洗冤集錄譯註 · 宋提刑洗冤集錄卷之五

（三十二）驗罪囚死 【原文】 凡驗諸處獄內非理致死囚人，須當徑申提刑司，即時入發遞鋪。 【譯文】 各地非正常死亡的在押囚犯，檢驗完畢後，要立即將驗屍報告書發交驛站傳遞，直接報告路（省）一級司法機關。 （三十三）受杖死 【原文】 定所受杖處瘡痕闊狹，看陰囊及婦人陰門，並兩脅肋、腰、小腹等處，有無血蔭痕。 小杖痕，左邊橫長三寸，闊二寸五分；右邊橫長三寸五分，闊三寸。各深三分。 大杖痕，左右各方圓三寸至三寸五分，各深三分，各有膿水，兼瘡周回亦有膿水，淹浸皮肉潰爛去處。 背上杖瘡，橫長五寸，闊三寸，深五分。如日數淺時，宜說：兼瘡周回，有毒氣攻注青赤皮緊硬去處。如日數多時，宜說：兼瘡周回亦有膿水，淹浸皮肉潰爛去處，將養不較，致命身死。又有訊腿杖，而荊杖侵及外腎而死者，尤須細驗。 【譯文】 檢驗受杖刑死的屍體，要檢驗受刑地方創痕的長闊分寸，男人要看陰囊，女人要看陰門，以及兩脅肋、腰部、小腹等部位，有沒有血斑。 用小杖打在屁股和腿上的，左邊的創痕橫長三寸，闊二寸五分；右邊的橫長三寸五分，闊三寸。兩邊各深三分。 用大杖打在屁股和腿上的，左右兩邊創痕長闊都是三寸至三寸五分，深三分，上面有膿水，創痕周圍和皮肉潰爛的地方，都有膿水浸潤。 背部杖傷創痕，橫長五寸，闊三寸，深五分。如離受刑日子不久，驗屍報告書上要寫明創傷周圍毒水蔓延，呈青紅色，堅硬脫皮。如果日子久了，就要寫明創痕周圍和皮肉潰爛的地方，都有膿水浸潤，由於保養不好，而造成死亡。 還有一種，應該打在腿上的荊杖，卻打傷了陰囊，因此而死亡的，更要仔細檢驗。 （三十四）跌死 【原文】 凡從樹及屋臨高跌死者，看枝柯掛[1]所在，並屋高低，失腳處蹤跡，或土痕高下，及要害處須有抵隱或物擦磕痕瘢。若內損致命痕者，口、眼、耳、鼻內定有血出。若傷重分明，更當仔細驗之，仍量撲落處高低丈尺。 【注釋】 [1]——（pài，音派）同絆。 【譯文】 從很高的樹上或房屋上跌死的，要驗看丫枝牽絆的地方及房屋的高低，看失腳地方的上下痕跡。死者要害部位一定有震破，或者被其他東西碰破擦破的傷痕。如果內臟受了致命傷，那麼，口、眼、耳、鼻里一定有血流出。如果傷勢嚴重，很明顯是跌死的，更要仔細檢驗，把跌落地方的高低量清楚。 （三十五）塌壓死 【原文】 凡被塌壓死者，兩眼出，舌亦出，兩手微握，遍身死血淤紫黯色，或鼻有血，或清水出。傷處有血蔭赤腫，皮破處四畔赤腫；或骨並筋皮斷折。須壓著要害致命，如不壓著要害，不致死。死後壓即無此狀。 凡檢舍屋及牆倒、石頭脫落壓著身死人，其屍沿身虛怯要害去處若有痕損，須說長闊分寸，作堅硬物壓痕，仍看骨損與不損。若樹木壓死，要見得所倒樹木，斜傷著痕損分寸。 【譯文】 凡被倒塌的重大東西壓死的，屍體兩眼突出，舌頭伸出，兩手稍微握拳，渾身因瘀血積聚皮下而呈紫黑色，有的鼻孔流血，有的流清水。直接被壓傷的地方會出現血斑和紅腫，皮破的地方四周紅腫，有的骨頭、肌腱、皮肉斷裂。這類死亡，必須壓在要害地方才能致命，假使沒有壓著要害，就不會致命。人死以後再壓的就沒有上述這些特徵。 檢驗因房屋倒塌、牆壁傾崩、石頭脫落等而壓死的，如果屍體沒有骨頭的要害地方有傷痕，驗屍報告書上就要寫明長闊多少分寸，系硬重東西壓著的傷痕；此外，還要看骨頭有沒有折斷。如果是樹木壓死的，要看倒下的樹木是哪一部分壓著，比對傷痕分寸，看是否符合。 （三十六）外物壓塞口鼻死 【原文】 凡被人以衣服或濕紙搭口鼻死，則腹干脹。 