問題集 · 第一卷 醫學方面的問題

【1】為什麼極度的過量引起疾病？難道因為它造成過度或不足，這樣就導致了疾病？ 【2】為什麼人們又經常靠施用某種過量的東西來醫治疾病呢？確實，有些醫生的手段是這樣的；因為他們用過量的酒、水、鹽、食物或飢餓來治病。或者，因為造成疾病的原因是雙方的彼此相反？所以，一方使另一方成為中間狀態。 【3】為什麼季節和風的變化加重或抑止、決定和造成疾病？是因為季節有炎熱與寒冷、潮濕與乾燥，疾病是這些的過度，健康是這些的均衡嗎？所以，如果疾病由於潮濕或寒冷，那麼，相反的季節就抑止它。但如果相反的季節來臨，使發病的相同性質相混合，就會加重病情，且會致人於死地。所以，這些季節也會使健康者染病，因為由於變化，它們破壞了混合；同時，健康又被合適的季節、年歲和地點所增進。因此，在這類變化的季節，尤須小心，以防染病。關於季節，以上所說的這些一般的東西，也同樣適於作為特殊場合的原因。因為風、年齡和地點的變化，在某種意義上也是季節的變化。因此，它們也加重或抑止、決定和造成疾病，猶如季節和星座（譬如獵戶座、大角星、昴宿星、天狼星）的出現所導致的一樣，既然它們也是風和雨、晴天和風暴以及暖熱的原因 [2]。 【4】為什麼在變化的季節，不應使用嘔吐藥？是因為排泄物由於這些變化而出現變更時，就不會產生翻攪嗎？ 【5】為什麼黃疸病人和得飢餓症的人都雙腳浮腫？兩種人都是由於虛耗所致嗎？因飢餓而病的人的虛耗是由於完全沒攝取營養，黃疸病人則是由於沒有從所攝營養中得到任何益處。 【6】為什麼雖然源於膽汁的病發生在夏天（因為發燒常在夏天發生），但源於膽汁的惡疾卻更多地出現在冬天呢？或許是因為，在發燒伴隨時，它們就由於強力而兇惡，而強力是反乎自然的？因為當身體的某些部分潮濕時，厲害的炎症就發生，而炎症因其是熱量的過度，故造成發燒。所以，在夏天，病症是干而熱，在冬天，則是濕而熱，因此就很厲害，會很快使病人死亡；因為，由於廢余物過多，不可能調協。 【7】在各種疾病中，為什麼只有傳染病最容易傳染給那些與這種病人接觸的人？是因為在各種疾病中只有它才是為人所共有，因此，傳染病才容易傳染給那些健康狀況已經很糟的人嗎？因為由於患了這種疾病的病人炎症的影響，他們很快就會被感染。 【8】為什麼當冬天刮北風時，如果春天又多雨潮濕，夏天會生出熱症和眼炎一類的疾病呢？是因為夏天使身體之內含有許多外來的不調協的濕氣嗎？而且，大地和人們居住的任何地方會變得淫濕，類似於永遠帶有病患的那些地方嗎？因而首先，當頭部周圍的餘存物溶化時，就發生眼炎，接著便是熱症。因為必須認識到，同樣的東西可容納最大的熱和最大的冷，例如水和石頭，前者更能沸騰，後者更能燃燒。所以，正如在氣中，當氣由於稠密而發熱時，悶熱就出現一樣，在體內亦如此，也有悶和熱，體內的熱就是熱症，眼內的熱便為眼炎。一般說來，當燥熱的夏天直接尾隨潮濕的春天而至時，如果變化猛烈，就會損害身體。如果夏天多雨，則情形更糟；因為那樣，太陽具有既能在身體內，也能在大地和空氣中引起沸騰的質料；因此，就發生熱症和眼炎。 【9】為什麼如果冬天曾潮濕、多雨，春天又乾燥和吹北風，春天和夏天則易生疾病？是因為在冬天，由於溫暖而潮濕，身體與季節協調一致了嗎？