楹聯叢話全編 · 巧對續錄卷上
杭州裘春湛茮雪先生，乾嘉時有書名，長於文，素不信乩，偶遇之云：「是張紫陽。裘向熟明文金丹，以金丹文最多四百字，故可貴。」正在論文，便喧曰：「『金丹四百字』，能作一對，則真張耳。」有從旁私議者曰：「莫非『道德五千言』乎？」乩判曰：「首二字未工，何若『銅錢廿一文』乎？」群曰：「工則工矣，亦有說乎？」請判，曰：「明日當知。」裘曰：「遁詞也！」次日，立門首，見向收字紙者挑一擔謂裘曰：「昨從字紙中得一破帖，無首尾，能售乎？」問其價，曰：「三分銀，合銅錢廿一文也。」裘心動，索觀，乃一張破紙，玉版十三行也。為之心折。
汪衡甫方伯宦浙來談，謂近來文士，早慧者多。昨送一星使到某家，其子方十歲，聞客言「勞於王事」，應聲曰：「簡在帝心。」因檢案上《詩經》「巷無服馬」命對，又應聲曰：「隰有游龍。」其兄對「野有死麕」，遠不如矣！座上嘖嘖稱羨，惜佚其姓名。
陳香谷先生，晚年重聽，必在旁大聲傳之，方得聞。有言：「昨聞縣令收得惡少號通天吼者。」先生聞得「通天吼」三字，不甚清，再三問不已。時沈聽篁前輩在座，大聲附耳曰：「諸公謂『通天吼』三字有對矣！」問：「何對？」則又附耳大聲曰：「著地聾。」先輩風趣如此。
高安朱相國軾五歲時，父攜至巨室某氏。某見其文秀，問：「讀書否？」對曰：「《學》、《庸》甫讀畢，學作破題。」時方築室，因以鋸木為題。公應聲曰：「送往迎來，其所厚者薄矣。」某大奇之，攜之登樓，以「小子登樓」令對。公應聲曰：「大人入閣。」某知為偉器，令在家塾肄業，以女妻之。按：朱相國予未及見之，其曾孫女為予孫媳，其孫曾輩有為官他省者。
今時詩文喜用借對，以寓巧思。蓋古人三十四格內之假對也。如「自朱耶之狼狽，致赤子之流離。」以「赤」對「朱」，以「子」對「耶」。狼狽，獸名；流離，鳥名。此種假對，今尚學之。若「廚人具雞黍，稚子摘楊梅。」以「雞」對「楊」，與「羊」同音。「天子居丹扆，廷臣獻六箴。」「白髮不愁身外事，六么且聽醉中詞。」以「丹」對「六」，更以「六」對「白」，取「六」與「綠」同音。「蒼籙」對「諸姬」，以「諸」為「朱」；「皇眷」對「紫宸」，以「皇」為「黃」之類，今則不取矣。然其格不可不知也。
德清蔡明經壽昌少有神童之稱。趙太守學轍府試，愛其才，以女妻之。嘗偕游碧浪湖，趙口占「魚蹙水紋圓到岸」句，命之對，即應聲曰：「龍噓雲氣直衝天。」
建炎中，駕駐維揚。康伯可上《中興十策》，名振一時。後秦檜當國，伯可乃附會求進，擢為台郎。嘗與檜對局格天閣下，檜戲康曰：「此卒渡河，是爾將軍之疥癩。」伯可徐應云：「今皇御極，視公宰相如腹心。」檜大喜，棋後酣飲終日。檜死，伯可亦貶。
元張司令，忘其名，富而好禮。慕楊鐵崖名，往迎之。鐵崖鄙之，弗應。張乃延鮑恂為師，受業焉。後迎，鐵崖乃往。以妓芙蓉捧酒名金盤露，鐵崖題句云：「芙蓉掌上金盤露。」妓應聲曰：「楊柳樓頭鐵笛風。」蓋鐵崖又號鐵笛道人也。鐵崖撫掌曰：「妓能文，其主可知。」按：此節前錄已及，唯前略而此詳，故再錄之。
仁廟手執水晶鼻煙壺，內書《蘭亭敘》文，蓋用曲筆寫晶內。新入貢者，文勤從未睹此，屢目之。上曰：「爾愛之耶？『此地有崇山峻岭，茂林修竹。』能對則賜爾矣！」公應聲曰：「若周之赤刀大訓，天球河圖。」上即賜之。紀用之詼諧，而彭能用之奏對，尤為難得。
歸安閔峙庭中丞鶚元九歲時，其外舅尚書毛公，於元宵宴客，中丞以舊姻與焉。是夜無月，主人令多掛燈彩，並以擊鼓催花令侑酒。公作對屬客曰：「元宵不見月，點幾盞燈，為河山生色。」請諸公屬之。是日，適屆驚蟄節。中丞即對曰：「驚蟄未聞雷，擊數聲鼓，代天地宣威。」公大稱賞，遂以女妻之。
乾隆間，浙江鄉試二場。《易經》題有出「離為目為電」五字者，與某科第一場首題「利與命與仁」恰好作對。
蒙古烏爾吉氏時帆祭酒，文譽著卓，尤好獎掖後進，壇坫之盛，幾與袁隨園埓，而品望則過之。幼聰穎，七歲時，塾師以「馬齒菜」命屬對，以「雞冠花」應。後改名法式善。法式善者，國語黽勉上進也。
《輟耕錄》：崔進之藥肆懸牌曰；「養生主藥室」，趙魏公以「敢死軍醫人」對之。
粵東珠江之濱，有袖海樓一座，許觀察所築，取東坡「袖中有東海」意也。「襟江閣」可與「袖海樓」作對。
《清異錄》：世宗遣使入嶺館，接者遺茉莉，文其名曰：「小南強」。及本朝張主面縛偽臣到關，見洛陽牡丹，縉紳謂曰：「此名『大北勝』」。按：此六字對，前已見之，特無話耳。
明都穆《都公譚纂》云：張公禎居翰林久，其門生之子，又有在門下者，其人不敢稱門生，而通狀曰門孫。冢宰馬公文升，齒德並尊，鄉人以書通者，不敢稱鄉尊，而曰鄉祖。「鄉祖」、「門孫」，可作對也。
蘇頲嘲尹姓曰：「丑垂半足，甲不全身。」對云：「知伊少人，見君無口。」此亦拆字為對也。
祐山檢古人佳句云：「閒鋤明月種梅花。」恨無可對。嘉靖甲辰，偕僚友坐吏部席舍中，以前句索對。對者數人，皆平平。後徐七橋對云：「漫掃白雲看鳥跡。」超脫塵凡，大有仙氣，因呼為徐白雲。
《北窗瑣語》：宋時有行客好詩喜游，月夜停舟，立橋注視，忽感於「明月小橋人釣魚」句，得句云：「獨立板橋，人影月影，不隨流水去。」更欲對之，竟不如意，徬徨終夜。每於月夜作吟詠聲，殊覺苦狀。後於旱道旅店亦然，幾於夜深不寐。忽聞窗外林薄中吟聲清隱，歷歷可數，起坐審之，則「孤眠茅舍，詩魂夢魂，迸逐故鄉來。」「思之思之，鬼神通之。」誠然。按：此前錄已見，所敘未得其詳，亦未詳何書，故重錄之。
《都公譚纂》：鐵冠道人張景華者，精天文地理之術。太祖與友諒戰，以道人從。友諒中流矢死，莫有知者，道人望氣，語上曰：「友諒死。」賊遂大敗。定鼎金陵，道人結廬鐘山，梁國公藍玉訪之，道人野服出。玉以為慢己，戲之曰：「腳穿芒屨迎賓，足下無屨理。」時玉以椰子瓢飲道人酒，對云：「手執椰瓢勸酒，目前不鍾終。」玉譏其無理，道人則謂其不善終也。玉武臣勿悟。未幾，玉被禍，而道人言驗。一日，道人投入大中橋下死。半月後，潼關奏至，有鐵冠道人以某日過關，即投水日也。
誠意伯劉基將朝謁，途中忽一僧求附舟，公命納之。時公方作表，籌思不能安席，僧曰：「有何事在念？」公曰：「表中『蹉跎歲月，五旬有三』，未有對句。」僧隨口曰：「何不言『補報朝廷，萬分無一』。」公驚起，曰：「和尚非高峰乎？」款留多日別去。