若被人以外物壓塞口鼻，出氣不得後命絕死者，眼開睛突，口鼻內流出清血水，滿面血蔭赤黑色，糞門突出，及便溺污壞衣服。 【譯文】 被人用衣服或濕紙搭在口、鼻上悶死的人，腹部干脹。 如果被人用物體閉塞口、鼻，不能呼吸因而悶死的，眼睛睜開，眼珠突出，嘴巴和鼻孔里有淡血水流出，滿面孔都是紅黑色的血蔭，肛門突出，大小便流在褲里。 （三十七）硬物癮痁[1]死 【原文】 凡被外物癮痁死者，肋後有癮痁著紫赤腫，方圓三寸四寸以來，皮不破，用手揣捏得肋骨傷損。此最為虛怯要害致命去處。 【注釋】 [1]癮痁——本文癮同隱，痁（shān，音山）為假借字，作支墊解。癮痁意為內傷。 【譯文】 凡被堅硬東西撞墊致死的人，肋後撞墊的地方會出現浮腫，成紫紅色，有三寸到四寸見方那麼大，皮膚不破裂，用手摸捏，能摸著肋骨有傷損。這個地方是最為虛軟的要害致命部位。 （三十八）牛馬踏死 【原文】 凡被馬踏死者，屍色微黃，兩手散，頭髮不慢，口鼻中多有血出，痕黑色。被踏要害處便死，骨折，腸臟出。若只築倒，或踏不著要害處，即有皮破癮赤黑痕，不致死。驢足痕小。 牛角觸著，若皮不破，傷亦赤腫。觸著處多在心頭胸前，或在小腹脅肋，亦不可拘。 【譯文】 被馬踏死的，屍體淡黃色，兩手舒開，頭髮不亂，嘴巴和鼻孔里一般都有血流出，被踏地方傷痕呈黑色。如果被踏在要害地方會立即致命，甚至骨頭折斷，腸臟流出。如果只是被馬撞倒而沒有踏著，或者雖然被踏著，而沒踏在要害地方，就有紅黑色的破皮傷痕，但不至於死亡。 驢腳踏傷的，傷痕比馬踏的小。 牛角頂到的，如果皮沒有破，傷痕也是紅腫的。頂到的部位一般多在上腹部、胸部，有時也會觸到小腹、脅肋之間，這是沒有一定的。 （三十九）車輪拶[1]死 【原文】 凡被車輪拶死者，其屍肉色微黃，口、眼開，兩手微握，頭髻緊。 凡車輪頭拶著處，多在心頭、胸前並兩脅肋。要害處便死，不是要害不致死。 【譯文】 凡是被車輪輾死的，屍體皮膚淡黃色，眼睜，嘴巴張開，兩手稍微握著，頭髮不散。 凡是車輪迎面輾著的地方，一般多在上腹部、胸前和兩脅肋。輾在要害地方會立即斃命，不在要害地方不至於死。 （四十）雷震死 【原文】 凡被雷震死者，其屍肉色焦黃，渾身軟黑，兩手拳散，口開眼，耳後髮際焦黃，頭髻披散，燒著處皮肉緊硬而攣縮，身上衣服被天火燒爛。或不火燒。傷損痕跡，多在腦上及腦後，腦縫多開，鬢髮如焰火燒著。從上至下，時有手掌大片浮皮紫赤，肉不損，胸項背膊上，或有似篆文痕。 【譯文】 凡被雷電劈死的，屍體皮膚焦黃，渾身鬆軟發黑，兩手舒張，嘴巴張開，眼皮剝脫，耳朵後的髮際也是焦黃色，頭髮披散，被電燒著的地方，皮肉堅硬而緊縮，身上衣服會被電燒得稀爛（有的沒燒著）。傷痕一般都在腦袋上部和腦後，腦縫多開裂，耳朵邊的頭髮好像被火焰燒焦的一樣。從頭到腳，常有手掌那樣大的浮皮，呈紫紅色，肉不破，胸前、頸項、背脊、胳膊等部位，常有類似篆文一樣的傷痕。 （四十一）虎咬死 【原文】 凡被虎咬死者，屍肉色黃，口、眼多開，兩手拳握，髮髻散亂，糞出。傷處多不齊整，有舌舐齒咬痕跡。 虎咬人多咬頭項上，身上有爪痕、損痕。傷處成窟或見骨，心頭、胸前、臂、腿上有傷處，地上有虎跡。勒畫匠畫出虎跡，並勒村甲及傷人處鄰人供責為證。一雲虎咬人月初咬頭項，月中咬腹背，月盡咬兩腳。貓兒咬鼠亦然。 【譯文】 被老虎咬死的，屍體皮膚黃色，嘴巴和眼睛多開著，兩手握拳，頭髮蓬亂，肛門口有大便流出。傷痕多不整齊，有牙齒咬過、舌頭舔過的痕跡。 老虎咬人，大多咬在頭部和頸項上，死者身上有爪印子，有撕裂的痕跡。