唯物辯證法大綱 · 內容批註
[←1]
毛澤東：《實踐論》《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1969年橫排本第272頁。
[←2]
恩格斯《路德維希.費爾巴哈和德國古典哲學的終結》《馬克思恩格斯選集》第4卷，第219頁。
[←3]
為了論述的便利，這裡暫且只說到一切唯物論的共同論綱。至於馬克思主義的唯物論同以往的唯物論的原則區別，將在第三章中闡明。
[←4]
列寧《唯物主義和經驗批判主義》，《列寧全集》第14 卷，第203 頁。
[←5]
列寧《唯物主義和經驗批判主義》，《列寧全集》第14 卷，第359 頁。
[←6]
列寧：《哲學筆記》，《列寧全集》第38 卷，第411頁
[←7]
恩格斯《路德維希.費爾巴哈種德國古典哲學的終結》《馬克憶恩格斯選集》第4卷，第224 頁。
[←8]
列寧：《哲學筆記》《列寧全集》第38 卷，第411 頁。
[←9]
恩格斯：《反杜林論》《馬克思恩格斯選集》第3 卷，第354 頁。
[←10]
在歷史上曾經有過勞動者假託宗教教義來進行革命鬥爭的事實。但是，決不應該由此得出結論，說宗教本身能夠成為勞動群眾進行革命鬥爭的精神武器。因為即令在這種情況下，動員、鼓舞和組織勞動群眾進行革命鬥爭的真正力量仍然是滿足勞動群眾革命要求的革命政策和革命口號，而宗教不過是這種革命政策和革命口號的一件外衣而已。
[←11]
馬克思：《黑格爾法哲學批判導言》《馬克思恩格斯全集》第1卷，筆453 頁。
[←12]
恩格斯：《反杜林論》《馬克因恩格斯選集》第3卷，第356 頁。
[←13]
恩格斯《路德維希.費爾巴哈和德國古典哲學的終結》《馬克思恩格斯選集》第4卷，第221 頁。
[←14]
列寧：《唯物主義和經驗批判主義》《列寧全集》第14 卷，第107 頁。
[←15]
恩格斯《社會主義從空想到科學的發展》《馬克思恩格斯選集》第3 狀，第387 頁
[←16]
列寧《談談辯證法問題》《列寧全集》第38 卷，第408 頁
[←17]
恩格斯：《反杜林論》《馬克思恩格斯選集》第3 卷，第61 頁。
[←18]
毛澤東：《矛盾論》《毛澤東選集》第1卷，第277 頁
[←19]
毛澤東：《矛盾論》《毛澤東選集》第1卷，第277 頁
[←20]
恩格斯《自然准證法》人民出版社1971 年版，第10 頁。
[←21]
恩格斯《反杜林論》《馬克思轉格斯選集》第3 卷，第61 頁
[←22]
恩格斯《自然辯證法》人民出版社1971 年版，第30 頁
[←23]
馬克思《資本論》第2卷，人民出版社1975 年版，第24 頁
[←24]
恩格斯《自然辯證法》人民出版社1971 年版，第46 頁
[←25]
恩格斯《自然辯證法》人民出版社1971 年版，第46 頁
[←26]
恩格斯《路德維希.費爾巴哈和德國古典哲學的終結》《馬克思恩格斯選集》第4卷，第239 頁
[←27]
同上書。
[←28]
列寧《馬克思主義的三個來源和三個組成部分》《列寧全集》第19 卷，第5 頁
[←29]
恩格斯《反杜林論》《馬克思恩格斯選集》第3卷，第50 頁
[←30]
列寧《卡爾.馬克思》《列寧全集》第21 卷，第55 頁
[←31]
列寧《馬克思恩格斯通信集》《列寧全集》第19 卷，第558 頁
[←32]
毛澤東《實踐論》《毛澤東選集》第1 卷第269 頁
[←33]
恩格斯《路德維希.費爾巴哈和德國古典哲學的終結》《馬克思恩格斯選集》第4卷第213頁
[←34]
恩格斯《路德維希.費爾巴哈和德國古典哲學的終結》《馬克思恩格斯選集》第4卷，第213 頁
[←35]
馬克思《資本論》第1 卷人民出版社1975年版第24 頁。
[←36]
列寧《什麼是」人民之友」以及他們如和何攻擊社會民主主義者？》《列寧全集》第1卷第305 頁
[←37]
毛澤東《矛盾論》《毛澤東選集》第1卷第279頁。
