文選 · 卷三十一 詩庚

蕭統 《文選》
◎雜擬下 【效曹子建樂府《白馬篇》首一 (五言) 】 ※袁陽源 〔孫岩《宋書》曰:袁淑,字陽源,陳郡人。少好屬文,彭城王起為祭酒,後遷至左衛率。凶劭當行篡逆,淑諫見害。〕 劍騎何翩翩,長安五陵間。 〔《史記》曰:游閒公子,飾冠劍,連車騎。《西京賦》曰:南望杜灞,北眺五陵。〕 秦地天下樞,八方湊才賢。 〔《戰國策》范子見秦王曰:今韓魏,天下之樞也。高誘曰:樞,要也。《河圖·龍文》曰:鎮星光明,八方歸德。賈逵《國語注》曰:湊,聚也。〕 荊魏多壯士,宛洛富少年。 〔《呂氏春秋》客有語周昭文君曰:魏氏人張儀,壯士也。王逸荔支賦曰:宛洛少年,邯鄲游士。〕 意氣深自負,肯事郡邑權。 〔謝承《後漢書》曰:楊喬曰:侯生為意氣刎頸。《漢書》曰:郭解姊子,負解之勢。應劭曰:負,恃也。班固《漢書·遊俠傳》贊曰:郡國豪傑,處處各有。又郭解曰:奈何從他縣奪人邑賢大夫權也。〕 籍籍關外來,車徒傾國鄽。 〔籍籍關外來,謂被徙關中也。車徒傾國鄽,從者之多也。《漢書》武帝曰:事籍籍如此。鄭玄《禮記注》曰:鄽,市物邸舍也。今雲鄽,以明市也。〕 五侯競書幣,群公亟為言。 〔《漢書》曰:樓護,字君卿,為京兆史。王氏五侯兄弟爭名,護盡入其門,鹹得懽心。五侯,已見鮑明遠數詩。古人相遺幣,必書之於刺,故曰書幣。《戰國策》秦王謂趙使涼毅曰:吾所使趙國者,小大皆聽吾言,則受書幣。《漢書》曰:郭解,河內軹人,自喜為俠。及徙豪茂陵,衛將軍為言解家貧,不中徙。上曰:布衣權至使將軍,此其家不貧。解徙,諸公送出者千餘。〕 義分明於霜,信行直如弦。 〔義分,則分義也。《孫卿子》曰:禮樂則脩,分義則明。仲長子《昌言》曰:潔若清冰,嚴若秋霜。應劭《風俗通》曰:順帝之末。京師謠曰:直如弦,死道邊。曲如鉤,反封侯。〕 交歡池陽下,留宴汾陰西。 〔《漢書》曰:郭解入關中,賢豪爭交歡。又曰:左馮翊有池陽縣,河東郡有汾陰縣。《漢書》曰:酤,留飲食也。西音先,協韻也。〕 一朝許人諾,何能坐相捐? 〔諾,相然許之辭也。《老子》曰:輕諾者必寡信。《廣雅》曰:諾,應也。〕 彯節去函谷,投珮出甘泉。 〔《公羊傳》曰:曹子摽劍而去之。劉兆曰:摽,辟也。彯與摽字同。〕 嗟此務遠圖,心為四海懸。 〔《左氏傳》榮成伯曰:遠圖者,忠也。《莊子》曰:心若懸於天地之間。郭象曰:所希企者,高而闊也。〕 但營身意遂,豈校耳目前? 〔《列子》楊朱曰:慎耳目之觀聽,惜身意之是非。失當年之至樂,不得自肆於一時。《聲類》曰:遂,從意也。嵇康《養生論》曰:嗜好常在耳目之前也。〕 俠烈良有聞,古來共知然。 〔《漢書》曰:楚田仲以俠聞。傅暢《晉諸公贊》曰:劉希彭俠烈,有才用也。〕 【效古一首 (五言) 】 ※袁陽源 訊此倦遊士,本家自遼東。 〔訊,猶問也。《漢書》曰:司馬長卿故倦遊。又曰:有遼東郡也。〕 昔隸李將軍,十載事西戎。 〔將軍,李廣也。西戎,匈奴也。《毛詩序》曰:備其兵甲,以討西戎也。〕 結車高闕下,極望見雲中。 〔《莊子》曰:車軌結於千里之外。高誘《呂氏春秋注》曰:結,交也。《漢書》曰:將軍衛青至高闕。臣瓚《注》曰:山名也。《七發》曰:極望成林。《漢書》有雲中郡,秦置也。〕 四面各千里,從橫起嚴風。 〔陸機《從軍行》曰:涼風嚴且苛。〕 寒燠豈如節,霜雨多異同。 〔毛《詩傳》曰:燠,暖也。〕 夕寐北河陰,夢還甘泉宮。 〔《史記》曰:秦惠王游至北河,徐廣曰:戎地之河上。《穀梁傳》曰:水南曰陰。〕 勤役未雲已,壯年徒為空。乃知古時人,所以悲轉蓬。 〔曹植《雜詩》曰:轉蓬離本根,飄颻隨長風。類此客遊子,捐軀遠從戎。〕 ○擬古二首 (五言) ※劉休玄 〔沈約《宋書》曰:南平穆王鑠,字休玄,文帝第四子也。少好學,有文才。元兇弒立,以為中軍將軍。世祖入討,歸世祖,進侍中司空。後以藥內食中毒殺之。〕 【擬行行重行行】 眇眇陵長道,遙遙行遠之。 〔《楚詞》曰:路眇眇以默默。《廣雅》曰:眇眇,遠也。《左氏傳》童謠曰:遠哉遙遙。〕 回車背京里,揮手從此辭。 〔古詩曰:回車駕言邁。劉越石《扶風歌》曰:揮手長相謝。《說文》曰:揮,奮也。蘇武詩曰:去去從此辭。〕 堂上流塵生,庭中綠草滋。 〔曹植《曹仲雍誄》曰:流塵飄蕩魂安歸。〕 寒螿翔水曲,秋兔依山基。 〔《淮南子》曰:兔走歸窟,寒螿翔水,各哀其所生。高誘曰:寒螿,水鳥。哀,猶愛也。〕 芳年有華月,佳人無還期。 〔魏文《秋胡行》曰:朝與佳人期,日夕殊不來。〕 日夕涼風起,對酒長相思。 〔李陵《贈蘇武詩》曰:遠望悲風至,對酒不能酬。〕 悲發江南調,憂委子襟詩。 〔古樂府《江南辭》曰:江南可採蓮。《毛詩》曰:青青子襟,悠悠我心。〕 臥覺明燈晦,坐見輕紈緇。 〔陸機《為顧彥先贈婦詩》曰:京洛多風塵,素衣化為緇。〕 淚容不可飾,幽鏡難復治。 〔曹植七哀詩曰:膏沐誰為容,明鏡闇不治。〕 原垂薄暮景,照妾桑榆時。 〔陸機《塘上行》曰:原君廣末光,照妾薄暮年。日在桑榆,以喻人之將老。《東觀漢記》光武曰:失之東隅,收之桑榆。〕 【擬明月何皎皎】 落宿半遙城,浮雲藹曾闕。 〔鄭玄《詩箋》曰:曾,重也。〕 玉宇來清風,羅帳延秋月。 〔曹植《芙蓉賦》曰:退潤玉宇,進文帝庭。羅帳,羅帷也。《桓子新論》雍門周說孟嘗君曰:今君下羅帳,來清風。古詩曰:明月何皎皎,照我羅床帷。〕 結思想伊人,沈憂懷明發。 〔毛詩曰:所謂伊人。宋玉《笛賦》曰:武毅發,沈憂結。《毛詩》曰:明發不寐。〕 誰為客行久,屢見流芳歇。 〔潘岳《悼亡詩》曰:流芳未及歇。〕 河廣川無梁,山高路難越。 〔《楚辭》曰:江河廣而無梁。《秦嘉妻徐氏答嘉書》曰:高山岩岩,而君是越,斯亦難矣。〕 【和琅邪王依古一首 (五言) 】 ※王僧達 少年好馳俠,旅宦遊關源。既踐終古蹟,聊訊興亡言。 〔《楚辭》曰:長無絕兮終古,訊與信通。《易乾鑿度》曰:興亡殊方,各有其祥。〕 隆周為藪澤,皇漢成山樊。 〔《漢書》楊雄《河東賦》曰:眽隆周之大寧。《難蜀父老》曰:羅者猶視乎藪澤。《西都賓》曰:皇漢之初經營也。《莊子》曰:彭陽曰:公閱休夏則休乎山樊者也。毛萇《詩傳》曰:樊,藩也。〕 久沒離宮地,安識壽陵園? 〔《甘泉賦》曰:往往離宮,般以相燭。張晏《漢書注》曰:景帝作壽陵也。又元帝詔曰:徙民以奉園陵。〕 仲秋邊風起,孤蓬卷霜根。白日無精景,黃沙千里昏。顯軌莫殊轍,幽塗豈異魂? 〔郭象注《莊子》曰:待隱謂之死,待顯謂之生。《廣雅》曰:軌,道也。陸機《泰山吟》曰:幽塗延萬鬼,神房集百靈。〕 聖賢良已矣,抱命復何怨! 〔桓范《世要論》曰:聖哲之人,知有終之命。必至之理,不可以智力避。《列子》曰:怨年我逝,不知命也。〕 【擬古三首 (五言) 】 ※鮑明遠 幽并重騎射,少年好馳逐。 〔《史記》曰:趙武靈王胡服以習騎射也。《七發》曰:馳騁角逐。〕 氈帶佩雙鞬,象弧插彫服。 〔《搜神記》曰:太康中,以氈為貃頭及帶身袴口。《魏志》曰:董卓有武力,雙帶兩鞬,左右馳射。方言曰:所以藏箭謂之服,所以盛弓謂之鞬。《毛詩》曰:四牡翼翼,象弭魚服。鄭玄曰:弭,弓之末彆者,以象骨為之。服,矢服也。鞬,居言切。〕 獸肥春草短,飛鞚越平陸。 〔魏文帝《典論》曰:弓燥手柔,草淺獸肥。《埤蒼》曰:鞚,馬勒鞚。《孫子》曰:平陸平處。〕 朝游雁門上,暮還樓煩宿。 〔《漢書》曰:雁門郡有樓煩縣。〕 石樑有餘勁,驚雀無全目。 〔《闞子》曰:宋景公使工人為弓,九年乃成。公曰:何其遲也?工人對曰:臣不復見君矣,臣之精盡於此弓矣,獻弓而歸,三日而死。景公登虎圈之台,援弓東面而射之。矢逾於西霜之山,集於彭城之東,其餘力逸勁,猶飲羽於石樑。《帝王世紀》曰:帝羿有窮氏,與吳賀北游,賀使羿射雀。羿曰:生之乎?殺之乎?