新五代史 · 雜傳第三十七

歐陽修《新五代史》

○翟光鄴翟光鄴，字化基，濮州鄄城人也。其父景珂，倜儻有膽氣。梁、晉相距於河上，景珂率聚邑人守永定驛，晉人攻之，逾年不能下，景珂卒戰死。光鄴時年十歲，為晉兵所掠，明宗愛其穎悟，常以自隨。光鄴事唐，官至耀州團練使。晉高祖時，歷棣沂二州刺史、西京副留守。出帝已破楊光遠，以光鄴為青州防禦使。光鄴招輯兵民，甚有恩意。契丹滅晉，遣光鄴知曹州。許王從益入汴，以為樞密使。漢高祖入京師，改右領軍衛大將軍、左金吾大將軍，充街使。周太祖入立，拜宣徽使、樞密副使，出知永興軍，卒於官。光鄴為人沈默多謀，事繼母以孝聞。雖貴，不營財產，常假官舍以居，蕭然僅蔽風雨。雍睦親族，粗衣糲食，與均有無，而光鄴處之晏然，日與賓客飲酒聚書為樂。其所臨政，務以寬靜休息為意。病亟，戒其左右，氣絕以屍歸洛，無久留以煩軍府。既卒，州人上書乞留葬立祠，不許。 ○馮暉馮暉，魏州人也。為效節軍卒，以功遷隊長。唐莊宗入魏，與梁相距於河上，暉以隊長亡入梁軍，王彥章以暉驍勇，隸之麾下。梁亡，莊宗赦暉不問。從明宗討楊立、魏王繼岌平蜀，累遷夔、興二州刺史。董璋反東川，暉從晉高祖討璋，軍至劍門，劍門兵守，不得入，暉從佗道出其左，擊蜀守兵殆盡。會晉高祖班師，拜暉澶州刺史。天福中，范延光反魏州，遣暉襲滑州，不克，遂入於魏，為延光守。已而出降，拜義成軍節度使，徙鎮靈武。靈武自唐明宗已後，市馬糴粟，招來部族，給賜軍士，歲用度支錢六千萬，自關以西，轉輸供給，民不堪役，而流亡甚眾。青岡、土橋之間，氐、羌剽掠道路，商旅行必以兵。暉始至，則推以恩信，部族懷惠，止息侵奪，然後廣屯田以省轉餉，治倉庫、亭館千餘區，多出俸錢，民不加賦，管內大治，晉高祖下詔書褒美。党項拓拔彥超最為大族，諸族向背常以彥超為去就。暉之至也，彥超來謁，遂留之，為起第於城中，賜予豐厚，務足其意。彥超既留，而諸部族爭以羊馬為市易，期年有馬五千匹。晉見暉馬多而得夷心，反以為患，徙鎮靜難，又徙保義。歲中，召為侍衛步軍都指揮使，領河陽節度使，暉於是始覺晉有患己意。是時，出帝昏亂，馮玉、李彥韜等用事，暉曲意事之，因得復鎮靈武。時王令溫鎮靈武，失夷落心，大為邊患。暉即請曰：「今朝廷多事，必不能以兵援臣，願得自募兵以為衛。」乃募得兵千餘人，行至梅戍，蕃夷稍稍來謁，暉顧首領一人，指其佩劍曰：「此板橋王氏劍邪？吾聞王氏劍天下利器也。」俯而取諸腰間，若將玩之，因擊殺首領者，其從騎十餘人皆殺之。裨將藥元福曰：「今去靈武尚五六百里，奈何？」暉笑曰：「此夷落之豪，部族之所恃也，吾能殺之，其餘豈敢動哉！」已而諸族皆以兵扼道路，暉以言譬諭之，獨所殺首領一族求戰，即與之戰而敗走，諸族遂不敢動。暉至靈武，撫綏邊部，凡十餘年，恩信大著。官至中書令，封陳留王。廣順三年卒，追封衛王。子繼業。 ○皇甫暉皇甫暉，魏州人也。為魏軍卒，戍瓦橋關，歲滿當代歸，而留屯貝州。是時，唐莊宗已失政，天下離心。暉為人驍勇無賴，夜博軍中，不勝，乃與其徒謀為亂，劫其部將楊仁晟曰：「唐能破梁而得天下者，以先得魏而盡有河北兵也。魏軍甲不去體、馬不解鞍者十餘年，今天下已定，而天子不念魏軍久戍之勞，去家咫尺，不得相見。今將士思歸不可遏，公當與我俱行。