受傷的地方往往被咬成窟窿，有的可以看見骨頭，上腹部、胸前、手臂、腿上都可能有傷痕，地上有老虎的腳印。檢驗這種案件的時候，應該指定畫工畫出現場的老虎腳跡，並責令保甲長和出事地方的鄉民出具證明附卷。（有一種說法：老虎咬人，月初咬頭部和頸項，月中咬肚皮和背脊，月尾咬兩腳。貓兒咬老鼠也是這個樣子。） （四十二）蛇蟲傷死 【原文】 凡被蛇蟲傷致死者，其被傷處微有齧損黑痕，四畔青腫，有青黃水流，毒氣灌注四肢，身體光腫，面黑。如檢此狀，即須定作毒氣灌著甚處致死。 【譯文】 凡被毒蛇、毒蟲咬傷致死的人，被咬傷的地方有不太明顯的黑色螫咬過的痕跡，周圍青腫，流青黃色的膿水，毒氣一直侵到四肢，全身浮腫，面色烏黑。檢驗這樣的案件，應該驗明毒氣灌注到什麼地方致死的。 （四十三）酒食醉飽死 【原文】 凡驗酒食醉飽致死者，先集會首等，對眾勒仵作行人用醋湯洗檢。在身如無痕損，以手拍死人肚皮膨脹而響者，如此即是因酒食醉飽過度，腹脹心肺致死。仍取本家親的骨肉供狀，述死人生前常吃酒多少致醉，及取會首等狀，今來吃酒多少數目，以驗致死因依。 【譯文】 檢驗酒食醉飽致死的屍體，先傳集飲宴的領頭人等到場，當眾指揮檢驗人員用醋湯擦洗檢驗。如果身上檢驗不出傷痕，用手拍死人肚皮，鼓脹而有聲響的，這就是因為喝酒太醉和飲食過飽，以致肚腹膨脹影響心肺致死。仍要取得死者嫡親骨肉的供狀，記述死者生前一般喝多少酒就醉倒，還要取得共同飲宴的領頭人關於這次共喝了多少酒的供狀，據此以驗定造成死亡的原因。 （四十四）醉飽後築[2]踏內損死 【原文】 凡人吃酒食至飽，被築踏內損，亦可致死。其狀甚難明，其屍外別無他故，唯口鼻糞門有飲食並糞帶血流出。遇此形狀，須仔細體究曾與人交爭，因而築踏，見人照證分明，方可定死狀。 【譯文】 有些人酒飯吃得太飽了，被人撞跌踏壓，內臟受傷，也會送命。這樣死的，很不容易驗出致死原因，從屍體外表看不出有可疑的地方，只有嘴巴、鼻孔有飯食湧出，肛門口有帶血的糞便流出。遇到這種情況，應該仔細訊問有關人證，問清楚死者曾經與什麼人爭鬥過，因而被人推倒踏壓死，有確鑿的人證，對照屍體情況相符，才能作出結論。 （四十五）男子作過死 【原文】 凡男子作過太多，精氣耗盡，脫死於婦人身上者，真偽不可不察。真則陽不衰，偽者則痿。 【譯文】 男子房事過度，精液消耗完了，就會脫陽死在女人身上。但這種案子有真有假，不可不仔細檢驗。確實是脫陽死的，陰莖仍然硬舉；假的則陰莖萎縮。 （四十六）遺路死 【原文】 或是被打死者，扛在路傍，耆正只申官作遺路死屍，須是仔細。如有痕跡，合申官多方體訪。 【譯文】 有那種把人打死以後，棄屍路旁，假裝路斃的，鄉保人員怕連累，就作路斃含含糊糊地向官府報告了事。檢驗的時候要仔細驗看。如果發現傷痕，應該報告主管長官，多方面地偵查破案。 （四十七）死後仰臥停泊有微赤色 【原文】 凡死人項後、背上、兩肋後，腰腿內、兩臂上、兩腿後、兩曲、兩腳肚子上下有微赤色。驗是本人身死後一向仰臥停泊，血脈墜下，致有此微赤色，即不是別致他故身死。 【譯文】 死人項部、背部、兩肋部、兩腰部、兩腿內、兩臂膊、兩腿後、兩膕窩、兩腳肚上下有淡紅色的斑痕。檢驗證明這是因為死者死後一直仰面躺著，屍體低下的部位由於血液下墜積聚，所以有這種淡紅色的屍斑，不要誤認為是生前受了什麼傷而死的。 （四十八）死後蟲鼠犬傷 【原文】 凡人死後被蟲鼠傷，即皮破無血，破處周圍有蟲鼠齧痕蹤跡，有皮肉不齊去處。若狗咬，則痕跡粗大。 【譯文】 人死後被蟲類或老鼠咬傷的，只是咬破皮肉，不會出血，咬破部位周圍有明顯的蟲鼠咬過的痕跡，創緣是不整齊的。