印度佛教史 · 攝 頌

明示具足吉祥、吉祥所莊嚴、吉祥生處、正法寶在聖地如何弘揚情況，遍出願求。 敬禮佛佛子及弟子等。 自從法界天路來，相好飾以帝釋弓， 事業如降甘露霖，稽首能仁雲自在。 於此熟精書史輩，紀述聖域史傳時， 譬如貧人陳賈貨，竭力亦復見虛匱。 或有學者說法源，多見極甚錯亂故， 能除謬亂著史傳，為利他故錄大凡。 於此所需嗢陀南，善見王之世係為： 妙臂妙弓大自在，與遮摩沙等四人。 無優王之世係為：離優勇軍及慶喜， 與大蓮華等四人。自月統中出生者， 訶梨阿叉及闍耶。尼摩頗尼與梵娑， 沙羅等加旃陀羅。此後旃陀羅崛多， 頻頭莎羅與其孫，稱為室利旃陀羅。 達摩羯磨步梨叉，毗伽淨王及迦摩， 頻伽波羅毗摩羅，瞿毗羅梨多等人， 亦當後加旃陀羅。頻頭莎羅若不計， 十九人名旃陀羅。此中有因陀羅月， 以及人稱闍耶月，達摩月及羯磨月， 毗伽摩月迦摩月，乃至人稱維摩月。 七旃陀羅有聲名。其上若再加月密。 解脫方月遊戲月，著稱為十旃陀羅。 波羅族中出生者：瞿波羅提婆波羅， 羅娑達摩及婆那，摩醯摩訶及首領， 吠耶尼耶庵摩羅，訶悉多羅摩藥又， 末後悉皆加波羅，波羅族計十四人。 火授迦膩色迦王，羅叉濕婆旃檀護。 室利曷舍及本性，樂行以及瞿荼增， 迦尼迦及突厥王，韃靼一切所貴王， 覺方以及甚深方。動動定及毗瑟紐， 獅子婆梨屍五獅，明與極明及大軍， 釋迦大力人所稱，是為單獨出世者， 婆蘇羅祗遮那迦，護田以及護忍等， 波羅眾中單出者。羅婆迦娑摩尼多， 羅提迦為四斯那。其在南方出世者。 建志等等諸國中，白色美月娑羅童， 大自在作軍悅意，受用妙發與月軍， 商羯羅獅虎步陀，佛陀戍遮及六面。 海與遍制及上勝，首領大自在天王， 毗濕婆孺子極熾。南方之地婆羅門： 力友龍頂及增鬘。伽伽梨及童子喜， 慧童以及賢慶喜。施賢與楞伽提婆， 婆呼部闍中道慧，往昔諸大阿闍梨。 師佛付法之傳承。普遍傳稱有七代， 若加日中成八人。郁多羅耶舍復施， 迎葉括地大婁摩，大舍以及難陀迦， 法勝以及脅尊者，馬密難陀等諸師， 是護教法阿羅漢，無上飲光化多部， 化地法護善歲部，犢子部與紅衣部。 多聞法上守護部，祇多林部上座部， 法救世友與妙音。吉祥受師及覺天。 童受以及婆摩那，鳩那羅須跋迦羅， 眾增以及三菩提，是為諸大尊者眾。 闍耶須闍耶賢善，悉陀無僑羅伽婆， 具稱波尼鳩舍羅，賢者勝愛須陀羅， 具種高尊商羯羅，具法精進遍入賢， 摩度須缽羅摩度，第二勝愛具明生， 遮那迦及婆藪目，商俱木曜摩祇迦， 婆藪那伽與賢護，滿者以及滿者賢， 於教法作事業者，是諸大婆羅門眾。 教示大乘阿闍梨，大都極有大聲譽， 嗢柁南中未明述，略尋史傳可通達。 贍部咸稱六莊嚴，毗羅羅睺羅德光， 護法等稱為四大。寂天月官二軌範， 智者作為卓越師。天竺無有二勝稱， 六嚴二勝衛藏名。智足以及燃燈賢， 勝賢吉持婆嚩婆，具分稱梨羅金剛， 難勝月與誓金剛，善逝護與菩提賢， 蓮華護等十二人。遍制理趣真言師。 此後有六賢門等。密咒阿闍梨輩出。 若是把以上這些人物記憶清楚，那麼以下所講的史事就易於理解，便於講說，而不致混亂。