易林補遺 · 卷七
交朋結友章第一百一
(以世應為主，生克為憑。)
交友往來如手足，卦中兄弟忌空亡。
交友者，各有不同，有同氣連枝，有邂逅鳥合、或同藝業、或同遊俠、或長幼之不同，或貴賤之嫌避。既為朋交，兄弟可推，不宜空絕。
世空我意多遷變，應破他心每改張。相合相生如管鮑，相衝相剋如孫龐，比和彼我無高下，世位卑憂應克傷。
世空世動，則我之猶豫未決。應破應虛，乃彼之更變不常。若日世應生合者，情孚契合。世應克者兩必參商。世應生合，必為攸久和同，而無彼此。惟獨應克世爻，占者大忌。
結議官員官鬼淪，相知僧道福神當?男占女色財宜旺，女卜男情鬼要強。
又論用爻，假如有緣之人，以官鬼為用，朋友結主之類，以兄弟為用，男占女以財為用，女占男以鬼為用。師巫僧道，以子孫為用，朋友結義之類，以兄弟為用，男占女以財為用，女占男以鬼為用。師巫僧道，以子孫為用，餘皆仿此詳之。
用爻若也傷身世，來往終須反受殃，合世生身終有益，用臨空絕少禎祥。
用爻固不可無，如有而來克世者，不惟無益反受其虧，必得生世合世，方好信義益友。用臨空絕之鄉，彼此非美，交朋大忌。
雀同鬼發招非訟，合處逢沖豈久長。
朱雀招唇吻，白虎作凶強，玄武能奸磅興，同官鬼而動者，乃雞豚狗尋同群奸盜，詐偽靡所不為訟非種種而生，豈可交結乎?又憑合處逢沖交朋合侶若然犯此，聚不多時意冷情寒漸漸而解矣，大意不成，亦從此決。
糾合夥伴章第一百二
(以世應為主，生克為憑。)
凡去糾人，先究相生相剋；如來合夥，次憑相合相衝。土若生賓，挈人之美。應如扶世，益已之為。
凡糾人合夥者，須看卦中生克報合，便見吉凶，若世生應爻或內生外卦，皆主扶人而得成，引入而得進，如應生世或外生內者，必然委之而得力，賴之而有功。
吾克他爻，久服吾之驅使。彼傷我象，終被彼之侵虧。卦得比和，雖異姓交如骨肉。爻逢衝擊，縱親人一似冤讎。
凡占以世為我，應為他，世如克應，彼必心悅誠服，愈久而如堅。若世被應克者，其心不善，定見侵欺。世應若得比和，彼此相得，情同管鮑。卦若六衝，兩心相反，仇若孫龐。本卦雖吉，若變出六衝，或合處逢沖，是皆有始無終之兆也。
倘合長親，父宜合世。但糾下輩，子忌沖身。
如糾伯叔上人為伴者，父作用爻，官宜旺相，生世合世尤佳。若合子侄下輩同處者，子為主象，大忌空亡，又不宜沖世克成也。
共作生涯，財絕兄興皆費本；同行買賣，世空應陷兩無情。
凡合夥生意，須要妻財有氣，兄弟休囚，世應不空，方為大吉。倘若財臨空絕，兄又交重，反虧資本。卦內財爻縱旺，倘若世空，則自心疏懶，應空則他意更張。世應俱空，兩無情況，豈成伴侶乎?