假使是狗咬的，痕跡就粗大得多。 （四十九）發冢[3] 【原文】 驗是甚向？墳圍長闊多少？被賊人開鋤，墳土狼藉，鍬鋤開深尺寸？見板或開棺見屍？勒所報人具出死人原裝著衣服物色，有甚不見，被賊人偷去。 【譯文】 墳墓被盜的，檢驗的時候，要看墓葬坐落什麼方向？墳墓周圍長多少？闊多少？被小偷發掘得亂七八糟的，要看挖了多少深？是挖得露出棺材板，還是棺材已被打開而露出屍體？要報案墓主開報死人原來著什麼殮衣，殉葬的有些什麼東西，其中哪些東西不見，被小偷偷去了。 （五十）驗鄰縣屍 【原文】 凡鄰縣有屍在山林荒僻處，經久損壞，無皮肉，本縣已作病死檢了，卻牒鄰縣復。蓋為他前檢不明，於心未安，相攀復檢。如有此類，莫若據直申：其屍見有白骨一副，手、足、頭全，並無皮肉腸胃，驗是死經多日，即不見得因何致死。所有屍骨未敢給付埋殯，申所屬施行。不可被公人紿[4]作無憑檢驗。 凡被牒往他縣復檢者，先具承牒時辰，起離前去事狀，申所屬官司，值夜止宿。及到地頭，次弟取責干連人罪狀，致死，今經幾日方行檢驗。如經停日久，委的皮肉壞爛不任看驗者，即具仵作行人等眾狀稱：屍首頭、項、口、眼、耳、鼻、咽喉上下至心胸、肚臍、小腹、手腳等，並遍身上下，屍脹臭爛，蛆蟲往來咂食，不任檢驗。如稍可驗，即先用水洗去浮蛆蟲，仔細依理檢驗。 【譯文】 鄰縣在山野荒僻地方發現屍體，由於時間隔得太久了，已經腐爛，皮肉無存，只剩下骨頭，本管縣已當作病死檢驗了事，卻請鄰縣復驗。這是因為他們初驗的時候，沒驗出名堂，很不放心，所以拉著鄰縣去復驗。碰到這種情況，還是據實上報。驗屍報告書上就寫：該屍體現在只剩下白骨一副，頭顱、四肢骸骨完整，皮肉、腸胃卻一點也沒有了；據檢驗情況來看，確是死得太久了，驗不出什麼原因致死的。現全副屍骨不敢給付埋葬，特報告上級聽候處理。這種案件，不要被差役們作為無從檢驗的屍體，隨便矇騙過去。 凡被派到外縣去辦理復驗的，要把什麼時候接到通知，什麼時候起程前往等，上報主管長官。白天趕路，遇夜歇宿。到了當地，應依次把各個案件關係人的罪狀，造成死亡的原因，案發後經隔多久才檢驗等問清楚。如果屍體停放太久，確實皮肉腐爛，無法檢驗的，要讓檢驗人員共同具結，聲稱：屍體頭項、口、眼、耳、鼻、咽喉上下一直到心胸、肚臍、小腹、手腳等遍身上下，臭脹腐爛，生滿蛆蟲，無法檢驗。如果勉強可以檢驗的，就先用水衝掉蛆蟲，依法仔細檢驗。 （五十一）辟穢方 【原文】 〔三神湯〕能辟死氣。 蒼朮二兩，米泔浸兩宿，焙乾　白朮半兩　甘草半兩，炙 右[5]為細末，每服二錢，入鹽少許，點服[6]。 〔辟穢丹〕能辟穢氣。 麝香少許　細辛半兩　甘松一兩　川芎二兩 右為細末，蜜圓[7]如彈子大，久窨[8]為妙，每用一圓燒之。 〔蘇合香圓[9]〕每一圓含化，尤能辟惡。 【譯文】 〔三神湯〕能避免屍體上散發出來的疫氣傳染。 蒼朮（二兩，洗米水浸兩夜後焙乾）　白朮（半兩）　甘草（半兩，炙） 以上研成粉末，每次服兩錢，稍放點鹽，多次分服。 〔避穢丹〕能解除屍體上散發出來的臭髒氣味。 麝香（一點點）　細辛（半兩）　甘松（一兩）　川芎（二兩） 以上研成細粉，用蜂蜜調和搓成彈子大的藥丸，陰藏在藥罐里，久藏的最好，用的時候拿一顆焚燒煙熏。 〔蘇合香丸〕用一顆含在嘴裡，就能解除毒氣。 （五十二）救死方 【原文】 若縊，從早至夜，雖冷亦可救；從夜至早稍難。若心下溫，一日以上猶可救，不得截繩，但款款[10]抱解放臥，令一人踏其兩肩，以手拔其發常令緊；一人微微捻整喉嚨，依先以手擦胸上散動之；一人磨搦[11]臂、足屈伸之。