維摩經疏記 · 刻淨名疏記序

智者淨名經疏，部帙廣大，與三部殆比駕焉。隨部各有荊溪之記，猶五經之有正義也。但記之為文，三部則廣，淨名疏則略。均是大部，而其記有廣略者，蓋亦有說。三部俱是九旬敷演，章安所錄，不得不略。其記須委悉釋成，而義意始彰矣，此其所以廣解也。若淨名疏，大師親令侍人筆錄，是故文廣義備。其記止箋釋其難文要義則足矣，此其所以略釋也。雖廣略不侔，然其精揀教門，辨明觀道，以扶翼宗旨，則未初不一致也。(余)曩講疏，深見此記妙解巧釋。第全書久散逸，不得復睹，斷簡殘篇，僅窺一斑耳。近橫川雞頭慈瑗，特索諸南都興福，果獲全帙而還。靈空和尚一見而喜，遂使(余)謀參訂梓行。(余)適病冗交沓，不能從事，乃囑南溪寶積求公。公乃參訂命刻，完璧復瑩乎世矣，寔盛舉也。學人苟藉斯記而商究疏文，藉斯疏而講求經文，則不思議解脫，當下薦取，與古文殊老毗耶一鼻孔出氣哉。爰書數言於卷端，為之序雲。 旹。 元文戊午仲冬望日，天台山東溪沙門亮潤謹撰。