杭州有師徒五人，師刁巧，每與徒為難，實則師拙，而徒五人均慧也。一日，同赴省試，至大關，而關已閉，師徒互相怨。師曰：「有一對，你們如對得，則我認錯，否則仍你們錯也。」師出對云：「開關遲，關關早，阻過客過關。」徒應之曰：「出對易，對對難，請先生先對。」已見前錄師用本地風光，此亦本地風光。師大窘云：「命你們作對，偏即以對糾纏，且拉到我身上，不准，乃再對之。」師意必無能對之者。忽一徒云：「讀畫易，畫畫難，推作家作畫。」師大驚異，更欲難他徒以自解。又一徒云：「松扣快，扣扣徐，唯侍兒侍扣。」師曰：「尚有二人未對，冀以分過。」其一徒曰：「停磨逸，磨磨勞，雇幫工幫磨。」末一徒云：「聽唱寂，唱唱喧，唯解人解唱。」眾徒請師對。師曰：「非我不能對，盡為爾輩先占去也。現真無可對矣。」眾徒曰：「我們代師對之。句云：『止扇熱，扇扇涼，令長隨長扇。』」師仍支吾曰：「『關』對『畫』不類，對『扣扣』、『磨磨』、『唱唱』均不類，必須別對，方算得。」眾徒雲；「『掌印官，印印仆，有管家管印。』類乎？」「否！」師曰：「印與關雖類，尚差一線。」眾徒久之，又斟酌合成一對云：「『設渡費，渡渡廉，便快足快渡。』以『渡』對『關』，未知可否？」師大慚，語沮。
《簷曝雜記》：金山一小沙彌善對，潤州太守某出對云：「史君子花，朝白午紅暮紫。」應聲云：「虞美人草，春青夏綠秋黃。」
《清異錄》云：建業野人種梨者，詫其味曰「蜜父」；種枇杷者，美其色曰「蠟兄」。四字正可對。
元妓孫秀秀，色藝雙絕，都下翹楚也。一時名公巨卿，多愛重之。京師誦以十字云：「人間孫秀秀，天上鬼婆婆。」
常熟李文安公傑五歲在堂中圍柱戲逐，見者以「手攀庭柱團團轉」試之，李應聲云：「腳踏樓梯步步高。」登第後，入館，賦《禁苑聞鶯》，結句云：「君王厭聽如簧語，莫向金門弄曉聲。」人多傳之。
震澤倪太史師孟幼穎悟，七歲時，與蔡某同塾讀書。蔡欺其無知，舉《孟子注》「倪，小兒也」戲之。倪曰：「我只讀《論語注》，甚熟，仍是姓蔡之蔡字，偏曰：『蔡，大龜也。』何故？」蔡為之語塞。
宋趙清獻帥蜀，有妓簪杏花，艷甚。公偶戲云：「髻上杏花真有幸。」頗屬意焉。妓應聲曰：「枝頭梅子豈無媒。」流連而出。遇晚，使老兵呼妓，久不至，令人速之。既而周行室中，曰：「趙抃不得無禮。」又令止之。老兵自幕後出曰：「某度相公此念，不過一個時辰，實未嘗往也。」
吳縣潘文恭公，童試時，終日端坐不離試席。吳縣令李昶亭逢春異之，拔置前列，因出對云：「範文正以天下自任。」公對：「韓昌黎為百世之師。」又云：「青雲直上。」對以「朱紱方來」。決公必貴，後為宰相。某公贈聯云：「大富貴，亦壽考；蓄道德，能文章。」說者謂「今代偉器，非公莫能當此兩語也。」
弘治初，馬浩瀾與王天壁泛舟西湖，停舟蘇小墓，適天壁善乩仙術，每吟詠有窘，即叩仙續之。常攜乩行，浩瀾因請召之。乩既動，馬問：「仙何名？」書云：「有事即問，問畢告名。」浩瀾曰：「『捧瑤觴，南國佳人，一雙玉手。』久未能對，願仙成之。」即書云：「趺寶座，西方佛子，丈六金身。」二公咸駭愕，乩運不已，復成一律云：「此地曾經歌舞來，風流回首作塵埃。王孫芳草為誰綠，寒食梨花無主開。郎去排雲叫閶闔，妾今行雨在陽台。衷情訴與遼陽鶴，松柏西陵正可哀。」後書《蘇小小和馬先生昨日斷橋首唱》。
《塗說》：「天若有情天亦老，月如無恨月常圓。」已見上絕對也。袁香亭太守《無題詩集句》又用文衡山詞，將「花若有情花亦懊」為上句。
雲間朱旅溪應對敏捷，在比部久，太平府一同年謔之曰：「狀如松江鱸。」即應之曰：「寧作太平犬。」
彭魯溪、袁與山，社友也。與山子太沖公，年甫八歲，常侍父側，自稱為小相公。彭因試以對曰：「願為小相。」太沖順口答云：「竊比老彭。」又令背書，見書本面頁損落，詰其何以破落如是。則云：「已經年。」遂以對屬之云：「書面經年頁落，為懲風霜。」太沖云：「燈心徹夜花開，因何雨露。」彭大稱賞，以女妻之。後翁婿同登嘉靖甲辰進士。
《清異錄》云：胡床施轉關以交足，穿便絛以容坐，伸縮須臾，重不數斤。相傳明皇行幸頻多，從臣或待詔、野頓、扈駕、登山，不能跂立，欲以安身，遂創意造此，當時稱逍遙座。又唐季王侯競作方便囊，重錦為之，形如今之照袋。每出行，雜置衣巾、篦鑒、香藥、詞冊，頗為簡便。「逍遙座」正可對「方便囊」也。
又云：魏王繼岌每薦羹，以豬、兔、羊臠參之。時盧澄為平章事，趨朝待漏，堂廚具小饌，澄唯食粥。其品曰乳粥、曰粟粥、曰豆沙加糖粥，三種並供。澄各取少許，並和而食。廚官遂有「王羹亥卯未，相粥白玄黃」之對語。
又云：陳喬與張佖之子，秋晚並游聖武湖。時群鷗游泛，佖子曰：「似一軸內本瀟湘圖。」陳喬顧卒吏云：「此白色水禽可作脯食否？」僉笑曰：「張佖子半莖鳳毛，陳喬男一堆牛屎。」喬自是得白鷗脯之名。
有嘲瘌痢頭以聯者，句云：「永夜無聊，同向西窗剪蠟瘌；良宵獨坐，好從東閣燃藜痢。」
《西堂雜俎》云：虞長孺曰：「天地，一梨園也。」陳眉公曰：「佛氏，朝廷之大養濟院也。」予戲作一對雲；「世界小梨園，牽帝王師相為傀儡，廿四史演成一部傳奇；佛門大養濟，收鰥寡狐獨作丘尼，億萬人遍受十方供奉。」
同州澄城縣有九龍廟，然只一妃耳，土人云：馮瀛王之女也。夏縣司馬仲才戲題聯云：「身既事十主，女亦配九龍。」過客讀之，無不匿笑。
嘉靖己未年，水荒田沒。有勞姓號半野，為屯田郎中。時都水郎顧一江，同年也。戲勞曰：「半野屯其田，空勞碌碌。」勞應聲曰：「一江都是水，回顧茫茫。」各切其姓名，聞者絕倒。
《清異錄》：居士李巍求道雪竇山中，畦蔬自供。有問巍曰：「日進何昧？」答曰：「以『煉鶴一羹；醉貓三餅。』」巍蓋煉得身形似鶴形，日以蒔蘿薄荷搗飯為餅也。有所親見其門，即此八字列諸左右。按：此八字已見前錄，而此則話甚詳，故又錄此。
《塗說》云：桐鄉有閨秀，夢中得句「金衣公子雪衣娘」，自言夢中是一聯，覺時忘其出句。尋思至廢食，晝夜吟此句不休。其父憂之，乃榜門云：「有人對此，當以女許字。」後久無射屏者。按：金衣公子為鶯，雪衣娘為白鸚鵡，亦無甚難對。記得《清異錄--藥譜別名》，可以「銀條德星風條使」為出句。銀條德星，山藥也；風條使，風藤也。草鳥相對，何不可者？或者曰：「玉桂仙君江瑤柱月桂使蟾蜍」亦可對也。
天下物，有不可以常理測者。「石脾入水即干，出水便濕；獨活有風不動，無風自搖。」此二語便可對。又「石脾」可對「木耳」。