若已僵，但漸漸強屈之，又按其腹。如此一飯久，即氣從口出，復呼吸，眼開，勿苦勞動，又以少官桂湯及粥飲與之，令潤咽喉，更令二人以筆管吹其耳內。若依此救，無有不活者。 又法：緊用手罨其口，勿令通氣，兩時許氣急即活。 又用皂角、細辛等分為末，如大豆許，吹兩鼻孔。 水溺一宿者尚可救，搗皂角以綿裹納下部內，須臾出水即活。 又屈死人兩足，著人肩上，以死人背貼生人背，擔走，吐出水即活。 又先打壁泥一堵，置地上，卻以死者仰臥其上，更以壁土覆之，止露口、眼，自然水氣翕入泥間，其人遂蘇。洪丞相在番陽，有溺水者，身僵氣絕，用此法救即蘇。 又炒熱沙覆死人面，上下著沙，只留出口、耳、鼻，沙冷濕又換，數易即蘇。　又醋半盞，灌鼻中。　又綿裹石灰納下部中，水出即活。 又倒懸，以好酒灌鼻中及下部。　又倒懸解去衣，去臍中垢，令兩人以筆管吹其耳。　又急解死人衣服，於臍上灸百壯[12]。 暍[13]死於行路上，旋以刀器掘開一穴，入水搗之，卻取爛漿以灌死者，即活。中暍不省人事者，與冷水吃即死。但且急取灶間微熱灰壅之，復以稍熱湯蘸手巾熨腹脅間，良久甦醒，不宜便與冷物吃。 凍死，四肢直，口噤。有微氣者，用大鍋炒灰令暖，袋盛熨心上，冷即換之，候目開，以溫酒及清粥稍稍與之。若不先溫其心，便以火炙，則冷氣與火爭必死。 又用氈或藁薦卷之，以索系，令二人相對踏，令滾轉往來如衦古旱切，摩展衣也。氈法，候四肢溫即止。 魘死[14]，不得用燈火照，不得近前急喚，多殺人。但痛咬其足跟，及足拇指畔，及唾其面必活。 魘不省者，移動些小臥處，徐徐喚之即省。夜間魘者，原有燈即存；原無燈，切不可用燈照。　又用筆管吹兩耳，及取病人頭髮二七莖捻作繩，刺入鼻中。　又鹽湯灌之。　又研韭汁半盞灌鼻中。冬用根亦得[15]。 又灸兩足大拇指聚毛中三七壯。聚毛乃腳指向上生茅處。又皂角末，如大豆許，吹兩鼻內，得嚏則氣通，三四日者尚可救。 中惡、客忤、卒死。凡卒死，或先病，及睡臥間，忽然而絕，皆是中惡也。用韭黃心於男左女右鼻內，刺入六七寸，令目間[16]血出即活。視上唇內沿有如粟米粒，以針挑破。　又用皂角或生半夏末如大豆許，吹入兩鼻。又用羊屎燒煙薰鼻中。　又綿浸好酒[17]半盞，手按令汁入鼻中，及提其兩手，勿令驚，須臾即活。　又灸臍中百壯，鼻中吹皂角末，或研韭汁灌耳中。　又用生昌蒲，研取汁一盞，灌之。 殺傷。凡殺傷不透膜者，乳香、沒藥各一皂角子大，研爛，以小便半盞、好酒半盞同煎，通口服；然後用花蕊石散[18]或烏賊魚骨，或龍骨為末，敷瘡口上立止。推官[19]宋瑑定驗兩處殺傷，氣偶未絕，亟令保甲各取蔥白熱鍋炒熟，遍敷傷處，繼而呻吟，再易蔥，而傷者無痛矣。曾以語樂平知縣鮑旂。及再會，鮑曰：「蔥白甚妙，樂平人好鬥多傷，每有殺傷公事，未暇詰問，先將蔥白敷傷損處，活人甚多，大闢為之減少。」出張聲道《經驗方》。 胎動不安。凡婦人因爭鬥胎不安，腹內氣刺痛、脹、上喘者，川芎一兩半　當歸半兩　右為細末，每服二錢，酒一大盞煎六分，炒生薑少許在內，尤佳。 又用苧麻根一大把，淨洗，入生薑三五片，水一大盞，煎至八分，調粥飯與服。 驚怖死者，以溫酒一兩杯灌之即活。 「五絕」，及墮、打、卒死等，但須心頭溫暖，雖經日亦可救。先將死人盤屈在地上，如僧打坐狀，令一人將死人頭髮控放低[20]，用生半夏末以竹筒或紙筒、筆管吹在鼻內。如活，即以生薑自然汁[21]灌之，可解半夏毒。五絕者：產、魅[22]、縊、魘、溺。