賀曰:射其左目。羿引弓射之,誤中右目,羿抑首而媿,終身不忘。故羿之善射,至今稱之。〕 漢虜方未和,邊城屢翻覆。留我一白羽,將以分虎竹。 〔白羽,矢名。《國語》曰:吳素甲白羽之矰,望之如荼。《漢舊儀》曰:郡國銅虎符三,竹使符五也。〕 魯客事楚王,懷金襲丹素。 〔魯客,假言。《楊子法言》或曰:使我紆朱懷金,其樂可量也。李軌曰:金,金印也。司馬彪《上林賦》注曰:襲,服也。《毛詩》曰:素衣朱襮。毛萇曰:丹朱中衣也。〕 既荷主人恩,又蒙令尹顧。 〔主人,謂君也。王仲宣《公宴詩》曰:顧我賢主人。臣瓚《漢書注》曰:諸侯之卿,唯楚稱令尹,其餘國稱相也。〕 日晏罷朝歸,鞍馬塞衢路。宗黨生光華,賓仆遠傾慕。富貴人所欲,道德亦何懼? 〔《論語》曰:富與貴,是人之所欲,不以其道得之,不處也。〕 南國有儒生,迷方獨淪誤。 〔儒生,自謂也。《漢書》叔孫通曰:弟子儒生,隨臣久矣。《莊子》曰:小惑易方。郭象曰:東西易方,於禮未虧。孔安國《尚書傳》曰:誤,謬也。沈淪謬誤也。〕 伐木青江湄,設置守毚兔。 〔《毛詩》曰:坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水之清且漣漪兮。又曰:肅肅兔罝,椓之丁丁。又曰:趯趯毚兔,遇犬獲之。〕 十五諷詩書,篇翰靡不通。 〔《論語》曰:吾十有五而志於學。韋昭《漢書注》曰:翰,筆也。〕 弱冠參多士,飛步游秦宮。 〔華覈《與薛瑩詩》曰:存者今惟三,飛步有匹特。〕 側睹君子論,預見古人風。 〔《魏志》太祖謂毛玠曰:君有古人之風。〕 兩說窮舌端,五車摧筆鋒。 〔兩說,謂魯連說新垣衍及下聊城。《史記》曰:秦東圍邯鄲,魏王使新垣衍入邯鄲,說平原君,尊秦昭王為帝,秦必罷兵去。魯連聞之,乃責垣衍。新垣衍請出,不敢言帝秦。秦將聞之,為卻五十里。又曰:田單攻聊城不下,魯連乃為書,約之矢以射聊城中,燕將得書自殺。《韓詩外傳》曰:避文士之筆端,避武士之鋒端,避辯士之舌端。《莊子》曰:惠施,其書五車,道踳駮也。〕 羞當白璧貺,恥受聊城功。 〔《韓詩外傳》曰:楚襄王遣使者持金千斤,白璧百雙,聘莊子以為相,莊子不許。《史記》:田單屠聊城,歸而言魯連欲爵之,魯連逃隱於海上也。〕 晚節從世務,乘障遠和戎。 〔鄒陽上書曰:至其晚節末路。《漢書》曰:嚴安上書,言世務。又曰:帝使博士狄山乘鄣。李奇曰:乘,守也。《左氏傳》,晉侯謂魏絳曰:子教寡人,和諸戎狄。〕 解佩襲犀渠,卷帙奉盧弓。 〔《國語》曰:奉文犀之渠。《尚書》曰:平王錫晉文侯盧弓十。〕 始願力不及,安知今所終? 〔《左氏傳》周子曰:孤始願不及此。《莊子》曰:苟為不知其然也,孰知其所終?司馬彪曰:誰知禍之所終者也。〕 【學劉公幹體一首 (五言) 】 ※鮑明遠 胡風吹朔雪,千里度龍山。 〔范曄《後漢書》蔡琰詩曰:處所多霜雪,胡風春夏起。《楚辭》曰:增冰峨峨,飛雪千里。又曰:北有寒山,逴龍赩然。王逸曰:逴龍,山名。〕 集君瑤台里,飛舞兩楹前。 〔《楚辭》曰:望瑤台之偃蹇兮。鄭玄《禮記注》曰:兩楹之間,人君聽治正坐之處。〕 茲辰自為美,當避艷陽年。 〔神農本草曰:春夏為陽。〕 艷陽桃李節,皎潔不成妍。 〔《呂氏春秋》曰:仲春之月,桃李華。〕 【代君子有所思 (五言) 】 ※鮑明遠 西出登雀台,東下望雲闕。 〔《鄴中記》曰:鄴城西北立台,名銅雀台。劉歆《甘泉賦》曰:雲闕蔚之岩岩,眾星接之皚皚。〕 層閣肅天居,馳道直如發。 〔王逸《楚辭注》曰:層,重也。蔡雍《述征賦》曰:皇家赫而天居。《漢書》曰:太子不敢絕馳道。應劭曰:天子之道。《毛詩》曰:彼君子女,綢直如發。〕 繡甍結飛霞,璇題納行月。 〔《西京賦》曰:雕楹玉舄,繡栭雲楣。《甘泉賦》曰:珍台間館,璇題玉英。〕 築山擬蓬壺,穿池類溟渤。 〔蓬、壺,二山名。溟、渤,二海名。〕 選色遍齊代,徵聲匝邛越。 〔齊代邛越,四地名。〕 陳鍾陪夕宴,笙歌待明發。 〔《楚辭》曰:陳鍾桉鼓造新歌。魏文帝《東門行》曰:朝游高台觀,夕宴華池陰。《儀禮》曰:歌魚麗,笙由庚。明發,已見上文。〕 年貌不可還,身意會盈歇。 〔《列子》西門子謂東郭先生曰:北宮子年貌言行與子並。身意,已見上文。〕 蟻壤漏山河,絲淚毀金骨。 〔傅玄《口銘》曰:勿謂不然,變出無聞。蟻孔潰河,溜穴傾山。絲淚,淚之微者。金骨之堅,喻親之篤者。言讒邪之人,但下如絲之淚,而金骨為之傷毀也。張叔《及論》曰:煩冤俯仰,淚如絲兮。鄒陽上書曰:眾口鑠金,積毀消骨。〕 器惡含滿欹,物忌厚生沒。 〔《家語》曰:孔子觀於魯桓公之廟,有欹器焉。孔子問於守廟者曰:此為何器?對曰:此蓋為宥坐之器。孔子曰:吾聞宥坐之器,虛則欹,中則正,滿則覆。明君以為至誡,故常置於坐側,顧謂弟子曰:試注水實之,中而正,滿則覆。夫子喟然而嘆曰:嗚呼!夫物惡有滿而不覆者哉!《老子》曰:人之生生之厚,動皆之死地,十有三。夫何故?以其生生之厚也。〕 智哉眾多士,服理辯昭昧。 〔《莊子》冉求問於仲尼曰:未有天地!可知乎?夫子曰:古猶今也。昔日吾昭然,今日吾昧然,敢問何謂也?仲尼曰:昔之昭然也,神者先受之。今昧然也,且又為不神者求耶。郭象曰:思求更致不了。〕 【效古一首 (五言) 】 ※范彥龍 寒沙四面平,飛雪千里驚。 〔雪千里,已見上文。〕 風斷陰山樹,霧失交河城。 〔《漢書》。侯應上書曰:巨聞陰山草木茂盛。又曰:車師前國王,治交河城。河水分流繞城下,故號交河。〕 朝馳左賢陣,夜薄休屠營。 〔《漢書》:李將軍廣出右北平,擊匈奴左賢王陣。又曰:驃騎將軍霍去病,將萬騎出隴西,得休屠祭天金人。〕 昔事前軍幕,今逐嫖姚兵。 〔《漢書》曰:大將軍大擊匈奴。李廣數自請行,上以為老,不許,良久乃許之,以為前將軍。又曰:霍去病善騎射,再從大將軍,受詔,予壯士,為嫖姚校尉。〕 失道刑既重,遲留法未輕。 〔《漢書》曰:李廣與右將軍食其合軍出東道,或失道。大將軍問廣失道狀,廣曰:校尉無罪,乃我者自失道,引刀自剄。又曰:宣帝命虎牙將軍田順出五原,虜去塞八百餘里,不進。上以虎牙不至期,逗留不進,下吏,自殺。《音義》曰:律語也,謂軍行頓止。稽留不進,遲或作逗,音豆。〕 所賴今天子,漢道日休明。 〔太史公《自序》曰:作今上本紀,其述事皆雲今天子。班固《漢書·文紀述》曰:登我漢道。《左氏傳》王孫蒲曰:德之休明也。〕 ○雜體詩三十首 (五言) 〔《雜體詩》序曰:關西鄴下,既已罕同。河外江南,頗為異法。今作三十首詩,斅其文體,雖不足品藻淵流,庶亦無乖商榷。〕 ※江文通 【古離別】 遠與君別者,乃至雁門關。 〔雁門郡,已見上。以其邊塞,故曰關。〕 黃雲蔽千里,遊子何時還。 〔黃雲,已見謝靈運《擬鄴中詩》。古詩曰:浮雲蔽白日,遊子不顧反。江之此制,非直學其體,而亦兼用其文,故各自引文而為之證,其無文者乃他說。〕 送君如昨日,檐前露已團。 〔張景陽《雜詩》曰:下車如昨日,望舒四五圓。《毛詩》曰:野有蔓草,零露團兮。〕 不惜蕙草晚,所悲道里寒。 〔古詩曰:香風難久居,空令蕙草殘。〕 君在天一涯,妾身長別離。 〔古詩曰:各在天一涯。又曰:與君生別離。〕 原一見顏色,不異瓊樹枝。 〔李陵《贈蘇武詩》曰:思得瓊樹枝,以解長饑渴。〕 兔絲及水萍,所寄終不移。 〔《爾雅》曰:女蘿,兔絲也。《毛詩》曰:蔦與女蘿,施於松柏。《淮南子》曰:夫萍樹根於水,木樹根於土,天地性也。曹植《雜詩》曰:寄松為女蘿,依水如浮萍。〕 【從軍 (李都尉陵) 】 樽酒送征人,踟躕在親宴。 〔蘇武詩曰:我有一樽酒,欲以贈遠人。〕 日暮浮雲滋,渥手淚如霰。悠悠清川水,嘉魴得所薦。 〔言魚處水而得所,我萬里而離鄉,嘆魚之不若也。《毛詩》曰:河水悠悠。《釋名》曰:薦,藉也。〕 而我在萬里,結髮不相見。 