因為它們必然是潮濕的、不緊密的。在這種狀態下，春天因其冷而緊縮和凝結它，由於它是乾燥的。所以，對於孕婦來說，在春天，就容易由於乾燥和寒冷而流產與痙攣，因為濕氣散不開，胎兒由於過度寒冷便變得虛弱和形成褶皺；因為在這種季節出生的孩子，在好氣候中會發育良好，且在母腹內獲取營養。對其他人而言，在春天，黏液不會因其過度而被排除（像在氣候溫和時發生的那樣），而會由於寒冷而凝結。當夏天來臨，暖熱強力地溶化黏液時，對膽汁型和乾燥型的人來說，由於他們的身體缺少濕氣，在本性上是乾燥的，就生出燥熱；但由於這些燥熱還算輕微，所以，他們患的是乾燥性眼炎。另一方面，黏液型的人則會患喉炎和肺炎。對婦女來說，因其本性的潮濕和陰冷，易得痢疾。老人則易中風，如果匯集的濕氣釋放並附於身體，並因他們自身的熱力微弱而凝結。 【10】如果夏天乾燥且刮北風，秋天相反，潮濕且吹南風，為什麼整個冬天會出現頭痛、喉炎和咳嗽，並導致肺結核才告結束呢？是因為冬天發現體內有太多的質料，所以，要凝結濕氣並形成黏液是很困難的事情嗎？所以，在頭部，當濕氣出現時，就引起沉重，如若濕氣既多又冷，就造成驚厥；但如若由於量多而不凝結，下移到鄰近的地方，就會在那裡造成咳嗽、喉炎和肺病。 【11】如果夏天和秋天都乾燥，且刮北風，為什麼對黏液型的人和婦女適宜呢？是因為這兩種人的本性都在一個方向上表現了過度，所以，在此季節，就朝相反的方向發展，故而建立了某種平衡嗎？而且，他們在這時是健康的，除非由於自己幹了什麼不利之事；到了冬天，他們也不會受濕氣侵蝕，因為有熱與冷相抗衡。 【12】在乾燥的夏天和秋天，當有北風吹時，為什麼膽汁型的人易於患病？是因為他們的身體條件與季節有著相同情性，因此，就猶如在火上添火嗎？因為當身體變得乾燥時，體內最清甘的成分便從中蒸發了，所剩過熱，必然由於凝結 [3]而生出乾燥的眼炎，而且，由於所剩體液是膽汁型的，當它們過熱時，就會由這未被混雜沖淡的膽汁引起嚴重的熱症，在有的情況下，只要黑的膽汁自然地存留於此，甚至出現癲狂；因為當相反的體液被弄乾時，它就湧向表面。 【13】為什麼人們說水的變化會致病，而氣的變化則不會？是因為水能變成滋養物，人既要飲用又要排泄它，因而水會影響人，氣則不是這樣嗎？再者，水有許多種類，就其本性而相互區別，氣則不是如此，所以，這也是一個原因。因為當我們遷移居住之地時，呼吸的幾乎還是同樣的氣，但飲用的卻是另外的水。因此，水的變化會致病是一個正確的看法。 【14】為什麼水的變化比食物的變化更易致病？是因為我們消耗的水最多嗎？因為水存在於食物和烹製品中，在飲料中，其成分主要是水。 【15】那麼，為什麼變化會導致疾病呢？是因為季節和年齡的一切變化都易動嗎？因為兩端是易動的，例如起點和終點。所以，食物也如此，它們是不同的，彼此損害；因為有些剛進入體內，有些還未進入。再者，正如花樣雜多的飲食會致病一樣（因為口味是多樣的，而不是單一的），變換飲水的人也如此，他們是以飲用的方式使用了花樣雜多的飲食；而且，這種性質的飲食比乾燥食物的影響更大，這不僅在於它的量大，也因為源於這些食物自身中的濕氣會生成養分。 【16】為什麼飲水的變化會使那些長虱子者的虱子增多？