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張淳《儀禮識誤》

序卷一士冠禮誤字士昬禮誤字士相見禮誤字鄉飲酒禮誤字鄉射禮誤字燕禮誤字大射儀誤字聘禮誤字公食大夫禮誤字卷二覲禮誤字喪服誤字士喪禮誤字既夕禮誤字士虞禮誤字特牲饋食禮誤字少牢饋食禮誤字有司徹誤字卷三釋文誤字【臣】等謹案儀禮識誤三卷宋張淳淳字忠甫永嘉人乾道八年兩浙轉運判官直秘閣曾逮刋儀禮鄭氏注十七卷陸氏釋文一卷淳為之校定因舉所改字別為是書其引據有周廣順三年及顯德六年刋行之監本有汴京之巾箱本杭之細字本嚴之重刋巾箱本參以釋文疏覈訂異同最為詳核近世久無傳本故朱彝尊經義攷以為已佚惟永樂大典所載諸條猶與諸家解説散附經文之後尚可綴錄成編其鄉射大射二篇適在永樂大典缺卷之中則不可復攷矣朱子語類有曰儀禮人所罕讀難得善本而鄭注賈疏之外先儒舊説多不復見陸氏釋文亦甚疎畧近世永嘉張淳忠甫校定印本又為一書以識其誤號為精密然亦不能無舛謬又曰張忠甫所校儀禮甚仔細校他本為最勝其見稱於朱子如是今觀其書株守釋文往往以習俗相沿之字轉改六書正體則朱子所謂不能無舛謬者誠所未免然是書存而古經漢注之訛文脫句藉以攷識宋槧諸本之不傳於今者亦藉以存其崖畧其有功於儀禮誠匪淺小今謹加案語正其得失俾瑜瑕不相揜其原本殘缺數處亦攷訂補緝各附於下方是書宋史藝文志作一卷而陳振孫書錄解題文獻通攷咸作三卷攷淳自序言裒所校之字次為二卷以釋文誤字為一卷附其後總為三卷則宋志一卷為傳寫之誤明矣乾隆四十五年五月恭校上總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅總　校　官　【臣】　陸費墀