唯物辯證法大綱 · 引言

我們的時代是帝國主義和無產階級革命的時代，是資本主義決然死滅和社會主義決然興盛的時代。「社會的發展到了今天的時代，正確地認識世界和改造世界的責任，已經歷史地落在無產階級及其政黨的肩上。」1為了完成這個空前偉大的歷史使命，無產階級就必須有完全科學和徹底革命的世界觀作為指導鬥爭的精神武器。這樣的世界觀，就是無產階級的偉大導師馬克思和恩格斯創立的唯物辯證法和歷史唯物論。 一百多年來，無產階級的革命事業波瀾壯闊地向前推進著，馬克思主義的革命理論也不斷地向前發展著。列寧在帝國主義和無產階級革命的新條件下創造性地發展了馬克思主義，把馬克思主義推進到了新的階段。毛澤東同志又在帝國主義進一步加速漰潰、世界人民的勝利和覺醒不斷向前發展的新條件下，把馬克思列寧主義的普遍真理同革命的具體實踐結合起來，創造性地發展了馬克思列寧主義，把馬克思列寧主義推進到了又一個新的階段。毛澤東思想是中國人民革命建設的指南，也是世界各國革命人民的共同財富。在毛澤東同志對馬克思列寧主義的全面發展中，哲學的部分占著極其重要的地位。毛澤東同志對中國革命建設和國際共產主義運動的豐富經驗作了高度的哲學概括，把唯物辯證法提高到了一個光輝的新境界。毛澤東同志的哲學思想，是唯物辯證法在當代的偉大發展。 當前，世界人民的革命浪潮洶湧澎湃，帝國主義已經日薄西山，氣息奄奄。在這種空前有利的革命形勢面前，以赫魯曉夫及其繼承者為代表的現代修正主義者卻被美帝國主義的核訛詐政策嚇破了膽，由害怕戰爭進而害怕革命，由自己不想革命進而反對人家革命。他們在國內為資本主義復辟開闢道路，在國際上同美帝國主義又勾結又爭奪，阻撓民族解放運動和無產階級革命運動。為了替這種反革命的政治路線製造哲學根據，他們不遺餘力地宣揚核武器拜物教，宣揚保命哲學，宣揚矛盾融合論，一句話：宣揚極端腐朽的唯心論和形上學，反對科學的革命的唯物辯證法，特別是反對毛澤東同志的哲學思想。有些在三十年代反對德波林的鬥爭中曾經宣傳過唯物辯證法的人，現在也投降變節，充當赫魯曉夫及其繼承者的走卒，可恥地販賣起修正主義的貨色來了。這是一股逆流。但是，「蚍蜉撼大樹，可笑不自量」。馬克思主義是科學真理，真理是駁不倒的。馬克思主義一出世就受到各種反動派的攻擊，然而它像堅韌的青松一樣，不但沒有被狂風暴雨所挫折，反而在風侵雨襲中越來越苗壯滋長，根深葉茂了。現在，馬克思主義在一百多年的鬥爭中已經變成了一株挺拔屹立的大樹，現代修正主義的蚍蜉們竟想動搖它雄偉的軀幹，這不是痴心妄想嗎？同他們的願望相反，他們越是賣力地反對馬克思主義，馬克思主義就越是在同他們作鬥爭的過程中得到發展。 宣傳和捍衛毛澤東同志的哲學思想，批判現代修正主義，這是馬克思列寧主義的哲學工作者的光榮任務。本書的寫作，就是為了對這個任務盡一點綿薄的力量。本書曾在武漢大學哲學系作為教材試用過，現在整理出來，仍然是一個初稿，其中的缺點錯誤是難免的，真切地希望同志們批評指正!