不幸天子怒吾軍，則坐據一州，足以起事。」仁晟曰：「公等何計之過也！今英主在上，天下一家，精甲銳兵，不下數十萬，公等各有家屬，何故出此不祥之言？」軍士知不可強，遂斬之，推一小校為主，不從，又斬之，乃攜二首以詣裨將趙在禮，在禮從之，乃夜焚貝州以入於魏，在禮以暉為馬步軍都指揮使。暉擁甲士數百騎，大掠城中，至一民家，問其姓，曰：「姓國。」暉曰：「吾當破國！」遂盡殺之。又至一家，問其姓，曰：「姓萬。」暉曰：「吾殺萬家足矣。」又盡殺之。及明宗入魏，遂與在禮合謀，莊宗之禍自暉始。明宗即位，暉自軍卒擢拜陳州刺史，終唐世常為刺史。晉天福中，以衛將軍居京師。在禮已秉旄節，罷鎮來朝，暉往候之曰：「與公俱起甘陵，卒成大事，然由我發也，公今富貴，能恤我乎？不然，禍起坐中！」在禮懼，遽出器幣數千與之，而飲以酒，暉飲自若，不謝而去。久之，為密州刺史。契丹犯闕，暉率其州人奔於江南，李景以為歙州刺史、奉化軍節度使，鎮江州。周師征淮，景以暉為北面行營應援使，屯清流關，為周師所敗，並其都監姚鳳皆被擒。世宗召見，暉金瘡被體，哀之，賜以金帶、鞍馬，後數日卒。拜鳳左屯衛上將軍。 ○唐景思唐景思，秦州人也。幼善角牴，以屠狗為生。後去為軍卒，累遷指揮使。唐魏王繼岌伐蜀，景思為蜀守固鎮。繼岌兵至，景思以城降，拜興州刺史。晉高祖時，為貝州行軍司馬。出帝時，契丹攻陷貝州，景思為趙延壽所得，以為壕砦使。契丹滅晉，拜景思亳州防禦使。漢高祖時，為鄧州行軍司馬，後為沿淮巡檢。漢法酷，而史弘肇用事，喜以告訐殺人。景思有奴，嘗有所求不如意，即馳見弘肇，言景思與李景交通，而私畜兵甲。弘肇遣吏將三十騎往收景思，奴謂吏曰：「景思勇者也，得則殺之，不然將失之也。」吏至，景思迎前，以兩手抱吏呼冤，請詣獄自理。吏引奴與景思驗，景思曰：「我家在此，請索之。有錢十千，為受外賂。有甲一屬，為私畜兵。」吏索之，惟一衣笥，軍籍、糧簿而已。吏閔而寬之，景思請械送京師以自明。景思有僕王知權在京師，聞景思被告，乃見弘肇，願先下獄明景思不反，弘肇憐之，送知權獄中，日勞以酒食。景思既械就道，潁、亳之人隨至京師共明之。弘肇乃鞫其奴，具伏，即奏斬奴而釋景思。後從世宗戰高平，世宗以所得漢降兵數千為效順指揮，以景思為指揮使，復戍淮上。周師伐淮南，以功領饒州刺史，遷濠州刺史，兵攻濠州，以戰傷重卒，贈武清軍節度使。 ○王進王進，幽州良鄉人也。為人勇悍，走及奔馬。少聚徒為盜，鄉里患之，符彥超遣人以賂招置麾下。彥超鎮安遠軍，軍中有變，遣進馳奏京師，明宗怪其來速，嘉其足力，以隸寧衛指揮。漢高祖為侍衛親軍指揮使，以進為軍校。高祖鎮河東，因以之從，每有急，遣進馳至京師，往返不過五六日，由是愈親愛之，累遷奉國軍都指揮使。從周太祖起魏，遷虎捷右廂都指揮使。歷汝、鄭二州防禦使、彰德軍節度使。顯德元年秋，以疾卒，贈太師。嗚呼！予述舊史，至於王進之事，未嘗不廢書而嘆曰：甚哉，五代之君，皆武人崛起，其所與俱勇夫悍卒，各裂土地封侯王，何異豺狼之牧斯人也！雖其附托遭遇，出於一時之幸，然猶必皆橫身陣敵，非有百夫之勇，則必一日之勞。至如進者，徒以疾足善走而秉旄節，何其甚歟！豈非名器之用，隨世而輕重者歟？世治則君子居之而重，世亂則小人易得而輕歟？