新編佛教念誦集 · 二、禮佛懺悔儀文
禮佛法
法身偈
諸法因緣生，緣謝法還滅，
吾師大沙門，常作如是說。
禮佛法
諷誦經時，當願眾生，順佛所說，總持不忘。
若得見佛，當願眾生，得無礙眼，見一切佛。
諦觀佛時，當願眾生，皆如普賢，端正嚴好。
見佛塔時，當願眾生，尊重如塔，受天人供。
敬心觀塔，當願眾生，諸天及人，所共瞻仰。
頂禮於塔，當願眾生，一切天人，無能見頂。
右繞於塔，當願眾生，所行無逆，成一切智。
繞塔三匝，當願眾生，勤求佛道，心無懈歇。
贊佛功德，當願眾生，眾德悉具，稱嘆無盡。
贊佛相好，當願眾生，成就佛身，證無相法。
(錄自《大方廣佛華嚴經·淨行品》)
佛言：離垢慧，善哉善哉！汝多悲愍，饒益安樂一切人天。當善諦聽，為汝解說。
若善男子及善女人，欲於佛所起禮敬者，先應發願，作如是言：我今至心頂禮十方諸佛，普入一切諸勝法中。我今五輪於佛作禮，為斷五道，離於五蓋。願諸眾生，常得安住，無壞五通，具足五眼。願我右膝著地之時，令諸眾生，得正覺道。願我左膝著地之時，令諸眾生，於外道法，不起邪見，悉得安立正覺道中。願我右手著地之時，猶如世尊坐金剛座，右手指地，震動現瑞，證大菩提；今我亦爾，共諸眾生，同證覺道。願我左手著地之時，令諸外道難調伏者，以四攝法而攝取之，令入正法。願我首頂著地之時，令諸眾生，離驕慢心，悉得成就無見頂相。
離垢慧，是為五輪作禮之相。
(錄自《離垢慧菩薩所問禮佛法經》)
禮佛大懺悔儀文
香贊
爐香乍爇，法界蒙熏，諸佛海會悉遙聞，隨處結祥雲。誠意方殷，諸佛現全身。
南無香雲蓋菩薩摩訶薩。(三稱)
稱聖號
南無本師釋迦牟尼佛。(三稱)
開經偈
無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，
我今見聞得受持，願解如來真實義。
禮佛大懺悔文
大慈大悲愍眾生，大喜大舍濟含識，
相好光明以自嚴，眾等至心歸命禮。(一拜)
南無歸依金剛上師。(一拜)
南無歸依佛，南無歸依法，南無歸依僧。(一拜)
我今發心，不為自求人天福報、聲聞、緣覺，乃至權乘諸位菩薩。唯依最上乘，發菩提心。願與法界眾生，一時同得阿耨多羅三藐三菩提。(一拜)
南無歸依十方盡虛空界一切諸佛。(一拜)
南無歸依十方盡虛空界一切尊法。(一拜)
南無歸依十方盡虛空界一切賢聖僧。(一拜)
南無如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。(一拜)
南無普光佛。(一拜)
南無普明佛。(一拜)
南無普淨佛。(一拜)
南無多摩羅跋栴檀香佛。(一拜)
南無栴檀光佛。(一拜)
南無摩尼幢佛。(一拜)
南無歡喜藏摩尼寶積佛。(一拜)
南無一切世間樂見上大精進佛。(一拜)
南無摩尼幢燈光佛。(一拜)
南無慧炬照佛。(一拜)
南無海德光明佛。(一拜)
南無金剛牢強普散金光佛。(一拜)
南無大強精進勇猛佛。(一拜)
南無大悲光佛。(一拜)
南無慈力王佛。(一拜)
南無慈藏佛。(一拜)
南無栴檀窟莊嚴勝佛。(一拜)
南無賢善首佛。(一拜)
南無善意佛。(一拜)
南無廣莊嚴王佛。(一拜)
南無金華光佛。(一拜)
南無寶蓋照空自在力王佛。(一拜)
南無虛空寶華光佛。(一拜)
南無琉璃莊嚴王佛。(一拜)
南無普現色身光佛。(一拜)
南無不動智光佛。(一拜)
