五宗原 · 濟宗頌語(附)

萬峰法藏著 學人上履閱 余自力參於折竹聲中。得個前後際斷。頓見青州衫意旨。便能棒棒見血。箭箭中的。復參睡中主。了得高峰枕落。雪嵓古栢。千古同心。因知道無終窮。力參不已。閉關日夕究其不可究處。所以深入濟上堂奧。旁及四家。兼之旁出諸禪。得大慧所謂禪備眾體之妙。其三玄三要。四賓主等。大法小法。都從達磨密授二祖之七佛偈。西天四七傳心法要。授受至於六祖。而出南嶽青原。兩家大振。所以有百丈再參馬祖因緣。盡以從上諸法。做出面目。百丈以三日耳聾。傳之黃檗。黃檗以三頓棒。傳之臨濟。濟恐宗旨太密。傳久失真。而變為一橛頭粗惡淺小之禪。單可自了。不能為人。故與普化克符等。建立宗旨名相。千變萬化。收歸兩堂一喝。分為賓主。以授三聖大覺。三聖大覺約示而廣演。互相激揚。以授興化。祖佛之法。至化而曲盡其妙。不可勝言矣。其時鹿門等。承虛接響。幾喪宗旨。幸有守廓。為發明之。斯道賴以不泯。繼之。兜率聞於清素。覺范得於歸宗。深慮遠傳。各為闡發。臨濟一脈。七佛諸偈。具在典章。政所謂文獻若足。吾能征矣。後世以高峰中峰之下。屢遭世亂。其間諸家傳法弟子。給侍不久。宗旨漸疎。迄我明初。幾希殘燼。至於關嶺。而及笑岩。其徒廣通公者。自因不識正宗。妄以蠡測。乃序笑岩集。遂雲。曹溪之下。厥旁岐縱橫肆出。厥奇名異相。涯岸各封。以羅天下學者。因誣其師。為削去臨濟。不欲承嗣。將調截枝泝流。以複本原。另出名目曰。曹溪正脈。其說一唱。人人喜於省力易了。遂使比年已來。天下稱善知識者。競以抹殺宗旨為真悟。致令無賴之徒。無所關制。妄以雞鳴狗盜為習。稱王稱霸。無從勘驗。誠久假而不歸矣。嗚呼臨濟果為旁岐乎。宗旨果為奇名異相之縱橫肆出乎。其法果為羅籠天下而設乎。入其法者。果若密室傳授之偽異乎。曹溪之下。南嶽青原五家宗旨。果皆旁出。而紛紜妄號正宗者乎。此何異於圭峰數南嶽為泛徒者哉。後世豈無明眼者笑斥耶。寧不聞笑岩上堂舉世尊升座公案。時有僧出作禮。劈脊便打雲。多口作麼。僧雲。某甲一言也未。何為多口。岩復打雲。再犯不容。翌日上堂雲。昨舉公案未圓。未能解得諸人惑。未能與世尊把臂共行。何謂。若是知音作者。才恁麼。便不恁麼。然後沒交涉。直教兩頭撒開。中間放下。自然活卓卓底。隨處作主。如水投水。似空合空。佛祖不能知。鬼神莫能測。又僧問。如何是奪人不奪境。岩雲。一文錢。一個燒餅。雲如何是奪境不奪人。雲吃在肚裡了。時下飽欣欣。雲如何是人境兩俱奪。雲你無一文錢。只得甘受餓。雲如何是人境俱不奪。云云門餅金牛飯。空腹而來飽腹歸。此豈不是笑岩之濟宗乎。終日聞笑岩語。見笑岩錄。乃立妄論以誣笑岩。為見外臨濟。不亦過且謬乎。豈不聞愛禮存羊之論。毋令斷絕之教乎。茲幸　金粟一枝。仍用黃檗三頓痛棒示人。而三玄賓主。固在也。不肖勉為承嗣。力唱此宗。為萬世不易之定衡。奈何一唱而和寡。未能恢弘暢達。以救臨濟法滅之虞。敬原五宗。而復以馬祖一脈的傳公案。細細頌出。手授二三子之自悟自入者。互相激揚。務使此宗再起。毋令斷絕。以報佛恩。