[←38]
恩格斯《社會主義從空想到科學的發展》《馬克思恩格斯選集》第3卷第404頁。
[←39]
恩格斯《社會主義從空想到科學的發展》《馬克思恩格斯選集》第3卷，第404頁。
[←40]
列寧《論無產階級文化》，《列寧人全集》第31卷，第283頁。
[←41]
列寧《馬克思主義的三個來源和三個組成部分》，《列寧全集》第19卷，第1頁。
[←42]
毛澤東《矛盾論》《毛澤東選集》第1卷第278——279頁。
[←43]
列寧《馬克思主義的三個來源和三個組成部分》《列於全集》第19卷，第2頁。
[←44]
列寧《唯物主義和經驗批判主義》《列於全集》第14 卷，第355 頁。
[←45]
恩格斯《自然辯證法》人民出版社1971 年版，第177 頁。
[←46]
列寧：《馬克思主義的三個來源和三個組成部分》 《列寧全集》第19卷第1頁。
[←47]
恩格斯：《自然辯證法》，人民出版社1971 年版，第177 頁。
[←48]
列寧《哲學筆記》，《列寧全集》第38卷，第410 頁。
[←49]
毛澤東《矛盾論》《毛澤東選集》第1卷第278頁。
[←50]
毛澤東《矛盾論》《毛澤東選集》第1卷第278頁。
[←51]
列寧《卡爾.馬克思》《列寧全集》第21卷第35頁。
[←52]
毛澤東《矛盾論》《毛澤東選集》第1卷第278頁。
[←53]
列寧《哲學筆記》《列。寧全集》第38卷，第90頁。
[←54]
《古希臘羅馬哲學》三聯書店版第26頁。
[←55]
《古希臘羅馬哲學》三聯書店版第27頁。
[←56]
《古希臘則羅馬哲學》三聯書店版，第26頁。
[←57]
《古希臘羅馬哲學》三聯書店版第30頁。
[←58]
《古希臘羅馬哲學》三聯書店版第21 頁。
[←59]
《古希臘羅馬哲學》三聯書店版第103 頁。
[←60]
《古希臘羅馬哲學》三聯書店版第106 頁
[←61]
恩格斯《自然辯證法》人民出版社1971年版第28~29頁。
[←62]
恩格斯：《自然辯證法》人民出版社1971 年版第30 頁。
[←63]
列寧《哲學筆記》《列寧全集》第38卷第417頁。
[←64]
恩格斯《反杜林論》《馬克思恩格斯選集》第3 卷第59 頁。
[←65]
列寧《哲學筆記》《列寧全集》第38 卷，第416 頁。
[←66]
馬克思、恩格斯《神聖家族》《馬克思恩格斯全集》第2卷，第163頁。
[←67]
馬克思、恩格斯《神聖家族》《馬克思恩格斯全集》第2 卷第163 頁。
[←68]
列寧：《哲學筆記》《列寧全集》第38 卷，第427 頁。
[←69]
恩格斯《反杜林論》《馬克憶奪格斯選集》第3 卷第59 頁。
[←70]
恩格斯《德國狀況》《馬克思恩格斯全集》第2 卷第635 頁。
[←71]
恩格斯《德國狀況》《馬克思恩格斯全集》第2 卷，第635 頁。
[←72]
恩格斯《路德維希.費爾巴哈和德國古典哲學的終結》《馬克思恩格斯選集》第4卷，第210 頁。
[←73]
恩格斯《致康.施米特》《馬克思恩格斯選集》第4卷，第485 頁。
[←74]
恩格斯《至康.施米特》《馬克思恩格斯選集》第4卷，第485頁。
[←75]
恩格斯《自然辯證法》，人民出版社1971 年版，第31 頁。
[←76]
列寧《哲學筆記》《列寧全集》第38卷第192頁。
[←77]
恩格斯《社會主義從空想到科學的發展》《馬克思恩格斯選集》第3卷，第420頁。
[←78]
恩格斯《自然辯證法》人民出版社1971 年版，第46 頁。
[←79]
列寧《哲學筆記》《列寧全集》第28卷，第210頁。
[←80]
《費爾巴哈哲學著作選集》上卷三聯書店1961年版第115頁。
[←81]
《費爾巴哈哲學著作選集》上卷，三聯書店1961 年版，第144 頁。
[←82]
列寧《卡爾.馬克思》《列寧全集》第21 卷，第34 頁。
[←83]
