儀禮逸經傳 · 提要
【臣】等謹按儀禮逸經二卷元呉澄撰澄有易纂言巳著録是編掇拾逸經以補儀禮之遺凡經八篇曰投壺禮曰奔喪禮取之禮記書中又曰公冠禮曰諸侯遷廟禮曰諸侯釁廟禮取之大戴禮記而以小戴禮記相參定曰中霤禮曰禘於太廟禮曰王居明堂禮取之鄭康成三禮注所引逸文其編次先後皆依行禮之節次不盡從其原文葢仿朱子儀禮經傳通釋之例其引二戴記著所出鄭注不著所出則與王應麟鄭氏易同由古人著書不及後來體例之宻不足異也其傳十篇則皆取之二戴記曰冠儀曰昏儀曰士相見儀曰鄉飲酒儀曰鄉射儀曰燕儀曰大射儀曰聘儀曰公食大夫儀曰朝事儀其鄉射儀大射儀取禮記射義篇所陳天子諸侯卿大夫之射厘之為二其士相見公食大夫二儀則取宋劉敞之所補敞擬記而作者尚有投壺儀一篇亦見公是集中澄偶遺之明何喬新嘗取以次朝事儀後並為之跋通志堂刻九經解復佚其文蓋所據乃未補之舊本非喬新本也又閻若璩尚書古文疏證第二十一篇曰漢興髙堂生禮十七篇孔壁出多三十九篇謂之逸禮平帝時王莽立之旋廢猶相傳至東漢鄭康成注三禮曽引之天子巡狩禮雲制幣丈八尺純四中霤禮雲以功布為道布屬於幾烝嘗禮雲射豕者軍禮雲無干車無自後射朝貢禮雲純四制丈八尺禘於太廟禮雲日用丁亥不得丁亥則己亥辛亥亦用之無則苟有亥焉可也又中霤禮雲凡祭五祀於廟用特牲有主有屍皆先設席於奧祀戶之禮南面設主於戶內之西乃制脾及腎為爼奠於主北又設盛於爼西祭黍稷祭肉祭醴皆三祭肉脾一腎再既祭徹之更陳鼎爼設饌於筵前迎屍畧如祭宗廟之儀王居明堂禮雲出十五里迎嵗又雲帶以弓韣禮之禖下其子必得天材又雲季春出疫於郊以禳春氣又中霤禮雲祀灶之禮先設於門之奧東面設主於灶陘乃制肺及心肝為爼奠於主西又設盛於爼南亦祭黍三祭肺心肝各一祭醴二亦既祭徹之更陳鼎爼設饌於筵前迎屍如祀戶之禮又王居明堂禮雲毋宿於國又中霤禮雲祀中霤之禮設主於牖下乃制心及肺肝為爼其祭肉心肺肝各一他皆如祀戶之禮又雲祀門之禮北面設主於門左樞乃制肝及肺心為爼奠於主南又設盛於爼東其他皆如祭灶之禮又王居明堂禮雲仲秋九門磔禳以發陳氣御止疾疫又雲仲秋農隙民畢入於室曰時殺將至毋罹其災又雲季秋除道致梁以利農也又中霤禮雲祀行之禮北面設主於軷上乃制腎及脾為爼奠於主南又設盛於爼東祭肉腎一脾再其他皆如祀門之禮又王居明堂禮雲孟冬之月命農畢積聚繋牧牛馬又雲季冬命國為酒以合三族君子説小人樂又雲仲秋乃命國醵逸奔喪禮雲不及殯日於反哭猶括髪即位不袒吿事畢者五哭而不復哭也又雲哭父族與母黨於廟妻之黨於寢門外壹哭而已不踴又雲凡拜吉喪皆尚左手又雲無服袒免為位者唯嫂與叔凡為男子服其婦人降而無服者麻凡二十五條為篇名者八呉草廬逸經八篇僅及其三云云則亦不免有所疎漏然較之汪克寛書則條理精密多矣明一統志沅州劉有年洪武中為監察御史永樂中上儀禮逸經十有八篇楊慎求之內閣不見其書朱彛尊經義考謂有年所進即澄此本逸經八篇傳十篇適符其數其説似乎有據今世傳內閣書目惟載澄書不著有年姓名葢當時亦知出於澄矣乾隆四十六年十一月恭校上
總纂官【臣】紀昀【臣】陸熊【臣】孫士毅
總 校 官 【臣】 陸費墀