儀禮識誤

三卷。宋張淳撰。張淳生卒年不詳，字忠甫，永嘉(今浙江溫州)人。乾淳間大儒，與薛士龍、鄭景望齊名，五試禮部而不中，被人薦之於朝，為人嚴謹深博，頗有才智。除《儀禮識誤》外，還有《古禮》，已佚。乾道八年(1172)，兩浙轉運判官直秘閣曾逮刊《儀禮鄭氏注》十七卷、陸德明《釋文》一卷，張淳為二書校定，將所改字句，匯為一編，而成此書。書中引據鄭玄《儀禮注》有廣順三年(953)及顯德六年(959)刊行監本，涼京(今河南開封)巾箱本，杭州細字本，嚴之重刊巾箱本，參以陸德明《釋文》、唐賈公彥《疏》，核訂異同，最為詳審。張淳《儀禮識誤》，將存古經漢注之訛文脫句，藉以考識，使舊刻各本原已不傳者，藉以得見概略，對《儀禮》研究貢獻頗大。《儀禮識誤》頗得人們推重，後人有「南宋初治《儀禮》者莫如張忠甫」之語。《朱子語錄》說：「《儀禮》人所罕讀，難得善本。而《鄭注》、《賈疏》之外，先儒舊說，多不復見，……近世永嘉張忠甫校定印本又為一書，以識其誤，號為精密。」又說：「張忠甫所校《儀禮》甚仔細，較他本為最勝。」《儀禮識誤》不足在於：株守釋文，往往以習俗相沿之字轉改六書正體。《儀禮識誤》《宋史·藝文志》載一卷，宋陳振孫《直齋書錄解題》載三卷，《四庫全書》館臣載三卷。版本有：宋乾淳間武英聚珍板本，宋乾道刊本，閩覆聚珍本，杭州縮本。