恩格斯《社會主義從空想到科學的發展》《馬克思恩格斯選集》第3卷，第408頁。
[←84]
恩格斯《路德維希.費爾巴哈和德國古典哲學的終結》《馬克思恩格斯選集》第4卷，第218頁。
[←85]
《馬克思致阿爾諾德.盧格》《馬克思恩格斯全集》第27卷，第424頁。
[←86]
《馬克思致阿爾諾德.盧格》《馬克思恩格斯全集》第27卷第442 ~443頁。
[←87]
馬克思《黑格爾法哲學批判導言》《馬克思恩格斯全集》第1卷，第452頁。
[←88]
馬克思《黑格爾法哲學批判導言》《馬克思恩格斯全集》第1卷，第453頁。
[←89]
恩格斯：《路德維希.費爾巴哈和德國古典哲學的終結》《恩格斯選集》第4卷，第237 頁。
[←90]
馬克思：《關於費爾巴哈的提綱》 《馬克思恩格斯全集》第3卷第3頁。
[←91]
馬克思：《關於費爾巴哈的提綱》 《馬克思恩格斯全集》第3卷，第4~5頁。
[←92]
馬克思：《關於費爾巴哈的提綱》 《馬克思因格斯全集》第3卷，第3頁。
[←93]
馬克思：《關於費爾巴哈的提綱》 《馬克思恩格斯全集》第3卷，第5頁。
[←94]
馬克思：《關於費爾巴哈的提綱》 《馬克思恩格斯全集》第3卷，第4頁。
[←95]
馬克思：《關於費爾巴哈的提綱》 《馬克思恩格斯全集》第3卷，第4頁。
[←96]
馬克思：《關於費爾巴哈的提綱》 《馬克思恩格斯全集》第3卷，第4頁。
[←97]
馬克思：《資本論》第1 卷，人民出版社1975 年版，第24 頁。
[←98]
馬克思：《資本論》第1 卷，人民出版社1975 年版，第24 頁。
[←99]
恩格斯：《反杜林論.三版序言》 《馬克思恩格斯選集》第3卷，第51頁。
[←100]
恩格斯：《路德維希.費爾巴哈和德國古典哲學的終結》 《馬克思恩格斯選集》第4卷，第224頁。
[←101]
恩格斯：《反杜林論》 《馬克思恩格斯選集》第3卷，第65頁。
[←102]
恩格斯：《反杜林論》 《馬克思恩格斯選集》第3卷，第65頁。
[←103]
列寧：《卡爾.馬克思》，《列寧全集》第21 卷，第36 頁。
[←104]
列寧： 《馬克思主義的三個來源和三個組成部分》，《列寧人全集》第19卷，第5頁。
[←105]
馬克思：《黑格爾法哲學批判導言》 《馬克思恩格斯全集》第1卷，第467頁。
[←106]
馬克思：《黑格爾法哲學批判導言》 《馬克思恩格斯全集》第1卷，第467頁。
[←107]
馬克思：《黑格爾法哲學批判導言》 《馬克思恩格斯全集》第1卷，第460頁。
[←108]
馬克思：《政治經濟學批判序言》 《馬克思恩格斯選集》第2卷，第82頁。
[←109]
恩格斯：《關於共產主義者同盟的歷史》《馬克思恩格斯選集》第4卷，第192頁。
[←110]
馬克思恩格斯《德意志意識形態》《馬克思恩格斯全集》第3卷，第78頁。
[←111]
列寧《什麼是」人民之友」以及他們如何攻擊社會民主主義者？》《列寧全集》第1卷，第122頁。
[←112]
列寧：《哲學筆記》 《列寧全集》第38卷，第357頁。
[←113]
恩格斯《自然辯證法》，人民出版社1971年版，第149頁。
[←114]
恩格斯《路德維希.費爾巴哈和德國古典哲學的終結》《馬克思恩格斯選集》第4卷，第226頁。
[←115]
列寧：《馬克思學說的歷史命運》《列寧全集》第18 卷，第583頁。
[←116]
列寧《馬克思學說的歷史命運》《列寧全集》第18 卷，第583 頁。
[←117]
列寧：《唯物主義和經驗批判主義》《列寧全集》第14卷，第344頁。
[←118]
列寧：《哲學筆記》《列字全集》第38 卷，第278 頁。
[←119]
列寧：《哲學筆記》《列字全集》第38 卷，第407 頁。
[←120]
列寧：《哲學筆記》《列字全集》第38 卷，第410 頁。
[←121]
列寧：《哲學筆記》《列字全集》第38 卷，第410 頁。
[←122]