是因為，由於不同的水在經常變換飲水的人身上引起變動，未淨化的水因其變動生出濕氣，造成潮濕，尤其是在合適的那種地方嗎？腦髓是潮濕的，因此，頭部總是最潮濕。 這一點，可以從那裡的毛髮長得最快的事實來說明。正是這個地方的潮濕，才長出虱子。小孩的情形也可表明這一點；因為他們的頭是潮濕的，常常或流鼻涕，或出血，這個年齡段中的人尤其容易生虱子。 【17】為什麼從昴宿（Pleias）升起到西風吹刮期間，長期患病的人容易死亡，而且，老人比青年更容易死亡？是因為有兩個原因，即過度和寒冷易導致死亡嗎？因為生命是熱，但在這個季節，卻有上述二者的性質；因為它寒冷，而冬天是它的極至，接下來才是春天。或者，是因為長期患病者與老人有著相同的情形？因為長期患病者的結果就如同老年人，既然二者的身體都乾燥和寒冷，只不過一個由於年歲，另一個由於疾病而已。冬天和霜凍是寒冷與乾燥的過度。所以，對於那些沒多少砝碼加到天平另一邊的人來說，其情形就是一邊倒，猶如火上加油，故而導致死亡。 【18】為什麼在沼澤地帶，頭部的瘡病會很快治癒，只有腿部的難以醫好？是因為濕氣沉重（由於它是土性的），而重的東西往下沉嗎？所以，由於不潔之物下移，身體的上半部清潔了，但下半部卻積存了許多易於腐化的排泄物。 【19】如果冬天北風肆虐，春天潮濕多雨，夏天又異常乾燥，為什麼秋天對所有人，尤其對小孩們是致命的，其他人卻在此季節患痢疾和長時間的三日瘧 [4]呢？是因為，當夏天雨量適宜時，潮濕的春天匯積在我們體內的沸騰的濕氣，被冷卻且不動了嗎？如若不然，孩子們就會因其本性的濕和熱而處於過度的沸騰狀態，因為沒有冷卻發生。凡在夏天未冷卻的，在秋天就會沸騰。如果排泄物不直接致人於死地，便集聚在肺和喉管周圍———它們先集聚在身體上部，由於我們是被氣弄熱的；正是因為如此，眼炎也先於熱症而在易病的夏天出現。———如果這樣，正如已經說過的，身體上部的排泄物就不直接致人於死地，它們不被混合地進入胃腸，從而引起痢疾，因為濕氣由於量大而不能散開。如若痢疾被止住，存活下來的人又會得三日瘧；因為沒被混合的濕氣的殘餘還在體內牢固地存留著，就像黑色的膽汁一樣。 【20】如果夏天和秋天都多雨潮濕，為什麼冬天要生髮疾病？是因為，冬天遇到身體很潮濕，源於高溫的變化是突如其來的，而不是循序漸進的，由於秋天也很熱，所以，有些人必然要生重病，如若他們的體內無稀薄之物的話？因為在這樣的人中，潮濕的排泄物更趨於在身體上部匯積，既然這些部分有為其提供的位置，但下面的部分則與此不同。肌肉結實的人不會接納很多排泄物。所以，當身體上部分的排泄物冷卻時，正如醉酒的人冷得發抖時一樣，剛才所說的病就發生了。但對於軀體薄弱的人而言，由大量未混合的濕氣引發的熱症就變得燒烤似的，因為對這類人來說，其濕氣比肌肉結實者更多地散布於全身，而且，當肌肉被冬天的寒冷凍密實時，濕氣會被弄熱，並造成熱症。因為遍布全身的過度的熱就是熱症；當它因內在於其中的大量濕氣加強時，就發生燒烤似的熱症。 【21】為什麼當大量蒸汽被太陽從地上蒸發時，該年度要發生瘟疫？是因為，如果某年度必然潮濕多雨，大地也必定潮濕嗎？這就有如在沼澤地帶居住的人，而這樣的地區是易患病的。此時，身體必定含有大量排泄物，所以，在夏天，就含有患病的質料。 