南無降伏眾魔王佛。(一拜)
南無才光明佛。(一拜)
南無智慧勝佛。(一拜)
南無彌勒仙光佛。(一拜)
南無善寂月音妙尊智王佛。(一拜)
南無世淨光佛。(一拜)
南無龍種上尊王佛。(一拜)
南無日月光佛。(一拜)
南無日月珠光佛。(一拜)
南無慧幢勝王佛。(一拜)
南無獅子吼自在力王佛。(一拜)
南無妙音勝佛。(一拜)
南無常光幢佛。(一拜)
南無觀世燈佛。(一拜)
南無慧威燈王佛。(一拜)
南無法勝王佛。(一拜)
南無須彌光佛。(一拜)
南無須曼那華光佛。(一拜)
南無優曇缽羅華殊勝王佛。(一拜)
南無大慧力王佛。(一拜)
南無阿閦毗歡喜光佛。(一拜)
南無無量音聲王佛。(一拜)
南無才光佛。(一拜)
南無金海光佛。(一拜)
南無山海慧自在通王佛。(一拜)
南無大通光佛。(一拜)
南無一切法常滿王佛。(一拜)
南無釋迦牟尼佛。(一拜)
南無金剛不壞佛。(一拜)
南無寶光佛。(一拜)
南無龍尊王佛。(一拜)
南無精進軍佛。(一拜)
南無精進喜佛。(一拜)
南無寶火佛。(一拜)
南無寶月光佛。(一拜)
南無現無愚佛。(一拜)
南無寶月佛。(一拜)
南無無垢佛。(一拜)
南無離垢佛。(一拜)
南無勇施佛。(一拜)
南無清淨佛。(一拜)
南無清淨施佛。(一拜)
南無娑留那佛。(一拜)
南無水天佛。(一拜)
南無堅德佛。(一拜)
南無栴檀功德佛。(一拜)
南無無量掬光佛。(一拜)
南無光德佛。(一拜)
南無無憂德佛。(一拜)
南無那羅延佛。(一拜)
南無功德華佛。(一拜)
南無蓮華光遊戲神通佛。(一拜)
南無財功德佛。(一拜)
南無德念佛。(一拜)
南無善名稱功德佛。(一拜)
南無紅焰帝幢王佛。(一拜)
南無善游步功德佛。(一拜)
南無鬥戰勝佛。(一拜)
南無善游步佛。(一拜)
南無周匝莊嚴功德佛。(一拜)
南無寶華游步佛。(一拜)
南無寶蓮華善住娑羅樹王佛。(一拜)
南無法界藏身阿彌陀佛。(一拜)
如是等一切世界諸佛世尊，常住在世。是諸世尊，當慈念我。若我此生，若我前生，從無始生死以來，所作眾罪，若自作，若教他作，見作隨喜。若塔若僧，若四方僧物，若自取，若教他取，見取隨喜。五無間罪，若自作，若教他作，見作隨喜。十不善道，若自作，若教他作，見作隨喜。所作罪障，或有覆藏，或不覆藏。應墮地獄、餓鬼、畜生、諸餘惡趣、邊地下賤，及蔑戾車，如是等處。所作罪障，今皆懺悔。 (一拜)
今諸佛世尊，當證知我，當憶念我。我復於諸佛世尊前，作如是言：若我此生，若我餘生，曾行布施，或守淨戒，乃至施與畜生一摶之食；或修淨行，所有善根；成就眾生，所有善根；修行菩提，所有善根；及無上智，所有善根。一切合集，校計籌量，皆悉回向阿耨多羅三藐三菩提。如過去、未來、現在諸佛所作回向，我亦如是回向。
眾罪皆懺悔，諸福盡隨喜，及請佛功德，願成無上智。
去來現在佛，於眾生最勝，無量功德海，我今歸命禮。(一拜)
所有十方世界中，三世一切人獅子，
我以清淨身語意，一切遍禮盡無餘。
普賢行願威神力，普現一切如來前，
一身復現剎塵身，一一遍禮剎塵佛。(一拜)
於一塵中塵數佛，各處菩薩眾會中，
無盡法界塵亦然，深信諸佛皆充滿。
各以一切音聲海，普出無盡妙言辭，
盡於未來一切劫，贊佛甚深功德海。(一拜)
以諸最勝妙華鬘，伎樂塗香及傘蓋，
如是最勝莊嚴具，我以供養諸如來。