列寧《哲學筆記》《列寧全集》第38卷，第89~90 頁。
[←123]
列寧《哲學筆記》《列寧全集》第38卷，第186頁。
[←124]
列寧《哲學筆記》《列寧全集》第38卷，第194頁。
[←125]
列寧《哲學筆記》《列寧全集》第38卷，第357頁。
[←126]
毛澤東： 《關於領導方法的若干問題》《毛澤東選集》第3 卷，第854 頁。
[←127]
這個局面只出現在1978那幾十年里！
[←128]
列寧《在全俄東部各民族共黨組織第一次代表大會上的報告》《列寧全集》第30卷，第138～139頁。
[←129]
毛澤東《中國革命和中國共產黨》《毛澤東選集》第2卷，第614頁。
[←130]
列寧：《唯物主義和經驗批判主義》《列寧全集》第14卷，第128頁。
[←131]
恩格斯《自然辯證法》人民出版社1971年版，第247頁。
[←132]
列寧：《唯物主義和經驗批判主義》，《列寧全集》第14 卷，第277頁。
[←133]
基本粒子是現代物理學的術語。其所以叫做基本粒子，是因為現在的認識水平，還不能發現它們具有什麼明確的結構或更小的組成部分。但是，這些粒子中指任何一種都不是」最終的」實體，它們之間有著極其複雜的相互聯繫和相互轉化的關係。從這個意義上來說，它們又不是基本的。
[←134]
列寧《唯物主義和經驗批判主義》《列寧全集》第14 卷，第282 頁。
[←135]
列寧：《唯物主義和經驗批判主義》，《列寧全集》第14 卷，第275 頁。
[←136]
列寧：《唯物主義和經驗批判主義》，《列寧全集》第14 卷，第275頁。
[←137]
恩格斯《自然辯證法》人民出版社1971 年版，第214 頁。
[←138]
恩格斯《自然辯證法》人民出版社1971 年版，第233 頁。
[←139]
恩格斯：《反杜林論》《馬克思恩格斯選集》第3卷，第99頁。
[←140]
恩格斯：《自然辯證法》，人民出版社1971 年版，第226 頁。
[←141]
毛澤東：《矛盾論》，《毛澤東選集》第1卷，第283 頁。
[←142]
恩格斯：《反杜林論》，《馬克思恩格斯選集》第3卷，第98~99 頁。
[←143]
馬克思、恩格斯《神聖家族》《馬克思恩格斯全集》第2卷，第164頁。
[←144]
列寧：《唯物主義和經驗批判主義》，《列寧全集》第14卷，第283頁。
[←145]
恩格斯：《反杜林論》《馬克思恩格斯選集》第3 卷，第101 頁。
[←146]
恩格斯：《自然辯證法》，人民出版社1971 年版，第224 頁。
[←147]
恩格斯《反杜林論》《馬克思恩格斯選集》第3 卷，第101 頁。
[←148]
恩格斯《自然辯證法》人民出版社1971年版，第53頁。
[←149]
毛澤東：《矛盾論》《毛澤東選集》第1 卷，第284 頁。
[←150]
恩格斯《自然辯證法》人民出版社1971 年版，第53 頁。
[←151]
恩格斯《自然辯證法》人民出版社1971 年版，第53 頁。
[←152]
恩格斯《自然效證法》，人民出版社1971 年版，第61 頁。
[←153]
恩格斯《自然辯證法》，人民出版社1971 年版，第226頁。
[←154]
恩格斯《自然辯證法》，人民出版社1971年版，第231頁。
[←155]
恩格斯《自然辯證法》，人民出版社1971 年版，第54頁。
[←156]
「測不準關係」是由科學實驗確定了的事實。但在對這一事實的物理意義和哲學意義的解釋上，卻存在著根本的分歧。以波爾和海森堡為代表的哥本哈根學派是用實證論的即唯心論的精神進行解釋的。他們從「測不準」現象中得出結論說，微觀客體的狀態僅僅是由觀察者及其所使用的儀器決定的，而與微觀客體本身站的客體特性無關，並且他們還進一步根本否認了微觀容體的客觀存在，否認了微觀客體的客觀規律性(他們認為」測不準關係」也不是客觀規律，而是觀察者關於微觀客體的」消息的記錄」)。許多站在辯證唯物論立場上的自然科學家，如布洛欣采夫、福克，以及站在自發的唯物論立場的自然科學家，如波姆、德布洛依等，都反對哥本哈根學派的唯心論解悉，他們一致肯定的論點是：一、測不準現象不是僅僅由儀器決定的，而是由微觀客體間儀器的相互關係決定的，它反映了微觀容體的特性(至於這種反映是否完善，各派是有爭論的); 二，微觀客體是客觀存在的，是具有客觀規律的，這些客觀的規律是可以認識的(至於這些規律是在目前已被認識還是有待於認識，各派是有爭論的)。
