魏晉南北朝史講義及雜稿 · 十二 李武韋楊集團
《新唐書》卷一九九《儒學中柳沖傳附柳芳論氏族》略云：
過江則為僑姓，王、謝、袁、蕭為大，東南則為吳姓，朱、張、顧、陸為大，山東則為郡姓，王、崔、盧、李、鄭為大。關中亦號郡姓，韋、裴、柳、薛、楊、杜首之。代北則為虜姓，元、長孫、宇文、於、陸、源、竇首之。山東之人質，故尚婚婭。江左之人文，故尚人物。關中之人雄，故尚冠冕。代北之人武，故尚貴戚。及其弊，則尚婚婭者，先外族，後本宗。尚人物者，進庶孽，退嫡長。尚冠冕者，略伉儷，慕榮華。尚貴戚者，徇勢利，亡禮教。
《唐會要》卷三六「氏族」門「顯慶四年九月五日詔改（氏族志為姓錄）」條云：
初，貞觀氏族志稱為詳練，至是，許敬宗以其書不敘明皇后武氏本望，李義府又恥其家無名，乃奏改之。
《新唐書》卷九五《高儉傳》略云：
又詔後魏隴西李寶，太原王瓊，滎陽鄭溫，范陽盧子遷（今本《唐會要》卷八三「嫁娶」門作盧子選，據《魏書》卷四三、《北史》卷三十《盧玄傳》，玄子度世字子遷，然則今本會要選字誤也。《通鑑》卷二〇〇「唐高宗顯慶四年十月」條亦作盧子遷）、盧澤（《唐會要》卷八三「嫁娶「門」顯慶四年十月」條均作盧渾）、盧輔，清河崔宗伯、崔元孫，前燕博陵崔懿，晉趙郡李楷，凡七姓十家，不得自為婚，納幣悉為歸裝，夫氏禁受陪門財。先是，後魏太和中，定四海望族，以寶等為冠。其後矜尚門地，故《氏族志》一切降之。王妃、主婿皆取當世勛貴名臣家，未嘗尚山東舊族。後房玄齡、魏徵、李勣復與婚，故望不減。然每姓第其房望，雖一姓中，高下懸隔。李義府為子求婚不得，始奏禁焉。其後天下衰宗落譜，昭穆所不齒者，皆稱「禁婚家」，益自貴，凡男女皆潛相聘娶，天子不能禁，世以為敝雲。
《舊唐書》卷七八《張行成傳》云：
太宗嘗言及山東、關中人，意有同異。行成正侍宴，跪而奏曰：「臣聞天子以四海為家，不當以東西為限；若如是，則示人以隘陿。」太宗善其言。
《新唐書》卷八〇《太宗諸子傳》云：
曹王明母本巢王（即元吉）妃，帝寵之，欲立為後，魏徵諫曰：「陛下不可以辰嬴自累。」乃止。
《冊府元龜》卷八六六《總錄部·貴盛》略云：
楊恭仁為雒州都督，從侄女為巢剌王妃。
《新唐書》卷八〇《鬱林王恪傳》云：
其母隋煬帝女，地親望高，中外所向。帝（太宗）初以晉王（高宗）為太子，又欲立恪，長孫無忌固爭，帝曰：「公豈以非己甥邪？且兒英果類我，若保護舅氏，未可知。」無忌曰：「晉王仁厚，守文之良主，且舉棋不定則敗，況儲位乎？」帝乃止，故無忌常惡之。永徽中，房遺愛謀反，因遂誅恪，以絕天下望。
《唐會要》卷六「公主」門略云：
高宗女鎮國太平降薛紹，後降武攸暨。中宗女新都降武延暉。定安降王同皎，後降韋濯鐬，三降崔銑。長寧降楊慎交，後降蘇彥伯。永壽降韋鐬。永泰降武延基。安樂降武崇訓，後降武延秀。成安降韋捷。
《舊唐書》卷五八《武士彠傳》論云：
武士彠首參起義，例封功臣，無戡難之勞，有因人之跡，載窺他傳，過為褒詞。慮當武后之朝，佞出敬宗之筆，凡涉虛美，削而不書。