問利有無，察財爻之消息。觀人勤惰?憑用象之興衰。
問得利之多寡，惟看財爻，旺則多，而衰則少，空則無。財克世則有，世克財則無。要知人之勤惰，當察用爻，旺則勤儉，衰則疏懶，空則無能無力也。最喜財業克我。
投行損益章第一百三
(以應爻為主，官鬼為憑。)
賓來投主，難知美惡之心；貨脫求財，未審淺深之利。惟憑神卜，方得忠良。
凡占脫貨求財，必托牙行專主。忠信者固有，奸偽者亦多，易觀面貌，難議心田，欲從善美，謾看吉凶。
官若興隆，行主有千觸之力。應如空陷，牙人無毫忽之能。
官旺應又旺，主人命亨、心實、行確、言忠，四方信服，千金盡托。應空官又空，其人家發必險力竭瞧喪外張聲勢，內蓄侵欺，不可交遊，遠之遠之。
世被應傷，憂人抖欠。財遭兄克，慮彼侵欺。
應克世爻，舊帳且延新帳難清楚。兄克財爻，後貨那償前貨終被侵欺。
兄動則貨難脫卸，子興則物易交關。
兄弟動，阻隔迭生，貨難盡脫。子孫興，價值屯增，利息培厚。
買物反要財衰，更要身持兄弟。脫貨正宜財旺，兼宜世值官爻。
將錢買物，財衰易得，又宜世克財爻。若脫貨求財，妻興可去，偏喜財爻生克世爻。
兄雀並搖，難逃口舌，武官同發不免穿偷。
朱雀隨兄動時，招咭聒。玄武並官興，每遭盜賊。
世應對沖行卻改，財官共合主方投，飛伏闡明，行藏自定。
世沖應。應沖世，其行或改或移。鬼合妻、妻合鬼、其主堪投堪托。精詳飛伏互變，斷決休咎行藏。
求財覓利章第一百四
(將本以財爻為主，福德為憑。空拳以官爻為主，財象為憑。)
將財求利，財為用，凡值旬空月破，凶旺相生身兼死世。金銀倍得利無窮，財源增益。搖福德資本虧傷，動弟兄父發助兄能克子，生涯有始定無終。
將本求財，以財為用，不可空無，如遇旬空月破，不但無利，本亦虧折。如若旺來克世者，利息津津。生世者，財源滾滾。若得子孫發動，乃生財之神，財如源水流而不竭，故經云：子動會青龍，乃生財之大道，若兄動而子不動者，本利俱無，若父動而兄不動更加白虎，乃在克子孫元神，財無生助，故經云：父興臨白虎，為絕利之根源也。
空拳問利宜官旺，財作元神莫犯空，反怪子興來制鬼，不嫌父母值興隆。
空拳問利者，九流之輩。工匠餐食之流，皆名白手求財，以官為主，須要興隆生世合世，又喜財爻興旺而來扶助，此為大吉。犯忌子孫動，動則傷官，而用無用也。父母發動，空拳無害，將本為殃。將本為殃，有資本者遭殃。
衙門但怕官傷世，店肆惟愁卦六衝，走水官衰無險厄，祝巫鬼旺有神通。
公門之役，官為用爻但不可傷世，若加白虎，必有刑之憂。店肆肄業，切忌六衝，沖則主雇難聚，貨物不豈。若涉江湖而覓利，風波不險全賴官衰。惟有圓光召將、施符設咒太保師巫等類，必仗官興鬼旺，其應如音。經云：請師來巫水祈延術、蓍龜之卜，官旺合真人之應，法必高明。鬼空，無野祟之靈道非通撤。
血財更慮文書發，頓貨財衰利轉濃，脫物用爻宜發動，開張主象莫交重。
若是收養六畜，偏怪父母交重而克害子孫者，則畜不長而財利輕。頓貨偏要財爻衰弱而可置。脫貨最宜財旺而動則易泄。開張店業，只要財靜，縱若舉動必定敗移。
梨園不忌官和弟，搏戲猶嫌鬼興兄，屠戶官宜臨白虎，空門子要帶青龍。