【22】為什麼在出現大量的、像蟾蜍一樣的小蛙的年份容易患病？是因為每樣東西都在其本性適宜的環境中才興旺嗎？這些小蛙在本性上是潮濕的，所以就表明，這一年也是多雨而潮濕的。這樣的年份易於患病；因為身體由於潮濕，含有許多排泄物，而排泄物就是患病的原因。 【23】為什麼乾燥、無雨的南風引起熱症？是因為它們造成不協調的濕和熱嗎？因為它們本性上是濕而熱的。而這就是熱症的原因；因為熱症源出於這兩者的過度。所以，當南風不帶雨地吹刮時，就在我們之中造成這種狀況；當它們吹刮的同時又下雨時，雨水就冷凍我們。從海邊吹來的南風適宜植物；因為在抵達植物之前，就被海冷卻了。植物的萎縮也由於不協調的濕和熱。 【24】為什麼在南風中，人們會有沉重和乏力的感覺？是因為濕氣被熱流融解，從細微變得沉厚，重的濕氣取代了輕的氣息嗎？此外，我們的強健存在於各關節中，而它們被潮濕的南風弄鬆了。黏結在一起的東西被輾軋得吱嘎直響的事實就表明了這一點。因為關節中的膠質如果堅硬，就會妨礙我們運動；而如果太濕，則會使我們精神不振。 【25】為什麼人們更容易在夏天生病，而病了的人卻更容易在冬天死亡？是因為在冬天，熱因其稠密匯積在我們體內，而且，如果由於我們體內積有排泄物而不能將其調協，就更要虛弱，疾病的起始必然是兇猛的嗎？這類情形很可能會是致命的。在夏天，由於整個身體處於稀疏、涼爽和在勞作上的放鬆狀態，所以，由於疲弱和沒有消化吞食的東西（因為這是出產新鮮果實的季節），必然要有許多疾病發生，但這類疾病不兇猛，因此，容易對付。 【26】為什麼死亡最常出現在夏至和冬至之後的100天內？是因為這每段時間是熱或冷的過度所延伸到的時期嗎？它們的過度造成疾病和病患者的死亡。 【27】為什麼春天和秋天易患病？是因為凡變化都易導致疾病嗎？秋天比春天更易患病，因為從熱變冷時，比從冷變熱時我們更易生病。在春天，是冷變熱，而秋天，則是熱變冷。 【28】為什麼冬天的病患雖然比夏天少，但卻更易致命？是因為在夏天，病患源出於細小的起因，但冬天卻不是這樣？因為在冬天，我們處於較好的調協狀態，也較健康，所以，源生於嚴重起因的病患本身自然也是嚴重的，更易致命的。在運動員身上，以及一般而言的在身體健壯者那裡，我們看到了這同樣的情形；因為他們或者不被病患所擾，或者得了病就會很快死亡，因為只有嚴重的病因才使他們患病。 【29】為什麼在秋天和冬天的寒冷氣候中，燒烤似的熱症更常發生，而在夏天炎熱時，卻又是寒症最麻煩？是因為在人身上，膽汁是熱的，黏液是冷的嗎？所以，在夏天，冷的東西化開，並被驅散，因而生出寒症和瘧疾；但在冬天，熱的東西被季節控制，就冷卻了。在冬天和秋天，燒烤似的熱症更麻煩，因為由於冷，熱的東西積在內部，而燒烤似的熱症就是在內部而不是外表。所以，燒烤似的熱症自然地發生在這個季節。通過對比冬天在冷水中洗浴的人和用熱水洗浴的人，人們就能更清楚地看到這一點；因為那些在冷水中洗浴的人，雖然在洗時，冷得瑟瑟發抖，但在一天的其餘時間裡卻不會遭受寒冷的影響，而那些用熱水洗浴的人，則更艱難地在忍受寒冷中度過一整天。因為在冷水中洗浴的人，其肌肉變得結實，熱量積蓄在體內，而用熱水洗浴的人，肌肉是鬆弛的，熱的東西被轉到了體外。 