[←157]
狹義相對論對這一原則的表述是：物體以相對速度v運動時，沿運動方向的長度L`總是小於物體在相對靜止時的長度L。二者的關係是：
[←158]
狹義相對論對於這一原理的表述是：物體以相對速度v運動時，其單位時間t`總是大於物體在相對靜止時的時間單位t 。二者的關係公式是：
[←159]
列寧《唯物主義和經驗批判主義》《列寧全集》第14卷，第178 頁。
[←160]
恩格斯：《唯物辯證法》 人民出版社1971年版。
[←161]
恩格斯：《唯物辯證法》 人民出版社1971年版。
[←162]
恩格斯：《自然辯證法》人民出版社1971年版。
[←163]
太陽系的具體形成過程問題，在康德–拉普拉斯的」星雲假說」出現以來的兩百多年中，天體演化學家們提出了一系列新的假說。由於問題本身的複雜性，截至目前為止還沒有獲得最終的解決。但是，有些假說已經能夠比較合理地解釋太陽系中的許多複雜現象。隨著有關科學的不斷進步和有關材料的日益增多，這個問題的最終解決是可以預期的。
[←164]
恩格斯：《自然辯證法》人民出版社1971年版。
[←165]
《人民日報》編輯部、《紅旗》雜誌編輯部：《關於史達林間題》《紅旗》，1963年，第18期，第3頁。
[←166]
毛澤東：《矛盾論》《毛澤東選集》第一卷。
[←167]
本質(Wesen)和質Gualitat)是有區別的。本質是舊事物的內部矛盾構成的，可以說，本質就是事物的內部的特殊矛盾;而質還不等於事物的內部矛盾，而是由事物的內部矛盾所決定的使這一事物與別種事物區別開來的特殊規定性。本質的範疇比質的範疇更深刻。一般說來，當人們能夠把一個事物同別種事物區別開來時，就可以說已經認識了這一事物的質；但是，有隻有在發現了事物內部的特殊示盾，即找到了造成這一事物同別種事物相區別的內在原因或根據的時候，才算是認識了事物的本質。人們一旦認識了事物的本質，那末對於事物的質的認識也就更深刻了。
[←168]
這裡所說的否定，是指由於代表新生力量的否定因素戰勝代表腐朽力量的肯定因素而引起的前進和運動。至於由於代表舊殘餘的否定因素暫時地戰勝肯定因素而引起的倒退運動，雖然也是質變，但並不意味著舊事物的死亡和新事物的產生，而僅僅意味著比現存事物更舊的腐朽事物的復辟。因為這種情況只是事物發展過程中的暫時的逆流，面不是事物發展的一般趨勢，所以我們在說到和否定的時候，除了特別註明了的以外，一般都不是指的這種情況。
[←169]
轉引自《紅旗》雜誌編輯部;《再論陶里亞蒂同志同我們的分歧》
[←170]
赫魯曉夫1961年1月6月在蘇共中央高級黨校，社會科學院和馬克思列寧主義研究院的黨組織全體大會上的報告。
[←171]
列寧《唯物主義和經驗批判主義》
[←172]
列寧《哲學筆記》
[←173]
恩格斯《反杜林論》
[←174]
毛澤東《中國革命和中國共產黨》
[←175]
毛澤東《中國革命底爭的戰略問題》
[←176]
毛澤東《論持久戰》
[←177]
列寧《法圖社會黨人的正直呼聲》
[←178]
赫魯曉夫1960年6月21日在羅馬尼亞工人黨第三次代表大會上的講話
[←179]
列昂節夫《井邊的教條主義者》
[←180]
蘇聯共產黨中央委員會給各級黨組織和全體共產黨員的公開信
[←181]
赫魯曉夫1960年9月23月在聯合國大會上的演說
[←182]
赫魯曉夫1962年7月10月在爭取普遍裁軍與和平世界大會上的演說