搬演走戲、傀儡偶兒等類，不是二人所為之事，又要主雇來尋，兄弟為之伴侶，官鬼為用爻，若得兩動，方為全美，故云不怕官興兄發。博弈賭錢關采爭勝，乃係財物往來而決輸贏，兄弟耗財，官鬼剋剝，若值兄隆鬼旺，必致全輸。屠宰之流須見血，必得官騎白虎，空門修道要安然，惟祈子跨青龍者也。
抽豐卻喜財官旺，合會須憂世應空，開礦淘沙兼取藏，伏財有氣福駢從。
抽豐者，晉眉侯門餐食伊利，以官為用，惟喜官旺官生官合，彼必慨然厚贈，又得財動助鬼，則積心遂意。而回合會者，糾集親朋湊財濟急以世空為主，但得應爻生世合世，乃易成易得，若應空他人見卻，應被日沖月破、或兄弟動沖，皆主被人擾阻不成。若世空，我不能興，雖興物難入手。若世應兩空或值六衝，則彼此灰心難濟其事，地中寶乃藏而不露，但只取伏財為用，須要有氣可獲。沙內之金乃理而禾吐必得。財隱旺土動而變化淘之方，有劈山開曠破石尋珍以此無異，一理同推。
又雲欲知何日得錢財，但逢合處定歡諧。
凡一應求財，要知何日到手，但以日辰生合財爻是期矣!經云：財合日辰，方能入手。
死絕財爻生日得，太旺財爻死墓來。
財爻逢衰絕之地，必得日辰生扶，乃可得之期。若財爻太旺太多，決定墓日免有。故經云：財逢墓庫便可歸還，又雲多財反覆，必須墓庫以收藏。
卦中有福無財者，財星值日也開懷。
六爻無財出現，雖有子孫尚未可獲，必逢財爻值日，物乃歸囊。
開張店肆章第一百五
(將本以財爻為主，福德為憑。空拳以官爻為主，財象為憑。)
開張口訣無多語，卦內須求財福全，福德臨門人濟濟，妻財持世利綿綿，空拳財鬼皆宜動，將本財官各要安。
開張店業亦有二端：將本求財者，以財為用，須要財子兩全，財興則財源熾盛無窮。子動則主雇絡紜不絕，但不宜兄動又值世克財者，縱是勤謹之人，終無利息。故經云：世克動財若越沙場之馬。空拳問利者，以官為主，必得財鬼並值，財動則助鬼，鬼動則發財。九流之術，無中生有，空手得財，故經云：空拳問利，官爻喜遇興隆。
若遇六衝兄弟發，定是開張不滿年。
卦值六衝，不論將本空拳者，畢竟不成，成來不久，豈有利祿哉？若兄弟獨發，將本猶嫌，空拳無忌。
又雲世動己心多改易，應空夥伴再宜更。
世為自己，豈宜發動，動則心有變多端。應為伴夥，亦宜安靜，動則懷反背之心，空則無能亦不久遠，若動而克世者，尤當欺害而分離。
財化鬼兄無結果，財之子象有收成。
財為根本，不可更變。若化鬼變兄，則財被耗散，兩途無益，終難結果，若財化子孫，則利祿津津，永久無韁。
收頓貨物章第一百六
(以妻財為主，衰旺為憑。)
凡占頓貨，先訪脫期。有遲速之不同，取旺衰之名異，近買近賣，於本月當旺相而得財。今置後脫，於經年值休囚而有利。
置買貨物慾求利息，專看遲速之期，可覓厚薄子財。近買即賣，求目下財旺之日而利入手。今制後脫，待年餘財逢生旺之日而可入囊。
且如冬藏夏貨，宜巳午之財爻。秋放春收，喜卯寅之妻位。夏育冬魚利見水，春培秋果要逢金。
假令冬收夏發，乃夏旺於火，在四五巳午之期有財。秋置春賣，乃春旺於木，故正二月卯寅之期大吉。夏養冬魚，乃冬旺於水，是十月十一月亥子節而得利。春種秋收，乃秋旺於金，在七八月申酉之令而財可得。