〔古詩曰:相去萬餘里。蘇武詩曰:結髮為夫妻,恩愛兩不疑。〕 袖中有短書,原寄雙飛燕。 〔《桓子新論》曰:若其小說家合叢殘小語,近取譬論,以作短書,治身理家,有可觀之辭。陳琳《止欲賦》曰:欲語言於玄鳥,玄鳥逝以差池。古詩曰:願為雙飛燕。雙或為南。《淮南子》曰:燕雁代飛。許慎曰:燕春南而雁北。虞義《送別詩》曰:唯有一字書,寄之南飛燕。文與此同。〕 【班婕妤 (詠扇) 】 紈扇如圓月,出自機中素。 〔班婕妤《怨詩》曰:新制齊紈素,鮮潔如霜雪。裁為合歡扇,團團似明月。〕 畫作秦王女,乘鸞向煙霧。 〔《列仙傳》曰:簫史者,秦繆公時人,善吹簫。繆公有女,字弄玉,好之,公遂以妻焉。一旦皆隨鳳皇飛去。《楚辭》曰:駕鸞鳳而上游。〕 采色世所重,雖新不代故。竊愁涼風至,吹我玉階樹。 〔班婕妤《怨詩》曰:常恐秋節至,涼風奪炎熱。又《自傷賦》曰:華殿塵兮玉階苔。〕 君子恩未畢,零落在中路。 〔班婕妤《怨詩》曰:棄捐篋笥中,恩情中道絕。〕 【魏文帝 (游宴) 曹丕】 置酒坐飛閣,逍遙臨華池。 〔曹子建詩曰:置酒高殿上。《西都賓》曰:脩途飛閣。魏文帝《東門行》曰:朝游高台側,夕宴華池陰。〕 神飆自遠至,左右芙蓉披。 〔曹子建《公宴詩》曰:神飆接丹轂。魏文帝詩曰:蘭芷生兮芙蓉披。〕 綠竹夾清水,秋蘭被幽涯。 〔枚乘《兔園賦》曰:脩竹檀欒,夾池水,旋兔園。曹植《公宴詩》曰:秋蘭被長坂,朱華冒淥池。〕 月出照園中,冠珮相追隨。 〔曹植《公宴詩》曰:清夜遊西園,飛蓋相追隨。〕 客從南楚來,為我吹參差。 〔古詩曰:客從遠方來。《楚辭》曰:望夫君兮未來,吹參差兮誰思。〕 淵魚猶伏浦,聽者未雲疲。 〔淵魚,鱗魚也。《韓詩外傳》曰:昔伯牙鼓琴,而淵魚出聽。〕 高文一何綺,小儒安足為。 〔陸機《今日良宴會詩》曰:高談一何綺。《孫卿子》曰:小儒者,謂大夫士。〕 肅肅廣殿陰,雀聲愁北林。 〔《莊子》曰:至陰肅肅。〕 眾賓還城邑,何以慰吾心。 〔曹子建《名都篇》曰:雲散還城邑,清晨復來還。李陵詩曰:何以慰我心。〕 【陳思王 (贈友) 曹植】 君王禮英賢,不吝千金璧。 〔孔安國《尚書傳》曰:吝,惜也。《史記》曰:虞卿說趙孝成王,一見賜金百鎰,白璧一雙。《莊子》曰:林回棄千金之璧,負赤子而趨。〕 雙闕指馳道,朱宮羅第宅。 〔古詩曰:兩宮遙相望,雙闕百餘尺。馳道,已見上文。傅玄《西都賦》曰:彤彤朱宮。古詩曰:長衢羅夾巷,王侯多第宅。〕 從容冰井台,清池映華薄。 〔《鄴中記》曰:銅雀台北則冰井台。陸機《君子有所思》曰:曲池何湛湛,清川帶華薄。〕 涼風盪芳氣,碧樹先秋落。 〔《論衡》曰:物至秋而死,先榮後落。〕 朝與佳人期,日夕望青閣。 〔魏文帝《秋胡行》曰:朝與佳人期,日夕殊不來。曹子建《美女篇》曰:青樓臨大路。〕 褰裳摘明珠,徙倚拾蕙若。 〔《毛詩》曰:褰裳涉溱。《洛神賦》曰:或采明珠,或拾翠羽。謝靈運《鄴中集》曰:攀條摘蕙草。《楚辭》曰:連蕙若以為佩。〕 眷我二三子,辭義麗金雘。 〔曹子建《贈丁翼詩》曰:吾與二三子。揚雄《解嘲》曰:昔人之辭,乃玉乃金。《王仲宣誄》曰:吾與夫子,義貫丹青。《說文》曰:雘,善丹也。〕 延陵輕寶劍,季布重然諾。 〔延陵,已見上。《漢書》曰:季布,楚人也。楚諺曰:得黃金百,不如得季布諾。又曰:貫高,趙國立名義,不侵為然諾者也。〕 處富不忘貧,有道在葵藿。 〔何敬祖《贈張華詩》曰:既貴不忘儉,處有能存無。《莊子》東郭子問於莊子曰:所謂道惡乎在?莊子曰:無所不在。陸機《君子有所思》曰:無以肉食資,取笑葵與藿。〕 【劉文學 (感遇) 楨】 蒼蒼中山桂,團圓霜露色。 〔言桂沾霜露而色不渝,身經夷險而操不易也。劉楨《贈徐幹詩》曰:亭亭山上松,瑟瑟谷中風。〕 霜露一何緊,桂枝生自直。 〔劉楨贈徐幹詩曰:風聲一何盛!松枝一何勁!《廣雅》曰:緊,急也。〕 橘柚在南國,因君為羽翼。 〔橘柚在南雖珍,須君羽翼乃貴也。《楚辭》曰:後皇嘉樹橘來服,受命不遷生南國。古詩曰:人倘欲我知,因君為羽翼。〕 謬蒙聖主私,託身文墨職。 〔《洞簫賦》曰:蒙聖主之渥恩。鄭玄《禮記注》曰:私之猶言恩也。劉楨《雜詩》曰:職事相填委,文墨紛消散。〕 丹采既已過,敢不自彫飾。 〔古詩曰:橘柚垂華實,乃在深山側。聞君好我甘,竊獨自彫飾。〕 華月照方池,列坐金殿側。 〔古歌辭曰:上金殿,酌玉樽。〕 微臣固受賜,鴻恩良未測。 〔曹植《天地篇》曰:復為時所拘,羈緤作微臣。《東京賦》曰:洪恩素畜,人心罔結。〕 【王侍中 (懷德) 粲】 伊昔值世亂,秣馬辭帝京。 〔王粲《七哀詩》曰:西京亂無象。又曰:遠身適荊蠻。〕 既傷蔓草別,方知杕杜情。 〔《毛詩》序曰:野有蔓草,思遇時也。君之澤未流,民窮於兵革。男女失時,不期而會焉。《毛詩》曰:有杕之杜,其葉萋萋。王事靡盬,我心傷悲。〕 崤函復丘墟,冀闕緬縱橫。 〔崤、函,崤谷及函谷也。《呂氏春秋》燭過曰:吳為丘墟。《西征賦》曰:冀闕緬其堙盡。〕 倚棹汎涇渭,日暮山河清。 〔《方言》曰:楫謂之棹。棹與棹同。〕 蟋蟀依桑野,嚴風吹若莖。 〔《毛詩》曰:七月在野,八月在宇。鄭玄曰:謂蟋蟀。《毛詩》曰:蜎蜎者蜀,蒸在桑野。賈逵《國語注》曰:若木晚矣。〕 鸛鷁在幽草,客子淚已零。 〔鸛鷁在幽草,謂鸛鳴於垤,鷁亦水鳥,故連言之。王仲宣《從軍詩》曰:哀彼東山人,喟然感鸛鳴。《毛詩》曰:有芃者狐,率彼幽草。〕 去鄉三十載,幸遭天下平。 〔《楚辭》曰:去鄉離家來遠客。鮑昭《結客少年場》曰:去鄉三十載。《禮記》曰:國治而天下平。〕 賢主降嘉賞,金貂服玄纓。 〔賢主,魏太祖也。時粲為侍中,故云金貂。《漢書》谷永對詔曰:戴金貂之飾,執常伯之職。尉繚子曰:天子玄冠玄纓也。〕 侍宴出河曲,飛蓋游鄴城。 〔《魏文帝與吳質書》曰:時駕而游,北遵河曲。曹子建《公宴詩》曰:飛蓋相追隨。〕 朝露竟幾何,忽如水上萍。 〔《漢書》李陵謂蘇武曰:人生如朝露。《楚辭》曰:竊哀兮浮萍,汎濫兮無根。王逸《注》曰:自比蘋隨水浮汎,乍東乍西。〕 君子篤惠義,柯葉終不傾。 〔《新語》曰:君子篤義於惠。《禮記》曰:其在人也,如竹箭之有筠,如松柏之有心。二者雖貫四時,而不改柯易葉。〕 福履既所綏,千載垂令名。 〔王粲《公宴詩》曰:古人有遺言,君子福所綏。《左氏傳》子產曰:令名,德之輿也。〕 【嵇中散 (言志) 康】 曰余不師訓,潛志去世塵。 〔嵇康幽憤詩曰:恃愛肆姐,不訓不師。《楚辭·屈原》曰:蒙世俗之塵埃。〕 遠想出宏域,高步超常倫。 〔左太沖詠史詩曰:高步追許由。〕 靈鳳振羽儀,戢景西海濱。朝食琅玕實,夕飲玉池津。 〔《莊子》。老子嘆曰:吾聞南方有鳥,其名為鳳,居積石千里。河海出下,鳳皇居上。天為生樹名瓊枝,高百二十仞,大三十圍,以琳琅為實。《周易》曰:鴻漸於陸,其羽可用為儀。阮籍詩曰:朝食琅玕實,夕宿丹山際。衡山記曰:空青崗有天津玉池。傅玄《擬楚篇》曰:登崑崙,漱玉池。〕 處順故無累,養德乃入神。 〔《莊子》曰:夫得者,時也,失者,順也。安時處順,哀樂不能入也。此古之所謂懸解也。又曰:欲勉為形者,莫如棄世,棄世則無累。又曰:堯觀乎華,華封人請祝聖人使壽、使富、使多男子。堯曰:多男子則多懼,富則多事,壽則多辱。是三者非所養德也,故辭。《周易》曰:精義入神,以致用也。〕 曠哉宇宙惠,雲羅更四陳。 〔《文子》曰:四方上下謂之寓。《說文》曰:宙,舟輿所極覆也。《鸚鵡賦》曰:冠雲霓而張羅。〕 哲人貴識義,大雅明庇身。 〔《毛詩大雅》曰:既明且哲,以保其身。《左氏傳》曰:子反曰:信以守禮,禮以庇身也。〕 莊生悟無為,老氏守其真。 〔《莊子》曰:夫虛靜恬淡,寂寞無為者,天地之平,而道德之至也。《老子》曰:見素抱璞。