抑因緣僥倖，未始不有，而尤多於亂世，既其極也，遂至於是歟？豈其又有甚於是者歟？當此之時，為國長者不過十餘年，短者三四年至一二年。天下之人，視其上易君代國，如更戍長無異，蓋其輕如此，況其下者乎！如進等者，豈足道哉！《易》否泰消長，君子小人常相上下，視在上者如進等，則其在下者可知矣。予書進事，所以哀斯人之亂，而見當時賢人君子之在下者，可勝道哉！可勝道哉！ ○常思常思，字克恭，太原人也。初從唐莊宗為卒，後為長劍指揮使。歷唐、晉為六軍都虞候。漢高祖為河東節度使，以思為牢城指揮使。高祖入立，領武勝軍節度使，徙鎮昭義。思起軍卒，未嘗有戰功，徒以幸會漢興，遂秉旄節。在潞州五年，以聚斂為事，而性鄙儉。初，思微時，周太祖方少孤無依，衣食于思家，以思為叔，後思與周太祖俱遭漢以取富貴。周太祖已即位，每呼思為常叔，拜其妻，如家人禮。廣順三年，徙鎮歸德，居三年來朝，又徙平盧，思因啟曰：「臣居宋，宋民負臣絲息十萬兩，願以券上進。」太祖頷之，即焚其券，詔宋州悉蠲除之。思居青州，逾年得疾，歸於洛陽，卒，贈中書令。 ○孫方諫孫方諫，鄭州清苑人也。初，定州西北有狼山堡，定人常保以避契丹，有尼深意居其中，以佛法誘民，民多歸之。後尼死，堡人言其屍不朽，因奉而事之。尼姓孫氏，方諫自以為尼族人，即繼行其法，堡人推以為主。晉出帝時，義武軍節度使惡方諫聚徒山中，恐為邊患，因表以為游奕使。方諫因有所求不得，乃北通契丹。契丹後滅晉，以方諫為義武軍節度使。已而徙方諫於雲中，方諫不受命，率其徒復入狼山。漢高祖起，契丹縱火燒定州，虜其人民北去。方諫聞之，自狼山入，據之以歸漢，高祖嘉之，即拜方諫義武軍節度使。周太祖時，徙鎮鎮國，以其弟行友為定州留後。世宗攻太原，方諫朝於行在，從還京，至洛得疾，徙鎮匡國，卒於洛陽，年六十二，贈太師。

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譯文

翟光鄴字化基，濮州鄄城人。他的父親翟景珂，風流倜儻有膽量有氣魄。梁、晉在黃河相對抗，翟景珂召集並率領邑人守衛永定驛，晉人攻打他們，一年多不能攻克，翟景珂最終戰死。翟光鄴當時十歲，被晉兵搶去，唐明宗喜歡他聰明穎悟，常常讓他跟著自己。翟光鄴事奉棱唐，官做到耀州團練使。晉高祖時，歷任棣沂二州刺史、西京副留守。晉出帝打敗楊光速後，以翟光鄴為青州防禦使。翟光鄴招聚兵民，很有恩德<）契丹滅晉，委派翟光鄴管理曹州。許王李從益進入汴京，任命他為樞密使。漠高祖進入京師，改任右領軍衛大將軍、左金吾大將軍，充街使。周太祖登位，拜任宣徽使、樞密副使，出知永興軍，死在任上。翟光鄴為人沉默寡言、足智多謀，事奉繼母以孝順出名。雖然顯貴，但不積聚財產，常借官舍居住，蕭索得僅能遮蔽風雨。為使親族和睦，粗衣粗食，同甘共苦，翟光鄴處之泰然，天天和賓客們以飲酒聚書為樂事。處理政事，務必以寬鬆平靜、休養生息為本。病危，告誡他手下的人，死後即把屍體送回洛陽，不要久留以免拖累軍府。死後，州人上書請求留下安葬，建立祠廟，沒有準許。馮暉，魏州人。在效節軍當兵，因功升任隊長。唐莊宗進入魏州，和梁在黃河邊相拒抗，馮暉作為隊長逃到梁軍中，王彥章認為馮暉驍悍勇猛，把他收歸部下。