《太平廣記》卷一三七「征應」類「武士彠」條云：
唐武士彠，太原文水縣人。微時，與邑人許文寶以鬻材為事，常聚材木數萬莖，一日一化為叢林，森茂，因致大富。士彠與文寶讀書林下，自稱為厚材，文寶自稱枯木，私言必當大貴。及高祖起義兵，以鎧胄從入關，故鄉人云：士彠以鬻材之故，果逢構夏之秋。及士彠貴達，文寶依之，位終刺史（出《太原事跡》）。
《新唐書》卷二〇六《外戚傳·武士彠傳》（參《舊唐書》卷五八《武士彠傳》及同書卷一八三《外戚傳·武承嗣傳》）略云：
武士彠字信，世殖貲，喜交結。高祖嘗領屯汾、晉，休其家，因被顧接。後留守太原，引為行軍司鎧參軍。兵起，士彠不與謀也。以大將軍府鎧曹參軍從平京師。自言嘗夢帝騎而上天，帝笑曰：「爾故王威黨也，以能罷系劉弘基等，其意可錄，且嘗禮我，故酬汝以官。今胡迂妄媚我邪？」
始，士彠娶相里氏，生子元慶、元爽。又娶楊氏，生三女，元女妻賀蘭氏，早寡。季女妻郭氏，不顯。士彠卒後，諸子事楊不盡禮，銜之。後立，封楊代國夫人，進為榮國，後姊韓國夫人。韓國有女在宮中，帝（高宗）尤愛幸。後欲並殺之，即導帝幸其母所，惟良等上食，後置堇焉，賀蘭食之，暴死。後歸罪惟良等，誅之，諷有司改姓「蝮氏」。絕屬籍。元爽緣坐死，家屬投嶺外。後取賀蘭敏之為士彠後，賜氏武，襲封。敏之韶秀自喜，烝於榮國，挾所愛，佻橫多過失。榮國卒，後出珍幣，建佛廬徼福，敏之干匿自用。司衛少卿楊思儉女選為太子妃，告婚期矣，敏之聞其美，強私焉。楊喪未畢，褫衰粗，奏音樂。太平公主往來外家，宮人從者，敏之悉逼亂之。後疊數怒，至此暴其惡，流雷州，表復故姓，道中自經死。乃還元爽之子承嗣，奉士彠後，宗屬悉原。
《新唐書》卷一〇〇《楊執柔傳》略云：
武后母，即恭仁叔父達之女。及臨朝，武承嗣、攸寧相繼用事。後曰：「要欲我家及外氏常一人為宰相。」乃以執柔同中書門下三品。又以武后外家尊寵，凡尚主者三人，女為王妃五人。
《冊府元龜》卷八五三《總錄部·姻好》云：
武士彠，武德中簡較右廂宿衛，既喪妻，高祖謂士彠曰：「朕自為卿更擇嘉偶。」隨曰：「有納言楊達英才冠絕，奕葉親賢，今有女，志行賢明，可以輔德。」遂令桂楊公主與楊家作婚，主降敕結親，庶事官給。
《舊唐書》卷五一《后妃·上·高宗廢皇后王氏傳》略云：
高宗廢后王氏，并州祁人也。父仁祐，貞觀中羅山令，同安長公主即後之從祖母也。公主以後有美色，言於太宗，遂納為晉王妃。永徽初，立為皇后。母柳氏求巫祝厭勝，事發，帝大怒，斷柳氏不許入宮中，後舅中書令柳奭罷知政事，並將廢后，長孫無忌、褚遂良等固諫，乃止。俄又納李義府之策，永徽六年十月，廢后及蕭良娣皆為庶人。武后令人杖庶人及蕭氏各一百，截去手足，投於酒瓮中，數日而卒。後則天頻見王、蕭二庶人披髮瀝血，如死時狀，武后惡之，禱以巫祝，又移居蓬萊宮，復見，故多在東都。
《新唐書》卷八一《燕王忠傳》略云：