《河上公》曰:見素者當抱素、守真、不文飾也。〕 天下皆得一,名實久相賓。 〔《老子》曰:昔之得一者,天得一以清,地得一以寧,王侯得一以為天下正。《莊子》曰:堯讓許由以天下,許由曰:而我猶代子,吾將為名乎?名者,實之賓也。吾將為賓乎?〕 咸池饗爰居,鍾鼓或愁辛。 〔《樂動聲儀》曰:黃帝樂曰咸池。《莊子》曰:海鳥止於魯郊,魯侯觴之於廟,奏九韶以為樂,具太牢以為膳。鳥眩視憂悲,不敢食一臠,不飲一杯,三日而死。此以己養養鳥也。司馬彪曰:海鳥,爰居也。〕 柳惠善直道,孫登庶知人。 〔柳下惠,已見《西征賦》。孫登,已見嵇康《幽憤詩》。〕 寫懷良未遠,感贈以書紳。 〔《論語》曰:子張問行,子曰:言忠信,行篤敬。子張書諸紳。〕 【阮步兵 (詠懷) 籍】 青鳥海上游,鷽斯蒿下飛。 〔阮籍《詠懷詩》曰:雖雲不可知,青鳥明我心。《呂氏春秋》曰:海上有人好青者,朝至海上而從青游,青至者前後數百。其父曰:聞汝從青游,盍取來,吾欲觀之。其子明旦至海上,群青翔而不下。《莊子》曰:北溟有魚,化為鳥,其名曰鵬。齊諧曰:鵬之徙南溟,摶扶搖而上者九萬里。蜩與鷽鳩笑之:我決起而飛,搶榆枋而止。不至,控地而已,奚以之九萬里而圖南為。北溟有鳥焉,其名為鵬。摶扶搖羊角而上者行九萬里。尺鷃笑之曰:彼且奚適。我騰躍而上,不過數仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也。此小大之辯也。司馬彪曰:蜩,蟬也。鷽鳩,小鳥。毛萇《詩傳》曰:鷽斯鵯居。鵯居,雅烏也。音豫。〕 沈浮不相宜,羽翼各有歸。 〔曹子建七哀詩曰:沈浮各異世。阮籍詠懷詩曰:鷽斯飛桑榆,海鳥運天池。豈不識宏大,羽翼不相宜。〕 飄搖可終年,沆瀁安是非。 〔阮籍《詠懷詩》曰:逍遙可終生。又曰:蕩漾焉可能。《列子》曰:信理者亡是非。《莊子》曰:彼一是非也,此一是非也。飄颻蒿下,沆瀁海上,逍遙一也。〕 朝雲乘變化,光耀世所希。 〔阮籍《詠懷詩》曰:三楚多秀士,朝雲進荒淫。《高唐賦》曰:須臾之間,變化無窮。陸雲詩曰:知音世所希。〕 精衛銜木石,誰能測幽微。 〔阮籍《清思賦》曰:女娃榮於東海之濱,而翮飄於西山之傍。《山海經》曰:發鳩之山,有鳥名精衛,赤帝之女娃。女娃游於東海,溺而死,不反,化為精衛,常取西山木石以填東海也。〕 【張司空 (離情) 華】 秋月照簾籠,懸光入丹墀。 〔張華《情詩》曰:清風動帷簾,晨月燭幽房。班婕妤《自傷賦》曰:俯視兮丹墀。〕 佳人撫鳴琴,清夜守空帷。 〔陸機《擬古詩》曰:佳人撫鳴瑟。又曰:閒夜撫鳴琴。曹子建《雜詩》曰:妾身守空閨。〕 蘭逕少行跡,玉台生網絲。 〔《楚詞》曰:皋蘭被徑斯路漸。張景陽《雜詩》曰:房櫳無行跡。《西京賦》曰:西有玉台。張景陽《雜詩》曰:蜘蛛網四屋。《論衡》曰:蜘蛛經絲,以網飛蟲。〕 庭樹發紅彩,閨草含碧滋。 〔張景陽《雜詩》曰:寒花發黃彩,秋草含綠滋。〕 延佇整綾綺,萬里贈所思。 〔《楚詞》曰:結幽蘭而延佇。古詩曰:客從遠方來,遺我一端綺。相去萬餘里,故人心尚爾。又曰:欲以遺所思。〕 願垂湛露惠,信我皎日期。 〔《毛詩》曰:湛湛露斯,匪陽不晞。又曰:謂予不信,有如皎日。〕 【潘黃門 (悼亡) 岳】 青春速天機,素秋馳白日。 〔《楚詩》曰:青春爰謝。潘岳《悼亡詩》曰:曜靈運天機,四節代遷逝。劉楨《與臨淄侯書》曰:肅以素秋則落也。〕 美人歸重泉,悽愴無終畢。 〔潘岳《悼亡詩》曰:之子歸窮泉,重壤永幽隔。〕 殯宮已肅清,松柏轉蕭瑟。 〔陸機《輓歌》曰:殯宮何嘈嘈。《寡婦賦》曰:虛坐兮肅清。仲長子《昌言》曰:古之葬者,松柏梧桐以識其墳。《楚詞》曰:蕭瑟兮草木搖落而變衰。〕 俯仰未能弭,尋念非但一。 〔《楚詞》曰:聊抑志而自弭。賈逵《國語注》曰:弭,忘也。魏文帝詩曰:所憂非但一。〕 撫襟悼寂寞,怳然若有失。 〔潘岳《悼亡詩》曰:撫襟長嘆息。王逸楚詞注曰:恍,失意也。《後漢書》曰:戴良見黃憲,及歸,罔然若有失也。〕 明月入綺窗,仿佛想蕙質。 〔潘岳《悼亡詩》曰:歲寒無與同,朗月何朧朧。獨無李氏靈,仿佛睹爾容。古詩曰:交疏結綺窗。左九嬪《武帝納皇后頌》曰:如蘭之茂。蕙,蘭類,故變之耳。〕 消憂非萱草,永懷寧夢寐。 〔《毛詩》曰:焉得諼草,言樹之背。毛萇曰:諼草,令人忘憂。《毛詩》曰:終其永懷。《寡婦賦》曰:願假夢以通靈。〕 夢寐復冥冥,何由覿爾形。 〔潘岳《哀永逝賦》曰:既目遇兮無兆,曾寤寐兮不夢。冥冥,幽昧也。《文子》曰:慮患於冥冥之外。〕 我慚北海術,爾無帝女靈。 〔《列異傳》曰:北海營陵,有道人能使人與死人相見。同郡人婦死已數年,聞而往見之曰:原令我一見死人不恨。遂教其見之,於是與婦人相見,言語悲喜,恩情如生。良久,乃聞鼓聲,悢悢不能出戶,掩門乃走,其裾為戶所閉,掣絕而去。後歲餘,此人死,家葬之,開見婦棺蓋下有衣裾。宋玉《集雲》:楚襄王與宋玉游於雲夢之野,望朝雲之館,有氣焉。須臾之間,變化無窮。王問此是何氣也?玉對曰:昔先王游於高唐,怠而晝寢,夢見一婦人,自云:我帝之季女,名曰瑤姬,未行而亡,封於巫山之台。聞王來游,原薦枕席。王因幸之。去乃言:妾在巫山之陽,高丘之阻,旦為朝雲,暮為行雨,朝朝暮暮,陽台之下。旦而視之,果如其言。為之立館,名曰朝雲。〕 駕言出遠山,徘徊泣松銘。 〔《毛詩》曰:駕言出遊。〕 雨絕無還雲,華落豈留英。 〔《鸚鵡賦》曰:何今日之雨絕。〕 日月方代序,寢興何時平。 〔潘岳《悼亡詩》曰:四節代遷逝。又曰:寢興自存形。〕 【陸平原 (羈宦) 機】 儲後降嘉命,恩紀被微身。 〔《漢書》疏廣曰:太子國儲副君。《琴操》史魚曰:思竭愚志,以報塞恩紀。潘岳《河陽詩》曰:微身輕蟬翼。〕 明發眷桑梓,永嘆懷密親。 〔陸機《贈顧彥先》曰:眷言懷桑梓。又《赴洛道中作詩》曰:嗚咽辭密親。永嘆,見下注。〕 流念辭南澨,銜怨別西津。 〔陸機《赴洛道中詩》曰:永嘆遵北渚,遺思結南津。杜預《左氏傳》曰:澨,水涯也。〕 馳馬遵淮泗,旦夕見梁陳。 〔毛詩曰:驅馬悠悠。陸機從梁陳詩曰:夙駕尋清軌,遠遊越梁陳。〕 服義追上列,矯跡廁宮臣。 〔《楚辭》曰:身服義而未沫。陸機《從梁陳詩》曰:在昔蒙嘉運,矯跡入崇賢。〕 朱黻咸髦士,長纓皆俊人。 〔《毛詩》曰:朱茀斯皇,室家君王。鄭玄曰:茀者,諸侯黃朱。又曰:茀,太古蔽膝之象。黻與茀古字通。《毛詩》曰:蒸我髦士。又曰:髦士攸宜。陸機《從梁陳詩》曰:長纓麗且鮮。《尚書》曰:俊民用章。〕 契闊承華內,綢繆逾歲年。 〔陸機《從梁陳詩》曰:契闊逾三年。又《赴洛詩》曰:託身承華側,李陵詩曰:與子結綢繆。〕 日暮聊總駕,逍遙觀洛川。 〔陸機《答張士然詩》曰:余固水鄉士,總轡臨清川。〕 徂沒多拱木,宿草凌寒煙。 〔公羊傳曰:秦伯謂蹇叔曰:爾之年,冢上之木拱矣。《禮記》曾子曰:朋友之墓,有宿草而不哭焉。〕 遊子易感愾,躑躅還自憐。 〔劉公幹詩曰:乖人易感慟。陸機道中詩曰:佇立望故鄉,顧影淒自憐。〕 願言寄三鳥,離思非徒然。 〔《楚詞》曰:三鳥飛以自南,覽其志而欲北。原寄言於三鳥兮,去飆疾而不得。陸機《赴洛詩》曰:感物戀堂室,離思一何深。〕 【左記室 (詠史) 思】 韓公淪賣藥,梅生隱市門。 〔范曄《後漢書》曰:韓康,字伯休,一名恬休,京兆人也。常采名藥,賣於長安市,口不二價,三十餘年。梅生,梅福也。《漢書》曰:梅福一朝棄妻子去。其後,人見於會稽者,變名姓,為吳市門卒。〕 百年信荏苒,何用苦心魂。 〔張華《勵志詩》曰:荏苒代謝。《漢書》廣陵王胥歌曰:人生要死,何為苦心。〕 當學衛霍將,建功在河源。 〔衛,衛青。霍,霍去病。陸賈《新語》曰:以義建功。河源,匈奴之境。《山海經》曰:崑崙之東北隅,實河海源也。〕 珪組賢君眄,青紫明主恩。 