梁滅亡，唐莊宗寬恕馮暉沒有追究，讓他跟隨唐明宗討伐楊立。魏王李繼岌平定蜀後，馮暉多次升遷任夔、興二州刺史。董璋在束川反叛，馮暉跟隨晉高祖討伐董璋，軍隊到達劍門，創門有兵把守，不能進關，馮暉從別的路迂迴到劍門關左翼，將蜀地守兵消滅殆盡。恰逢晉高祖回師，拜任馮暉為澶州刺史。天福年間，范延光在魏州反叛，晉高祖派馮暉襲擊滑州，沒能攻克，馮暉於是進入魏州，為范延光守城。不久出城投降，被拜任義成軍節度使，調任鎮守靈武。靈武自從唐明宗以後，買馬買糧，招徠部族，供應賞賜軍士，每年花費度支錢六千萬，自關以西，輾轉運輸供給，老百姓承受不了勞役，因此流亡的人很多。青岡、土橋一帶，氐、羌族攔路搶劫，商人旅客出行必須有軍隊保護。馮暉一到任，就廣施恩信，部族感激他的恩惠，停止了侵奪，然後推廣屯田以便節省運送軍餉的花費，修整倉庫、亭館一千多處．大多出自俸錢，不增加百姓的賦稅，轄區內太平無事，晉高祖下詔書表彰他。党項拓拔彥超是最大的部族頭領，各族的順逆常常看拓拔彥超的去留（／馮暉來到後，拓拔彥超前來拜見，於是留下他，為他在城中修建府宅，給予豐厚的賞賜，務求滿足他的心意。拓拔彥超既已留下，各部族爭相用羊馬來貿易，一年就有馬五千匹。後晉見馮暉馬多而且得到各部族擁戴，反而認為是禍患，調任他鎮守靜難，又調到保義。年內，又召為侍衛步軍都指揮使，兼領河陽節度使，馮暉到此時纔發覺後晉有猜忌自己的意思。這時，晉出帝昏庸迷亂，馮玉、李彥韜等人專權，馮暉違心地事奉他們，因而得以再次鎮守靈武。當時王令溫鎮守靈武，失去各部族的人心，成為很大的邊患。馮暉就請求說：「如今朝廷事務繁多，必定不能用兵支持我。希望能夠自己招募士兵作為護衛。」於是招募士兵一千多人，抵達梅戍，各部族漸漸來拜見，馮暉望著一名首領，指著他的佩劍說：「這是板橋王氏的劍嗎？我聽說王氏劍是天下的利劍。」俯身從首領腰中取出劍，好像要玩賞，乘機殺死首領，跟隨首領的十多個騎兵也都被殺了。副將藥元福說：「現在到靈武還有五六百里速，怎麼辦？」馮暉笑著說：「此人是部落中的豪傑，是部族所依靠的人，我能夠殺他，其餘的人難道敢動彈嗎！」不久各部族都率兵卡住道路，馮暉用言語開導他們，只有首領被殺的一個部族請戰，於是交戰並趕走了他們，各部族於是不敢妄動。馮暉來到靈武，安撫邊境各部，經歷十多年，恩信大顯。官做到中書令，封為陳留王。廣順三年去世，追封為衛王。兒子叫馮繼業。皇甫暉，魏州人。在魏州當兵，戍守瓦橋關，期滿應當換回，而留下屯守貝州。適時，唐莊宗已失政，天下離心。皇甫暉為人驍悍勇猛而又強橫無恥，夜晚在軍中博戲，沒有取勝，於是和同黨陰謀作亂，劫持都將楊仁晟說：「唐能夠攻破梁而得到天下，是因為先取得魏州進而擁有河北全部軍隊昀。魏州軍隊鏜甲不離身、戰馬不卸鞍已有十多年。如今天下已經平定，可是天子不顧念魏州將士長期戍守的辛勞，離家很近，卻不能和家人相見。現在將士想回家之心不可阻止，你應當和我們一起走。如果不幸天子對我軍發怒，就占據一州，足以起兵奪權。」楊仁晟說：「你們的打算多麼錯誤！如今英主在上，天下一家，精銳的甲兵，不下幾十萬，諸君都有家屬，為什麼要說這樣不祥的話？」