【30】泥敷劑的功效 [5]是什麼？是因為，由於它的溶解作用，造成出汗和蒸發嗎？ 【31】當化膿時，如何表明？當把熱水灌注其中時，假如有變化，就是化膿，如若無變化，就不是化膿嗎？ 【32】哪種傷該燒灼，哪種傷應切割？是否那些有大的裂口，不可能很快癒合的傷應當燒灼，以便在裂口處結痂呢？因為經過這樣的處理，才不會有膿瘡。 【33】止血藥的功效是什麼？是因為它為乾燥的東西，能阻抑分泌物的流泄，而又不會結痂和造成肌肉的潰爛嗎？因為這樣，傷口就不會發炎，而會被治癒。因為如果不再流泄，就不會發炎，而由於乾燥，它就會癒合；反之，只要還有潮濕的東西，就不會癒合。正因如此，大多數的止血藥都是刺激性的，所以，引起收縮。 【34】哪種性質的傷該燒灼，哪種該切割，哪種既不應燒灼，也不應切割，而該用藥物呢？是胳肢窩和外陰部上的傷該用藥物嗎？因為這些部位的傷在被割開之後，有的很痛苦，有的很危險。平滑的腫瘤、有許多疙瘩的那些，以及在有血管而肌肉不多部位的那些，應被燒灼。匯積到尖點的，以及不在身體堅硬部位的那些，應被切割。 【35】如果某人用銅器切割，為什麼傷口癒合得比用鐵器的要快？是因為銅器更光滑，所以，刺破的肌肉更少，造成的創面更小嗎？或者，即使鐵器的刀刃較鋒利，銅器的分割也更容易，更少痛苦嗎？但是，銅自身具有藥性，而且，起始是重要的。所以，是藥物靠著在切割同時的直接功力，造成了傷口的更快癒合。 【36】為什麼由銅造成的燒傷治癒得更快？是因為銅包含的物體 [6]更稀有、更少，而事物含有的熱量越多，也就越堅硬嗎？ 【37】對於患者來說，大麥做的粥是否要比小麥做的更易消化、更好？因為相信這一點的人從那些製作者的情形出發爭辯說，碾磨大麥的那些人比碾磨小麥的人氣色要好得多。再者，大麥更潮濕，而更潮濕的東西更加容易消化。或者，也沒有什麼妨礙大麥的有些性質使它更難消化，而另一些性質則使它因其輕而更有用？因為大麥不僅比小麥更濕，而且也更冷。因為麥粥和給熱症病人吃的其他類似食物，都應當既給他們提供營養，又給他們降溫。大麥做的麥粥就具有這兩種性質；因為它既比物體更濕，又給予少許營養，並可降溫。 【38】為什麼馬齒莧和鹽可以抑制齒齦的發炎？是因為馬齒莧含有某種潮濕嗎？如果咀嚼它，如果把它擠壓一段時間，這一點就會表現出來；因為潮濕從中放出來。黏性物沉下去，並釋出酸味。這酸味表明它有親合性；因為它的汁液有某種酸味。鹽則在溶化時釋放酸味。那麼，為什麼灰汁和硝石不這樣呢？是因為它們收縮而不溶解嗎？ 【39】為什麼在夏天疲勞必須靠洗浴恢復，而冬天則要靠塗油？冬天之所以要塗油，是由於生成了冷顫和變化嗎？冷凍必須靠熱來解除，因為熱造成溫暖，而油就是熱的。另一方面，在夏天，則需要潮濕；因為這個季節是乾燥的，不會懼怕冷顫，既然身體的自然傾向是朝向熱。夏天需要少量的固體物和大量的液體物，前者更一般，後者更重要。在夏天，由於乾燥，喝水是總體的一般需要，但少量的固體物對四季都是普遍適用的，尤其是夏天；因為由於這個季節，身體要從固體物供熱。 【40】為什麼有些藥物舒解胃，而不是膀胱，有些則舒解膀胱，而不是胃？是因為，那種自然潮濕且充滿水分的東西，如若有藥性，就舒解膀胱嗎？