細說隋唐 · 六六　陸贄

陸贄，字敬輿，蘇州嘉興（今浙江嘉興）人。唐朝的科舉重進士，輕明經，陸贄在十八歲就考中了進士，復參加制舉中了博學宏詞科。按理說，少年得志的陸贄，鋪在他面前的該是一條錦繡大道，可他執拗的性格，使他在當縣尉後，就遭到了一次大挫折，被罷了官。 被罷官的陸贄時還無名，在回鄉的途中，去拜謁了有重名的壽州（今安徽壽縣）刺史張鎰。張鎰起初不把他當回事，在他住了三天之後，才予以接見。可一經交談，便大為驚奇，驚奇之後發出了大讚賞，要求結為忘年之交。陸贄走時，張鎰贈送了百萬錢，陸贄拒而不受，僅拿了些新茶。 陸贄由此出名。 唐德宗在當太子時就聽聞了陸贄之名，到登位後，又從派出的使者那裡，獲悉了陸贄對治國之道的至切建議，遂召為監察御史，再升為翰林學士。從此，陸贄開始諫言，開始建言，他的諫言直切無諱，他的建言每每中的。面對天下藩鎮割據的紛亂局面，他在了如指掌地熟識了形勢後，以高屋建瓴的大氣，分析了割據勢力的輕重，並提出了重新部署防務的具體方略。 陸贄認為，重中之重，在於強化首都所在地關中的戰略地位，他說：「立國之要，當在審視輕重，本大而末小，方得以鞏固。治天下，猶如身使臂，臂使指，大小相適而不違。關中作為王畿，為四方之本；長安作為京邑，為王畿之本。其關係是，京邑如身，王畿如臂，四方如指，此為天子所掌之要。太宗置府兵八百所，關中占了五百，故而天下不敵關中。玄宗時期，天下承平，關中武備漸虛，安祿山得以乘外重之勢，一舉傾覆二京。由此，關中是王業的根本所在，加強關中戰略之位，方能駕馭天下。」 這個建議，唐德宗沒採納，遂導致了「涇師之變」。 唐德宗逃往奉天，陸贄隨駕，參預撰寫詔令文書。時事務劇繁，每日詔書不下數百道，其他學士多時寫不出一道，惟陸贄從容地一一接連寫出，以致一旁的書吏來不及謄抄。並且，他所寫的詔書，道道合情合理，考慮周密，文辭暢曉，讓人看得明白。 從「涇師之變」，追究朝廷為政的得失，唐德宗以為「自古興衰在於天命，不在人事」，將自己的責任全部推去。而陸贄認為唐德宗大有責任，不推誠信，不納忠言，親近小人，剛愎自用，因而需要下罪己詔，重新招徠天下人心。唐德宗聽從了，用赦令的形式，夾進了罪己的內容，其下達後，「雖武人悍卒無不感動流涕」，重新建立了朝廷的威信。 陸贄還分析了朝中君臣隔絕，在於上下之情不通，「下常苦上之難達，上常苦下之難知」，其原因是出於「九弊」，君主居六，群臣居三。君主的六弊是：好勝人，恥聞過，騁辯說，恃聰明，厲威嚴，恣強愎。群臣的三弊是：諂諛，顧望，畏懦。君臣之弊不是單向的，而是交互發生作用：「君主好勝人而恥聞過，必喜佞辭，忌直言，如此則諂諛者進，忠實之言則不聞。君主騁辯說而恃聰明，必強辭奪理以折人，施展權術以詐人，如此使顧望者大得其便，為國謀益者則難達其效。君主厲威嚴而恣強愎，必不能虛心待人接物，群臣恐怕得罪，畏懦之風大長，符合情理之言則無法申呈。」 陸贄一針見血，針針見血，揭示了朝廷中君昏臣佞，不能意氣相通，不能同心協力，不能融合一體的根本原因。 對唐德宗，陸贄有著深刻的認識，他知道這個君主想德被天下，然行德不固；在困難時想治理天下，而一旦稍有成績，便生出驕妄之心。他發出強烈刺激的聲音，以求改變唐德宗。他說：「悔過不得不深，引咎不得不盡，延招不得不廣，潤澤不可不弘。使天下聞之，煥然一變。