印度文明史 · 序言

西方對印度的研究始於18世紀，雖然時間不長，但研究進步的顯著程度卻讓人為之一驚。有關印度的著作也不少，其中對印度文明做了綜合介紹的是羅梅什·瓊德爾·杜特的《印度古文明史》。本書是以羅梅什·瓊德爾·杜特的著作為中心，同時參考了大量相關書籍，對不足的部分進行了增補後完成的。主要的參考文獻如下所示： 羅梅什·瓊德爾·杜特所著《古印度文明》 威廉·威爾遜·亨特所著《莫臥兒帝國》 莫尼爾·威廉所著《印度智慧》 阿爾布雷希特·弗里德里希·韋伯所著《印度文學史》 約翰·道森所著《印度神話詞典》 奧古斯特·巴斯所著《印度宗教》 麥克斯·穆勒所著《印度哲學的六大系統》 李斯·戴維斯所著《佛教》 李斯·戴維斯所著《佛學對話錄》 赫爾曼·奧爾登貝格所著《佛學》 保羅·安布魯瓦茲·畢岡迭特所著《喬達摩》 以上只列舉了西方的著作，對來自佛教藏經中的參考書目就此省略。 印度是有名的沒有歷史的國家，所以研究印度文明史實在不是一件容易的事。作者這些年來致力於印度文明史的研究，自認為有了一些心得體會，於是就寫了這本書，將自己多年的心得體會公諸於世。這本書並不是完美的，其中肯定還有許多不足之處。本書只是對印度文明史做了一個概括性的介紹，從這一點來看，如果能對讀者有那麼一丁點的幫助，作者便深感欣慰了。 正如緒論部分提到的那樣，印度文明史可以分為五個時代。本書詳細描述了前三個時代，對於後兩個時代，只是做了簡要的介紹。如果本書僥倖沒有出現重大錯誤的話，日後一定另起篇幅詳細描述後兩個時代。 印度不僅是亞洲的先進國家，還是世界文明的先驅。從人種來看，印度人和西方各國的人屬於同一人種；從思想來看，印度文明又包含在整個亞洲範疇之內。這就是讓世界各國學者不辭辛勞地研究印度文明史的原因，深受兩千年來佛教文化薰陶的日本學者對印度文明史更是情有獨鍾。研究印度文明史似乎沒有什麼實用性，其實並非如此。相關內容已經在緒論部分做了充分的說明，在此作者就不再贅述了。 明治三十九年七月[1] 寫於小石川白山 註解： [1]　即1906年7月。——譯者注