〔《漢書》夏侯勝曰:士病不明經術。苟明,其取青紫,如俯拾地芥。〕 終軍才始達,賈誼位方尊。 〔《漢書》曰:終軍至長安上書,武帝異其文,拜為謁者給事中。又曰:賈誼為博士,文帝悅之,超遷,歲中至太中大夫也。〕 金張服貂冕,許史乘華軒。 〔左思《詠史詩》曰:金張籍舊業,七葉珥漢貂。又曰:朝集金張館,暮宿許史廬。《漢書》劉向曰:王氏乘朱輪華轂。〕 王侯貴片議,公卿重一言。太平多歡娛,飛蓋東都門。 〔張景陽《詠史詩》曰:昔在西京時,朝野多歡娛。藹藹東都門,群公祖二疏。〕 顧念張仲蔚,蓬蒿滿中園。 〔曹子建《贈徐幹詩》曰:顧念蓬室士。趙歧《三輔決錄注》曰:張仲蔚,扶風人也。少與同郡魏景卿隱身不仕。明天官,博學,好為詩賦,所居蓬蒿沒人也。〕 【張黃門 (苦雨) 協】 丹霞蔽陽景,綠泉涌陰渚。 〔曹子建《情詩》曰:微陰翳陽景。張景陽《雜詩》曰:丹靈啟陰期。又詩曰:階下伏泉涌。〕 水鸛巢層甍,山雲潤柱礎。 〔鄭玄《毛詩箋》曰:鸛,水鳥,將陰雨而鳴。巢層甍,未詳。《淮南子》曰:山雲蒸而柱礎潤。《廣雅》曰:礎,礩也,音楚。〕 有弇興春節,愁霖貫秋序。 〔張景陽雜詩曰:有弇興南岑。王仲宣有《愁霖賦》。〕 燮燮涼葉奪,戾戾颸風舉。 〔《楚辭》曰:溢颸風余上征。〕 高談玩四時,索居慕疇侶。 〔曹子建《求通親表》曰:高談無所與陳。《禮記》子夏曰:吾離群索居,亦已久矣。張華《雜詩》曰:安知慕疇侶。〕 青苔日夜黃,芳蕤成宿楚。 〔張景陽《雜詩》曰:青苔依空牆。又詩曰:密葉日夜疏。又詩曰:芳蕤豈再馥。又詩曰:荒楚郁蕭森。《說文》曰:芳蕤,草木華盛貌。〕 歲暮百慮交,無以慰延佇。 〔仲長統詩曰:百慮何為至,安在我延佇。〕 【劉太尉 (傷亂) 琨】 〔臧榮緒《晉書》曰:琨卒後,贈太尉。〕 皇晉遘陽九,天下橫雰霧。 〔劉琨《答盧諶詩》曰:厄運初遘,陽爻在六。哀我皇晉,痛心在目。班固《漢書》曰:陽九日,初入,百六陽九。《音義》曰:易傳所謂陽九日厄會也。郭璞《山海經注》曰:橫,塞也。《楚詞》曰:望時風之清激,愈雰霧其如塵。〕 秦趙值薄蝕,幽并逢虎據。 〔薄蝕虎據,喻群盜也。京房《易飛候占》曰:凡日蝕皆於晦朔,不於晦朔蝕者名曰薄。《戰國策》曰:蘇秦說楚威王曰:王興師襲秦,戰於藍田,此所謂兩虎相據也。〕 伊余荷寵靈,感激殉馳騖。 〔劉琨《勸進表》曰:荷寵三世。《左氏傳》曰:薳啟彊曰:寵靈楚國。劉琨詩曰:鄧生何感激。《解嘲》曰:世亂則聖哲馳騖而不足。〕 雖無六奇術,冀與張韓遇。 〔《漢書》曰:陳平自初從至天下定後,常以護軍中尉從擊臧荼陳豨,凡六出奇計,輒益邑封。奇計或頗秘,世莫得聞也。張,張良。韓,韓信也。〕 甯戚扣角歌,桓公遭乃舉。 〔淮南子曰:甯戚擊牛角而歌,桓公舉以為大田。高誘曰:大田,官也。〕 荀息冒險難,實以忠貞故。 〔《左氏傳》曰:初,獻公使荀息傅奚齊。公疾,召之曰:其若之何?稽首而對曰:臣竭其股肱之力,加之以忠貞。其濟,君之靈也。不濟,則以死繼之。公曰:何謂忠貞?對曰:公家之利,知無不為,忠也。送往事居,耦俱無猜,貞也。〕 空令日月逝,愧無古人度。 〔《論語》陽虎曰:日月逝矣。盧諶《贈崔溫詩》曰:古人非所希。〕 飲馬出城濠,北望沙漠路。 〔古有《飲馬長城窟行》。盧諶《贈崔溫詩》曰:北眺沙漠垂,南望舊京路。〕 千里何蕭條,白日隱寒樹。投袂既憤懣,撫枕懷百慮。 〔《左氏傳》曰:楚子投袂而起。《白虎通》曰:天子崩,哀痛憤懣。劉琨《重贈盧諶詩》曰:中夜撫枕嘆,想與數子游。百慮,已見上文。〕 功名惜未立,玄發已改素。 〔劉琨《重贈盧諶詩》曰:功業未及建,夕陽忽西流。陸機《東宮詩》曰:柔顏收紅藻,玄發吐素華。〕 時或苟有會,治亂惟冥數。 〔劉琨《重贈盧諶詩》曰:時哉不我與。陶淵明《經曲阿詩》曰:時來苟冥會。冥,幽冥也。數,歷數也。《孫子兵法》曰:治亂數也。范曄《後漢書·烏丸論》曰:天之冥數,以至於是乎?〕 【盧中郎 (感交) 諶】 大廈須異材,廊廟非庸器。 〔盧諶《答魏子悌詩》曰:崇台非一幹,珍裘非一腋。潘岳《在懷縣詩》曰:器非廊廟姿。《爾雅》曰:庸,常也。謂非凡常之器也。〕 英俊著世功,多士濟斯位。 〔《左氏傳》眾仲曰:官有世功,則有官族。盧諶《答魏子悌詩》曰:多士成大業,群賢濟弘績。〕 眷顧成綢繆,乃與時髦匹。 〔《毛詩》曰:眷言顧之。盧諶《答魏子悌詩》曰:愚蒙時來會,敢齊朝彥跡。〕 姻媾久不虛,契闊豈但一。 〔盧諶《贈劉琨詩》曰:申以婚姻。又《答魏子悌詩》曰:恩由契闊生。但一,已見上文。〕 逢厄既已同,處危非所恤。 〔盧諶《答魏子弟詩》曰:共更飛狐厄。又曰:在厄每同險。〕 常慕先達概,觀古論得失。 〔概,志節也。馮衍《顯志》序曰:追觀往古得失之跡。〕 馬服為趙將,疆埸得清謐。 〔《史記》曰:趙奢大破秦軍,秦軍解而走,遂解閼與圍而歸。趙惠文王賜奢號為馬服君。《左氏傳》魯公曰:疆埸之事,慎守其一,而備其不虞。《爾雅》曰:謐,靜也。〕 信陵佩魏印,秦兵不敢出。 〔《史記》曰:魏公子母忌為信陵君。秦昭王進兵圍邯鄲,公子進兵擊秦軍,秦軍解去,遂救邯鄲存趙。公子留趙,十年不歸。秦聞公子在趙,日夜出軍東伐魏。魏王患之,使使請公子歸救魏。魏王以上將軍印授公子,公子遂將,破秦軍於河外,乘勝逐秦至函谷關,抑秦兵不敢出。〕 慨無幄中策,徒慚素絲質。 〔范曄《後漢書》詔曰:前將軍鄧禹,與朕謀謨帷幄,決勝千里。《淮南子》曰:墨子見練絲而泣之,為其可以黃,可以黑。高誘曰:閔其化也。〕 羈旅去舊鄉,感遇喻琴瑟。 〔盧諶《贈崔溫詩》曰:羈旅及寬政,委質與時遇。《毛詩》曰:妻子好合,如鼓琴瑟。〕 自顧非杞梓,勉力在無逸。 〔杞梓,已見陸韓卿《贈內兄希叔詩》。無逸,已見《景福殿賦》。〕 更以畏友朋,濫吹乖名實。 〔《左氏傳》陳敬仲曰:《詩》曰:翹翹車乘,招我以弓。豈不欲往,畏我友朋。《韓子》曰:齊宣王使人吹竽,南郭處士請為王吹竽,粟食與三百人等。宣王死,文王即位,一一聽之,處士乃逃。一曰:韓昭侯曰:吹竽者眾,吾無以知其善者。田嚴對曰:一一聽之,乃知濫也。名實,已見上。〕 【郭弘農 (遊仙) 璞】 〔臧榮緒《晉書》曰:璞卒後,贈弘農太守。〕 崦山多靈草,海濱饒奇石。 〔郭璞《遊仙詩》曰:圓丘有奇草,鍾山出靈液。《楚詞》曰:吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫。王逸曰:崦嵫,山也。海濱,即海中三山也。〕 偃蹇尋青雲,隱淪駐精魄。 〔《江賦》曰:納隱淪之列真,挺異人之精魄。《抱朴子》曰:人無賢愚,皆知身之有魂魄。魂魄分去,則人病。盡去,則人死。〕 道人讀丹經,方士煉玉液。 〔道人,方術之士。已見擬潘黃門《述哀詩》。《神仙傳》曰:淮南王好道術之士,於是八公乃往,遂授以丹經。《漢書》曰:燕齊之方士。傅玄《求仙篇》曰:玉液湧出華泉。《楚詞》曰:吮玉液兮止渴。〕 朱霞入窗牖,曜靈照空隙。 〔《十洲記》曰:朱霞九光。《廣雅》曰:曜靈,日也。《說文》曰:隙,壁縫也。〕 傲睨摘木芝,凌波采水碧。 〔《江賦》曰:冰夷倚浪以傲睨。《本草經》曰:紫芝,一名木芝。《洛神賦》曰:凌波微步。《江賦》曰:水碧潛瑉。《山海經》曰:耿山多水碧。郭璞曰:碧,亦玉也。〕 眇然萬里游,矯掌望煙客。 〔《神仙傳》曰:若士謂盧敖曰:吾一舉千里。《說文》曰:矯,舉也。郭璞《遊仙詩》曰:駕鴻乘紫煙。〕 永得安期術,豈愁濛汜迫。 〔《列仙傳》曰:安期先生自言千歲。《楚辭》曰:出於暘谷,次於濛汜。〕 【張廷尉 (雜述) 綽】 太素既已分,吹萬著形兆。 〔《列子》曰:太素者,質之始也。《莊子》南《郭子》綦曰:夫吹萬不同而使自已也。司馬彪曰:言天氣吹煦,生養萬物,形氣不同。已,止也。