買時，世克財當賤；賣時，財克世為高。兄臨月將，價不長而宜收。財值提綱，利當興而可脫。
但世克財爻、或兄臨月將、或財值休囚，皆系價值賤而貨宜買。若財爻克世或財值月建，皆屬貨價高而利倍增，各趕其時不可挫也。
內宮為目下之時，外卦乃未來之節。內強外弱，必前重而後輕。內弱外強，必前輕而後重。
凡內卦為近時，外卦為遠期，內卦旺相外卦衰，彼決見前貴後賤，外象強盛內象無氣，必然後重前輕。
置脫用子孫發動，始終嫌兄弟交重。貴賤趕時，盈虧據卜大凡脫貨制貨，最宜子動，子動生財，獨忌兄興，興則克財，大概如此據理推詳。
托本求利章第一百七
(以妻財為主，世應內外為憑。)
凡將資本借親鄰，房室用車賃與人。
凡放債求息並物件與人取利者，或將房船車轎賃與親朋同斷。
卦有子孫逢善客，爻逢官鬼遇強賓，妻財最喜臨生旺，兄弟單憂克世身。
爻有子孫妻財，或旺相或生世合世克世者，有財有利。若遇官鬼兄弟發動，沖世克世者，多耗多非，若動亦非吉象，切宜忌之。
世空我必心多變，應陷他須意不真，應克世爻遭虎噬，外傷內卦被鯨吞。
世空則我不情原，應空則他必灰心。世應兩空，彼此皆休。若應克世爻，他必狠心欺賴。外傷內卦，亦彼不良，必致忘恩負義。
上下彼我無相剋，異姓相交勝嫡親，應生身世外生內，借主常思了債根，貞悔比和世生應，也主和諧無異心。
內外比和，世應相合，乃兩我和順，同胞無異。若應生世、外生內，是信義不忘，利資不少。世生應、內生外，或比和，亦主義中取利，兩意綢繆永久耳。
六合百年顏帶悅，六衝旬日面生嗔，前合後沖交不久，今人卻要細沉吟。
六合之卦，魚水相投。六衝之卦，冰炭不投。前合後沖，聚而不久兩分離。前沖後合，分而再合交還可。
索取債利章第一百八
(以財爻為主，應象為憑。)
索債還從世應尋，應爻生世必歡忻，世臨兄弟財難取，應陷空中物送人。
放債本圖利息，日久人心更變。若應爻生世，不負信行遂有償還之意。世臨兄弟，財亦休囚必然被騙。應落空亡，彼非逃故，亦是貧乏無力而還也。
應值鬼爻如克世，彼生惡計賴其銀，應逢兄弟傷身命，口是心非定不仁。
應值鬼爻克世，應臨兄弟克世者，皆主不良，口吐出穢之言，心存奸險之意，不惟無利，資本亦虧，若加雀虎，反有禍非。
縱若鬼兄臨此應，不傷身世靜非嗔。
但應爻臨兄、臨鬼、靜不傷世者，雖見遲延，終無抵賴。
如帶文書遲可得，應居財福遂吾心，子興財旺兄爻靜，本利無虧倍獲金。
如應臨父母不克世者，或加勾陳，不過遲遲而已，終久有財可得。應值財爻或臨福德，縱不生世，財亦如心。若得子興財旺，兄弟或休或靜，本不虧而利倍獲乃上分大吉之卦。
兄動財空連本失，鬼化為財須訴論。
兄弟動或財空，本利絕望。若鬼化為財，必經官追訴，方可得之。
借貸財物章第一百九
(以妻財為主，世應為憑。)
借求資本要財興，財不空亡無改更，生合日期方可得，六衝爻象定虛名。
借本經營，須靠財爻旺相，或不落空或生世克世，決然便得而無阻隔，然待日辰生合財爻之日，方可到手。六衝之卦萬事無成，豈有得財之理者也，休望!休望!