[←183]
胡適《介紹我自己的思想》
[←184]
《毛澤東選集》第一卷–教員在總結中國幾千年來歷次農民戰爭最終失敗的原因在於沒有根據地和流寇性而得出的游擊性的局限性
[←185]
赫魯曉夫1960年10月20日在莫斯科群眾大會上的講話
[←186]
赫魯曉夫1960年3月5日在莫斯科群眾大會上的講話
[←187]
赫魯曉夫答記者問[蘇]《消息報》1963年12月21日
[←188]
毛澤東《論持久戰》
[←189]
在講到思維規律和存在規律的關係時」思維」一詞是在廣義上使用的，它是指全部認識(與存在相對立)，而不是僅指理性認識(同感覺相對立)。在這裡，思維規律就是認識規律的同義語。
[←190]
恩格斯：《路德維希.費爾巴哈和德國古典哲學的終結》。
[←191]
列寧：《哲學筆記》
[←192]
列寧：《哲學筆記》《列寧人全集》第38卷，第210頁。
[←193]
恩格斯：《自然辯證法》人民出版社1971年版，第244頁。
[←194]
恩格斯：《自然辯證法》人民出版社1971年版，第46頁。
[←195]
列寧：《哲學筆記》《列寧全集》第38卷，第355頁。
[←196]
馬克思：《哲學的貧困》《馬克思恩格斯全集》第4卷，第143頁。
[←197]
恩格斯《自然辯證法》人員出版社1971年版，第46頁。
[←198]
恩格斯《自然辯證法)人民出版社1971年版，第181頁。
[←199]
列寧《哲學筆記》《列寧全集》第38卷，第195頁。
[←200]
同上第210頁
[←201]
恩格斯《自然辯證法)人民出版社1971年版，第243頁。
[←202]
同上
[←203]
恩格斯《路德維希.費爾巴哈和德國古典哲學的終結》。
[←204]
指狹義的思維，即理性認識。
[←205]
毛澤東：《人的正確叫想基從那裡來的？》人民出版社1964年版，第3頁
[←206]
毛澤東：《新民主主義論》，《毛澤東選集》第2卷，第625頁。
[←207]
列寧《唯物主義和經驗批判主義》《列寧全集》第14卷，第246頁。
[←208]
恩格斯：《反杜林論》，《馬克思恩格斯選集》第3卷，第77—78頁；《自然辯證法》，人民出版社1971年版，第245—249頁。
[←209]
列寧：《哲學筆記》，《列寧全集》第38卷，第189頁。
[←210]
同上書，第192頁。
[←211]
恩格斯：《自然辯證法》，人民出版社1971年版，第209頁
[←212]
毛澤東《實踐論》《毛澤東選集》第1卷，第261頁。
[←213]
列寧：《哲學筆記》，《列寧全集》第38卷，第411頁。
[←214]
列寧：《哲學筆記》，《列寧全集》第38卷，第208頁。
[←215]
毛澤東：《實踐論》，《毛澤東選集》第1卷，第272頁
[←216]
恩格斯《在馬克思墓前的講話》《馬克思恩格斯選集》第3卷，第574頁。
[←217]
毛澤東：《實踐論》，《毛澤東選集》第1卷，第259頁。
[←218]
恩格斯：《社會主義從空想到科學的發展》《馬克思恩格斯選集》第3卷，390頁。
[←219]
恩格斯《自然辯證法》，人民出版社1971年版，第162頁。
[←220]
恩格斯：《致享.施塔爾肯堡》《馬克思恩格斯文選(兩卷集)》第2卷，第504頁。
[←221]
毛澤東：《實踐論》《毛澤東選集》第1卷，第263頁。
[←222]
同上書，第264頁。
[←223]
毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》《毛澤東選集》第1卷，第165頁。
[←224]
毛澤東：《關於農業合作化問題》《毛澤東選集》第5卷，第180頁。
[←225]
同上書，第169頁。
[←226]
毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》《毛澤東選集》第1卷，第197頁。