至正初，張仲舉為集慶路學訓導，盧御史下學點視廩膳。鄰齋出對云：「豸冠點饌。」是日適用驢肉，仲舉戲續云：「驢肉作羹。」御史聞之大怒，欲於翌朝逮捕之。乘夜逃揚州。時揚州方盛，眾聞其名，皆延致之。仲舉肢體昂藏，行則偏聳一肩。韓介玉嘲以詩云：「垂柳陰陰翠拂檐，倚欄紅袖玉纖纖。先生掉臂長街上，十里珠樓盡下簾。」時有相士在座，或曰：「仲舉，病鶴形也。」相士曰：「不然，此雨淋鶴形也，雨霽則沖霄矣。」後果大顯。
《國朝文武官職備考》一書為欽定本，上溯三代，近迄我朝。其中名色一一可稽取而對之，誠足以新耳目也。茲酌錄於左。如：
「按察」對「監臨」。「總制」對「協揆」。「公相」對「師王」。《老學庵筆記》：蔡攸初以淮康節領相印，徽宗賜宴，因語之曰：「相公公相子。」蓋是時京為太師，號公相。又，《西湖遊覽志》：韓侂胄封平原郡王，而官太師。一時獻佞者稱之謂師王「侍衛」對「駐防」。「榜眼」對「林牙」《遼史》：北面官，大林牙掌文翰之事，即今之翰林院「參將」對「貳公」。「門客」翰林對「台郎」御史。「先馬」即洗馬對「假龍」。「鐵柱」御史對「銀台」。「學正」對「治中」。「首參」對「次相」閣學。「補闕」對「拾遺」。「主事」對「納言」。「正字」對「中書」。「龍閣」對「鶴廳」葉夢得《避暑錄話》：龍圖閣學士，舊為老龍閣「金紫」對「銀青」。「秋憲」對「冬卿」光祿。「祭酒」對「探花」。「農父」對「穡臣」。「版使」戶部對「階官」郎中。「主客」對「行人」。「總閫」對「都堂」。「五馬」對「千牛」。「節度」對「枝官」。「庫部」對「倉曹」。「永巷」對「長流」。「粉署」對「冰廳」。「翼長」對「羽林」。「起部」對「走鄉」。「司竹」對「撻林」。「香尉」對「甘丞」。
如三言云：
「鐵帽子」對「繡衣郎」。「千夫長」對「百里侯」。「南北部」對「東西銓」。「豹韜衛」對「烏衣郎」。「萬戶府」對「六曹掾」。「赤車使」對「紫衣郎」。「三司使」詹事府對「六察官」御史。「武備院」對「文選司」。「東觀令」對「南書房」。「睢鳩氏」對「驄馬郎」。「內宰相」對「外翰林」。「大柱國」對「小試官」梅聖俞為小試官「理軌使」對「給事郎」。
四言云：
「駐防協領」對「總捕同知」。「三太三少」對「四輔四鄰」。「北門學士」翰林對「東台舍人」給事中。「蘭台令史」御史對「桂坊大夫」詹事。「九門提督」對「五城指揮」。「五花判事」宰相對「七兵尚書」。「紫縟宰相」對「黃門侍郎」。「馬群太保」遼時牧場之官對「牛錄章京。」備御稱牛錄章京，謂今騎都尉也「銀牌天使」對「金殿傳臚」。「巡城御史」對「擔榜狀元」。「八旗都統」對「四曹尚書」。「小鳳大鳳」宋時以紫薇舍人為小鳳，翰林學士為大鳳，見《表異錄》對「假龍老龍」方勺《泊宅編》：舊制直龍圖閣謂之假龍，龍圖閣學士謂之老龍
《洛陽記》：銅駝街在洛陽南金門外，人物繁盛，為之語云：「金馬門外來多士，銅駝街上集少年。」一時情景如此。
嘗聞有一老翁，晚歲得孫，自課之。授以《五經》，尚能成誦。《周易》讀畢，接讀《戴禮》。按字講解其義，每有領悟。一日，以「帝乙歸妹」命屬對，並戒以須按字對之，不可忽略。孫應聲曰：「君子抱孫。」翁大喜，曰：「吾真有孫矣！」及稍長，又授以漢唐古文，使熟誦之。未數年，《五經》讀畢。一日，與講《出師表》，出句「於成敗利鈍，未能逆睹也。」命屬對，則遽應云：「而艱難險阻，則已備嘗之。」後成通品。
《嶽麓泊志》：嶽麓負衡荊湘。宋開寶創建書院，以待學者。咸平山長周式真宗召見，授國子主簿，詔使主簿賜嶽麓書院之額。於是書院之盛，甲於天下。更於爽塏地建屋多所，學者雲集，至千餘人。時為之語云：「道林三百眾，書院一千徒。」而教化大行。
澗花曰：姚東石用一仆，以年小遣之。父年七十，求復用，又恐他人攙入，願代執數日役，以待子來。東石固辭之。翌日，挈子至，並挽予關說，聲淚俱下。憐之，同其前往。東石縷陳顛末，並曰：「是所謂愛憐少子也。」予曰：「誠不免牽率老夫耳。」東石撫掌曰：「此妙對也。」遂復留之。
國朝寰宇遼闊，州郡以數千百計，就十八省間，每有兩處同一名者。而可取以為對偶者甚多，今特酌錄之於左。如：
博白廣西；宜黃江西。分水浙江；連山廣東。武進江蘇；文登山東。青浦江蘇；藍田四川。南匯江蘇；北流廣西。赤峰直隸；白水陝西。合浦廣東；交河直隸。聞喜山西；思恩廣西。合水甘肅；通山湖北。荷澤山東；荔波雲南。鹿邑河南；魚台山東。來鳳湖北；寶雞陝西。三水廣東；五雲山西。荔浦廣西；蘭山山東。石埭安徽；金山江蘇。長壽四川；大同貴州。秀水浙江；寶山江蘇。新野河南；古田福建。五寨山西；萬泉江西。彌勒雲南；蓬萊山東。餘慶貴州；太和雲南。六合江蘇；萬年江西。打箭四川；圍場直隸。日照山東；雲和浙江。東筦廣東；西平河南。上林廣西；大竹四川。文水山西；靈山廣東。曲阜山東；長沙湖南。綿竹四川；石泉陝西。巨鹿直隸；嘉魚湖北。靈壽；永年皆直隸。安吉浙江；嘉祥山東。鐵嶺奉天；鉛山江西。長樂廣東；永定福建。將樂福建；遂安浙江。榆次山西；桐廬浙江。同安；永定皆福建。長子山西；富民雲南。太谷山西；長山山東。孝感湖北；惠來廣東。古浪甘肅；新城浙江。桑植湖南；松滋湖北。陽曲山西；陰平山東。山丹甘肅；電白廣東。富順雲南；貴陽貴州。
按：以上皆二字縣名也。又：
密縣河南；通州直隸。開縣；合州皆四川。禮縣甘肅；忠州四川。達縣四川；開州直隸。桐梓縣；松桃廳皆貴州。雙流縣四川；獨山州貴州。百色廳廣西；萬全縣直隸。霞浦縣福建；富波廳四川。銅梁縣；石屏州皆雲南。神木縣甘肅；佛岡州廣東。龍川縣廣西；鶴峰州湖南。麟遊縣；鶴慶州皆陝西。金華府；玉環廳皆浙江。鹽城縣江蘇；茶陵州湖南。黃梅縣湖北；黑鹽廳雲南。四會縣廣東；六安州安徽。
順德梁廷柟有《東坡事類》一編，中多坡公筆墨，其偶句每屬對工整，錄之足為摛藻之助。《侯鯖錄》云：東坡年十餘歲，在鄉里見老蘇誦歐公《謝宣召學士院》及《謝對衣並馬表》。老蘇命坡擬之，其間有云：「匪伊垂之，帶有餘；非敢後也，馬不進。」老蘇喜曰：「此子他日當自用之。」至元祐年中，再召入院作承旨，乃益之云：「枯羸其質，匪伊垂之，帶有餘；斂退為心，非敢後也，馬不進。」《聞見後錄》云：「東坡既遷黃岡，京師盛傳白日仙去，神廟聞之，對左丞蒲宗孟嘆息久之，故東坡《謝表》有云：「疾病纏身，人皆相傳為必死；饑寒並日，臣亦自厭其餘生。」後人謂皆佳對也。