世應不空兄不動，無財有鬼也須成，後查何日財爻值，便是人間交兌情。
世應俱不落空，兄弟又不發動，乃無阻隔之神，雖無財爻上卦而有鬼爻出見，必主得財，要知何日得財，財值之期是也。
凡若間爻空與絕，其間中保定無能。
一卦之中兩間爻，係為中作保之人，但得旺相生合，決然扶助，若遇空遇絕，乃無力無能不能贊囊耳。若動來克世者，反生嫉妒阻撓。
日辰沖應遭人破，月建扶財囊可盈。
日辰沖應或加朱雀交重，必被饞言破阻，日月生用或加青龍福德同宮，決然財盈囊門耳。
借貸衣舟尋父母，那移禽獸子孫憑。
凡借貸之物，各取其用，冠服文書舟車器血之類，父母為用。飛禽走獸鱗介生氣之物，子孫為用。興隆大吉，空絕大凶。
搖會得失章第一百十
(以財爻主為，世象為憑。)
搖會求財忌六衝，財官不失便亨通，世無空破財不絕，管取其銀入手中。
搖會者乃實銀赴會，祈而得之，最忌六衝，沖者散也，豈能成會而得財乎?惟要財官並見，生合世爻者必得自然之利。財世兩爻值空值破值絕，此乃用爻被害乃無用也，會豈得成，而銀豈得濟哉?
兄爻持世兄爻動，世或空亡財或空。
兄弟者，乃阻耗之神，豈宜持世?又或發動卦中大忌。世為主者，財為用爻，安可落空?爻中值此定是會不財不得。
無鬼無財皆不實，定然空去費心功。
卦內無財則無財利，卦中無鬼則無張主，皆不成事，則枉費心機，徒然一番話柄耳。
變產求財章第一百十一
(以應爻為主，財象為憑。)
要知產業何時脫，財值提綱便可拋，世應相衝多退悔，勾陳持世永堅牢。
變賣產業，但看財爻生旺月日，便可賣去，財爻衰弱終難交易。世應相衝，彼此退悔兩不成交。勾陳者，乃職專田主，又為遲滯之神，若持世或動者，決難更變，永久無移，經云：勾陳職專田土，凡事終見遲留。
應居空破誰人買，卦乏官爻孰與交，應生合世妻財旺，爭奪相求價必高。
應爻為承買之人，若落空亡乃無力成交。日辰衝破，被人撓阻。用戶內外無官，亦難成事。應爻生世合世，又或財旺來生合，紛紛爭奪產價頓增。
兄動財安難脫卸，鬼加雀動訟非招。
兄弟若興，財爻安靜，又或空衰，決然難脫，不必多疑，若鬼鼓雀噪，必有訟累非招，牽纏不泰。
博戲求財章第一百十二
(以財福為主，世應為憑。)
呼盧博戲忌兄興，子絕財空賭不亨。
賭錢博奕之事，若兄弟興隆，必被抽籌竅碼，明取暗耗色不順而心不快，財物當輸。若子財不空不絕稍稍而已。一逢空，縱有萬貫囊資，渾如片雪投湯。
世克應爻我已勝，應來傷世被他贏。
世為自己應作他人，倘不傷克，彼我無異。克有數端；旺相能克休囚，休囚不能克旺相。安靜者，受克。發動者，難傷。故經云：靜休當受克，興旺決難傷。世克應爻者，我當全勝必滿心積意而返。應傷世象者，我必大敗，盡囊倒盧而歸。若旺世而生休應，若帶財子亦當大勝。不帶財子，稍得數文而已。旺應而生衰世，則彼來隨我，無不吉利。世應比和相生，彼此謙讓勝負無偏。
應空難遇輸錢客，世陷還遭資本傾。
若應值空絕，場中寂寞而無對手。世當衝陷，袖裡空虛惟剩空拳。
鬼靜兄衰財福旺，君回定唱凱歌聲。
或遇官鬼安靜，兄弟衰絕，財爻旺相，子象興隆，乃獲大利，爽心遂意，復游笑樂而歸矣。