[←227]
毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》《毛澤東選集》第1卷，第165頁。
[←228]
毛澤東：《實踐論》《毛澤東選集》第1卷，第261頁
[←229]
同上。
[←230]
毛澤東：《人的正確思想是從哪裡來的？》人民出版社1964年版，第2頁。
[←231]
列寧《唯物主義和經驗批瀏主義》《列寧全集》第14卷，第46頁。
[←232]
同上書，第40頁。
[←233]
同上書，第319頁。
[←234]
同上書，第40頁
[←235]
列寧：《唯物主義和經驗批判主義》《列寧全集》第14卷，第319頁。
[←236]
恩格斯《勞動在從猿到人轉變過程中的作用》，《自然辯證法》，人民出版社1971年版，第153頁。
[←237]
「經驗」一詞除了有唯物論的解釋和唯心論的解釋的區別外，在唯物論的解釋中還有廣義與狹義的區別。廣義的經驗不僅指感性認識，也包括如通常說的中國革命的經驗，農業生產的經驗等等;狹義的經驗則專指感性認識。在講認識論問題時，我們只在狹義上使用經驗這個名詞。
[←238]
毛澤東《實踐論》《毛澤東選集》第1卷，第267頁。
[←239]
同上。
[←240]
毛澤東：《實踐論》，《毛澤東選集》第1卷，第267頁。
[←241]
毛澤東《實跨論》《毛澤東選集》第1卷，第262——263頁
[←242]
同上書，第267頁。
[←243]
恩格斯《自然辯證法》，人民出版社1971年版，第44頁。
[←244]
毛澤東：《實踐論》《毛澤東選集》第1卷，第262頁。
[←245]
列寧，《哲學筆記》《列字人全集》第38卷，第290頁。
[←246]
恩格斯：《自然准證法》，人民出版社1971年版，第213頁
[←247]
列寧：《哲學筆記》《列寧全集》第38卷，第223頁。
[←248]
列寧《哲學筆記》《列寧全集》第38卷，第277頁。
[←249]
毛澤東：《矛盾論》《毛澤東選集》第一卷，第281頁。
[←250]
列寧：《哲學筆記》《列寧全集》第 38 卷，第112 頁。
[←251]
列寧：《哲學筆記》《列寧全集》第 38 卷，第409 頁。
[←252]
毛澤東：《新民主主義論》《毛澤東選集》第2卷，第656——668頁。
[←253]
毛澤東：《中國共產黨在民族戰爭種的地位》《毛澤東選集》第2卷，第500頁。
[←254]
恩格斯：《自然辯證法》人民出版社1971年版，第206頁。
[←255]
恩格斯：《自然辯證法》人民出版社1971年版，第206頁
[←256]
馬克思：《政治經濟學批判》《馬克思恩格斯選集》第2卷，第103頁。
[←257]
同上。
[←258]
恩格斯：《反杜林論》《馬克思恩格斯選集》第3卷，第81頁。
[←259]
毛澤東：《反對黨八股》《毛澤東選集》第3卷，第796頁。
[←260]
毛澤東，《矛盾論》《毛澤東選集》第1卷，第286頁。
[←261]
同上。
[←262]
同上書，第287頁。
[←263]
毛澤東：《中國社會各階級的分析》，《毛澤東選集》第1卷，第9頁。
[←264]
毛澤東：《論持久戰》《毛澤東選集》第2卷，第481頁。
[←265]
列寧：《論國家》《列寧全集》第29卷，第431頁。
[←266]
毛澤東：《中國共產黨在民族戰爭中的地位》，《毛澤東選集》第2卷，第499頁。
[←267]
恩格斯《論卡爾.馬克思著政治經濟學批判一書》《馬克思恩格斯選集》第2卷，第122頁。
[←268]
毛澤東《矛盾論》，《毛澤東選集》第1卷，第282頁。
[←269]
同上。
[←270]
恩格斯《論卡爾.馬克思著政治經濟學批判一書》《馬克思恩格斯選集》第2卷，第124頁
[←271]
列寧：《哲學筆記》《列寧全集》第38卷，第409頁。
[←272]