使各得其性而止。《潛夫論》曰:太素之時,元氣窈冥,未有形兆也。〕 寂動苟有源,因謂殤子夭。 〔言大道之要,動寂無源。今誠以有源,即壽夭異轍,故以殤子為夭也。《呂氏春秋》曰:一也者,至貴也。莫知其源,莫知其端,莫知其始,莫知其終,而萬物以為宗。高誘曰:道無匹敵,故曰至貴。《莊子》南郭子綦曰:莫壽乎殤子,而彭祖為夭。〕 道喪涉千載,津梁誰能了。 〔《莊子》曰:世喪道矣,道喪世矣,世與道交相喪也。司馬彪曰:世皆異端喪道,道不好世,故曰喪耳。〕 思乘扶搖翰,卓然凌風矯。 〔《莊子》齊諧之言曰:鵬之徙於南溟也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。司馬彪曰:齊諧,人姓名也。摶,團也。扶搖,上行風也。圜飛而上者,若扶搖也。《毛詩》曰:如飛如翰。鄭玄曰:如鳥之飛也。翰,其中豪俊也。《廣雅》曰:矯,飛也。〕 靜觀尺棰義,理足未常少。 〔《莊子》曰:一尺之棰,日取其半,萬世不竭。辯者以此與惠施相應,於身無窮。司馬彪曰:若其可折,則常有兩;若其不可折,其一常存,故曰萬世不竭。〕 冏冏秋月明,憑軒詠堯老。 〔《蒼頡篇》曰:冏,大明也。《登樓賦》曰:憑軒檻以遙望。堯老,堯及老子,玄宗之太師,故莊生稱之。〕 浪跡無蚩妍,然後君子道。 〔浪,猶放也。妍蚩,猶美惡也。戴逵棲林賦曰:浪跡潁湄,棲景箕岑。《文賦》序曰:妍蚩好惡也。〕 領略歸一致,南山有綺皓。 〔王文度贈許詢詩曰:吾生挺奇幹,領略總玄標。鄭玄《禮記注》曰:領,理也。《廣雅》曰:略,要也。《周易》子曰:一致而百慮。《漢書》曰:園公、綺季、夏黃公、角里先生,當秦之世,避而入商洛深山。范曄《後漢書》孔融曰:南山四皓,潛光隱曜。〕 交臂久變化,傳火乃薪草。 〔《莊子》仲尼謂顏回曰:吾終身與汝交一臂而失之,可不哀與!郭象曰:夫變化不可執而留也,故雖交臂相守,而不能令停。若哀死。則此亦可哀者也。今人未嘗以此為哀,奚獨哀死邪?《莊子》秦失曰:指窮於為薪,火傳也,不知其盡。郭象曰:窮,盡也。為薪,猶前薪也。前薪以指,指盡前薪之理,故火傳而不滅。心得納養之中,故命續而不絕,明盡生也。〕 亹亹玄思清,胸中去機巧。 〔許詢《農里詩》曰:亹亹玄思得,濯濯情累除。《莊子》曰:子貢南遊於楚,反於晉,過漢陰,見一丈夫,方將為圃畦,鑿隧而入井,抱瓮而出灌,搰搰然力用甚多,而見功寡。子貢曰:有械於此,一日浸百畦,用力甚寡,而見功多,夫子不欲乎?為圃者仰而視之曰:柰何?曰:鑿木為機,後重前輕,挈水若抽,數如泆湯,名曰桔槔。為圃者忿然作色而笑曰:吾聞之吾師,有機械者必有機事,有機事者必有機心。機心存於胸中,則純白不備。純白不備,則神生不定。神生不定者,道之所不載。子貢俯而不對也。〕 物我俱忘懷,可以狎鷗鳥。 〔《莊子》曰:吾喪我。郭象曰:吾喪我,我自忘矣。我自忘,天下何物足識哉!又曰:海上有人好鷗鳥者,旦而之海上,從鷗鳥游,鷗鳥至者百數。其父曰:吾聞鷗從汝游,試取來,吾從玩之,曰:諾。明旦之海上,鷗鳥舞而不下。〕 【許徵君 (自序) 詢】 〔《晉中興書》曰:高陽許詢,宇玄度。寓居會稽。司徒蔡謨辟不起。詢有才藻,善屬文,時人皆欽愛之。〕 張子闇內機,單生蔽外像。 〔張毅、單豹,並已見《幽通賦》。〕 一時排冥筌,泠然空中賞。 〔筌,捕魚之器。言魚之在筌,猶人之處塵俗。今既排而去之,超在埃塵之外,故泠然涉空,得中而留也。《莊子》曰:列子御風而行,泠然而善,旬有五日而反。司馬彪曰:泠然,涼貌也。郭象《莊子注》曰:天下莫不自是而相非,故一是一非,兩行無窮。唯涉空得中,曠然無懷,乘之以游也。〕 遣此弱喪情,資神任獨往。 〔《莊子》曰:予惡乎知悅生之非惑耶!予惡乎知惡死之非惑耶!非夫弱喪而不知歸者耶。郭象曰:少失其故居,為弱喪者。遂於彼之所在,而不知歸於故鄉。淮南王《莊子略要》曰:江海之士,山谷之人,輕天下細萬物而獨往者也。司馬彪曰:獨往,任自然,不復顧世。〕 採藥白雲隈,聊以肆所養。 〔隈,曲也。賈逵《國語注》曰:肆,恣也。〕 丹葩耀芳蕤,綠竹蔭閒敞。 〔《廣雅》曰:葩,華也。《洞簫賦》曰:又足樂乎其閒敞。《西征賦》曰:厭紫極之閒敞。〕 苕苕寄意勝,不覺陵虛上。曲櫺激鮮飆,石室有幽響。 〔櫺,窗間孔也。陸機《吳趨行》曰:泠泠鮮風過。《列仙傳》曰:赤松子常止西王母石室中也。〕 去矣從所欲,得失非外獎。 〔陸機《招隱詩》曰:稅駕從所欲。李蕭遠運命論曰:得與失孰賢。謝靈運《擬鄴中詩》曰:客心非外獎。《小雅》曰:獎,勸也。〕 至哉操斤客,重明固已朗。 〔《莊子》曰:莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰:郢人堊漫其鼻端,若蠅翼,使匠石運斤成風,聽而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:嘗試為寡人為之。匠石曰:臣則嘗能斫之。雖然,臣質死久矣。自夫子之死,吾無以為質矣,吾無與言也。〕 五難既灑落,超跡絕塵網。 〔向秀難嵇康《養生論》曰:養生有五難,名利不減,此一難。喜怒不除,此二難。聲色不去,此三難。滋味不絕,此四難。神慮消散,此五難。〕 【殷東陽 (興矚) 仲文】 晨游任所萃,悠悠蘊真趣。 〔毛萇《詩傳》曰:萃,集也。《方言》曰:蘊。積也。《莊子》曰:道之真,以持身。謝靈運《登江中孤嶼詩》曰:蘊真誰為傳?〕 雲天亦遼亮,時與賞心遇。 〔《莊子》曰:黃帝得之以登雲天。謝靈運《田南樹園詩》曰:賞心不可忘。〕 青松挺秀萼,惠色出喬樹。 〔《廣雅》曰:秀,美也。鄭玄《詩箋》曰:承花者曰鄂。鄂與萼同。〕 極眺清波深,緬映石壁素。 〔韋昭《國語注》曰:緬,邈也。〕 瑩情無餘滓,拂衣釋塵務。 〔《廣雅》曰:瑩,磨也。《說文》曰:滓,淀也,謂鄙穢。《左氏傳》曰:叔向拂衣從之。〕 求仁既自我,玄風豈外慕。 〔《論語》曰:求仁而得仁,又何怨乎?《漢書》灌嬰曰:侯自我得之。玄風,謂道也。李充《玄宗賦》曰:慕玄風之遐裔,余皇祖曰伯陽。謝靈運《憶山中詩》曰:得性非外求。〕 直置忘所宰,蕭散得遺慮。 〔《淮南子》曰:成化象而弗宰。高誘曰:宰,主也。謝靈運《越嶺溪行詩》曰:觀此遺物慮,一悟得所遣。〕 【謝僕射 (遊覽) 混】 信矣勞物化,憂襟未能整。 〔《左氏傳》商臣曰:信矣。《莊子》曰:天不產而萬物化。又曰:既化而生,又化而死也。〕 薄言遵郊衢,總轡出台省。 〔《毛詩》曰:薄言旋歸。《家語》子曰:善御者正身總轡也。〕 淒淒節序高,寥寥心悟永。 〔《毛詩》曰:秋日淒淒。《楚詞》曰:天高而氣清。《莊子》曰:寥已吾志。郭象曰:寥然空虛也。《聲類》曰:悟,心解也。〕 時菊耀岩阿,雲霞冠秋嶺。 〔潘安仁《河陽詩》曰:時菊耀秋華。〕 眷然惜良辰,徘徊踐落景。 〔《孔叢子》歌曰:眷然顧之。《東征賦》曰:撰良辰而將行。〕 卷舒雖萬緒,動復歸有靜。 〔《淮南子》曰:至道無為,盈縮卷舒,與時變化。《莊子》曰:虛則靜,靜則動者,得矣。《老子》曰:夫物云云,復歸其根,歸根曰靜,是謂復命。王弼曰:凡有起於虛,動於靜,故萬物離並動作。卒復歸於虛靜,各反其始,歸根則靜也。〕 曾是迫桑榆,歲暮從所秉。 〔《毛詩》曰:曾是在位。桑榆,日所沒,以喻人年老。已見上文。《韓詩》曰:歲聿其暮。薛君曰:言年歲已晚也。所秉,謂心所執也。《毛詩》曰:君子秉心。鄭玄曰:秉,執也。〕 舟壑不可攀,忘懷寄匠郢。 〔《莊子》曰:夫藏舟於壑,藏山於澤,謂之固矣。然而夜半有力者負之而走,昧者不知。司馬彪曰:舟,水物。山,陸居者也。藏之壑澤,非人意所求,謂之固,有力者或能取之。郢人,已見上文。〕 【陶徵君 (田居) 潛】 種苗在東皋,苗生滿阡陌。 