捕獵畋漁章第一百十三
(以妻財為主，世應內外為憑。)
漁獵皆宜財旺相，爻中無鬼莫興張，財官兩備方能獲，一象逢空便不昌。
凡漁翁獵戶來占，惟取財官為用，卦中缺一便不為美，必得財旺官隆並見，乃漁得巨鱗獵擒大獸。若財鬼二爻一值空亡，則鵝飛戾天魚躍於淵，空張戈矢而不能御。
世克應爻內克外，管教年得利非常，外爻克內應傷世，枉費心機空自忙。
世為人應為物，內為人外為物。若我克物，漁獵盡善俱獲大利。若物傷我，縱有強弓硬弩密網張戈，決難捕捉。
世落旬空兄弟動，縱然有物不收藏。
若世值旬空月破，乃自無良技奇能，或有兄弟發動，定是靈禽異獸怪鱗智介，畢竟高飛遠遁而難收捕。
安寄財物章第一百十四
(以妻財為主，世應為憑。)
物寄他家宜財靜，官衰子旺，無妨貨藏彼處。畏兄興世破應空有失。
如占寄他家宜財靜，官衰子旺，無妨貨藏彼處。畏兄興世破應空有失。如占寄頓財貨於他家，須要財爻安靜，官鬼不動子孫旺相為最，兄弟發動不美。世爻被沖應落空亡，畢竟消耗財物，伏托豈為美哉?
應傷衰世他非善，世隨鬼墓我非祥。
世為我應為彼，而世不可空，若被旺應傷克衰世，他必非是善良之輩。或世隨官鬼入墓，而財為主象，忌入空亡，靜無後患之辭，動有變爻之論。貨物悉以財爻為主，當形象於六爻，切忌空亡無氣。財明沉靜，則久久無損。興發則有變動之機兆也。
化絕化空，終遭虧損。化兄化鬼，豈不成傷。
動者化機括，化者動之變遷，如財爻一至於化絕則絕，無可生之理；或財爻一至於化空則空，寧有盈實之肘，故日終遭虧損。兄弟乃克財之神，化兄則財遭剝伐，鬼爻為泄氣之輩，化鬼則財被侵謀，故日豈不侵傷者也。
化子化財咸吉慶，化生化旺永平寧。
子孫是福神，生財之母也。財爻為主宰，安寄之司也。咸皆吉慶，是為至理。財化生源，物化旺相，永獲平寧，而豈妄焉。
化水防上下之玄冥，亥子父動皆然。
玄冥，水神也。財化水爻，或卦申水火發動，恐遭上漏下濕而致腐爛也。
化火防內外之祝融，巳午鬼興同意。
祝融，火神也。財如化火，或爻中火鬼交重，應慮內失外延焚如之慘。
遇玄武，恆憂偷盜。逢朱雀，每恐生非。
玄武是賊人，恆者常也，常常憂盜賊侵偷子財。朱雀唇吻也，每亦常也，每每恐怕激生口舌。
六合最宜寄頓，六衝豈可安藏。
六合之爻或日辰合世應，大官寄財頓物因其彼此心口投機。六衝之爻，或日沖主用，不得安貨藏財為其付託，後有更變也。
後之學者宜細參詳。
總言受讀之者，更宜參酌推詳，不可以其易而忽諸。
取贖人產章第一百十五
(以世爻為主，用象為憑。)
收回人畜產和書，贖取衣衾實其珠，俱怕六衝兄獨發，還嫌世位值空時。
但凡回贖男女、離獸、房產、車船、書籍、衣飾珍寶之類，皆忌六衝之卦。兄弟為阻節之神，不宜獨發。世象乃贖物之主，最怕空亡。
更愁日月來沖世，合處加沖變定知，應克世爻難合就，用空鬼失嘆虛辭。
凡占以世為自己，最嫌日月來沖，又怕應爻來克。世應雖逢相合，若被日主或變象沖開當允諧後必悔更。世象縱無衝破，鞝若用值旬空或卦無鬼，豈得如心，決難回贖。
