一個瑜伽行者的自傳 · 第7章 飄浮在空中的聖人
「昨晚在一個聚會上，我看到一位瑜伽行者飄浮在空中離地面幾英尺的地方。」我的朋友烏潘卓·摩宏·喬杜里（Upendra Mohun Chowdhury）告訴我。
我笑著說道：「是不是上環路上的巴篤利·瑪哈賽（Bhaduri Mahasaya）？」
烏潘卓點點頭，感覺有些失望，他本來是想在我面前炫耀一下的。認識我的人都知道我對聖人的興趣，他們也以能帶給我一些新消息為樂。
「這位瑜伽行者住的地方離我家很近，我經常去拜訪他。」我的話引起了烏潘卓的興趣，我接著說道：
「我看過他的展示。他精通各種古代瑜伽八步功法中的能量控制調息法（Pranayamas）。有一次巴篤利·瑪哈賽在我面前示範風箱式調息能量控制法（Bhastrika Pranayama），力量驚人，房間裡就像颳起一場風暴！然後他停下了那雷電般的氣息，一動也不動地停留在超意識的狀態里。」
「聽說這位聖人從來沒離開過家。」烏潘卓有些懷疑。
「千真萬確！過去二十年來，他一直住在屋子內。只有在聖典節慶時，他會稍微走動一下，但最遠也只是走到前面的人行道上施捨乞丐們。」
「他如何能抗拒地心引力，停留在空中呢？」
「在練習某些調息法後，一個瑜伽行者的身體會失去它的粗重性，接著就會凌空浮起或像一隻青蛙般四處跳躍。即使那些沒正式練過瑜伽的聖人，一旦他們能極度地向上帝祈禱，也能飄浮在空中。」
「我想多了解一些這位聖人的事情。你去參加他晚上的聚會嗎？」烏潘卓的眼睛裡充滿好奇。
「是的，我經常去。我非常喜歡他的幽默。偶而我的大笑會破壞會中莊嚴的氣氛，但聖人並不生氣，倒是他的徒弟們卻會怒目而視！」
那天下午，在放學回家的路上，我經過巴篤利·瑪哈賽的修道院，決定去拜訪他。這位瑜伽行者並不公開會客。一名弟子待在樓下，守衛著他的上師。這名弟子是那種嚴格執行紀律的人，他問我有沒有預約。幸好他的古茹及時露面，我才沒被拒絕在外。
「穆昆達想來就讓他進來。」聖人的眼晴閃亮著，「我所定下的規矩不是為了我自己的舒適，而是為了其他人。世俗之人不喜歡坦率和正直，因為那會粉碎他們的幻覺。聖人不但稀有，而且會覺得困窘。即便在經典里，他們也經常陷入困境！」
我跟著巴篤利·瑪哈賽上到他頂樓簡樸的房間，在這裡很少有人會打擾他。
「偉大的聖人（maharishi），您是我所知道的第一個一直待在屋子裡的瑜伽行者。」
「上帝有時會在意想不到的地方安置他的聖人，免得我們會把上帝簡化成一個法則！」
聖人盤成蓮花座姿。雖然已經七十多歲了，但他沒顯出任何老態。他身體硬朗而挺直，在各方面都很完美。他的臉像古書上所描述的先知：高貴的頭，滿臉鬍子，他總是坐得筆直，平靜的眼睛專注於無所不在的上帝。
聖人和我進入了禪定狀態，一個鐘頭之後，他柔和地喚起了我。
「看得出來，你經常進入寂靜，但你有沒有訓練阿奴哈瓦（anubhava）？」他提醒我要愛上帝甚於愛打坐，「不要把手段當成目標。」
他給了我一些芒果。我很喜歡他的風趣。他說道：「一般人通常喜歡加拉（Jala）瑜伽（與食物合一）甚於禪定（Dhyana）瑜伽（與神合一）。」
他的雙關語讓我捧腹大笑。
「你笑得真開心！」他的眼神閃爍著溫柔的親切。他的臉雖然嚴肅，但卻有著動人的微笑。那雙蓮花似的大眼睛裡隱含著天國的笑意。