若曰。達磨西來。本無一字。而復添此叨叨者耶。將應之曰。七佛偈並諸讖語。子將以為文字乎。乃俟其開口便掌。以絕夫後世野狐之種雲。 舉百丈再參馬祖。侍立次。祖目視繩床角拂子。丈曰。即此用。離此用。祖曰。汝向後開兩片皮。將何為人。丈取拂子豎起。祖曰。即此用。離此用。丈掛拂子於舊處。祖振威一喝。丈直得三日耳聾。未幾住大雄山。以所處岩巒峻極。故號百丈。四方學者麇至。一日謂眾曰。佛法不是小事。老僧昔被馬大師一喝。直得三日耳聾。黃檗聞舉不覺吐舌。丈曰。子已後莫承嗣馬祖去麼。檗曰。不然。今日因和尚舉。得見馬祖大機之用。然且不識馬祖。若嗣馬祖。已後喪我兒孫。丈曰。如是如是。見與師齊。減師半德。見過於師。方堪傳授。子甚有超師之見。檗便禮拜。又仰山雲。此是顯大機大用。且道。如何是大機之用　著語云　鞍前電閃。馬後雷轟　又雲。行了春風有夏雨。 頌雲。 盡道英雄志可伸。長驅席捲見精神。胡蘆谷斷撩天火。一馬為龍得幾人。 如何是大機大用　著語云　禹門三汲浪。平地一聲雷。 頌雲。 放去收來任自由。突然翻轉尾和頭。曾經三峽瞿塘險。跨灶馨兒也大愁。 既有大機之用。則如何是大用之機　著語云不因漁父引。爭得見波濤。 頌雲。 缽下袈裟窟里身。英雄當日逞將軍。蒙山去後南宗振。避石猶傳萬古勛。 如何是大底道理　著語云　碩果不食。 頌雲。 斷水窮山不憚煩。桃花流盡見仙源。自從一落漁人眼。世上相傳有浪言。 馬祖而下。早有賓主句矣。其源蓋出於再參公案中。且道如何是百丈再參之賓中主　著語云　周郎功就。漢有荊州。 頌雲。 早施約法次關中。示玦烹翁霸正雄。子夜楚歌虞帳冷。千秋無面見江東。 如何是主中賓　著語云　夏至前頭隔夜定。 頌雲。 東階先揖致殷勤。北面擎觴禮讓頻。去盡驕淫見真寔。從來入聖本於仁。 如何是主中主　著語云　雨過旱雷轟。 頌雲。 何處聲榔擊破秋。掉翻輕艓擲魚鉤。夜蟾不識湖深冷。沉到龍窩極底頭。 主中主從那裡得來　著語云　饒人多主顧。 頌雲。 頹然閫外付將軍。開國成家豈別人。不是垂衣拱手貴。萬邦何以致來賓。 舉興化在三聖為首座。常曰。我向南方行腳一遭。拄杖頭。不曾撥著一個會佛法底人。聖雲。具個什麼眼。便恁麼道。化便喝。聖雲。須是你始得　著語云　冷光微露。毒殺熱謾。 頌雲。 全提劫外過春風。才見花開雨濕叢。縱使青皇未零亂。已看滿地是殘紅。 興化到大覺。覺問。我聞你道向南方行腳一遭。拄杖頭不曾撥著一個會佛法底人。你憑個什麼道理與麼道。化便喝。覺便打。化又喝。覺又打。明日相逢。覺雲。我昨日疑你遮兩喝。化又喝。覺又打。化再喝。覺亦打　著語云　何勞再勘。 頌雲。 一回雨過一回香。轉見花深夏日長。燕子尚疑春富貴。喃喃猶自語高梁。 化雲。某甲於三聖師兄處。學得個賓主句。總被師兄折倒了也。願與某甲個安樂法門。覺曰。遮瞎漢。來遮里納敗闕。脫下衲衣。痛與一頓　著語云　若不脫下。爭得見骨　化於言下。薦得臨濟先師於黃檗處吃捧底道理。且道。如何是三度痛棒底道理　著語云　彩雲歸盡月當空。 頌雲。 洗盡胭脂素體香。