三十三線】，使民不倦【三十三線】，神而化【古音毀禾反，考化字易一見，楚詞五見，並同，後人誤入四十禡韻】之，使民宜【見上】之。【以平去通為一韻】。服牛乗馬【古音姥，見《詩・漢廣》】，引重致逺，以利天下【音戸】。重門擊柝【十九鐸】，以待暴客【二十陌】。斷木為杵，掘地為臼【古音其以反，《淮南子》以臼韻佀，後人誤入四十四有韻】，臼杵之利【六至】，萬民以濟【十二霽。以上去通為一韻】。上古穴居而野處【八語】，後世聖人易之以宮室，上棟下字【九麌】，以待風雨【九麌】。古之者，厚衣之以薪，之中野【古音神與反，見《詩・燕燕》】，不封不樹【十遇】，喪期無數【十遇】，後世聖人易之以棺槨【十九鐸，轉音故，《史記》滑稽傳、《漢書》楊王孫傳並同。以上去入通為一韻】。上古結繩而治【七志】，後世聖人易之以書契【十二霽】，百官以治【見上】，萬民以察【十四黠。以去入通為一韻】。
三章
是故易者象【三十六養】也，象也者像【三十六養】也。
五章
天下何思何慮【九御】，天下同歸而殊塗【十一模】，一致而百慮【見上】，天下何思何慮【見上】。日往則月來，月往則日來，日月相推而明生【十二庚】焉，寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而嵗成【十四清】焉，往者屈也，來者信也，屈信相感而利生【見上】焉，尺蠖之屈，以求信【音申，今廣韻十七真部但有伸字】也，龍蛇之蟄，以存身【十七真】也。君子知微知彰【十陽】，知柔知剛【十一唐】，萬夫之望【十陽】。天地絪縕【廣韻作熅，二十文。晉潘岳《贈陸機詩》肇自初創，二儀煙熅，音於雲切】，萬物化醇【十八諄】，男女搆精【十四清】，萬物化生【十二庚】。
八章
易之為書也，不可逺【二十阮、二十五顯二韻】，為道也，屢遷【二仙。以平上通為一韻】，變動不居【九魚】，周流六虛【九魚】，上下無常，剛柔相易【二十二替】，不可為典要，唯變所適【二十二防】，其出入以度【十一暮】，外內使知懼【十遇】，又明於憂患與故【十一暮】，無有師保，如臨父母【滿補反，説見《詩・蝃蝀》以上去通為一韻】，初率其辭而揆其方【十陽】，既有典常【十陽】，苟非其人道不虛行【戸郎反】。
九章
易之為書也，原始要終，以為質【五質】也，六爻相襍，唯其時物【八物】也，其初難知，其上易知，本末【十三末】也，二多譽【九魚、九御二韻】，四多懼【十遇】，三多凶【三鍾】，五多
功【一東】。
十一章
危者使平【十二庚】，易者使傾【十四清】，其道甚大【十四泰】，百物不廢【二十廢】。
十二章
天地設位，聖人成能【奴來反】，人謀鬼謀【古音媒，見《詩・泉水》】，百姓與能【見上】。變動以利言【二十二元】，吉凶以情遷【二仙】。
文言傳
干
庸言之信【二十一震】，庸行之謹【十九隠。以上去通為一韻】。是故居上位而不驕【四宵】，在下位而不憂【十八尤】。同聲相應，同氣相求【十八尤】，水流濕，火就燥【三十二晧。以平上通為一韻】，雲從龍，風從虎【十姥】，聖人作而萬物覩【十姥】，本乎天者親上，本乎地者親下【音戸】。潛龍勿用，下【音戶】也，見龍在田，時舍【音暑】也，終日乾乾，行事【七志】也，或躍在淵，自試【七志】也，飛龍在天，上治【七之、七志二韻】也，亢龍有悔，窮之災【十六咍】也，乾元用九，天下治【見上】也。