……知過非難，改之難；言善非難，行之難。《易》曰：『聖人感人心，而天下和平。』」 對陸贄之言，唐德宗在於聽與不聽之間，聽了心緒並不舒服，然屢奏大效；不聽，自以為是，然屢出婁子。 觀陸贄之才德，是十足的宰相料，觀他的所作所為，也儘是相職，故人稱「內相」。然他出言太直，用心太真，致力太大，雖為國家謀了利，為朝廷解了難，為君主分了憂，然始終犯著唐德宗的忌，犯著朝中權貴們的忌，故而官位不得晉升，長期在翰林學士、中書舍人位上徘徊。相反，比他才幹低得多、德行差得多的劉從一、姜公輔等人，因有著察顏觀色、投人所好的能耐，僅一席話就撓到了唐德宗的癢處，被拜為了宰相。然陸贄不為自己考慮，該說的還是說，該做的還是做，雖未做到宰相，卻在天下人心中已是個無出其右的宰相。他的聲望，遭到了宰相竇參的嫉妒，由是百般地詆毀攻擊。然竇參自己卻是劣跡不少，陸贄進行了揭發。彼此一來一往，是非曲直被搞混了，搞成了私人意氣之爭。最後，唐德宗站在了竇參的一邊，將陸贄給降了職。 直到竇參失了唐德宗的歡心，陸贄才撥雲見日，終於坐上了相位。成了宰相的陸贄，仍然一身正氣，仍然奉行著儒家「君輕民重」的政治理念。 早先，唐德宗用楊炎、盧杞為相，而宰相具有選官的權力，他們利用這權力，結黨營私，排斥異己，搞得朝廷中不復知公正為何物。在他們下台後，唐德宗為杜絕這弊端，在宰相報呈官員任命名單時，反覆斟酌，然斟酌過了頭，以致時常耽誤了正常的人事安排。陸贄秉政後，提出讓各部門長官自行推薦僚屬，但若有不稱職的事發生，其推薦人連坐。此法被批准推行後，風聞各部門長官利用此權，大肆接受賄賂，多引用私人親屬。唐德宗下詔，對官員的薦舉權返歸宰相。陸贄用了兩個歷史經驗，來說明用人不可因小廢大。一個是齊桓公問管仲，什麼樣的事影響霸業？管仲回答說：「得賢不能用，任賢不能固，害霸；固始而不終，害霸；與賢人謀事，而小人議之，害霸。」以此強調疑人不用，用人不疑。一個是武則天有知人之明，用人廣，卻考課嚴格。以此佐證沙裡淘金的作用。唐德宗認為陸贄說得有道理，然還是終止了部門長官的選人權。 安史之亂後，邊境空虛，朝廷每年徵調河南、江淮軍隊，前往西北邊境駐防，時稱「防秋」。然由於士卒多未經過訓練，將帥之間又缺乏協調，故而屢戰屢敗。陸贄對此認為其中有「六失」，並提出相應的積極措施，以糾正「六失」：揚各軍種之長，以糾一失；賞罰分明，以糾二失；劃清責任，以糾三失；統一指揮，以糾四失；確定役期，以糾五失；選帥恰當，以糾六失。唐德宗再次讚揚了他的建議，然卻不予以施行。 陸贄為相，截然不同於其他宰相，他不擅權自重，而是身體力行，努力糾正用人的不正之風。然不論事情關係到何人，都義無反顧地進行直陳，常常逆了唐德宗的「龍鱗」。有人勸告他，說話當適可而止，不要太過。可他回答說：「我上不負天子，下不負所學，豈能顧及其他！」 宦海是波濤洶湧、險象迭生的，在陸贄一次次化險為夷後，終因唐德宗對他的日積月累的恨意，導致了他政治生命的結束。時以奸佞聞名的裴延齡，以他高超的逢迎術，獲得了唐德宗的寵信，被拜為判度支。人都不敢言，惟有陸贄連連上言反對。在裴延齡的讒言下，在唐德宗的惱怒下，陸贄被罷了相。繼而，冠以「動搖軍情」的罪名，險些被殺了頭，幸得諫官們出手救援，被貶為忠州（今重慶忠縣）別駕。 到了荒遠的貶地，陸贄閉門不出，著了《今古集驗方》五十篇。