帝（高宗）始為太子而忠生。永徽初，拜雍州牧。王皇后無子，後舅柳奭說後，以忠母微，立之必親己，後然之，請於帝；又奭與褚遂良、韓瑗、長孫無忌、于志寧等繼請，遂立為皇太子。後廢，武后子弘甫三歲，許敬宗希後旨，建言：「國有正嫡，太子宜同漢劉強故事。」帝召敬宗曰：「立嫡若何？」對曰：「東宮所出微，今知有正嫡，不自安；竊位而不自安，非社稷計。」於是，降封梁王，廢為庶人，囚黔州承乾故宅。麟德初，宦者王伏勝得罪於武后，敬宗乃誣忠及上官儀與伏勝謀反，賜死。
《冊府元龜》卷三二七《宰輔部·諫諍》（參《舊唐書》卷八〇、《新唐書》卷一〇五《褚遂良傳》）略云：
六年，高宗將廢王皇后，帝退朝後，於別殿召太尉長孫無忌、司空李勣、左僕射于志寧及遂良，勣稱疾不至。無忌等將入，遂良曰：「今者多議中宮事，遂良欲諫何如？」無忌曰：「公但極言，無忌請繼焉。」及入，高宗難發於言，再三顧謂無忌曰：「莫大之罪無過絕嗣，皇后無子，今當廢，立武士彠女如何？」遂良進曰：「皇后是先帝為陛下所娶，伏奉先帝，無僭婦德。先帝不豫，親執陛下手，以語臣曰：『我好兒好新婦今以付卿。』陛下親承德音，言猶在耳，皇后自此未聞有僭失，恐不可廢。」帝不悅而罷。翌日，又言之，遂良曰：「陛下必欲易皇后，伏請妙擇天下令族，何必要在武氏？且武昭儀經事先帝，眾所共知，陛下豈可蔽天下耳目，伏願再三思審。」帝大怒，命引出之。昭儀在簾中大言曰：「何不撲殺之。」
《舊唐書》卷八〇《韓瑗傳》略云：
韓瑗，雍州三原人也。四年，與來濟皆同中書門下三品。六年，遷侍中。時高宗欲廢王皇后，瑗涕泣諫，帝不納。尚書左僕射褚遂良以忤旨左授潭州都督，瑗復上疏理之，帝竟不納。顯慶二年，許敬宗、李義府希皇后之旨，誣奏瑗與褚遂良潛謀不軌，左授瑗振州刺史，四年，卒官。
同書同卷《來濟傳》略云：
來濟，揚州江都人。永徽二年，拜中書侍郎。四年，同中書門下三品。六年，遷中書令、檢校吏部尚書。時高宗欲立昭儀武氏為宸妃，濟密表諫。武皇后既立，濟等懼不自安，後乃抗表稱濟忠公，請加賞慰，而心實惡之。二年，許敬宗等奏濟與褚遂良朋黨構扇，左授台州刺史。五年，徙庭州刺史。龍朔二年，突厥入寵，濟總兵拒之，謂其眾曰：「吾嘗掛刑網，蒙赦性命，當以身塞責。」遂不釋甲冑赴賊，沒於陣。
同書同卷《上官儀傳》略云：
上官儀，本陝州陝人也。父弘，隋江都宮副監，因家於江都。龍朔二年，為西台侍郎、同東西台三品。麟德元年，宦者王伏勝與梁王忠抵罪，許敬宗乃構儀與忠通謀，遂下獄而死。
《冊府元龜》卷三三六《宰輔部·依違》云：
唐李勣為太尉，高宗欲廢王皇后，立武昭儀，韓瑗、來濟諫，皆不納。勣密奏曰：「此是陛下家事，何須問外人。」意乃定。
《舊唐書》卷七七《崔義玄傳》略云：
崔義玄，貝州武城人也。高宗之立皇后武氏，義玄協贊其謀。
同書卷八二《許敬宗傳》略云：
許敬宗，杭州新城人，隋禮部侍郎善心子也。高宗將廢皇后王氏而立武昭儀，敬宗特贊成其計。
同書同卷《李義府傳》略云：
李義府，瀛州饒陽人也。其祖為梓州射洪縣丞，因家於永泰。高宗將立武昭儀為皇后，義府嘗密申協贊。
同書卷六《則天皇后紀》云：
