易箋

八卷,清陳法著。以《易》是專言人事之書,彖辭、爻辭所言天地,雷、風等象也不是講陰陽。《繫辭》所說錯綜指揲蓍而言,謂錯綜七八六九之數, 以確定各卦之象。來知德以錯綜諸卦定象,是先錯綜其象,又以錯綜言數,是錯綜其象以定數,故被斥為顛倒之說。《四庫全書提要》指出:「其書大旨,以為《易》專言人事,故彖爻之辭未嘗言天、地、雷、風諸象,亦並不言陰陽。考《震》彖言『震驚百里』,即象震雷;諸卦彖言『利涉大川』,即象坎水。法所云彖詞不言象者,未為盡合。然其持論之大旨,則切實不支。至來知德以伏卦為錯,反對之卦為綜,法則謂:『《大傳》所云錯綜者,以揲蓍而言,錯綜其七八九六之數,遂定諸卦之象，今以錯綜諸卦定象，是先錯綜其象也。又以錯綜言數，是錯綜其象以定數也。先儒雖言卦變，未有易其陰陽剛柔之實，顛倒其上下之位者。今以《乾》為《坤》，以水為火，以上為下，混淆汨沒，而《易》象反自此亡矣。」