《梁溪漫志》云：東坡帥定武，有武臣狀極樸陋，以啟事來獻，坡讀之，甚喜，曰：「佳作也。」客退，以示幕客李端叔。問：「何處對句為整？」端叔曰：「『獨開一府，收徐庾於幕中；兼用五材，走孫吳於堂下。』此偶句最佳。」坡曰：「非君誰識之者！」即為具召之，與語甚歡，且令其制為楹聯。
《清波雜誌》云：東坡南遷度嶺，次於林麓間，遇二道人，見坡即深入不出。坡謂押送使臣：「此中有異人，可訪之。」既入，見茅屋數間，二道人在焉。意象甚瀟灑，顧使臣問曰：「此何人？」對以「蘇學士」。道人曰：「得非子瞻乎？」使臣曰：「學士始以文章得，終以文章失。」一道人曰：「文章豈能解榮辱？」其一曰：「富貴從來有盛衰。敢以此偶句奉贈，可以賅平生矣。」未幾避去，不得復與言。坡云：「何處山林間無有道之士乎！」
《瑞桂堂暇錄》云：東坡自謫海內歸，人有問其遷謫艱苦者。坡答曰：「此乃骨相所招。少時入京師，有相者云：『一雙學士眼，半個配軍頭。』此十字熟於胸中。並云：『異日文章雖當知名，然有遷徙不測之禍。』今日悉符其語。」此一聯自後常懸諸楹，亦足見事有前定雲。
《懶真子》云：李方叔初名豸，從東坡游，坡曰：「《五經》中無公名，獨《左氏》曰：『庶有豸乎！』乃音直氏切。後人以為蟲豸之豸。又《周禮》供具絼亦音治，乃牛鼻繩也。唯《玉篇》有此豸字。非《五經》字不可用。今宜易名曰廌。」方叔遂用之。秦少游見而謂之曰：「吾有一聯相贈。」李曰：「請賜教。」則云：「昔為有角狐，今作無頭箭。」豸以況狐，廌以況箭。方叔倉卒，無以答之，終身以為恨。
《石林詩話》云：劉季孫，平之子，能作七字偶句，家藏書數千卷，善用事，《送孔宗翰知揚州》有兩偶句云：「詩書魯國真男子，鼓吹揚州作貴人。」多稱其精當。孔每以此十四字懸諸楹。為杭州鈐轄，子瞻作守，深知之，嘗以詩寄子瞻云：「四海共知霜霧滿，重陽曾插菊花無。」子瞻大喜。《在穎州和季孫》詩所謂：「一篇向人露肝膽，四海知我雪鬢須。」蓋記此也。此二偶亦堪作巧對，「露、雪」二字尤妙。
又云：文同與可，蜀人。與子瞻厚，為人靖深超然，不攖世故，善畫竹，詩亦過人。熙寧初，士大夫好惡紛然。同在館閣，未嘗有所向背。時子瞻數上書論天下事，退與賓客言，亦多以時事為譏消。同極以為不然，每苦口力戒之，子瞻不能聽也。出為杭州通判，同送行，詩有「北客若來休問事，西湖雖好莫吟詩。」上句謂莫輕開口，下句謂莫好弄文也。及黃州之謫，正坐杭州詩語，後坡以十四字懸諸壁。
王斿，字元龍。父安國，字平甫，介甫之弟。與東坡交，嘗自負其甘露寺山門一聯：「平地風煙飛白鳥；半山雲水卷蒼藤。」坡曰：「精神全在『卷』字，但恨『飛』字不稱耳。」平甫請易之，坡遂易以「翻」字，平甫嘆服。
《侯鯖錄》云：孫賁公素居京師，大病，予往存撫之。又數日，見東坡，坡云：「聞曾見孫公素病，如何？」予曰：「大病方安。」坡云：「這漢病中瘦固瘦，儼然風雅。」後見公素，道此語，公素應曰：「那娘意下恨則恨，無奈思量。」或以告坡，坡大奇之。亦見《東坡事類》。
《竹坡詩話》云：東坡在黃州時，嘗赴何秀才會，食油果，甚酥，因問主人：「此何名？」主人對以「無名」。東坡又言：「為甚酥？」坐客皆曰：「是可以為名矣！」又潘長官以東坡不能飲，每為設醴，坡笑曰：「此必『錯著水』也。」客曰：「此六字正好作對。」他日，忽思油果，作詩求之云：「野飲花前百事無，腰間唯系一葫蘆。已傾潘子錯著水，更覓君家為甚酥。」李端叔嘗為余言：「東坡云：『街談市語，皆可入句，但要人鎔化耳。』此雖一時戲言，其屬對正自不苟。」
《冷齋夜話》云：有村校書，年已七十，方買妾饌客。東坡杖藜相過，村校書喜，延坐其東，起為壽，且乞贈句。東坡問：「所買妾，年幾何？」曰：「三十。」乃戲為聯曰：「侍者方當而立歲，先生已是古稀年。」此老於文章故善為滑稽。坡公又曰：「世間事無有無對，第人思之不至也。如曰『我見魏徵嘗嫵媚』，則對以『人言盧杞是奸邪。』」又曰：「無物不可比類，如：蠟花似石榴花，紙花似罌宿花，通草花似梨花，羅絹花似海棠花。」
《師友談記》云：東坡近令門人作《人不易物賦》，或戲作一聯云：「伏其幾而襲其裳，豈為孔子？學彼書並戴彼帽，未是蘇公。」士大夫近年效東坡樣，高檐短帽，名曰子瞻樣廌因言之，公笑曰：「近扈從燕醴泉觀，觀優人以相與自誇文章為戲者，一優丁仙現曰：『吾之文章，汝輩莫及也。』眾優曰：『何也？』曰：『汝不見吾頭上子瞻乎？』」上為解顏，顧公久之。
《志林》云：昨日夢有人以十字偶句示我云：「如真饗佛壽，識妄吃天廚。」予甚領其意。或曰：「真即饗佛壽，不妄吃天廚。」予曰：「真即是佛，不妄即是天，何但饗而吃之乎？」其人甚可余言。
《獨醒雜誌》云：東坡嘗與山谷論書，東坡曰：「魯直近字雖清勁，而筆勢有時太瘦硬，幾如樹梢掛蛇虺乎！」山谷曰：「公之字，固不敢輕議，然覺褊些，亦甚似石底壓蝦蟆也。」二公大笑，各以為深中其病。後之人便以「樹梢掛蛇虺，石底壓蝦蟆」為巧對矣。
《老學庵筆記》：東坡贈趙德麟《秋陽賦》，中有一聯，妙不可測，句云：「生於不土裡，而詠無言詩。」蓋寓「畤」字也。
《娛書堂詩話》云：東坡謂晨飲為澆書，李黃門謂午睡為攤飯。陸務觀嘗有句云：「澆書滿挹浮蛆瓮，攤飯橫眠夢蝶床。」每書此十四字，懸之壁。「澆書」、「攤飯」，自是的對。其實澆書並不見有書，攤飯亦不見有飯，空中設想，取以為對，所以妙也。
《梅磵詩話》：東坡詩注云：「有一貧士，家唯一瓮，夜則守以臥。一夕，心自唯念：『苟得富貴，當以錢若干營田宅，蓄聲妓，高車大蓋，無不備置。』往來於懷，不覺歡適起舞，遂踏破瓮。故俗謂妄想者為瓮算。」又詩序云：「劉萊仲餞飲東坡，中觴聞笙簫聲抑揚往返，粗中音節。察之，出於雙瓶，水火相得，自然吟嘯，食頃乃已。坡作《瓶笙》詩記之。」劉後村《即事》詩一聯云：「辛苦嘔心無瓮算，殷勤娛耳有瓶笙。」以「瓮算」對「瓶笙」，甚的。
陸龜蒙《江湖散人傳》：「茶灶」二字，坊本刻「茶龜」，集韻者不知其語，竟收入四支。何太史義門見之，笑曰：「此正好對『尿鱉』也。」俗以溺器為尿鱉，太史蓋戲之爾。按：今人每有酒鱉貯酒，可以「茶龜」對之。
都南濠學詩於沈石田，問近有無得意句，南濠以《節婦》五言對示之。句云：「白髮貞心在，青燈淚眼枯。」石田曰：「聯則佳矣，然有一字未穩。經云：『寡婦不夜哭』，何不以『燈』字改『春』字？」南濠嘆服。