因為不調協的潮濕正好就沉積在那裡；既然膀胱是胃中不調協潮濕的貯存器，這種潮濕不停留在胃裡，而是在造成或者承受什麼變化之前就排走了。但是，那種本性上源出於土的東西，如果有藥性，就舒解胃；因為進入胃的是土性的東西。所以，如若它有可以引起運動的力量，就翻攪胃。 【41】為什麼有些藥物在上部胃運動，有些在下部胃運動（例如，黑藜蘆瀉劑在上部，斯甘摩尼瀉劑在下部），有些則在兩個部位起作用（例如噴瓜質和毒胡蘿蔔液）？是因為在胃中運動的藥物，有些是熱的，有些是冷的嗎？所以，有些藥由於熱，當在上部胃時，就立即從那裡被移到上部地區，並在那裡溶解最格格不入的東西和最不自然地合於它的東西，如若這藥頗有效力，或服用的劑量比自然量更多，它就把這些以及或許有的某種排泄物統統帶進上部胃，而且，由於這藥是熱的，就攪動起大量的氣息，當受到阻抑時，便引起嘔吐。另一方面，本性上冷的藥劑由於沉重，在承受或造成任何變化之前便被移往下部，在那裡，引起與熱藥在上部引起的同樣的後果；因為在通過管道從那裡上行的時候，牽動了它們作用下的分泌物和排泄物，並將它們引往相同方向的路徑。分有這兩類性質的藥物是熱與冷的混合，它們因其各自不同的力量而具有兩者的效用，所以，即使現在，醫生也炮製相互混合的藥物。 【42】為什麼藥物有清瀉作用，而另外的東西雖然更苦澀、更有收斂性，或在其他這類性質上更甚於藥物，但卻沒有清瀉作用？是因為清瀉作用不是由於這些性質，而在於它們不調協？因為如果某物由於有過度的熱或冷，雖然體積很小，但不調協，且能控制動物的熱，而不是被其控制，如果它又容易被兩個胃溶化，那麼，這類東西就是藥物。因為當它們進入胃並被溶化時，就被與食物通過的那相同管道帶進血管，而且，因為不相調協，而是處於支配地位，它們就帶著那些阻礙物，一起進入自己的路徑；這個過程，就被稱為清瀉。銅、銀以及諸如此類的東西，雖不與動物的熱調協，但卻不容易在胃中被溶化。油、蜂蜜、奶以及諸如此類的食物也有清瀉作用，但這不是因為它們的性質，而是由於它們的數量；因為在它們因其量大而不調協時，才清瀉，如若它們果真具有清瀉作用的話。因為不調協是由於兩個原因，或由於性質，或由於數量。因此，上述種種沒有一樣是藥物；因為它們無一是由於性能而清瀉。收縮性、苦澀和難聞的氣味是藥物的特性，既然藥物是作為食物的相反面。本性上調協的、能與身體合為一體的東西，才被稱為食物；而在其本性上不被控制，進入血管，並由於熱或冷的過度而引起攪動，這乃是藥物的本性。 【43】為什麼胡椒量大時舒解膀胱，量小時舒解胃，而斯甘摩尼瀉劑量大時舒解胃，量小且陳舊時舒解膀胱？是因為二者各自對身體的不同部位更有影響嗎？因為胡椒可利尿，斯甘摩尼瀉劑能清瀉。所以，胡椒量大時被移入膀胱，不在胃裡溶化，而量小時，被控制住了，就舒解胃，作為它的藥物而產生作用。斯甘摩尼瀉劑則在量大時進入胃中被控制，所以溶化了，而一旦溶化，就由於上面說過的原因成為藥物；但如果它的量小，就和喝飲的液體一起被吞咽下去，進入管道，在沒引起任何攪動之前便很快地移往膀胱，在那裡，它靠自己的力量帶走一切存留在表面的排泄物和分泌物。當它量大時，正如已說過的，就由於強大而長時間地留在胃中，並驅走許多清瀉物和土性東西。 