治法，單用半夏一味。 卒暴、墮顛[23]、築倒及鬼魘死，若肉未冷，急以酒調蘇合香圓灌入口，若下喉去，可活。 【譯文】 上吊自殺的，如果是從早上吊到夜晚，雖然屍身已經冰冷，還能救活。但假使從夜晚吊到天亮就比較難救活了。如果心坎頭還有一點熱氣，雖然隔了一日以上，還是可以救活的。救治的時候，不能先把吊繩截斷，必須抱住屍體慢慢地解開繩結，放下讓他仰臥著，由一個人踩著死者兩邊肩胛，用手緊緊地抓住他的頭髮，使頭部抬起；另一個人用兩手指輕輕地按摩死者喉嚨，依照前面的方法，用手按摩胸部以疏通氣脈；又一個按摩死者四肢，使他能夠屈伸。如果已經僵硬了，可以慢慢地用力加以彎屈，再按摩腹部。這樣大約經過一頓飯時間，就會從嘴裡吐出氣來，逐漸恢復呼吸，睜開眼睛。在這個時候，救治的人不要怕勞累，堅持做下去，同時，給他餵一點官桂湯或稀粥等流質東西，讓他滋潤喉嚨。再著兩個人用竹筆套對著向兩邊耳孔里吹氣。照以上方法救治，沒有救不活的。 另一個辦法是：用手緊緊地掩住死者嘴巴，不要讓他透氣，經過兩個時辰，裡面氣體衝動，就能復活。 再一個辦法是：用皂角、細辛等分研成粉末，取大豆大小那麼一點，把它吹進死者兩個鼻孔里。 被水淹死的經隔一個夜晚還能救活，辦法是把皂角搗爛用棉花包好塞進肛門，不多久，流出水來，死者就可以復生。 另一個辦法是：把死人兩腳彎屈起來，擱在身強力壯人的肩頭上，使死者背部貼著活人的背脊，這樣倒背著走，讓死者把肚裡的水都吐出來，就活了。 又一個辦法是：打碎一堆乾燥的牆土，鋪在地上，把死者仰著平放在上面，再用牆土全身覆蓋著，只露出嘴巴和眼睛，死者身上的水汽被干泥吸收，就會甦醒過來。洪丞相在鄱陽地方遇到有溺水死的，身體已經僵硬，呼吸已經停止，就是用這個辦法把他們救活的。 又一個辦法：就是把炒熱的沙蓋在死者面孔上，上下都蓋滿沙，只留出口、耳、鼻不要蓋住，沙冷濕後又換，這樣換蓋幾次，死者就會甦醒過來。 又一個辦法是：用半杯醋從死者鼻孔里灌進去。 又一個辦法：用棉花包石灰塞進肛門，肚裡的水吐出來後就可以救活。 又一個辦法：就是把死者倒抱著，用上好的酒從鼻孔和肛門灌進去，也可以救活。 又一個辦法是：把死者倒抱著，脫去濕衣，除去肚臍里的污垢，兩邊兩個人用竹筆套吹死者兩耳孔。 還有一個辦法是：趕快把死者身上濕衣服脫掉，用艾葉在肚臍上薰灸一百灼。 大熱天在路上中暑死的，可馬上用銳器在泥地上挖一個小土窟，灌水進去，搗成爛泥漿，用這種泥漿水灌進肚去，就可以救活。中暑後昏迷不省人事的，給他喝冷水馬上會死。應該趕快從爐灶里拿些微熱的爐灰焐住他，再用手巾蘸溫熱水熨他的腹部脅部，隔很久時候就會甦醒過來，不能立即給他吃冰涼的東西。 凍死的人，四肢僵直，嘴巴緊閉。還有微弱呼吸的，可用大鍋炒灰，炒到溫熱的程度，用袋子盛著，熨胸口上，冷了就換過，直到死者睜開眼睛後，再讓他喝點溫酒和溫稀粥，便能救活。假使不先使他的心臟轉暖，卻馬上用火烤，那麼凍僵的身體突然接觸高溫，必然加速死亡。 又一個辦法是：用毛氈或草蓆把死者包住，用繩索系好，放在平穩地方，叫兩個人面對面各從一端用腳推動屍體，使之來迴轉動，像洗氈時來回擀摩一樣，等四肢回暖後方停止。 夜間夢魘死的，不能用燈火照，不能走到死者跟前連聲呼喚，這樣，往往會救不活。救治的方法：只要重重地咬死者腳跟和足拇趾旁邊，並吐唾液在死者臉上，就能使他甦醒過來。 夢魘昏迷不省人事的，可把病人的床鋪稍微移動一下，慢慢地呼喚他，就能清醒過來。夜間夢魘的，房間裡原來點著燈的可讓它保持原狀，原來沒有點燈的切切不能掌燈照看。 