西湖天竺頂有一茅庵，曰竺仙庵，出泉極冽。常有二人就其上品茶。有一對懸之云：「品泉茶三口白水；竺仙庵兩個山人。」亦巧對也。
南海游蓉裳太史顯廷釋褐歸，偶作珠江游。嘗即席出對曰：「金屋貯嬌，斜插金釵，金佩搖來金步軟。」時有女錄事方小蘇者，應聲曰：「玉樓宴客，滿斟玉盞，玉山倒去玉顏酡。」游大喜，厚贈之。
康熙間，虞山有塾師好出對句試徒，所訓之徒，每難取益，人多姍笑之。一徒於暮春來從師，師出句云：「四野綠陰迎夏至。」徒懵然，次早就塾對云：「一庭紅雨送春歸。」師知其倩筆，詰之，云：「吾姊也。」師賞之不置。翌日，鄰友招師看桃花。師喜甚，正欲攜對句以往，夸其徒聰俊。又出句云：「有約看桃塢。」次早呈句云：「無心坐杏壇。」師欣然攜往，鄰客有黠者，見對句，私議匿笑。師叩之，則云：「第二對有傷於公，恐非高徒所為。」師察其笑己，大恚，誓不命對。
《南昌縣誌》：徐孺子徵君稚幼慧，一師以對試之：「冬至冬冬至，每冬先寒節而至。」即對云：「月明月月明，按月以圓時愈明。」師稱善，時正十一月中，長至夜也。
徐氏女美而多才，居莆陽北關，適澄渚俞氏，紈袴兒也。每暱匪類，不近端人。合卺之夕，新郎一見銷魂。已備入寢，傅母惎之曰：「郎君當以詩催，否則須屬對，而後入寢。」俞益慌，時有捧朱墨硯來以待濡筆者，徐指硯屬句云：「點點楊花入硯池，近朱者赤，近墨者黑。」思有以諷之，俞瑟縮久之，不成句。徐知不可與言，便曰：「何不對雲『雙雙燕子趨簾幕，』」吟至此面赬，低吟云：「同聲相應，同氣相求。」俞不能動，傅母以手挽兩人入帳，云：「請去對對！」
偶閱說部，忘其名，載於忠肅幼時自塾歸，頭梳三角髻，一僧嘲之曰：「三角如鼓架。」公應聲曰：「一禿似鑼槌。」歸告諸母，明日改作雙丫。僧見之復嘲曰：「牛頭且喜生龍角。」公又曰：「狗嘴何曾出象牙！」其敏慧也如此。
扶乩之說，自古有之，昔人所述不一而足。嘗在友人家請仙，某出句請對，云：「月里嫦娥，周年為坐月女。」乩即動云：「花間蝴蝶，終日作探花郎。」
臨桂倪鴻曰：「某嘗自出成句，曰『片月如船，滿載桂花，撐入銀河七姊買。』募能屬對者，厚酬之。久無一應，後扶鸞乩為對，曰：『明星布局，變為棋子，攜歸玉洞八仙敲。』」按：織女，粵人呼為七姊，由七夕得名也。
咸豐丁已，越南國陪臣鄧廷誠，奉其國王命來粵東採買書籍，余遇之友人座上。語余曰：「吾國中有某翁，年六十餘孿生兩子，五歲以聰慧聞，國王召見，出對曰：『一胎兩生，難為兄難為弟。』子應聲曰：『千秋奇遇，有是君有是臣。』國王大稱賞之。」
藥名甚繁，多有可對者。《本草》外，如《清異錄》各書所載，草木鳥獸皆藥品也，亦多可采。茲取屬對工者於左：
「白頭翁」對「皂角子」。「木賊草」對「水仙花」。「夏枯草」對「冬青花」。「苦楝子」對「酸棗仁」。「龍膽草」對「鷹爪蓮」。「馬齒莧」對「雞冠花」。「羊肚菌」對「龍涎香」。「海狗腎」對「川烏頭」。「蛇床子」對「馬兜鈴」。「金星草」對「珠兒參」。「木鱉子」對「石龍芻」。「天花粉」對「地骨皮」。「川貝母」對「山慈姑」。「百合粉」對「五靈脂」。「獅子術」對「鳳仙花」。「紫金錠」對「黑錫丹」，或曰「白玉膏」。「三生飲」對「四神九」。「六神曲」對「三妙膏」。「黑神散」對「紅靈丹」。「金毛菜」石發對「鐵腳梨」。「逡巡醬」對「陸續丸」蔓荊子。「和事草」蔥對「合歡花」。「三尺籙」枸杞對「一寸香」梅。「千莖菜」萵苣對「萬選香」梅。「文章樹」柘對「錦繡根」芍藥。「五福臠」白斂對「百益紅」棗。「糟糠氏」蒸肫對「婆娑兒」鷗。「金毛狗脊」對「玉尾蟾酥」。「懷奇令史」石決明對「梵響將軍」牡蠣。「通幽博士」龜對「新美舍人」石首魚。「黃毛菩薩」牛對「碧海舍人」燕。「九皋處士」鶴對「四足仙人」馬。「點花使者」玳瑁對「擐甲尚書」鱉。「金香丞相」桔對「玉版禪師」筍。「圓通居士」術對「骨鯁元君」蓽薢。按：有注者皆出《清異錄》，宋時陶穀著也。
吾鄉有某太守官浙者，頗鍾於情，其妻何氏有賢名，太守廣置姬妾，不之禁也。一日，又得一美妾，名來鳳者，連日宴客，其親友交贊之不絕口。予亦在座，謂新房中無對，試擬一聯云：「群將美色夸凡鳥。」請諸公屬之，眾無以應。予曰：「此等美事，皆何夫人之賢也。可對以『誰識賢名有可人。』」眾為之擊節。
光緒四年夏，奉化濠河厘卡滋事，凡船隻來往，雖掃帚淨桶皆有抽厘。雞鴨卵每隻一文，其賣不去帶回者又抽之，一卵而於一日來去已抽去二文矣。民不能堪，激而成變。始而毀局抗捐，久而入城滋事。聚眾萬餘，並將城內府局拆毀，各執旗吶喊，勢甚洶洶。郡城均閉，文武官四出彈壓。其爬城上者，砍傷數人，始稍退。事聞省垣，檄予星夜往辦，並調羅鎮帶兵二千隨往。駐郡城七十日，將不法者懲治數人，復其厘卡，而大局定。實則辦理尚失之縱，而體上憲好生之德，不能不如此耳。即聞得《申報》造一對云：「奉化梗化，是局員司事丁役每奉行不善，化導無方，釀成此息；寧波生波，凡提鎮道府廳縣祝寧靜長占，波瀾永息，各保其官。」皆紀實也。
國朝曾廷枚輯《古諺閒談》，頌得意者四句，後人續以失意者四句，可喜可悲之狀溢於言外。兩事正相反，一極好過，一極難堪。八句可作對也。「久旱逢甘雨，他鄉遇故知。洞房花燭夜，金榜掛名時。」此極好過也。「寡婦攜兒泣，將軍被敵擒。失恩宮女面，下第舉人心。」此極難堪也。而好事者又於「久旱」句下注「冰雹」，「他鄉」句下注「債主」，「洞房」句下注「石女」，「金榜」句下注「副車」，則好過而不好過也。「寡婦」句下注「再醮」，「將軍」句下注「投順」，「失恩」句下注「發配」，「下第」句下注「赴挑」，則難堪而不難堪也。亦善謔矣！
征閣學魁與邊學士繼祖典試某省，徵固豪放，飲酒吸鼻煙，終日不閱一卷，任邊選中。邊本長於文，告徵曰：「理應晚輩任勞耳。」同時，褚筠心廷璋學士同國學士柱典試浙江。國於文理自以為優，而不許褚同定一卷。褚與爭，國執曰：「某科邊繼祖亦系一人為之也。」竟自為評定，絕不商之褚。時人嘲曰：「真虧邊繼祖；裹住褚廷璋。」蓋北方呼「真、征」「虧、魁」同音，而「裹」與「國」、「柱」與「住」亦一音也。
《歸田錄》：三班院使臣八十餘人蒞事於外，其罷而在院者數百人。每歲醵錢飯僧進香，合以祝聖壽，謂之香錢。判院官常利其餘，以為餐錢。群牧司領內外坊監使副判官，比他司俸入最優，又歲收糞墼錢以充公用。故京師為之語曰：「三班餐香；群牧吃糞。」