〔《歸去來》曰:登東皋以舒嘯。《風俗通》曰:南北曰阡,東西曰陌。〕 雖有荷鋤倦,濁酒聊自適。 〔陶潛詩曰:晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。又曰:雖欲揮手歸,濁酒聊自持。《莊子》曰:智不知論極妙之言,而自適一時之利者,非坎井之蛙與。又郭象注曰:自適其志者也。〕 日暮巾柴車,路闇光已夕。 〔《歸去來》曰:或巾柴車。鄭玄《周禮注》曰:巾,猶衣也。〕 歸人望煙火,稚子候檐隙。 〔《歸去來》曰:稚子候門。〕 問君亦何為?百年會有役。 〔《莊子》盜跖曰:人上壽百歲。陶潛《夜行途口詩》曰:懷役不遑寐。〕 但願桑麻成,蠶月得紡績。 〔陶潛詩曰:相見無雜言,但道桑麻長。《毛詩》曰:蠶月條桑。《家語》曰:公父文伯之母,紡績不懈。〕 素心正如此,開逕望三益。 〔《方言》曰:素,本也。謝靈運《田南詩》曰:唯開蔣生逕,永懷求羊蹤。《論語》曰:益者三友,友直,友諒,友多聞,益矣。〕 【謝臨川 (游山) 靈運】 江海經邅回,山嶠備盈缺。 〔《楚辭》曰:入漵浦兮途邅回。《爾雅》曰:山銳而高曰嶠。謝靈運《登廬山詩》曰:山行非前期,彌遠不能輟。但欲淹昏旦,遂復經盈缺。《春秋元命苞》曰:月盈而缺者詘鄉尊。宋均曰:詘,還也。尊,君也。〕 靈境信淹留,賞心非徒設。 〔賞心,已見上文。〕 平明登雲峰,杳與廬霍絕。 〔楚詞曰:平明發兮蒼梧。謝靈運《詶惠連詩》曰:滅跡入雲峰。又《初發石首城》詩曰:息必廬霍期。〕 碧鄣長周流,金潭恆澄澈。 〔碧鄣,出碧之鄣,即玉山也,已見上文。《思玄賦》曰:歷眾山以周流。《上林賦》曰:步櫩周流。《臨海記》曰:白石山下有金潭,金光煥然也。〕 桐林帶晨霞,石壁映初晰。 〔《說文》曰:昭晰,明也。〕 乳竇既滴瀝,丹井復寥泬。 〔謝靈運《山居賦》曰:訪銅乳於洞穴,訊丹砂於經泉。鮑昭《過銅山》詩曰:乳竇夜涓滴。《說文》曰:滴瀝,水下滴瀝也。《抱朴子》曰:武陵舞陽有丹砂井。王逸《楚詞注》曰:泬寥,曠盪空虛,靜也。〕 嵒崿轉奇秀,岑崟還相蔽。 〔《說文》曰:岩,山岩也。《文字集略》曰:崿,崖也。郭璞《方言注》曰:岑崟,峻貌。〕 赤玉隱瑤溪,雲錦被沙汭。 〔《子虛賦》曰:石則赤玉玫〈王回〉。《思玄賦》曰:瞰瑤溪之赤岸。《海賦》曰:雲錦散文於沙汭之際。〕 夜聞猩猩啼,朝見鼯鼠逝。 〔《蜀都賦》曰:猩猩夜啼。郭璞《爾雅注》曰:鼯鼠,狀如小狐,亦謂之飛生,聲如人呼。〕 南中氣候暖,朱華凌白雪。 〔謝靈運《入華子崗詩》曰:南州實炎德,桂樹凌寒山。王逸《楚詞注》曰:南方冬溫,草木常華。〕 幸游建德鄉,觀奇經禹穴。 〔《莊子》市南宜僚謂魯侯曰:南越有邑焉。名為建德之國。其民愚朴,少私寡慾,其生可樂,其死可葬。吾願君去國捐俗,與道相輔而行。《漢書》曰:司馬遷南遊江淮,上會稽,探禹穴也。〕 身名竟誰辯,圖史終磨滅。 〔謝靈運《入華子崗詩》曰:莫辯百世後。又曰:圖諜復磨滅。〕 且汎桂水潮,映月游海澨。 〔《楚詞》曰:桂水兮潺湲。謝靈運《入華子崗詩》曰:乘月弄潺湲。〕 攝生貴處順,將為智者說。 〔謝靈運《還湖中詩》曰:寄言攝生客。又《登石門詩》曰:處順故安排。又《石門詩》曰:匪為眾人說,莫與智者論。〕 【顏特進 (侍宴) 延之】 太微凝帝宇,瑤光正神縣。 〔《淮南子》曰:太微者,天一之廷。孔安國《尚書傳》曰:凝,成也。《魏都賦》曰:耽耽帝宇。《周禮》曰:匠人建國,晝參諸日中之景,夜考之極星,以正朝夕。鄭玄曰:極星,謂北斗也。《廣雅》曰:北斗第七星為瑤光。地理書曰:崑崙東南,地方五千里,名神州。《史記》鄒衍曰:中國名赤縣神州。赤縣神州內自有九州,禹之所敘九州是也,不得為州數。中國外若赤縣神州者九,所謂九州也。〕 揆日粲書史,相都麗聞見。 〔《毛詩》曰:揆之以日,作為楚室。《尚書序》曰:成王在豐,欲宅洛邑,使召公先相宅。孔安國曰:欲以為都也。〕 列漢構仙宮,開天制寶殿。 〔毛萇《詩傳》曰:漢,天河。〕 桂棟留夏飆,蘭橑停冬霰。 〔《楚詞》曰:桂棟兮蘭橑。〕 青林結冥濛,丹巘被蔥茜。 〔《吳都賦》曰:迥眺冥濛。毛萇《詩傳》曰:巘,小山別於大山也。〕 山雲備卿藹,池卉具靈變。 〔《尚書大傳》曰:百工相和,而歌卿雲。鄭玄曰:卿當為慶。魏文帝《東閣詩》曰:高山吐慶雲。《西京賦》曰:濯靈芝之朱柯。陳思王《靈芝篇》曰:靈芝生玉池。〕 重陽集清氣,下輦降玄宴。 〔《楚詞》曰:集重陽入帝宮兮,造旬始而觀清都。《西京賦》曰:恣意所幸,下輦成宴。《尚書》曰:玄德升聞。玄,猶聖也。〕 騖望分寰隧,矖目盡都甸。 〔寰,猶畿也。《穀梁傳》曰:寰內諸侯。《周禮》有六鄉六隧。《倉頡篇》曰:矖,曠視之貌也。〕 氣生川岳陰,煙滅淮海見。中坐溢朱組,步櫩簉瓊弁。 〔《魯靈光殿賦》曰:中坐乘景。《禮記》曰:侯伯佩玄玉而朱組綬。《上林賦》曰:步櫩周流,長途中宿。《說文》曰:簉,雜字如此。《左氏傳》曰:楚子玉為瓊弁玉纓,未之服也。〕 禮登佇睿情,樂闋延皇眄。 〔《爾雅》曰:登,成也。又曰:佇,久也。謂久留也。《禮記》曰:有司告以樂闋。鄭玄曰:闋,終也。延,引也。〕 測恩躋逾逸,沿牒懵浮賤。 〔《爾雅》曰:測,深也。愉逸,耽樂縱逸也。《漢書》長安令楊興說將軍史高曰:匡衡無階朝廷,隨牒在遠方。《說文》曰:懵,不明也。浮賤,浮名微賤也。《禮記》曰:恥名浮於行也。〕 榮重餽兼金,巡華過盈瑱。 〔《孟子》曰:齊王餽兼金一百而不受。盈瑱,盈尺之玉也。《說文》曰:田父得寶玉至尺。《魏都賦》曰:尺璧有盈。《淮南子》曰:崑山之玉。〕 敢飾輿人詠,方慚綠水薦。 〔《左氏傳》曰:晉侯聽輿人之誦曰:原田每每,舍其舊而新是謀。《淮南子》曰:手會淥水。已見上文。〕 【謝法曹 (贈別) 惠連】 昨發赤亭渚,今宿浦陽汭。 〔謝靈運《富春渚詩》曰:赤亭無淹薄。《獻康樂詩》曰:昨發浦陽汭,今宿浙江湄。〕 方作雲峰異,豈伊千里別。 〔雲峰,已見上文。〕 芳塵未歇席,涔淚猶在袂。 〔庾闡《楊都賦》曰:結芳塵於綺席。《楚詞》曰:泣沾襟而濡袂。〕 停艫望極浦,弭棹阻風雪。 〔《說文》曰:艫,船頭也。楚詞曰:望涔陽兮極浦。謝惠連《獻康樂詩》曰:停楫阻風波。毛萇《詩傳》曰:弭,止也。〕 風雪既經時,夜永起懷思。汎濫北湖游,岧亭南樓期。 〔謝靈運《詩序》曰:於南山往北山,經湖中。又《序》曰:南樓中望所遲客。〕 點翰詠新賞,開袠瑩所疑。 〔謝靈運《答惠連詩》曰:陵澗尋我室,散帙問所知。〕 擿芳愛氣馥,拾蕊憐色滋。色滋畏沃若,人事亦銷鑠。 〔《毛詩》曰:桑之未落,其葉沃若。《楚辭》曰:質銷鑠以汋約。賈逵《國語注》曰:鑠,銷也。〕 子襟怨勿往,谷風誚輕薄。 〔毛詩曰:青青子襟,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音。又《詩序》曰:谷風,刺幽王也。天下俗薄,朋友道絕焉。〕 共秉延州信,無慚仲路諾。 〔延州信,謂掛劍也。已見謝靈運廬《陵墓下詩》。《論語》子曰:子路無宿諾。〕 靈芝望三秀,孤筠情所託。 〔《楚詞》曰:采三秀於山間。王逸云:秀,謂芝草也。竹箭之有筠,已見上注。韋昭《漢書注》曰:竹皮,筠也。〕 所託已殷勤,祗足攪懷人。 〔謝靈運詩曰:猶復惠來章,祗足攪餘思。《毛詩》曰:嗟我懷人。〕 今行〈山雩〉嵊外,銜思至海濱。 〔孔曄會稽記曰:始寧縣西南有〈山雩〉山,剡縣有嵊山。陸機《赴洛道中詩》曰:朝徂銜思往。《尚書》曰:海濱廣斥。〕 覿子杳未僝,款睇在何辰? 〔孔安國《尚書》曰:僝,見也。《字林》曰:款,誠也。意有所欲也。《廣雅》曰:睇,見也。〕 雜珮雖可贈,疏華竟無陳。 〔《毛詩》曰:知子之來之,雜珮以贈之。疏華,瑤華也。