最勝衣服最勝香，末香燒香與燈燭，
一一皆如妙高聚，我悉供養諸如來。
我以廣大勝解心，深信一切三世佛，
悉以普賢行願力，普遍供養諸如來。(一拜)
我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，
從身語意之所生，一切我今皆懺悔。(一拜)
十方一切諸眾生，二乘有學及無學，
一切如來與菩薩，所有功德皆隨喜。(一拜)
十方所有世間燈，最初成就菩提者，
我今一切皆勸請，轉於無上妙*輪。(一拜)
諸佛若欲示涅槃，我悉至誠而勸請，
唯願久住剎塵劫，利樂一切諸眾生。(一拜)
所有禮讚供養福，請佛住世轉*輪，
隨喜懺悔諸善根，回向眾生及佛道。(一拜)
願將以此勝功德，回向無上真法界，
性相佛法及僧伽，二諦融通三昧印。
如是無量功德海，我今皆悉盡回向，
所有眾生身口意，見惑彈謗我法等，
如是一切諸業障，悉皆消滅盡無餘。
念念智周於法界，廣度眾生皆不退，
乃至虛空世界盡，眾生及業煩惱盡，
如是四法廣無邊，願今回向亦如是。(一拜)
南無大行普賢菩薩。(三稱)
弟子某某，與累世父母、師長、歷劫冤親債主，及法界一切眾生，從今時乃至盡未來際，一心頂禮盡虛空遍法界微塵剎土中十方三世一切諸佛。
能禮所禮性空寂，感應道交難思議，
我此道場如帝珠，一切諸佛影現中，
我今影現如來前，頭面接足歸命禮。(一拜)
弟子某某，與累世父母、師長、歷劫冤親債主，及法界一切眾生，從今時乃至盡未來際，一心頂禮盡虛空遍法界微塵剎土中十方三世一切尊法。
真空法性如虛空，常住法寶難思議，
我今影現法寶前，一心如法歸命禮。(一拜)
弟子某某，與累世父母、師長、歷劫冤親債主，及法界一切眾生，從今時乃至盡未來際，一心頂禮盡虛空遍法界微塵剎土中十方三世一切賢聖僧。
能禮所禮性空寂，感應道交難思議，
我此道場如帝珠，一切聖僧影現中，
我今影現聖僧前，頭面接足歸命禮。(一拜)
弟子某某，與累世父母、師長、歷劫冤親債主，及法界一切眾生，從今時乃至盡未來際，一心頂禮南無本師釋迦牟尼佛。
能禮所禮性空寂，感應道交難思議，
我此道場如帝珠，釋迦如來影現中，
我今影現如來前，頭面接足歸命禮。(念三遍，禮三拜)
弟子某某，與累世父母、師長、歷劫冤親債主，及法界一切眾生，從今時乃至盡未來際，一心頂禮南無西方極樂世界阿彌陀佛。
能禮所禮性空寂，感應道交難思議，
我此道場如帝珠，彌陀如來影現中，
我今影現如來前，頭面接足歸命禮。(念三遍，禮三拜)
弟子某某，與累世父母、師長、歷劫冤親債主，及法界一切眾生，從今時乃至盡未來際，一心頂禮南無大智文殊菩薩摩訶薩。
能禮所禮性空寂，感應道交難思議，
我此道場如帝珠，文殊菩薩影現中，
我今影現菩薩前，頭面接足歸命禮。(一拜)
弟子某某，與累世父母、師長、歷劫冤親債主，及法界一切眾生，從今時乃至盡未來際，一心頂禮南無大行普賢菩薩摩訶薩。
能禮所禮性空寂，感應道交難思議，
我此道場如帝珠，普賢菩薩影現中，
我今影現菩薩前，頭面接足歸命禮。(一拜)
弟子某某，與累世父母、師長、歷劫冤親債主，及法界一切眾生，從今時乃至盡未來際，一心頂禮南無大悲觀世音菩薩摩訶薩。
能禮所禮性空寂，感應道交難思議，
我此道場如帝珠，觀音菩薩影現中，
我今影現菩薩前，頭面接足歸命禮。(一拜)