又一個辦法是：用兩根竹筆套吹病人的兩耳孔，並拔下病人十四根頭髮，捻作小繩子，伸進鼻孔里刺激。 又一個辦法是：僅用鹽開水灌病人。 又一個辦法：把韭菜搗爛取汁，約用半杯灌到病人鼻孔里。寒冬如果找不到韭菜，用韭菜根搗汁也行。 又一個辦法：用艾葉薰灸兩腳拇趾上生毛的地方，反覆薰灸二十一灼。 又一個辦法：用大豆大小那麼一點皂角粉，吹到病人兩鼻孔里，使打出噴嚏來，就能恢復呼吸。這樣，昏迷三四天的還有救。 突然死亡的，有的是先害病，當睡覺的時候，突然氣絕身死，這就是中惡。救治辦法：用韭黃心從死者鼻孔里（男左女右）刺進去，約六七寸，讓他眼睛裡出血就活了。翻開死者上嘴唇，裡面邊緣上有像粟米大的東西，用針挑破。 又一個辦法：用皂角或生半夏的粉末像大豆那麼大小，吹到病人兩鼻孔里。 又一個辦法：用羊屎燒煙薰鼻孔。 又一個辦法：用絲棉浸在半杯好酒里，然後取出絲棉，把酒一滴滴地擰到病人鼻孔里，同時提起病人兩隻手，不讓他驚恐，一會兒就能救活。 又一個辦法：用艾葉在肚臍中薰灸一百灼，用皂角粉吹鼻孔，或者搗取韭菜汁灌到耳孔里。 又一個辦法：用生菖蒲研爛，擠出汁來，盛滿一杯，撬開病人牙齒灌下去。 殺傷的，如果沒有傷及內臟，就還有救。辦法是用乳香、沒藥各如皂角子大一粒，研成細末，用半杯小便、半杯好酒一同煎熬，溫熱時一起喝下去；然後用花蕊石散，或者用烏賊骨或龍骨研粉敷在傷口上，就能止痛止血。審判官宋瑑驗過兩起殺傷案件，當時見傷者還有一絲氣息未斷，就指揮保甲長趕快拿蔥放在熱鍋里炒熟，敷滿受傷的地方；不久傷者呻吟，再換蔥白，傷者就不覺得疼痛了。這個辦法宋瑑曾教給江西樂平知縣鮑旂。再遇見鮑旂的時候，鮑說：「蔥白真妙，樂平人好鬥，經常傷人。每逢有殺傷的，我都來不及審問，先叫用蔥白炒熟敷傷口，被我救活很多人，因此，需要判處死刑抵命的案件大大減少。」這個單方出自張聲道《經驗方》。 救胎動不安： 女人懷胎後，與人爭鬥，胎氣震動，肚皮裡面氣脹刺痛，氣喘不已。治法：用川芎一兩半，當歸半兩，合研成粉末，每次服二錢，放一大杯酒煎熬至六分，再放一點炒生薑在裡面更好。 又一個辦法是：用苧麻根一大把，洗乾淨後，放進三五片生薑，一大杯水，煎到八分，調粥飯吃下去。 驚嚇死的人，只要灌進一兩杯溫酒就會回活。 五種死（婦女難產死、「鬼」迷死、吊死、夢魘死、溺死）以及跌死、打死、突然死亡等，只要死者心坎頭還有些溫熱，雖然隔了一日時間，還可以救治回生。方法是：先把死者扶著兩腳彎曲起來，盤膝坐在地上，像和尚打坐的樣子；另外叫人抓住死者頭髮，使頭部朝下，將生半夏研末，用細竹管或紙管、筆管等吹到鼻孔里。如果救活了，便立即灌服生薑的原汁，可以解半夏的毒素（救治方法，單用半夏一味）。 突然死亡、高墜死、跌倒死和魘死，如果身體還沒有冰冷，可趕快用酒調蘇合香丸灌到嘴裡，如果能下得肚去，就可以救活。 （五十三）驗狀說 【原文】 凡驗狀須開具：死人屍首原在甚處？如何頓放？彼處四至？有何衣服在彼？逐一各檢札名件。其屍首有無雕青、灸瘢？舊有何缺折肢體？及傴僂、拳跛、禿頭、青紫、黑色、紅痣、肉瘤、蹄踵[24]，諸般疾狀，皆要一一於驗狀聲載，以備證驗詐偽，根尋本原推勘，及有不得姓名人屍首，後有骨肉陳理者，便要驗狀證辨觀之。今之驗狀，若是簡略，具述不全，致妨久遠照用。況驗屍首，本緣非理、獄囚、軍人、無主死人，則委官定驗，兼官司信憑檢驗狀推勘，何可疏略？又況驗屍失當，致罪非輕。當是任者，切宜究之。 【譯文】 驗屍報告書應該寫清楚以下各點：屍體原來在什麼地方？是怎樣擺放的？