已見謝靈運越嶺溪行及南樓望所遲客詩。〕 無陳心悁勞,旅人豈游遨。 〔《毛詩》曰:中心悁悁。〕 幸及風雪霽,青春滿江皋。 〔《說文》曰:霽,雨止也。《楚詞》曰:青春爰謝。又曰:馳騖乎江皋。〕 解纜候前侶,還望方鬱陶。 〔謝靈運《相送方山詩》曰:解纜及流潮。又《詶謝惠連詩》曰:幽居復鬱陶。〕 煙景若離遠,末響寄瓊瑤。 〔瓊瑤,謂玉音也。〕 【王徵君 (養疾) 微】 窈藹瀟湘空,翠磵澹無滋。 〔窈藹,深遠之貌。杜育《舜賦》曰:懷豐穰之滋潤。〕 寂歷百草晦,欻吸鵾雞悲。 〔寂歷,彫疏貌。《說文》曰:晦,盡也。謂彫盡也。一曰:毛萇《詩傳》曰:晦,昧也,凡草木華實榮茂謂之明,枝葉彫傷謂之晦。欻吸,疾貌。《楚詞》曰:鵾雞嘲哳而悲鳴。〕 清陰往來遠,月華散前墀。 〔前墀,已見上文。〕 煉藥矚虛幌,汎瑟臥遙帷。 〔《說文》曰:煉,化金也。煉與練古字通。又《集略》曰:幌,以帛萌窗也。《文賦》曰:同朱弦之清汎。朱弦,瑟弦也。〕 水碧驗未黷,金膏靈詎緇。 〔水碧,已見上文。《蒼頡篇》曰:黷,垢黷也。《穆天子傳》河伯曰:示汝黃金之膏。毛萇《詩傳》曰:緇,黑色也。〕 北渚有帝子,盪瀁不可期。 〔《楚詞》曰:帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。阮籍《詠懷詩》曰:盪瀁焉可能。〕 悵然山中暮,懷痾屬此詩。 〔《淮南子》曰:悵然若有所亡。《楚辭》曰:幽獨處乎山中。又曰:抒中情而屬詩。〕 【袁太尉 (從駕) 淑】 宮廟禮哀敬,枌邑道嚴玄。 〔顏延年《拜陵廟詩》曰:哀敬隆祖廟。枌,枌榆社也。《漢書》曰:高祖禱豐枌榆社。《說文》曰:玄,幽遠也。謂神道幽遠也。〕 恭絜由明祀,肅駕在祈年。 〔《毛詩》曰:敬恭明祀。又曰:祈年孔夙。〕 詔徒登季月,戒鳳藻行川。 〔孔安國《尚書傳》曰:登,升也。《羽獵賦》曰:玄冬季月。鳳皇,車名。《甘泉賦》曰:乃登鳳皇兮翳華芝。行川,所行之川也。行,猶道也。〕 雲旆象漢徙,宸網擬星懸。 〔《高唐賦》曰:建雲旆。宸網,天畢也。《西京賦》曰:天畢前驅。薛綜曰:畢,網也,象畢星。《魯靈光殿賦》曰:浮柱岧嵽以星懸。〕 朱棹麗寒渚,金鍐映秋山。 〔朱棹,以朱漆飾棹也。蔡邕《獨斷》曰:金鍐者,馬冠也,高廣各五寸。〕 羽衛藹流景,采吹震沈淵。 〔羽衛,負羽侍衛也。采,發吹也。《淮南子》曰:浮吹以虞。沈川,鱗介也。〕 辯詩測京國,履籍鑒都壥。 〔《禮記》曰:天子五年一巡狩,命太師陳詩以觀民風。《孫卿子》曰:履天子之籍,聽天下之斷。〕 甿謠響玉律,邑頌被丹弦。 〔沈約《宋書》曰:調樂金石,有一定之聲。故造鍾磬者先律調之,然後施之於箱懸。司馬彪續《漢書》曰:候氣之法,殿中候用玉律十二。唯二至乃候靈台,用竹律六十。顏延年《曲水詩》序曰:途歌邑頌。《尚書大傳》曰:大琴朱弦。蔡邕《琴賦》曰:丹弦既張,八音既平。〕 文軫薄桂海,聲教燭冰天。 〔《禮記》曰:書同文,車同軌。《尚書》曰:外薄四海。孔安國曰:薄,迫也。言至海也。南海有桂,故云桂海。《上林賦》曰:經乎桂林之中,過乎泱漭之野。《尚書》曰:朔南暨聲教。《蒼頡篇》曰:燭,照也。《淮南子》曰:八紘,北方曰積冰。高誘曰:北方寒冰所積,因以為名積冰也。〕 和惠頒上笏,恩渥浹下筵。 〔《禮記》曰:笏,諸侯以象。顏延年《觀北湖田牧詩》曰:溫渥浹輿隸,和惠屬後筵。〕 幸侍觀洛後,豈慕巡河前。 〔《尚書·中侯》曰:天乙在亳,東觀乎雒,黃魚雙躍,出躋於壇,化為黑玉。《孝經鉤命決》曰:舜即位,巡省中河,錄圖授文。〕 服義方無沫,展歌殊未宣。 〔服義,已見上文。《廣雅》曰:沫,已也。《楚詞》曰:展詩兮會舞。王逸曰:展,舒也。言舒展詩曲,作為雅樂者也。〕 【謝光祿 (郊遊) 莊】 肅舲出郊際,徙樂逗江陰。 〔《楚詞》曰:乘舲船余上沅兮,齊吳榜以擊汰。王逸曰:舲,船窗牖也。徙樂,行樂也。《說文》曰:逗,止也。〕 翠山方藹藹,青浦正沈沈。 〔《廣雅》曰:藹藹,盛貌。《上林賦》曰:沈沈隱隱。〕 涼葉照沙嶼,秋榮冒水潯。 〔劉淵林《吳都賦》注曰:嶼,海中洲,上有山石也。《說文》曰:潯,傍深也。〕 風散松架險,雲郁石道深。 〔松枝可以為架,故因謂之架焉。〕 靜默鏡綿野,四睇亂曾岑。 〔《莊子》曰:靜默可以補病。《穀梁傳》曰:綿地千里。〕 氣清知雁引,露華識猿音。雲裝信解黻,煙駕可辭金。 〔雲裝,雲衣也。《蒼頡篇》曰:紱,綬也。黻與紱通。煙駕,煙車也。金,金印也。〕 始整丹泉術,終覿紫芳心。 〔《抱朴子》曰:黃帝南到員隴,采若乾之華,飲丹巒之泉。《外國圖》曰:員丘有赤泉,飲之不老。紫芳,紫芝也。鄒潤甫《遊仙詩》曰:紫芝列紅敷,丹泉激陽瀆。〕 行光自容裔,無使弱思侵。 〔《楚辭》曰:雲旗兮電騖,儵忽兮容裔。〕 【鮑參軍 (戎行) 昭】 豪士枉尺璧,宵人重恩光。 〔《呂氏春秋》傳曰:文王飾其辭令,幣帛以禮豪士,以璧禮賢。已見上文。《淮南子》曰:聖人不貴尺璧。《春秋·孔演圖》曰:宵人之世多饑寒。宋均曰:宵,猶小也。鄭玄《毛詩箋》曰:為龍為光,言天子恩澤光曜被及者也。〕 殉義非為利,執羈輕去鄉。 〔《莊子》曰:彼所殉仁義,則俗謂之君子。又曰:小人則以身殉利,士則以身殉名。《禮記》曰:執羈靮而從。靮音的。去鄉,已見上文。〕 孟冬郊祀月,殺氣起嚴霜。 〔《禮記》曰:孟冬之月,天子迎冬於北郊。又曰:仲秋之月,殺氣浸盛,陽氣日襄。楚詞曰:冬又申之以嚴霜。〕 戎馬粟不曖,軍士冰為漿。 〔陸機苦寒行曰:渴飲堅冰漿。〕 晨上成皋坂,磧礫皆羊腸。 〔薛綜《東京賦》注曰:旋門坂在成皋。《上林賦》曰:下磧礫之坻。高誘《呂氏春秋注》曰:羊腸,其山盤紆似羊腸。〕 寒陰籠白日,太谷晦蒼蒼。 〔夏侯湛《嘆秋賦》曰:陰籠景而下翳。曹植《贈白馬王詩》曰:太谷何寥廓,山樹郁蒼蒼。《爾雅》曰:霧謂之晦。郭璞曰:蒼蒼,昏冥也。〕 息徒稅征駕,倚劍臨八荒。 〔嵇康《贈秀才詩》曰:息徒蘭圃。《法言》曰:仲尼之駕稅矣。宋玉《大言賦》曰:方地為輿,員天為蓋。長劍耿介,倚天之外。《甘泉賦》曰:八荒協兮萬國諧。〕 鷦〈明鳥〉不能飛,玄武伏川梁。 〔《樂緯》曰:鷦〈明鳥〉狀似鳳皇,身禮、戴信、嬰仁、膺智、負義。宋均曰:身禮,質赤色。《思玄賦》曰:玄武縮於彀中兮,騰蛇蜿而自糾。〕 鎩翮由時至,感物聊自傷。 〔《淮南子》曰:飛鳥鎩羽。許慎曰:鎩,殘羽也。古詩曰:感物懷所思。〕 豎儒守一經,未足識行藏。 〔《漢書》高祖曰:豎儒,幾敗乃公事。韋昭曰:豎,猶小也。《論衡》曰:能說一經為儒生。《論語》子謂顏淵曰:用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫。〕 【別怨休上人】 〔沈約《宋書》曰:沙門惠休,善屬文,徐湛之與之甚厚。世祖命使還俗,本姓湯,位至楊州從事也。〕 西北秋風至,楚客心悠哉。日暮碧雲合,佳人殊未來。 〔魏文帝《秋胡行》曰:朝與佳人期,日夕殊不來。〕 露采方汎艷,月華始徘徊。 〔曹子建《七哀詩》曰:明月照高樓,流光正徘徊。〕 寶書為君掩,瑤琴詎能開。 〔《道學傳》曰:夏禹撰真靈之玄要,集天官之寶書,書以南和丹繒,封以金英之函,檢以玄都之印。瑤琴,已見上文。〕 相思巫山渚,悵望陽雲台。 〔《高唐賦》曰:妾在巫山之陽。蔡邕《詩序》曰:暮宿河南悵望。《子虛賦》曰:楚王乃登雲陽之台。〕 膏爐絕沈燎,綺席生浮埃。 〔爐,熏爐也。取其芬香,故加之膏,煙而無焰,故謂之沈。《西京雜記》鄒陽《酒賦》曰:綃綺為席,犀璩為鎮。〕 桂水日千里,因之平生懷。 〔言因桂水以通情也。桂水,已見上文。李陵詩曰:浮雲日千里。《洛神賦》曰:託微波而通辭。鍾會《懷士賦》曰:記遠念於興波。〕 《文選》 唐·李善注