【44】為什麼治療同樣的炎症，有的採用冷卻，有的卻通過加熱？後一種人是通過引入體外的熱，前一種人是通過冷卻體內的熱，從而使炎症集中。 【45】為什麼敷藥必須變換？是為了使病人更能感受到嗎？因為正如在吃的方面，人們習慣了的東西不再是藥物，而變成食品一樣，在敷藥一類的事情上亦如此。 【46】為什麼食物的減少和運動的增加有益於健康？是因為剩餘物的過多是疾病的原因嗎？而食物的過度或運動的欠缺，就會發生這種情形。 【47】為什麼藥物以及多數場合下的苦澀物、異味物有清瀉作用？是因為一切異味物及苦澀物是不調協的嗎？因此，藥物是苦澀的和有異味的；因為作為藥物，與苦味混在一起，是不調協的，可引起運動。如若服藥的劑量太大，會致人於死。但是，那些即使服量很小也會致死人的東西，就不叫藥物，而是毒物了。那些性質上本不具有清瀉作用的東西，不是藥物。如果用量足夠的話，許多食物也能產生與藥物同樣的效果，例如奶類、油類和未發酵的酒類；所有這些東西，由於不易調協，都有清瀉作用，而且，它們清瀉的是那些不易靠這些來調協的人。因為對於不同的人，有的東西易於調協，有些則難以調協。因此，相同的東西並非對於所有人都是藥物，而是有些人各有自己的特性。因為一般而言，藥物不僅應當是不調協的，而且也要能引起運動，正如鍛煉（無論是外面的還是內里的）通過運動排除異物。 【48】為什麼甜味的種子和植物能利尿？是因為它們含有熱，且易於調協，而這種性質的東西能利尿嗎？因為它們內部的熱有助於很快消化，而它們的味道又無形體，既然連味道濃烈的植物（如大蒜）也因其熱而能利尿，雖然它們的殘味存留較長。甜味的種子含有熱。 【49】為什麼對髒污不潔的瘡痛要使用乾燥的、辛辣的、收斂性的藥物來治療，而對潔淨衛生的瘡痛則使用潮濕的、多孔隙的藥物？是因為必須從不潔的瘡痛中排放出某種東西嗎？這必須被排放的東西是外來的潮濕。苦澀、辛辣、收斂性的藥物具有這種作用，而且，乾燥的比潮濕的更具這種作用。但潔淨的瘡痛僅僅需要被消散。 【50】為什麼荒淫無度對源於黏液的疾病有利？是因為精液是剩餘物的分泌，其本性類似於黏液，所以，由於性交排放了許多像黏液一樣的東西，因而有利於身體嗎？是在開始時，還是在後來給病人以食物更好一些？應該在開始時給，以便炎症不纏擾已經虛弱的病人？或者病人應立即限食，或者，應這樣給他進食，即開始時給他餵粥類，因為這樣的食物更為柔軟，更易吞咽和消化，而且，對於衰弱之軀來說，從這類食物中攝取營養也容易些。因為食物在胃中必須首先作用的地方，由於既被消化又被加熱，這些過程就會對身體造成痛苦。 【51】為什麼為了檢查尿，弄清它是否被調協，必須中止撒尿，而不是繼續撒尿？是因為，如若它帶紅色，就表明調協了，而這在中止撒尿時更能判定？或者是因為，一切潮濕的液體作為反映顏色的鏡子，量小更比量大好？因為形狀是在大量的液體中被照見，顏色則是在少量的液體中被照見，例如露、雨滴和眼瞼上的淚珠。所以，如果讓尿繼續流，它的量就會多，如果將其中止，它就較好地反映出顏色；因此，如若它由於調協已有了紅色的性質，當反射發生時，便會更顯明，而且，由於折射，可以在鏡子中看到。 【52】為什麼為了達於健康，肌肉不應當厚實，而應當薄嫩？