諸般不犯方為得，見一一徒勞意相痴，再問所求何物件，用爻入卦原能知。
但占回贖貨物，所忌六衝兄動，世空世破，合處逢沖用象落空，六爻無鬼，以上數端毫無所犯者，事必勝心，物能返璧。如犯忌爻，終當絕望，細查所贖何物，方定用爻。問妻仆、而看財爻，占書籍而觀父母，占禽獸而推福德，贖田地而察勾陳，若得用爻上卦，不值旬空便能如原。
探物真偽章第一百十六
(以用爻為主，不空不絕為佳。)
物之真偽卻難憑，爻察虛盈必有因，僧道獸禽憑福德，神仙妖怪鬼為尊，珍珠古物財中取，印信文書父上尋，蘆藤竹木查寅卯，玉石鋼銅辨酉申，綾羅絹緞須從火，如此將來定用神。
探辨物之真假，由加意而窺測難信虛浮遽為實切，必察物之虧盈，庶免彼之悔弄，緇流羽上子孫上究。飛禽走獸，福德中求。鬼是神仙妖怪，財乃玩器珠珍，父母尋印信文書，寅卯作蘆藤竹木，金銀銅鐵玉石莫逃於申酉，綾羅一疋絹絲，可索於南離，如斯剖決用神也。
遇空絕推為假，逢旺逢生斷作真，受克受沖物必損，有扶有合價如金。
用若空亡死絕，定為假物。用如旺相長生，非是贗品，為被克被沖，物身瑕玷有損，逢扶逢合，價值高貴不低。
若伏生中宜用負，如居克下不須擒。
設若伏處遇生，買之得當。倘伏制於克下，卻為非宜。
世克用爻能易得，用爻克世最難求。
易得易求之物，定是世克用爻。難求難取之珍，斷然用爻克世。物理隱蘊於幽微，人心旁搜於洞察。
臥床趨避章第一百十七
(以三爻為主，鬼靜為憑。)
凡人問卜置眠床，卻把三爻作用詳。
寢室為歇息之所，眠床乃寢臥之區，置之迪吉，居之定安，百姓下以否藏三爻用為判斷，忌值鬼爻多病疾，宜加財福永安康。
用爻若逢官鬼，名曰忌神管攝，便有疾病生焉。如遇財福是為吉象，豈不安寧?
但逢兄弟妻當厄，僧道占之反吉祥。
財為妻室，兄爻鬼之定主荊人有厄，兄是比和，孤獨見之，即為同伴何妨。
床爻克世身遭患，如臨父母損兒郎。
凡是我御之者，得之安，則世世安然。凡克世爻者遭之否，則常常染患。父母為傷兒之殺，不可親臨。
推官不獨三爻上，凡鬼交重便作殃。
官若作殃，不獨三爻而見，鬼能為禍，寧辭六位而推。
六衝非是安身，所用神不可犯空亡。
床欲安身，沖並難能寧諡，三為床體，空亡豈得安祥?屋猶榻定夫婦之居，床即房為蕃息之處，事非小可，樂莫大焉。
壽木喜忌章第一百十八
(以用爻為主，福德為憑。)
修合壽木用爻求，安靜興隆百載留。
人以百歲為期，棺以七寸普厚，為親而充虞敦匠，因子而顏路請車治造，或吉歲而閏年停閣，原千秋而萬紀，取捨憑占，喜忌愛卜。用爻安靜綿遠淹留，主象旺興延長永久。
如陷如無延數日，逢生逢旺度千秋。
用若原無或傾陷，止活數日而已。用如長生或旺相，壽享長一。
化空化鬼身難久，無破無傷壽未休。
主爻化空化鬼，其身難久不損，無沖厥壽靡竅。
鬼動忌興休合槨，龍搖子發任興修。
鬼爻為兇惡之神，忌神乃克用之煞，故不宜動，動則不可做材。龍福乃禎之兆，青龍為喜慶之星，興搖允宜合木。
鬼克世身終害己，隨官入墓即丁憂。
應克世身者，鬼也。忌興而反來克害於我，亦何益矣!葬埋棺槨者，墳也。忌鬼而反去，隨官入墓，豈不憂哉?