現場四面接連什麼地方？有什麼衣服留在那裡？逐件登記名稱、件數。屍身有沒有文身和瘢痕？身體各部原來有哪些缺損？四肢有無缺折？是否駝背、拳手、跛腳、禿頭？有沒有青紫色的、黑色的或紅色的斑痣？有沒有肉瘤或硬繭等？所有這些缺陷和特徵，都要一一唱念並在驗屍報告書上載明，以便審判的時候據以驗對證據，辨別真假，徹底弄清案情。再者，驗屍報告書寫清楚了，對於無名屍首，以後屍親來認領或有所請求的時候，就可以拿出核對，也有案可查。目前各地使用的驗屍報告書，毛病是太簡單了，現場情況和屍體特徵都記錄不完全，日子久了，找出來查對時，不能說明問題，難以長期存用。況且檢驗屍體，對於非正常死亡的、囚犯、在軍隊里服勞役的，以及客死他鄉的無主屍首，都是特地派官檢驗，加上主管審判機關也是憑驗屍報告書審判，因此驗屍報告書的關係十分重大，這是疏忽不得的。還有，驗屍工作如發生錯誤，罪責是不輕的。負責檢驗工作的官員，一定要仔細檢驗並寫好驗屍報告書。 * * * [1] 拶——（zǎn，音攢）壓逼的意思。 [2] 築——搗土使之結實叫築，重重地打擊也叫築。 [3] 冢——高起的墳墓。 [4] 紿——（dài，音怠）欺騙。 [5] 右——因原文是豎排版，所以稱「右」。 [6] 點服——是零滴、小食的意思，即不定時的多次分服。 [7] 圓——即丸。 [8] 窨——（yìn，音印）把酒、水等埋藏地下叫窨。 [9] 蘇合香圓——配方：犀角尖、丁香、香附、安息香、明天麻、沉香、白朮、檀香、木香、蓽撥、硃砂、訶子肉、白豆蔻肉、麝香、蘇合油、台烏各二兩，大片腦、乳香各二兩或一兩，黃蠟三十斤，蜜六或五斤，金箔一百片。以上十八味藥，分別研成粉末，與煉過的蜂蜜搗和做成丸子，用金箔做包衣，再用蠟丸封裹（以上引自《補註洗冤錄集證》）。 [10] 款款——慢慢的意思。 [11] 搦——按摩的意思。 [12] 壯——灸法的名稱，用艾灸一灼叫一壯。 [13] 暍——（yē，音耶）即中暑。 [14] 魘死——指夢見驚擾、奇怪、恍惚、幽昧之事而突然死亡。魘（yǎn，音魘），本義為夢中遇見可怕的事而呻吟、驚叫。其原因，迷信的說法是因為鬼魅作怪。根據巴甫洛夫學說的解釋，睡眠是大腦皮質抑制過程廣泛擴散的結果。如皮質抑制不完全，外界和體內的弱刺激到達皮質，與未完全抑制的皮質區發生某些聯繫時就產生夢。如果睡眠的時候手壓胸腹部或者覆蓋的東西太多太重，以及頸項、胸脯等部位穿著過窄過緊的領衫，會導致大腦皮質不能完全抑制，往往引起夢魘。其中窒息或精神極度恐懼至死是很稀有的現象，可能有冠心病等其他病患。 [15] 冬用根亦得——館本《洗冤錄》本句後尚有「噴嚏」二字，就是冬天用韭根搗汁灌進鼻孔，也可打出噴嚏。 [16] 目間——疑是目開之誤。 [17] 好酒——館本《洗冤錄》作好醋。 [18] 花蕊石散——配方是：乳香、沒藥、羌活、紫蘇、草烏、蛇含石（童便煅三次）、厚朴、白芷、細辛、降香、當歸、南星、輕粉、蘇木、檀香、龍骨各二錢，麝香三分，花蕊石五錢（童便煅七次）。以上共研成極細的粉末，藏在罐子裡備用。用時用蔥湯將創口洗乾淨，將此藥粉敷患處，用軟棉紙蓋住紮好，一日一換（引自《補註洗冤錄集證》）。 [19] 推官——知府的輔佐官，管理司法。 [20] 控放低——使頭部朝下，讓裡面的液體慢慢流出。 [21] 生薑自然汁——就是用生薑搗爛取汁，不摻水。 [22] 魅——傳說中的鬼怪。 [23] 墮顛（死）——從高處掉下氣絕身死。 [24] 蹄踵——手、腳掌上的硬繭。