因為正如空氣流通的城鎮和地方是健康的一樣（因此，海是健康的），身體也如此，如果有空氣流通，它就更健康。因為要麼體內一定不要存留排泄物，要麼應儘可能快地排除它，而且，身體應總是處於這樣的狀態，即一旦有了排泄物，便立即排除，所以，要處在運動中，而不能靜止。因為滯留的東西會腐朽，就像不被運動的水一樣，而腐朽的東西會引起疾病；但被排除的東西在朽爛之前就被分離了。可見，如果肌肉厚實，就不可能出現這種情況（因為通道仿佛被堵死了似的），但如果肌肉薄嫩，這就會發生。因此，人不應光著身子在陽光中散步；因為那樣，肌肉會密實，且成為肥胖，身體也會變得更加潮濕；因為體內的濕氣留存著，表面的被驅散了，正如燒烤的肉食比煮沸的更為潮濕一樣。人也不應裸著胸膛散步；因為太陽是從身體的最好組織部分吸濕，而這些部分是最不需要被吸走的，與其這樣，還不如吸取體內的濕。因為體內較遠，從那裡不可能吸出汗，除非功力很猛，但從胸膛處就較容易了，因為它近便。 【53】為什麼冷水和熱水都對凍瘡有益？是因為凍瘡是由潮濕的過度所引起嗎？所以，冷水匯積和凝結潮濕，熱水則使它散發，並在肌肉稀疏時使蒸汽離去。 【54】為什麼冷的東西既引起又能阻止凍瘡，熱的東西既引起又能阻止燒傷？兩種情形都是由於同樣的原因嗎？即，引起是通過液化，阻止是通過弄乾。 【55】在熱症中，應該經常地、但又是少量地給病人液體食物。因為如果量大，就白白流走了，如果量小，且經常進食，就會被吸收，進入肌肉中。這就猶如大地，如果大雨傾盆，水會白白流走，如果細雨綿綿，僅浸潤土地，就被吸收了。熱症病人也是這樣。在灌溉時，假如涓涓細流，溝渠就吸收了流水；但如果把等量的水一下子全部放出，就會四處漫溢。其次，要讓病人儘可能不動地躺著，因為只要人不動，火也顯然會熄滅。但是，不要在對著風的地方臥躺，因為風助火勢，火會散開，由小變大。因此，應把病人包裹起來，因為如若不供氣，火就會熄滅。在濕熱出現前，也不要脫衣服；因為火若遇到空氣，就會悶滅潮濕。在自然中，也依同樣道理。在間斷性熱症中，人們必須早做準備，給病人洗浴，給他的雙腳熱敷，將其包裹並讓其躺下，以便在病發前有儘可能多的熱。因為在有大火的地方，火苗是不能燃燒的；既然大火會吞併小火。因此，必須在體內準備大火，因為熱症只有小火，所以，大火會吞併小火。 【56】在三日瘧中，病人不應變瘦，應把熱引入他體內。他也應使用鍛煉方法。在發病的日子裡，他應洗浴，但不應睡眠。因此，熱的飲食是有益的，因為患三日瘧的病人虛弱；因為假如不虛弱的話，就不會第四天又發病了。懂嗎？在有大火的地方，火苗不會燃燒；因為大火吞併小火。因此，應在體內造成大火，因為熱症只有小火。所以，日常的治療是把熱和濕引入體內。 【57】有些病源於熱，有些源於濕。由熱引起的病靠濕治療，由濕引起的病則靠熱治療，因為它烤乾濕。 * * * 注釋 [1] Problemata第1—21卷據《洛布古典叢書》希臘本文，第22—38卷據貝克爾標準本希臘本文。 [2] 此句中的「它們也是……原因」，是依照Theodore Gaza的拉丁譯文補充的。 [3] sumpekseis。 [4] tetartaioi。 [5] arete。 [6] somatikon。