《涑水記聞》：諫議大夫程師孟，嘗請於介甫曰：「公文章命世，師孟幸生公同時。願得公為墓誌，唯公許之。」介甫問：「先正何官？」師孟曰：「乃求己墓誌也。師孟恐不得常侍左右，欲預求，俟死而刻之耳。」介甫笑，許之。王雱死，有習學檢正張安國披髮藉草，哭於柩前，曰：「公不幸未有子，今聞夫人有娠，安國願死轉為公嗣。」尤奇。人為之對語云：「程師孟生望速死，張安國死願托生。」
《孔氏談苑》：京師語云：「『宣醫喪命』《石林燕語》「喪命」作「納命」對『敕葬破家』，一時傳誦。」蓋所遣醫官云：「某奉敕來，須奏服藥加減次第。」往往餌其藥至死，敕葬之家，使副洗手帨巾，每人白羅三匹，他物可知也。
一貧士授徒餬口，館於傖父家。傖待之慢，且時以奇僻難之，一日出句令對，云：「氷冷酒，一點水，兩點水，三點水。」士不能對，辭館歸，抑鬱以死。死後，每夕必聞其聲。蓋吟此「氷冷酒」三字也。如是年余。清明日，其妻哭於墓甚哀。一宦過而問之，妻以告。宦思之，亦未有對。適墓旁有花盛開，宦顧問從者名何。從者曰：「此丁香花也。」宦曰：「得之矣！『丁香花，百字頭，千字頭，萬字頭』。爾歸，以此轉告可也。」是夜聲復作，妻以宦對應之，自是寂然。
繆蓮仙云：「友人許小憨示一對句云：「小暑小鼠。」時適兩羊交合，予對云：「重陽重羊。」
謝金圃侍郎屢掌文衡，鑑別精核。乾隆辛丑，主春官之試，同事者有吳侍郎玉綸，皆正人也。士之不第者，造為蜚語曰：「謝金圃抽身便討；吳香亭倒口成吞。」二語實本「寄園寄所寄」，因其姓適合耳。言官冒昧以聞。侍郎曾督學江蘇，吳亦曾督學福建。高宗純皇帝密詢兩省大吏。江蘇巡撫閔鶚元復奏以道路之言，事無實跡，不可信也。而閩督李侍堯有幕客李三俊，亦辛丑之不第者，代李草奏文，致其詞。上固知二公者，以事雖無實，清議不諧，於是吳降三品卿，侍郎亦降為內閣學士。
《二老堂詩話》：郭功父老人十抝。予年七十二，目視昏花，耳中無時不作風雨之聲。先得句云：「春花微見見空花。」思尋一句為對，及夜絕無聞，又似有雨，則以「夜雨稀聞聞耳雨」對之，是亦老人兩抝也。
工部郎官有街道廳，一差出，則二黑鞭前引，而一隸肩獨板在後。汪郎中璽以聯贈其僚友云：「雙鞭前導，宛然兩股蝦須。」對曰：「獨板後隨，好似一條狗尾。」或云：「恨之者，竟以二語榜其門。」
鄒之鱗、王象春，有才而輕，為世詬厲。一日，同游西山，談及韓敬及湯賓尹，皆不喜之。鄒為對偶云：「敬字無文便是苟。」方在沉吟欲續，王忽云：「林間有點不成材。」謂湯號霍林也。以人名相戲，未免失之輕薄耳。
闖賊李自成，十六歲夏月，適傍晚大雨即晴，星月皎潔。師命對句云：「雨過月明，頃刻呈來新境界。」久之未屬對，而又大雨。自成曰：「天昏雲暗，須臾不見舊江山。」師即決其為亂臣賊子，不獲令終雲。
汪仲嘉謫南康，寓僧舍，嘗招郡僚宴集。每侑酒，以倡中有楊小玉及李娘音色藝均擅長，理掾主李，房掾主楊。席間每相爭嘲。理掾顧謂房曰：「爾愛其羊，我愛其禮。」坐客哂之，眾求所以為對者。久之，酒易而弈。敖麋正卿與汪公對局。麋爭劫苦思，不得行星子。沈明府從旁教之，謂如此著去必勝，麋猶豫不決。汪大笑曰：「我已有對矣！」眾叩之，則曰：「旁觀者審，當局者迷。」眾大稱賞，以為巧極，各滿引一觴。
萊陽姜吏部如須垓南渡後，流寓吳郡，與徐孝廉昭法枋相友善。徐亦號俟齋也。一日同行，姜如須顧徐曰：「桓溫一世雄，尚有枋頭之敗。」徐昭法曰：「項羽萬人敵，難逃垓下之歌。」相與一噱。
沈石田善畫，尤長於詩，嘗與王優句云：「著水柳絲風綽起，過牆花影月扶來。」清俊可誦，後作為聯懸之楔。
陳眉公在王荊石家遇一顯宦，宦問荊石曰：「此位何人？」荊石曰：「山人。」宦曰：「既是山人，何不到山裡去？」譏其在門下也。既而就席，宦出令曰：「首要鳥名，中要四書，末要曲一句承上意。令曰：『十妹妹嫁了八哥，八口之家，可以無飢矣。只是二女將誰靠？」眾客寂然，均搖頭。宦喜形於色，群目眉公。眉公曰：「有對了。『畫眉兒嫁了白頭翁，吾老矣，不能用也，辜負了青春年少。」舉座稱賞。宦曰：「今請屬對，禁鳥一門。」宦曰：「黃髮女配得皂角兒。」眉公順口曰：「白頭翁生下蒼耳子。」宦曰：「何又犯禁？」眉公曰：「藥中另有白頭翁，乃以草對草也。」宦大佩之，遂訂交。
嘗聞呂、徐兩姓結姻，呂為女家。過徐門後，即傳其佻達無行，而徐氏子亦好邪游，不務正道，遂有為之語曰：「呂氏姑娘下口大於上口；徐家子弟斜人多過正人。」又有潘、何二姓議婚，蹇修語潘曰：「彼家雖貧，亦不責聘之多寡，唯望有飯吃耳。」潘固富，謂蹇修曰：「斷可免飢耳。」潘又遣媒告何曰：「妝奩聽便，唯望生子為嗣續計。」何女固宜男相者，遂訂婚。及吉期，有親懸一聯於洞房，句云：「有水有田方有米；添人添口便添丁。」此皆拆字為對也。
胡震亨《唐音癸簽》云：言對為易，事對為難。正對為劣，反對為優。雙比空辭為言對，並舉人驗為事對。事異義同為正對，理殊趣合為反對
又云：有假對者，如沈雲卿「牙緋」對「齒錄」；杜子美「懷君」對「飲子」、「侍中貂」對「大司馬」；杜牧之「當時物議朱雲小，後代聲名白日懸」之類。
又云：有當句對者，如杜工部「小院迴廊春寂寂，浴鳧飛鷺晚悠悠」；李嘉祐「孤雲獨鳥川光暮，萬里千山海氣秋」之類。皆為當句對也。
又云：有流水對者，如嚴羽卿以劉眘虛「滄浪千萬里，日夜一孤舟」為十字格；劉長卿「江客不堪憑北望，塞鴻何事又南飛」為十四字格。謂兩句只一意耳，所謂流水對也。
又云：有蹉對者，沈存中以《九歌》之「蕙餚蒸，奠桂酒」為蹉對之祖。唐人七言，起結對者多用此法。其中聯如劉長卿「離心日遠如流水，回首川長共落暉」，亦蹉對之類。
又云：有扇對者，亦謂之隔句對。五言律如李白「白露洲前月，天明送客回。青龍山後日，早出海雲來。」七言律如鄭谷「昔年共照松溪隱，松折碑荒僧已無。今日還思錦城事，雪消花謝夢何如」是也。
又云：有續句對者，律詩如老杜「待爾鳴烏鵲，拋書示鶺鴒。枝間喜不去，原上急曾經。」排律如老杜「神女峰娟妙，昭君宅有無。曲留明怨惜，夢盡失歡娛」之類。一順續，一倒續。又如《贈張山人》「草書應甚苦，詩興不無神。曹植休前輩，張芝更後身。數篇吟可老，一字買堪貧。」續至三聯。白樂天以為，詩有連環文藻，隔句相解者，起於鮑照之「擾擾遊宦子，營營市井人。懷金近從利，負劍遠慈親。」其來有自雲。