軍士們知道不能逼他就範，就殺了他，推舉一個小校做首領，小校不答應，又斬殺了他，隨即提著兩顆首級拜見副將趙在禮，趟在禮從命，於是連夜焚毀貝州，進入魏州，趙在禮任命皇甫暉焉馬步軍都指揮使。皇甫暉領著全副武裝的幾百騎兵，在城中大肆劫掠，到一百姓家，問他的姓氏，回答說：「姓國。」皇甫暉說：「我當破國！」於是殺他全家。又到一家，問他們的姓氏，回答說：「姓萬。」皇甫暉說：「我殺一萬家就夠了。」又殺他全家。等到唐明宗進入魏州，他就和趟在禮合謀，唐莊宗的災禍就出自皇甫暉。唐明宗登位，皇甫哩從士兵升任陳州刺史，在唐朝時他常擔任刺史。晉天福中，皇甫暉以衛將軍的身份住在京師。趟在禮已掌握軍權，解除地方職務來到朝廷，皇甫暉前去迎候他說：「我和你都在甘陵起家，終成大事，但這是由我發起的，你如今富貴了，能照顧我嗎？要不然，災禍就會在座中發生！」趟在禮害怕，急忙拿出器物錢幣幾千給他，用酒款待他，皇甫暉神態自如地飲完酒，不辭而別。遇了很久，任密州刺史。契丹侵犯京師，皇甫暉率領密州人逃到江南，李景任命他為歙州刺史、奉化軍節度使，鎮守江州。後周軍隊征討淮地，李景任命皇甫暉為北面行營應援使，駐守清流關，被後周軍隊打敗，連同手下都監姚鳳一起被抓獲。周世宗召見他們，見皇甫暉滿身傷口，很可憐他，賜給金帶、鞍馬，幾天後去世。拜任姚鳳為左屯衛上將軍。唐景思，秦州人。小時候擅長摔跤，以宰狗為生。後來去當兵，積官升任指揮使。唐魏王李繼岌伐蜀，唐景思為蜀守衛固鎮。李繼岌的軍隊到來，唐景思獻城投降，拜任興州刺史。晉高祖時，任貝州行軍司馬。晉出帝時，契丹攻陷貝州，唐景思被趟延壽俘獲，被任爵壕寨使。契丹滅晉，拜任唐景思為亳州防禦使。漢高祖時，任鄧州行軍司馬，後來任沿淮巡檢。後漢法令殘酷，而史弘肇專權，喜好以誣告殺人。唐景思有個奴僕，曾有所求而沒有如願，就馳馬去見史弘肇，說唐景思和李景勾結，並私藏武器。史弘肇派小吏率三十名騎兵去收捕唐景思，奴僕對小吏說：「唐景思是個勇猛的人，抓到就殺掉他，不然會讓他逃掉。」小吏到來，唐景思上前迎候，用兩手抱著小吏喊冤，請求到獄司自我申辯。小吏傳來奴僕和唐景思對證，唐景思說：「我家就在這裡，請你搜查。如果有十千錢，就是接受別人的賄賂。有鏜甲一副，就是私藏武器。」官吏搜索他家，祇有一個衣筐，內裝軍人登記簿、糧簿而已。小吏同情而寬免了他，唐景思請求戴上枷鎖到京師為自己辯白。唐景思有個僕從王知權在京師，聽說唐景思被告發，就去見史弘肇，希望先把自己關進獄中來表明廈量思沒有反叛，史弘肇哀憐他，把王知權送到獄中，每天用酒食款待。唐景思戴枷上路後，穎、毫二州的人跟隨到京師共同為他辯白。史弘肇於是審訊那個奴僕，他完全認罪，於是上奏處死奴僕，放了唐景思。後來唐景思隨周世宗在高平作戰，周世宗把所得到的漠降兵幾千人編為效順指揮，任命唐景思為指揮使，又在淮河戍守。周軍攻伐淮南，唐景思因功兼任饒州刺史，升任濠州刺史，周軍攻打濠州，唐景思因傷重而死，追贈為武清軍節度使。王進，幽州良鄉人。馬人勇猛強悍，跑起來趕得上奔馳的馬。年輕時聚眾做盜賊，鄉里認為他是禍患，符彥超派人用錢財將他收編為部下。符彥超鎮守安速軍，軍中發生叛亂，他派王進疾速奏報京師，唐明宗因他來得快而驚奇，讚賞他的足力，把他歸屬寧衛指揮。