文心雕龍考異 · 辨騷第五
辨騷第五
○小雅怨謗而不亂。
梅本凌本黃本唐寫本旁並作誹。注云：「元作旁，許改。」
立齋按：莊子刻意篇：「放言怨誹。」通訓定聲：「放言曰訪，微言曰誹。」許改是。
○可謂兼之。
梅本凌本黃本並同。唐寫本無兼之二字。
立齋按：兼之言兼有國風小雅之不淫不亂也，唐寫本脫。
○崑崙懸圃。
梅本凌本黃本並同。注云：「懸一作玄。」唐寫本元作玄。
立齋按：懸、玄古通。
○文辭雅麗。
梅本凌本黃本並同。唐寫本無辭字。
立齋按：文辭與次句辭賦之辭犯重，從唐寫本是。
○駟虬乘翳。
梅本凌本黃本並同。鈴本云：「洪本翳作鷖，諸本皆誤，唯唐寫本作鷖不誤。」
○皆合經術。
梅本凌本黃本並同。唐寫本術作傳。
○楊雄諷味。
梅本凌本黃本並同。唐寫本諷作談。
立齋按：從諷是，說文「諷、誦也。」
○謂不合傳。
梅本凌本黃本唐寫本並同。鈴木云：「洪本傳下有體字。」
○鑒而弗精。
梅本凌本黃本並同。唐寫本弗作不。
○翫而未核者也。
梅本凌本黃本並同。唐寫本也作矣。
○湯武之祗敬。
梅本凌本黃本並同。唐寫本作禹湯。
立齋按：離騷原作湯禹。又按祗敬以下四句，唐寫本脫，諸家皆未校出。
○桀紂之猖披。
梅本凌本黃本並同。唐寫本原脫此句。
立齋按：猖披，楚詞宋本作昌被，別本作倡披，被音義與披通，蓋古文凡披皆作被也。
○豐隆求宓紀，鴆鳥媒嫁女。
梅本凌本黃本並同。唐寫本豐上有駕字，鴆上有憑字。
立齋按：唐寫本駕憑字衍，此列舉迂怪之事，楊校非。
○夷羿蔽日。
梅本凌本黃本蔽並作彃。注云：「元作蔽，孫改。」唐寫本作斃。
立齋按：楚辭天問：「羿焉彃日。」別本又作斃，從彃是。說文：「彃射也。」王校從唐寫本改從非是。
○木天九首。
梅本凌本黃本天並作夫。注云：「元作天，謝改」唐寫本作木夫。
立齋按：楚辭招魂：「一夫九首，拔本千些。」作夫是。
○土伯三足。
梅本凌本黃本足並作目。注云：「目元作足，朱改。」唐寫本作目。
立齋按：同前書：「土佰九約，....參目九首。」從目是。
○摘此四事。
梅本凌本黃本並同。唐寫本摘作指。
立齋按：摘發指近也，見說文。從摘是。
○體憲於三代。
梅凌黃三本憲並作慢。注云：「慢元作憲，朱據宋本楚辭改。」唐寫本作體憲。
立齋按：從慢是，參注訂。楊校語意朱闡，從憲非，詔策之體憲一詞，義有別也，王校從憲亦非。
○風雅於戰國。
梅本凌本黃本並同。唐寫本雅作雜。
立齋按：唐寫本以形近而訛，從雅是。
○取鎔經意。
梅本凌本黃本並同。唐寫本意作旨。
○自鑄偉辭。
梅本凌本黃本並同。注云：「趙雲偉作緯。」唐寫本亦作緯。
立齋按：唐寫本誤，從偉是。
○九歌九辯。
梅本凌本黃本並同。唐寫本辯作辨。
立齋按：辨、辯字通，見前說。說文同作判解，後以引申之義，乃有考問謂之辨，巧言謂之辯也，據易乾卦「問以辨之」又履卦「君子以辯上下定民望」可證。
○綺靡以傷情。
梅本凌本黃本並同。唐寫本綺靡作靡妙。
○詭而惠巧。
梅本凌本黃本並同。唐寫本惠作慧。
立齋按：惠慧字通。後漢書孔融傳：「將不爾惠乎。」註：「惠作慧。」
○招魂招隱。
梅本凌本黃本並同。注云：「招魂、馮云：『楚辭本作大招。』下雲、屈宋莫追，疑大招是。」唐寫本作大招。
立齋按：淮南小山有招隱士在續楚辭中，彥和所引不及賈誼以下諸篇；故從大招是。
○耀艷而深華。
梅本凌本黃本並同。唐寫本深作采。
立齋按：耀艷、文采外發也；深華、文采內蘊也。外發故曰耀，內蘊故曰深，深者藏也。考工記：「梓人必深其爪。」即藏其爪也。采、采、彩互通，與耀字不協，從深是，楊校非。
○遽躡其跡。
梅本凌本黃本唐寫本並同。王校引鍾本梁本遽作遠。
立齋按：從遽是。
○菀其鴻裁。
梅本凌本黃本並同。唐寫本菀作苑。
立齋按：菀苑音義互通；惟菀盛茂也，詩小雅「有菀其特。」則與苑有別，從菀是。菀又音郁，王校非。
○酌而不失其真。
梅本凌本黃本並同。唐寫本真作貞。
○顧盻可以驅辭。
梅本盻作盼，凌本黃本並同。唐寫本盻作眄。
立齋按：盻音系，說文「恨視貌。」盼音判，玉篇「目黑白分明貌。」眄音，虞卿以顧眄而指相印，見前漢書班固敘傳，從唐寫本作眄是。王失校。
○壯志煙高。
梅本凌本黃本並同。唐寫本志作采。
立齋按：騷體志郁而文盛，壯字非，從唐寫本作采是。