按：以上七則，皆謂唐詩之對句。聯之對句可該耳。
徐花農太史示予《集句楹聯》，為丹徒鄒寶僡鏡堂作。雖為楹聯，而集古句，一如己山，自可入巧對也。即如北固山聯云：「我輩復登臨，舊業已隨征戰盡」；對以「大江流日夜，天風常送海濤來。」
焦山枕江閣聯云：「江聲不盡英雄恨」；對以「山色常留天地春」。鄒鏡堂得上句，徐花農得下句也。
俞樓聯云：「千古一詩人，文章有神交有道」；對以「五湖三畝宅，青山為屋水為鄰。」
俞樓西爽亭聯云：「白首臥松雲，先生有才過屈宋」；對以「茅亭宿花影，故鄉無此好湖山。」
西湖望雲居茶寮聯云：「地爐茶鼎烹活水」；對以「山色湖光共一樓。」
韜光呂祖煉丹台聯云：「回頭下望人寰處，不見長安見塵霧」；對以「登高壯觀天地間，一龕香火一仙山。」
湖神廟戲台聯云：「誰家玉笛暗飛聲，此曲只應天上有」；對以「寄語重門休上鑰，夜湖留向月中看。」
贈徐花農太史聯云：「中禁詞臣咸引領」；對以「相門才子稱華簪」。
代友人撰贈女校書聯云：「未免有情，蝴蝶一生花底活」；對以「不如歸去，杜鵑休向耳邊啼。」
以上九聯，均見巧思，自與尋常撰句者不同。雖有一二字不對，而靈敏自不可沒耳。
《竹坡詩話》：錢唐強幼安為予言，今歲調官都下，始識博士唐庚，因論東坡制句之妙，裁對之工，其敘事簡當自不可及。如《嶺外》詩敘虎飲水潭上，有蛟尾而食之，以十字說盡，云：「潛鱗有飢蛟，掉尾取渴虎。」只著「渴」字，便見飲水意，且屬對親切，庸手莫到。
《冷齋夜話》：東坡游廬山，至東林作偈曰：「溪聲便是廣長舌，山色豈非清淨身。」按：此一聯已道盡全山景象。魯直曰：「此老於般若，橫說豎說了無剩義。」又安城劉升鄉有曰：「溪聲廣聽無邊法，山色常存不壞身。」此仍是祖坡意。又東坡嘗曰：「淵明句，初看若散緩，熟看有奇句。如『日暮巾柴車，路暗光已夕。歸人望煙火，稚子候檐隙。』又『靄靄遠人村，依依墟里煙。犬吠深巷中，雞鳴桑樹顛。』似大匠運斤，不見斧鑿之痕。如曰『一千里色中秋月，十萬軍聲半夜潮。』又曰：『蝴蝶夢中家萬里，子規枝上月三更。』又曰：『深秋簾幕千家雨，落日樓台一笛風。』皆如寒乞相一覽便盡，初似秀整，熟視無神氣，以其字露也。」東坡對句則不然，如曰「山中老宿依然在，案上楞嚴已不看」之類，絕無齟齬之態，細味之，對甚的而不露。此其得淵明之遺意耳。
又云：對句法，其工巧者，不過以事以意以出處具備謂之妙。如荊公云：「平昔離愁寬帶眼，迄今歸思滿琴心。」又：「欲寄歲寒無善畫，賴傳悲壯有能琴。」乃不若坡之徵意特奇，如曰：「見說騎鯨游汗漫，亦曾捫虱話辛酸。」又曰：「蠶市風光思故國，馬行燈火記當年。」又曰：「龍驤萬斛不敢過，漁舟一葉縱掀舞。」以「鯨」為「虱」對，以「龍驤」為「漁舟」對。小大氣焰之不等，其意若玩，然秀傑之氣，不可沒也。
《宋稗類鈔》：子瞻渡江游蔣山，訪介甫，介甫指「峰多巧障日，江遠欲浮天」，撫幾嘆曰：「老夫一生作詩，無此妙句。」陳傳道嘗於彭門壁間見大書一聯云：「一鳩鳴午寂，雙燕話春愁。」雖不署款，知為坡公自書其句，後以語東坡：「世謂公作，然否？」坡笑曰：「此唐人得意句，仆安能道此？」
《寓簡》云：前輩謂古今文章，無不可作對者。如以「不有君子，其能國乎？」對「長為農父，以沒世矣！」予《試宏詞表》有云：「有文事，有武備，與神為謀；無智名，無勇功，唯聖時克。」此種集句，可為戲笑。東坡表啟致語中間有全句對，皆得於自然遊戲三昧，非用意巧求也。
《貴耳集》云：東坡，天人也。凡作偶句，必有深旨。撰《小兒致語》云：「自古以來，未有祖宗之仁厚；上天所佑，願生賢聖之子孫。」其語深切著明，對亦工穩。
《石林詩話》：造句之用事，不可牽強，必至於不得不用而後用之，則無安排斗湊之跡。子瞻嘗為人作挽句云：「豈意日斜庚子後；忽驚歲在己辰年。」此乃天生巧對，不假人力。余嘗從趙德麟假《陶淵明集》，本蓋子瞻所閱者，時有改定字。末手題兩聯云：「人言盧杞是奸邪；我覺魏公真嫵媚。」又：「槐花黃，舉子忙；促織鳴，懶婦驚。」皆為巧對，或將以為用也。
《侯鯖錄》：東坡云：「世之對偶，如『紅生，白熟』、『手文，腳色』二對，無復加也。」又云：「『與我周旋寧作我，為郎憔悴卻羞郎。』亦的矣！」余詩有「青州從事」對「白水真人」。公極稱之，云：「二物皆不道破為妙。」又余嘗和劉景文詩云：「我識之無常縮舌，君能競病且低顏。」東坡笑曰：「吾嘗贈雷將軍句云：『太守無何終日飲，將軍競病自詩鳴。』見吾子此對，覺吾用『無何』二字疎慢矣！」按：「無何」二字稍軟些，而對句七字，自是人不能及。
《侯鯖錄》：東坡云：「白公晚年對句極高妙。」余請其妙處，坡云：「余向書其一聯，懸壁久之，玩之，覺其屬對之工，無可比倫，句云：『風生古木晴天雨，月照平沙夏月霜。』穩愜中有一字不對否？此少時不到也。」
《冷齋夜話》：東坡曰：「世間之物，未有無對者，皆自然天成之象。雖文字之語盡然，但學者不思耳。如因事當時為之語曰：『劉蕡下第，我輩登科。』則其前有『雍齒且侯，吾屬何患？』太宗曰：『我見魏徵常媚嫵』，則德宗乃曰：『人言盧杞是奸邪。』事非一時，則有需時而後得對矣。」按：《石林詩話》所引「我見」、「人言」上下句互易耳。「媚嫵」則作「嫵媚」，與此小異。
《春渚紀聞》：東坡帥杭日，與徐璹全父對坐雙檜堂，公指二檜高吟曰：「二疏辭漢去。」時以兄弟皆補外喻也。璹應聲云：「大老入周來。」屬對親切，而又迎合。公為擊節久之。
《宋稗類鈔》：信州鉛山縣治之北石井資福院，有泉涌于山下，澄澈如鑒。本朝詩人潘朗移太平州參軍，過而留絕云：「炎炎畏日樹將焚，卻恨都無一點雲。強跨健驢來得到，皆疑渴殺老參軍。」蘇黃門過而跋云：「東坡先生稱眉山矮道士好為詩，格亦不高，每有奇語，如『夜過修竹院，醉打老僧門』句，皆可喜也。頗有前輩風味，不在石曼卿、蘇子美下，若『老參軍，矮道士』自是一對，特恐漫滅失傳耳。」
余少喜聲歌，每不入調，人輒謂方喉難以習唱也。時以方勤舉業，亦竟置之。後二十年，以浮宦需次之江，閒散多暇，藉以消遣，偶宴集乘興為之，遂於斯道有進，愈唱而音愈出，喉音亦愈圓，蓋已從事卅餘年矣。其名目除前錄已及者不重敘，茲復擇其雅者對為偶句於左。如：