弟子某某，與累世父母、師長、歷劫冤親債主，及法界一切眾生，從今時乃至盡未來際，一心頂禮南無大勢至菩薩摩訶薩。
能禮所禮性空寂，感應道交難思議，
我此道場如帝珠，勢至菩薩影現中，
我今影現菩薩前，頭面接足歸命禮。(一拜)
弟子某某，與累世父母、師長、歷劫冤親債主，及法界一切眾生，從今時乃至盡未來際，一心頂禮南無大慈彌勒菩薩摩訶薩。
能禮所禮性空寂，感應道交難思議，
我此道場如帝珠，彌勒菩薩影現中，
我今影現菩薩前，頭面接足歸命禮。(一拜)
弟子某某，與累世父母、師長、歷劫冤親債主，及法界一切眾生，從今時乃至盡未來際，一心頂禮南無大願地藏王菩薩摩訶薩。
能禮所禮性空寂，感應道交難思議，
我此道場如帝珠，地藏菩薩影現中，
我今影現菩薩前，頭面接足歸命禮。(一拜)
弟子某某，與累世父母、師長、歷劫冤親債主，及法界一切眾生，從今時乃至盡未來際，一心頂禮南無清淨大海眾菩薩摩訶薩。
能禮所禮性空寂，感應道交難思議，
我此道場如帝珠，海眾菩薩影現中，
我今影現菩薩前，頭面接足歸命禮。(一拜)
懺悔文
弟子某某，與累世父母、師長、歷劫冤親債主，及法界一切眾生，從過去世乃至盡未來際
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，
從身語意之所生，今對佛前求懺悔。(一拜)
弟子某某，與累世父母、師長、歷劫冤親債主，及法界一切眾生，從過去世乃至盡未來際
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，
從身語意之所生，一切罪障皆懺悔。(一拜)
弟子某某，與累世父母、師長、歷劫冤親債主，及法界一切眾生，從過去世乃至盡未來際
往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，
從身語意之所生，一切罪根皆懺悔。(一拜)
歸依佛，歸依法，歸依僧。
歸依佛，兩足尊。歸依法，離欲尊。歸依僧，眾中尊。
歸依佛竟，歸依法竟，歸依僧竟。
發願文(念三遍，拜三拜)
弟子某某，與累世父母、師長、歷劫冤親債主，及法界一切眾生，從過去世乃至盡未來際
眾生無邊誓願度，煩惱無邊誓願斷，
法門無量誓願學，佛道無上誓願成。
自性眾生誓願度，自性煩惱誓願斷，
自性法門誓願學，自性佛道誓願成。
代求往生
弟子某某，代為累世父母、師長、歷劫冤親債主，及法界一切眾生，求生淨土。阿彌陀佛。(念三遍，拜三拜)
回向偈
願以此功德，莊嚴佛淨土，
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心，
盡此一報身，同生極樂國。
三歸依
自歸依佛，當願眾生，體解大道，發無上心。(一拜)
自歸依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海。(一拜)
自歸依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙。(一拜)
最後再禮佛三拜。
(註：「弟子某某，與累世父母、師長」中的「某某」應稱自己皈依時的法名，如果還沒有法名，應稱自己的名字。)
大聖文殊師利菩薩贊佛法身禮
唐三藏沙門不空奉詔譯
如是我聞。一時佛住王舍城，鷲峰山中，與大比丘眾二萬五千人俱，皆是阿羅漢。與大菩薩摩訶薩七十二那庾多俱胝，文殊師利菩薩而為上首。