列寧：《論國家》《列寧全集》第29卷，第430頁。
[←273]
同上書，第435頁。
[←274]
同上書，第440——441頁。
[←275]
毛澤東：《實踐論》《毛澤東選集》第1卷，第268頁。
[←276]
同上書，第269頁。
[←277]
毛澤東：《人的正確思想是從那裡來的?》，人民出版社1964年版，第2——3頁
[←278]
馬克思：《黑格爾法哲學批判導言》《馬克思恩格斯全集》第1卷，第460頁。
[←279]
列寧：《怎麼辦?》《列寧全集》第5卷，第336頁。
[←280]
毛澤東：《矛盾論》《毛澤東選集》第1卷，第300頁。
[←281]
毛澤東：《整頓黨的作風》《毛澤東選集》第3卷，第773頁。
[←282]
馬克思：《關於費爾巴哈的提綱》《馬克思恩格斯全集》第3卷，第6頁。
[←283]
馬克思：《黑格爾法哲學批判導言》《馬克思恩格斯全集》第1卷，第460頁。
[←284]
毛澤東：《人的正確思想是從那裡來的?》，人民出版社1964年版，第2頁。
[←285]
同上書，第3頁。
[←286]
毛澤東：《改造我們的學習》《毛澤東選集》第3卷，第761頁
[←287]
毛澤東，《實踐論》《毛澤東選集》第1卷，第270——271頁。
[←288]
毛澤東：《實踐論》《毛澤東選集》第1卷，第271頁。
[←289]
毛澤東：《論人民民主專政》《毛澤東選集》第4卷，第1370頁
[←290]
毛澤東：《的序言》，《毛澤東選集》第5卷，第224頁。
[←291]
毛澤東《矛盾論》《毛澤東選集》第1卷，第284——285頁。
[←292]
毛澤東：《實踐論》《毛澤東選集》第1卷，第273頁
[←293]
毛澤東：《關於領導方法的若干問題》《毛澤東選集》第3卷，第854頁。
[←294]
毛澤東《關於領導方法的若干問題》《毛澤東選集?第3卷，第855頁。
[←295]
毛澤東：《實踐論》《毛澤東選集》第1卷，第273頁。
[←296]
列寧：《唯物主義和經驗批判主義》《列寧全集》第14卷，第120頁。
[←297]
列寧：《唯物主義和經驗批判主義》，《列寧全集》第14卷，第128頁。
[←298]
列寧：《唯物主義和經驗批判主義》《列寧全集》第14卷，第122頁
[←299]
」什麼是真理?(或有沒有客觀真理?)」同」以什麼做標準來檢驗或判定真理?」本來是兩個不同的問題。只有首先回答了前一個問題，才能回答後一個問題。可是主觀唯心論者、特別是實用主義者卻故意把這兩個問題混為一談，用後一個問題去頂替前一個問題，以便迴避正面回答前一個問題。
[←300]
列寧：《唯物主義和經驗批判主義》《列寧全集》第 14 卷，第 120 頁。
[←301]
毛澤東《實踐論》《毛澤東選集》第1卷，第272頁。
[←302]
列寧：《唯物主義和經驗批判主義》《列寧全集》第 14 卷，第 327 頁。
[←303]
同上書，第326頁。
[←304]
同上書，第120頁。
[←305]
【蘇】《共產黨人》雜誌 1963 年第 12 期社論; 《蘇共創性地發展著馬克服列寧主義理論》
[←306]
列寧《哲學筆記》《列寧全集》第 38 卷，第 210 頁。
[←307]
毛澤東《矛盾論》《毛澤東選集》第1卷，第287頁。
[←308]
【蘇】《共產黨人》雜誌 1963 年第 12 期社論：《蘇共創造性地發展著馬克思列寧主義理論》。
[←309]
蘇聯政府 1963 年8月 21 日聲明。
[←310]
【蘇】《共產黨人》雜誌 1963 年第 12 期社論：《蘇共創造性地發展著馬克思列寧主義理論》。
[←311]
毛澤東：《關於正確處理人民內部矛盾的問題》《毛澤東選集》 第5卷，第39頁。
[←312]
[蘇]弗蘭采夫：《北京理論家的糊塗論斷》《消息報》 1963年10月12日。
[←313]
恩格斯《反杜林論》，《馬克思恩格斯選集》第 3 卷，第 126 頁。