漢高祖任侍衛親軍指揮使時，任王進為軍校。漢高祖鎮守河束，就讓他跟隨，每有急事，就派王進急行到京師，往返不過五六天，因此更加親信喜歡他，屢經升遷為奉國軍都指揮使。隨從周太祖在魏州起兵，升任虎捷右廂都指揮使。歷任汝、鄭二州防禦使、彰德軍節度使。顯德元年秋，因病去世，追贈為太師。唉！我撰述過去的歷史，寫到王進的事，未嘗不放下書而感嘆說：太遇分了，五代的君主，都是由武人崛起的，和他們共事的都是勇士強兵，各自瓜分土地分封侯王，和豺狼牧養著這些人有什麼不同！雖然他們的依託遭遇，出於一時的幸運，然而必定都還是橫身戰陣、面臨敵人，即使沒有可敵百人的英勇，也必定有一朝的辛勞。至於像王進這樣的人，只是以快步善跑而執掌軍權，多麼過分啊！難道不是代表等級的爵號車服的作用，隨著世道的不同而輕重不同嗎？在治世君子得到它就重要，在亂世小人易於得到它就不重要嗎？抑或因機緣、因僥倖，以前未嘗役有，而亂世尤多，到了極點，就成了這樣嗎？難道還有超過這種情況的嗎？當這時，統治國家的，長的不過十幾年，短的三四年到一二年。天下的人，見上面改朝換代，與更換戍長沒有什麼不同，改朝換代都易如反掌，何況君主以下的人呢？像王進等人，哪裡值得稱道呢？《易經》的否極泰來、此消彼長，君子小人常常相互上下，見了在上的如王進等人，那麼在他們之下的就可想而知了。我記載王進的事，是用以哀憐這一代人的混亂，可見當時身居下位的賢人君子，能說得完嗎？能說得完嗎？常思字克恭，太原人。最初追隨唐莊宗當兵，後來任長劍指揮使。歷任唐、晉六軍都虞候。漢高祖任河東節度使，任命常思為牢城指揮使。漢高祖登位，常思兼任武勝軍節度使，調任鎮守昭義()常思行伍出身，不曾有戰功，只因僥倖碰上漢的興立，於是執掌帥權。在潞州五年，以聚斂財富為能事，生性鄙劣吝嗇。當初，常思微賤時，周太祖還小，孤苦無依，寄食在常思家，認常思為叔父．後來常思和周太祖都遇漢而取得富貴。周太祖登位後，每每叫常思為常叔，拜見他的妻子，禮節如同自家人一樣。廣順三年，常思調任鎮守歸德，過了三年前來朝拜，又調任平盧，常思因而稟告說：「我在宋州，宋州百姓欠我絲息十萬兩，願把債券進獻()」周太祖點頭同意，隨即燒掉債券，下詔給宋州全部免除。常思住在青州，一年後患病，回到洛陽，去世，贈中書令。孫方諫，鄭州清苑人。當初，定州西北有個狼山堡，定州人常占據它來躲避契丹，有個尼姑深意住在其中，用佛法誘惑百姓，老百姓多歸依她。後來尼姑死了，堡中人說她的屍體不朽，因而祭奉她。尼姑姓孫，孫方諫自認為是尼姑同族的人，就繼續施行佛法，堡中人推舉他做首領。置出帝時，義武里節度使厭惡孫方譴在山中聚眾，怕成為邊患，因而表奏他為游奕使。孫方諫因有所求而不能如願，於是北通契丹。後來契丹滅晉，任命孫方諫為義重墨節度使。不久調孫方諫到雲中，孫方諫不接受任命，率領他的門徒又進入狼山堡。漢高祖興立，契丹放火焚燒定州，擄掠定州百姓北去。孫方諫聽說後，從狼山進入定州，占據定州歸附漢，漢高祖表彰他，就拜授孫方諫為義武軍節度使。周太祖時，調任鎮守鎮國，任命他的弟弟孫行友為定州留後。周世宗進攻太原，孫方諫到皇帝行營朝拜，隨同回到京師，到洛陽時患病，調任鎮守匡國，死在洛陽，享年六十二歲，贈太師。