多知嫂囑細姑娘。翻思父母當年事。恩大難酬只自傷。 舉守廓侍者到華嚴。值嚴上堂曰。大眾。今日若是臨濟德山高亭大愚鳥窠船子兒孫。不用如何若何。便請單刀直入。華嚴與汝證據。廓出禮拜。起便喝。嚴亦喝。廓又喝。嚴亦喝。廓禮拜起曰。大眾看遮老漢一場敗闕。又喝一喝。拍手歸眾。且道。華嚴敗闕。在甚麼處　著語云　既無推讓之德。那復見義不為。 頌雲。 東和北拒策應高。前失吞吳後棟撓。八陣至今騰怨氣。數堆頑石怒江濤。 守廓到鹿門。見楚和尚。與僧話次。門問楚曰。你終日披披搭搭作麼。楚曰。和尚見某甲披披搭搭那。門便喝。楚亦喝。各休去。廓曰。你看遮兩個瞎漢。隨後便喝　著語云　向遮里入　門歸方丈。請廓問雲。老僧適來。與楚闍梨。賓主相見。甚處敗闕。廓曰。轉見病深。門曰。老僧自興化來。便會也。廓曰。和尚到興化時。某甲為侍者。記得與麼時語。門雲。請舉看。廓遂舉。興化問和尚。甚處來。尚雲。五台來。化雲。還見文殊麼。尚便喝。化雲。我問你還見文殊麼。又惡發作麼。尚又喝。化不語　著語云　從三聖處學得來　和尚作禮。至明日教某甲喚和尚。和尚早去也。化上堂雲。你看遮個僧擔條斷貫索。向南方去也。已後也道。見興化來　著語云　人去歌援瑟　廓雲。今日公案。恰似與麼時底。門雲。興化當時。為甚無語　著語云　好個疑團　廓曰。見和尚不會賓主句。所以不語　著語云　拖卻長裙作老婆　及欲喚和尚持論。和尚已去也。門特煎茶。告眾曰。參學龍象。直須子細云云。且道如何是斷貫索　著語云　只嫌自己麻繩短。莫怨他家井底深。 頌雲。 逢師兩喝硬如雷。誰料殷勤為汝悲。縱使再三千百喝。一條斷索系頭回。 如何是會賓主處　著語云　何不轉身看。 頌雲。 輕輕撥著萬斤錘。腦後潛過夢裡雷。三聖家風千古秘。幾人真到玉山頹。 舉臨濟兒孫。從五祖與佛鑒。鑒與妙喜。遞代俱以溈山安。有句無句。如藤倚樹。樹倒藤枯。句歸何處。溈山呵呵大笑歸方丈公案。為最後事。圓悟曰。相隨來也。且道。如何是相隨來也的道理　著語云　倒翻觔斗抱球兒。 頌雲。 踏轉雙輪駕白牛。四衢風氣肅三秋。笑歸方丈還錢去。明月團團嶺上頭。 又為道吾。捺倒爛泥里。有判者雲。也只是館驛里。撮馬糞漢。且道。如何是馬糞　著語云　青蠅不附驥尾。 頌雲。 夜追鞭影過橋東。踏著深春柳下風。欲理羈韁向人道。亂絲空把月明中。 舉圓悟問大慧雲。踞虎頭收虎尾。第一句下明宗旨。如何第一句。慧雲。此是第二句。且道。如何是虎頭虎尾。如何是踞收。如何是第一句下明宗旨著語云　藏六斷蛇。 頌雲。 樹頭樹底覓殘紅。一片西飛一片東。自是桃花貪結子。錯教人恨五更風。 舉五祖演雲。牛過窗欞。頭角四蹄都過了。只有尾巴過不得。如何是四蹄。如何是尾巴。如何是過不得　著語云　好肉爬瘡痛不徹。 頌雲。 十指為拳劈面槌。西風颯颯起春雷。霜前雪後分明事。誰道一陽冬至回。 濟宗頌語(終) (萬峰學人嚴拱。法名上履。捐貲刻五宗原。暨濟宗頌語全卷。伏願了知宗旨。證入真乘。更願得見得聞同參同薦者。　時大明崇禎龍飛元年歲次戊辰四月佛誕日識)