「這些信件來自遙遠的美國。」聖人指著桌上幾個厚信封，「我一直在與一些團體通信，他們都對瑜伽有興趣。他們比哥倫布更有方向感，能重新發現印度！我很樂意去幫助他們。瑜伽的知識就像無需修飾的日光，只要你願意，隨時都可以免費獲得它。
「凌空飄浮的聖人」：巴篤利· 瑪哈賽。
「先知體悟到，印度那些使人類解脫的本質同樣地適用於西方。不論是東方或西方，如果不實行某種有傳統的瑜伽，都無法興盛起來。」
聖人寧靜的眼神吸引著我。當時我並不知道他的話里隱含著導引我的預言。一直到現在，當我寫下這些話時，我才完全了解到，他經常會給我一些看似隨意的暗示，比如說暗示我有一天我將帶著印度的教導去美國。
「偉大的聖人，為了世界的福祉，我希望您能寫一本有關瑜伽的書。」
「我訓練徒弟。他們及他們的徒弟們將會是活的書本，不會隨著時間的流逝而自然瓦解，並證實那些評論家的解釋是錯誤的。」巴篤利的風趣又讓我開懷大笑起來。
我陪著這位瑜伽行者直到晚上他徒弟的到來。然後巴篤利·瑪哈賽開始他別具一格的演講，他的話語像一股平和的洪流，掃除了聽者心靈上的殘渣，向上帝奔流而去。他用完美無瑕的孟加拉語講述了一些讓人印象深刻的寓言。
那天晚上，巴篤利詳細解說了有關聖女密羅跋伊（Mirabai）不同的哲學觀點。密羅跋伊是中世紀拉吉普塔尼（Rajputani）的一位公主，她拋棄了皇宮的生活，想與聖人為伍。但因為她是女性，一位偉大的托缽僧拒絕收她為徒，結果她的回答反而使這位聖人謙卑地拜在她的腳下。
「告訴您，」她說，「除了上帝，我不知道宇宙中還有任何男性。在他的面前，我們不都是一樣嗎？」
密羅跋伊寫了許多悟道的詩歌，至今仍被廣泛流傳。我在這裡翻譯了一篇，以饗讀者：
「如果天天沐浴就能了悟上帝
我會迫不及待地成為一隻深海的鯨魚；
如果啃樹根吃水果就能認識他
我寧願做一隻羊；
如果數念珠就能發現他
我會數個不停；
如果跪拜石像就能看到他
我會謙卑地禮拜石山；
如果喝牛奶就能被上帝接受
許多小牛和小孩都會認識他；
如果遠離妻子就能喚來上帝
成千上萬的人都要閹了？
密羅跋伊知道，要找到神聖的上帝
唯一的途徑就是播撒大愛。」
幾個學生把錢放到巴篤利身旁的拖鞋裡。在印度的習俗里，這種尊敬的供奉代表徒弟將他的物質財富放在古茹腳下。
「上師，您真了不起！」一位正要告退的學生熱切地注視著這位德高望重的聖人，「為了要尋求上帝並教導我們智能，您捨棄了財富和舒適！」眾所周知，巴篤利·瑪哈賽從小就放棄了龐大的家族財產，一心一意地踏上了瑜伽之路。
「正好相反！」聖人有些不高興了，「為了宇宙王國無止盡的祝福，我只是離開幾個沒有價值的盧布及一些小樂趣。我哪有捨棄什麼？那算是犧牲嗎？只有短視的世俗凡夫才真正在捨棄寶貴的財富！他們放棄了天國無比的財富，只為了塵世間那些少得可憐的玩具！」
「上帝比任何保險公司都懂得安排我們的未來。」上師說道，「世界上到處都是缺乏外在安全感的信徒。他們的想法就像是他們額頭上的疤，每天都流露在外。事實上，從我們首次呼吸時就供給我們空氣和牛奶的上帝知道如何眷養他的子民。」
我每天放學後都去到聖人居處朝聖學習。他默默地熱心幫我達到阿奴哈瓦的境界。終於有一天，他搬到摩罕羅伊路去了，離我古柏路上的家很遠。敬愛他的弟子為他蓋了一間新的修道院，名為「那旃陀精舍」（Nagendra Math）。
在我啟程前往西方之前，我找到上師並謙卑地跪在他面前，請求他臨別的祝福。
「孩子，去美國吧。帶著古老印度的尊嚴作為你的盾牌。勝利寫在你的額頭上，遠方尊貴的人們將會完全接受你。」