醫道還元 · 關聖帝君序

自古醫家相授受，皆謂藝術一流，足以濟人之窘急顛危，不足以語乎玄微大道，然此特未推究其源頭耳。人受天地之氣以生，內之陰陽五行，即太極對待生成之理也。脈絡關竅，即天之黃道赤道，及星辰次舍，地之河嶽津梁也。醫道之通乎天地，已可概見。且推廣言之，人生天地間，實無在非病，身病猶小也，心病更大，至於性命之病，則又微乎其微，深而不易測。此處一受其病，則心病起，身病亦為之牽纏。人只知病之中於身者為難堪，而不知病之中於心與性命者為根原。欲已人之病，自不得不把其病之根，拔而除之。然則醫之一道，豈徒藝術云爾哉！歷覽諸書所言者，無非皮毛，且言身者不及心，言心又不復透到性命，即就其治身而論，亦不過外煉，究於身中先天本原，未曾道其一二，亦何怪以藝術目醫學？今觀呂真人之書，則有異焉。言治身即丹玄之表，講治心實大道之里，說到修性復命，自是先天無極真源頭，而病之淺深，無不洞達，醫之玄妙，包括靡遺，溯其本來，性命克完，則心與身皆無病可治，直可造乎清虛。但究乎初學入手，則必由淺達深，所以先醫身，繼醫心，終醫性命，洵確乎不易之次序。呂真此書，實廣矣微矣。作續命之寶典，渡世之金丹，可無遺憾矣。吾也生盡貞忠，未講先天玄奧，化乃修習，始悟至道機緘，閱此雲章，含盡苞苻之秘，藉茲風世，足慰寵博之懷，先得我心，願斯人共嘗至味，重感天德，歷萬世不易其衡，果能循此程途，何人不造無邊法界，直到功成活潑，奚地不作大化妙行，自醫又復醫人，醫醫不已，達道堪傳妙道，道道皆通，不幾是書之嘉惠無窮期，後世之受益無限量耶！是以樂為之序。