凡遇間爻傷世者，尤防工匠起奸謀。
匠人在間爻上看，不發動傷世，工師不謀損於吾。若發動克身，匠作必肆奸害於我。
倘然驚倒尋官鬼，縱動無官莫慮愁。
又有一等木匠不存恆心主人家，或有怠慢，則魔禳陰害，但官鬼不作，萬無妨己，縱然別爻發動，不系官鬼，亦何愁慮之有?
妻仆去留章第一百十九
(以財爻為主，應象為憑。)
留妻留仆財為用，逢旺逢生必遂機，應帶煞神衝剋世，陰謀誠恐害身軀。
男女原有室家，夫得婦以陪衾枕，無今人不成君子主得仆以當侯門屙，或去或留決同人之美惡，宜取宜舍，究藏獲之吉凶。妻房以妻財為主，童僕以財象為憑，旺相而妻女在心，生扶而廝養得力，應帶官鬼大煞而衝剋於世，我後被設陰險之謀。用坐煞害而刑傷於我，世被彼生奸宄之驗。
應空身在心不在，財破情虛命又虛，應不空亡財不破，妻無他意仆無欺。
應空則身浮心詐，財破則壽夭情虛，若得應不空亡，雖荊布而同心力，則無破損不欺主而赤膽忠心。
財安子動留還吉，鬼發兄興去速宜，六合始終無變易，六衝朝夕應分離。
凡留妻仆，最宜財安子旺相。招養屬，不宜鬼發兄興，六合則有始有終，永無更變。六衝則難防不測，早晚分離。
如留子侄兒憂絕，若用他人應莫虛，手足卻嫌兄弟陷，各分用象決高低。
如留子孫，取子孫為主，留他人，取應象為憑。留手足，觀乎兄弟。留尊長，察其文書，各定用爻，莫臨空絕。凡用爻生世合世則吉，沖世克世則凶。用應有拱向之理，世我大要生扶，若也無情而不如始不相識，如臨有益而門祚到底竟克合終。
鬥毆爭競章第一百二十
(以世應為主，生克為憑。)
彼我相爭世應尋，忌沖忌克喜相生。
凡占爭鬥，只把世應分為兩我，若世應行合，彼此並無大忿，亦無大損大益，倘遇克害刑沖，則爭長競短，各用機謀，故經云：欲分勝負，先將世應推詳。
日月沖身我受辱，交重克應彼遭刑。
世乃我之用爻，豈可傷克?若日辰月建衝剋世者，我必被辱。若內外動爻克應者，彼必受虧。
應爻克世他當勝，世爻克應我當贏。
應爻為彼，若克我世者，我必有虧。彼旺克我，世又衰微大受損傷。若帶官兄雀虎劫煞等神來克者，小則受辱破財，大則經官被責，莫可輕視。倘或應雖伐世，彼當衰絕之鄉，或被日辰月將沖應克世者，名曰自己受制無能害人，我雖被克決無大害，空則亦然。若世旺克應或世動克應、日辰生我克應、或動爻助我克應者，則不費心力理直勢順，大獲全功。
世空自退無相敵，應空彼避不相征。
如世爻逢旬空，乃自己理屈心辰有始無終而已，但得天乙青龍天喜吉神動扶，當有維持之力，若值兄鬼兩動，必要破財。應爻落空，乃虎頭蛇尾之事，彼必漸退，訟無了結。世應兩空，則彼此甘休，官父並衰，乃公私盡釋。