【以平上通為一韻】潛龍勿用，陽氣潛藏【十一唐】，見龍在田，天下文明【彌郎反】，終日乾乾，與時偕行【戶郎反】，或躍在淵，乾道乃革【音棘】，飛龍在天，乃位乎天徳【二十五徳】，亢龍有悔，與時偕極【二十四職】，乾元用九，乃見天則【二十五徳】。大哉干乎，剛健中正【十四清、四十五勁二韻，説見干彖傳】，純粹精【十四清】也，六爻發揮，旁通情【十四清】也，時乘六龍，以御天【一先】也，雲行雨施，天下平【十二庚】也。上不在天【一先】，下不在田【一先】。上不在天【見上】，下不在田【見上】，中不在人【十七真】。先天而天弗違【八防】，後天而奉天時【七之】，天且弗違，而況於人【十七真】乎，況於鬼神【十七真】乎。知存而不知亡【十陽】，知得而不知喪【十一唐、四十二宕二韻】。
坤
坤至柔而動也剛【十一唐】，至靜而徳方【十陽】，後得主而有常【十陽】，含萬物而化光【十一唐】，坤道其順乎，承天而時行【戶郎反】，積善之家，必有餘慶【音羌】，積不善之家，必有餘殃【十陽】。君子敬以直內【十八隊】，義以方外【十四泰】。君子黃中通理【六止】，正位居體【十一薺】。
説卦傳
二章
分陰分陽【十陽】，迭用柔剛【十一唐】，故易六位而成章【十陽】。
三章
天地定位【六至】，山澤通氣【八未】，雷風相薄【十九鐸】，水火不相射【音石，説見《唐韻正》】，八卦相錯【十九鐸】，數往者順，知來者逆【二十陌】。
六章
故水火相逮【十九代】，雷風不相悖【十八隊】，山澤通氣【八未】，然後能變化既成萬物【八物】也。【此章以去入通為一韻】
襍卦傳
干剛坤柔【十八尤】，比樂師憂【十八尢】，臨觀之義，或與或求【十八尤】，屯見而不失其居【九魚】，蒙襍而著【九御。以平去通為一韻】，震起【六止】也，艮止【六止】也，損益盛衰之始【六止】也，大畜時【七之】也，無妄災【十六咍】也，萃聚而升不來【十六咍】也，謙輕而豫怠【十五海】也。【以平上通為一韻】，噬嗑食【二十四職】也，賁無色【二十四職】也，兌見而巽伏【古音蒲北反，見《詩・靈台》】也，隨無故也，蠱則飭【二十四職】也，剝爛【二十八翰】也，復反【二十阮】也。【以上去通為一韻】，晉晝【古音注，考晝字易一見，左傳一見，並同，後人誤入四十九宥韻】也，明夷誅【十虞】也，井通而困相遇【十遇】也。【以平去通為一韻】，咸速也，恆久【音幾】也，渙離也，節止【六止】也，解緩【二十四緩】也，蹇難【二十五寒、二十八翰二韻】也。【以上去通為一韻】，睽外【十四泰】也，家人內【十八隊】也，否泰反其類【六至】也，大壯則止，遯則退【十八隊】也，大有眾也，同人親【十七真】也，革去故也，鼎取新【十七真】也，小過過也，中孚信【二十一震】也。【以平去通為一韻】，豐多故【十一暮】，親寡旅【八語】也，離上而坎下【音戶】也，小畜寡【古音古，見《詩・鴻鴈》】也，履不處【八語】也。【以上去通為一韻】，需不進【二十一震】也，訟不親【十七真】也，大過顛【一先】也。【以平去通為一韻】，姤遇也，柔遇剛【十一唐】也，漸女歸待男行【戶郎反】也，頤養正【四十五勁】也，既濟定【四六級徑】也，歸妹女之終【一東】也，未濟男之窮【一東】也，夬決也，剛決柔【十八尤】也，君子道長，小人道憂【十八尤】也。