爾時文殊師利菩薩，從座而起，整理衣服，偏袒右肩，頂禮佛足。合掌恭敬，稱揚如來，說伽他曰：
無色無形相，無根無住處，
不生不滅故，敬禮無所觀。
不去亦不住，不取亦不舍，
遠離六入故，敬禮無所觀。
不住於諸法，離有離無故，
行於平等故，敬禮無所觀。
出過於三界，等同於虛空，
諸欲不染故，敬禮無所觀。
於諸威儀中，去來及睡寤，
常在寂靜故，敬禮無所觀。
去來悉平等，已住於平等，
不壞平等故，敬禮無所觀。
入諸無相定，見諸法寂靜，
常在三昧故，敬禮無所觀。
無住無所觀，於法得自在，
慧用常定故，敬禮無所觀。
不住於六根，不著於六境，
常在一相故，敬禮無所觀。
入於無相中，能斷於諸染，
遠離名色故，敬禮無所觀。
不住於有相，亦離於諸相，
入於無相中，敬禮無所觀。
無分別思惟，心住無所住，
諸念不起故，敬禮無所觀。
無藏識如空，無染無戲論，
遠離三世故，敬禮無所觀。
虛空無中邊，諸佛心亦然，
心同虛空故，敬禮無所觀。
諸佛虛空相，虛空亦無相，
離諸因果故，敬禮無所觀。
不著於諸法，如水月無取，
遠離於我故，敬禮無所觀。
不住於諸蘊，不著於處界，
遠離顛倒故，敬禮無所觀。
常等於法界，我見悉皆斷，
遠離二邊故，敬禮無所觀。
不住於諸色，非取亦非舍，
遠離非法故，敬禮無所觀。
證無障礙法，通達於諸法，
遠離魔法故，敬禮無所觀。
非有亦非無，有無不可得，
離諸言說故，敬禮無所觀。
摧折我慢幢，非一亦非二，
遠離一二故，敬禮無所觀。
身口意無失，三業常寂靜，
遠離譬喻故，敬禮無所觀。
一切智常住，應現無功用，
遠離諸過故，敬禮無所觀。
微妙無漏念，無限無分別，
等情非情故，敬禮無所觀。
以心無礙故，悉知一切心，
不住自他故，敬禮無所觀。
無礙無所觀，常住無礙法，
遠離諸心故，敬禮無所觀。
心常無所緣，自性不可得，
平等難量故，敬禮無所觀。
以無所依心，悉見諸剎土，
知諸有情故，敬禮無所觀。
諸法薩婆若，畢竟無所有，
佛心難測故，敬禮無所觀。
諸法由如幻，如幻不可得，
離諸幻法故，敬禮無所觀。
佛常在世間，而不染世法，
不染世間故，敬禮無所觀。
一切智常住，空性空境界，
言說亦空故，敬禮無所觀。
證無分別定，得如幻三昧，
遊戲神通故，敬禮無所觀。
非一亦非異，非近亦非遠，
於法不動故，敬禮無所觀。
一念金剛定，剎那成等覺，
證無影像故，敬禮無所觀。
於諸三世法，成就諸方便，
不動涅槃故，敬禮無所觀。
涅槃常不動，無此岸彼岸，
通達方便故，敬禮無所觀。
無相無所有，無患無戲論，
不住有無故，敬禮無所觀。
智處悉平等，寂靜無分別，
自他一相故，敬禮無所觀。
一切平等禮，無禮無不禮，
一禮遍含識，同歸實相體。
爾時世尊贊文殊師利菩薩言：善哉善哉！汝今善說如來功德。一切諸法，本來清淨。文殊師利，假使有人，教化三千大千世界一切有情，成辟支佛。不如有人聞此功德，一念信解，即超過彼百千萬倍。如是展轉，無能稱計、譬喻、校量。具如本經所說。
(此禮出梵本《大乘一切境界智光明莊嚴經》，即宋法護等所譯《佛說大乘入諸佛境界智光明莊嚴經》。)
回向偈
願以此功德，莊嚴佛淨土，
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心，
盡此一報身，同生極樂國。