文學通論 · 三三　清吳摯甫《與姚仲實論文書》

在津盤桓數日，深敬深敬！大著[1]匆匆讀竟，所附記者，大抵得於所聞，非有心得相益。文事利病，亦有不必人言，徐乃自知者。從此不懈，所詣必日進。桐城諸老氣清體潔，海內所宗，獨雄奇瑰瑋之境尚少。蓋韓公得揚、馬之長，字字造出奇崛，歐陽公變為平易，而奇崛乃在平易之中。後儒但能平易，不能奇崛，則才氣弱薄，不能復振，此一失也。曾文正公出而矯之，以漢賦之氣運之，而文體一變，故卓然為一代大家。近時張廉卿又獨得於《史記》之譎怪。蓋文氣雄俊不及曾，而意思之恢詭、辭句之廉勁，亦能自成一家。是皆由桐城而推廣以自為開宗之一祖，所謂有所變而後大者也！說道說經，不易成佳文。道貴正，而文者必以奇勝。經則義疏之流暢，訓詁之繁瑣，考證之該博，皆於文體有妨，故善為文者尤慎於此。退之自言「執聖之權」，其言道止《原性》、《原道》等三篇而已。歐陽辨《易》論《詩》諸篇，不為絕作，其他可知。至於常理凡語，涉筆即至者，用功深，則不距自遠，無足議也！ 註解： [1]　著，原作「箸」，誤。