印典 · 印典跋

人世莫不以文字為貴，湯盤孔鼎、岣嶁岐陽之見重者，以其古質而有先哲之遺文也。璽印之文字，較他物為重，且結繩之後，象形二篆而為八分，八分而隸，隸而真、草、行矣。世風日下，文雅而為鄙俗，古樸而為浮薄，事無不然。獨印章於真、草、行書之後，猶然篆刻，則古意之未亡者，僅此一物而已，曷可泛視耶？清溪子印典八卷，分十二類，凡爾印淵源、制度、故事，以及評論、造作、歌詠、記敘，莫不畢備，舍此別無講求考核之述作。而所采諸書，更多秘妙，如吳中隱人王基太御氏梅庵雜記、蝸廬筆記，元人宋旡子虛氏考古紀略，宋葉氏遊藝雜述，流傳甚罕，聞檇李曹氏曾有抄本，其餘收藏家俱未之見。苟非廣搜博覽，安能及此？墅耕者，諱世臣，官太常；怡軒先生者，諱必信，官大理，俱為前代詞宗，即清溪先世，因以附記雲。 康熙六十一年歲次壬寅春仲，沙村白長庚。