「吃糠」琵琶記對「煎粥」牧羊記。「揭缽」西遊記對「聞鈴」長生殿。「刺虎」鐵冠圖對「看羊」牧羊記。「認子」慈悲願對「見娘」荊釵記。「回獵」白兔記對「勸農」牡丹亭。「測字」十五貫對「彈詞」長生殿。「拾畫」牡丹亭對「偷詩」玉簪記。「借扇」西遊記對「逼釵」金印記。「試幻」紅樓夢對「玩真」牡丹亭。「窺浴」長生殿對「勸妝」占花魁。「訓子」三國志對「尋夫」。「西諜」對「東巡」均邯鄲夢。「痴夢」爛柯山對「離魂」牡丹亭。「會玉」西樓記對「拾金」時劇。「慘睹」千鍾祿對「歡撓」牡丹亭。「春睡」長生殿對「夜奔」寶劍記。「逼試」琵琶記對「拒婚」紫釵記。「避暑」南柯夢對「賞秋」琵琶記。「決婿」南柯夢對「謁師」釵釧記。「合仙」邯鄲夢對「罵賊」長生殿。「刺股」金印記對「捨身」雙珠記。「寫本」鳴鳳記對「詢圖」鐵冠圖。「跪門」滿床笏對「上路」荊釵記。「別丈」琵琶記對「會兄」昊天塔。「女國」西遊記對「男舟」荊釵記。「竹林」金雀記對「石洞」即伏虎，西遊記。「硬拷」牡丹亭對「脫逃」翡翠園。「對刀」鐵冠圖對「議刺」連環記。「錯夢」西樓記對「冶遊」四才子。「當酒」醉菩提對「借茶」水滸記。「守歲」金不換對「拜年」翡翠園。「啟冠」對「伏戎」均南柯夢。「佛會」玉簪記對「仙圓」邯鄲夢。「參相」荊釵記對「謁師」釵釧記。「潑水」爛柯山對「投淵」雙珠記。「撲犬」八義記對「鬧雞」白兔記。「尋夢」牡丹亭對「覓魂」長生殿。「書館」琵琶記對「學堂」牡丹亭。「盜骨」昊天塔對「嘆骷」蝴蝶夢。「密誓」長生殿對「私推」散曲。「折柳」紫釵記對「掃松」琵琶記。「驚變埋玉」長生殿對「相約討釵」釵釧記。「謁見猜謎」雙紅記對「收留教歌」繡襦記。「詢圖觀圖」鐵冠圖對「拾畫叫畫」牡丹亭。
調排名有可對者，亦酌錄如左：
「麒麟閣」對「翡翠園」。「清忠譜」對「療妒羹」。「一種情」對「千鍾祿」。「四塊玉」對「一支花」北。「混江龍」北對「翻山虎」南北。「迎仙客」北對「集賢賓」南北。「青衲襖」南對「紅繡鞋」南北。「白鶴子」北對「赤馬兒」南。「字字錦」南對「顆顆珠」北。「笑和尚」北對「泣宮娥」南。「章台柳」南對「武陵花」南。「叨叨令」北對「步步嬌」南北。「紅娘子」南對「朱奴兒」南。「朝天子」南北對「耍孩兒」南北。「金蕉葉」北對「石竹花」北。「三學士」南對「四朝元」南。「聲聲慢」詞名對「節節高」南。「麻婆子」南對「醜奴兒」南。「玉剳子」南對「金盞兒」北。「天下樂」北對「殿前歡」北。「歸塞北」北對「收江南」北。
曲文多有對者，亦摘錄於左：
「意中人人中意」對「空即色色即空」，上為《窺浴》，下為《北餞》也。「寒無衣飢無食」對「富易交貴易妻」，上為《辭朝》，下為《陽告》也。「早趁此鵲橋鸞馭」對「猛跳出虎窟龍潭」，上為《俠試》，下為《三擋》也。「那裡討煙蓑雨笠」對「說什麼水宿風餐」，上為《山門》，下為《西諜》也。「三千粉熏總甘讓」對「百樣娉婷難畫描」，上為《定情》，下為《彈詞》也。「聽說罷神清氣爽」對「撥得個意轉心回」，上為《訪普》，下為《酬柬》也。「寒雲慘霧和愁織」對「冷雨斜風撲面迎」，上為《八陽》，下為《聞鈴》也。「不提防沉魚落雁」對「任縱橫社鼠城狐」，上為《遊園》，下為《郭樓》也。「雅稱你仙肌玉骨」對「悶煞人花燭洞房」，上為《小宴》，下為《思鄉》也。「百枝枝花兒葉子」對「一對對著錦穿羅」，上為《女彈》，下為《思凡》也。「他有些裝聾做啞」對「俺也曾忍冷擔飢」，上為《山門》，下為《三闖》也。「果然是冰清玉潤」對「不覺的皓首蒼顏」，上為《琴挑》，下為《追信》也。「休辜負鶯消燕息」對「也只為水點花飛」，上為《偷詩》，下為《尋夢》也。「他只道草根木葉」對「真乃是玉砌金妝」，上為《山門》，下為《花報》也。「最堪憐蓬蹤浪跡」對「也強如草根樹皮」，上為《喬醋》，下為《吃糠》也。「敢辭卻芒鞋破缽」對「討得些剩酒殘肴」，上為《山門》，下為《拾金》也。「平日裡自作自孽」對「空爭著閒是閒非」，上為《擒龐》，下為《饑荒》也。「彎弓蹬弩、拈槍使棒」對「擊磬搖鈴、擂鼓吹螺」，上為《借扇》，下為《思凡》也。「十地宣差、一天封拜」對「雙頭旖旎、兩扇團圞」，上為《冥判》，下為《定情》也。「玉砌樓台、銀鋪殿閣」對「露滴香涘、風靜閒階」，上為《拾金》，下為《酬簡》也。「不可被雨打風吹日曬」對「休辜負青燈靜幾明窗」，上為《冥判》，下為《夜課》也。「怕食缺須進、衣綻須補」對「這燈焰又昏、月影又斜」，上為《鏡嘆》，下為《離魂》也。「常言道表壯不如里壯」對「這根由天知和那地知」，上為《訪普》，下為《陽告》也。「為甚麼沖寒風冒瑞雪」對「鎮日價逞妙舞引清謳」，上為《訪普》，下為《俠試》也。「吹散了八千子弟歸何處」對「便賞遍十二亭台是枉然」，上為《十面》，下為《遊園》也。「為一個不酸不醋風魔漢」對「迴避他無是無非廊下僧」，皆《西廂記》也。「今日個知音喜遇知音在」對「這的是一番提起一番新」，上為《彈詞》，下為《認子》也。「這一霎天留人便草藉花眠」對「原來是苔把磚封筍進泥路」，上為《驚夢》，下為《掃松》也。「一任的拍斷紅芽、吹酸碧管」對「見了些無情畫舸、有恨香車」，上為《題曲》，下為《陽關》也。「須信道紫玉多情、英台含恨」對「揀一個潘安美貌、司馬文章」，上為《活捉》，下為《勸妝》也。「急攘攘，那情懷倚定門兒待」對「步遲遲，倩宮娥攙入繡闈間」，上為《佳期》，下為《小宴》也。「更思歸別墅，更思歸別墅」對「猶兀自絮叨，猶兀自絮叨」，上為《賞荷》，下為《小逼》也。「拚得個柳憔花悴、珠殘玉殞」對「只見□雁杳魚沉、鳳只鸞孤」，上為《刺虎》，下為《□□》也。「酒闌綺席，漏催銀箭，香銷寶鼎」對「風靜閒階，月射書齋，雲鎖陽台」，上為《賞秋》，下為《酬柬》也。「曾子修身，顏子居仁，孟子擇鄰」對「拜了聖賢，數了羅漢，參了菩薩」，上為《寄信》，下為《驚艷》也。「擂鼓篩鑼，彎弓蹬弩，拈槍使棒」對「振耳驚眸，盪情怡性，動魄飛魂」，上為《借扇》，下為《活捉》也。「苦滴滴路少行人，靜沉沉樹無啼鳥」對「威凜凜人間掌命，顫巍巍天上消災」，上為《當酒》，下為《冥判》也。「無宋玉般容，子建般才，潘安般貌」對「悵釣魚人去，射虎人遙，屠狗人無」，上為《酬柬》，下為《郭樓》也。「唬得人膽戰心搖，唬得人膽戰心搖，腸慌腹熱魂飛魄散」對「我方才颺柳尋桃，我方才颺柳尋桃，香消粉退玉碎珠沉」，上為《小宴》，下為《活捉》也。