則天皇后武氏諱曌，并州文水人也。父士彠，隋大業末為鷹揚府隊正。高祖行軍於汾、晉，每休止其家。義旗初起，從平京城。貞觀中，累遷工部尚書、荊州都督，封應國公。初，則天年十四，時太宗聞其美容止，召入宮，立為才人。及太宗崩，遂為尼，居感業寺。大帝於寺見之，復召入宮，拜昭儀。時皇后王氏、良娣蕭氏頻與武昭儀爭寵，互讒毀之，帝皆不納，進號宸妃。永徽六年，廢王皇后而立武宸妃為皇后。高宗稱天皇，武后亦稱天后。後素多智計，兼涉文史。帝自顯慶以後，多苦風疾，百司表奏皆委天后詳決，自此內輔國政數十年，威勢與帝無異，當時稱為二聖。
《資治通鑑》卷二〇〇「唐高宗永徽六年冬十月乙卯」條云：
百官上表請立中宮，乃下詔曰：「武氏門著勛庸，地華纓黻，往以才行選入後庭。朕昔在儲貳，特荷先慈，常得侍從，弗離朝夕，宮壺之內，恆自飭躬，嬪嬙之間，未曾迕目，聖情鑒悉，每垂賞嘆，遂以武氏賜朕，事同政君，可立為皇后。」
《李義山文集》卷四《紀宜都內人事》云：
武后篡既久，頗放縱，耽內習，不敬宗廟，四方日有叛逆，防豫不暇。宜都內人以唾壺進，思有以諫。後坐帷下，倚檀機，與語。問四方事，宜都內人曰：「大家知古女卑於男耶？」後曰：「知。」內人曰：「古有女媧，亦不正是天子，佐伏羲理九州耳。後世孃姥有越出房閣斷天下事者，皆不得其正，多是輔昏主，不然，抱小兒。獨大家革天姓，改去釵釧，襲服冠冕，符瑞日至，大臣不敢動，真天子也（中略）。大家始今日能屏去男妾，獨立天下，則陽之剛亢明烈可有矣。如是過萬萬世，男子益削，女子益專，妾之願在此。」後雖不能盡用，然即日下令誅作明堂者（寅恪按：此指薛懷義）。
《舊唐書》卷七八《張行成傳附易之傳》云：
天后令選美少年為左右奉宸供奉。右補闕朱敬則諫曰：「臣聞志不可滿，樂不可極。嗜欲之情，愚智皆同，賢者能節之不使過度，則前聖格言也。陛下內寵，已有薛懷義、張易之、昌宗，固應足矣。近聞尚舍奉御柳模自言子良賓潔白美鬚眉，左監門衛長史侯祥雲陽道壯偉，過於薛懷義，專欲自進，堪奉宸內供奉。無禮無儀，溢於朝聽。臣愚職在諫諍，不敢不奏。」則天勞之曰：「非卿直言，朕不知此。」賜彩百段。
《舊唐書》卷六《則天皇后紀》云：
聖歷二年七月，上以春秋高，慮皇太子、相王與梁王武三思、定王武攸寧等不協，令立誓文於明堂。
《大唐新語》卷一《匡贊》篇略云：
頊曰：「水土各一盆，有競乎？」則天曰：「無。」頊曰：「和之為泥，有競乎？」則天曰：「無。」頊曰：「分泥為佛，為天尊，有競乎？」則天曰：「有。」頊曰：「臣亦以為有。竊以皇族、外戚各有區分，豈不兩安全耶？今陛下貴賤是非於其間，則居必競之地。今皇太子萬福，而三思等久已封建，陛下何以和之？臣知兩不安矣。」頊與張昌宗同供奉控鶴府，昌宗以貴寵，懼不全，計於頊。頊曰：「天下思唐德久矣，主上春秋高，武氏諸王殊非所屬意，公何不從容請復相王、廬陵，以慰生人之望？」昌宗乃乘間屢言之。幾一歲，則天意乃易，既知頊之謀，乃召頊問。頊對曰：「廬陵、相王皆陛下子，高宗初顧托於陛下，當有所注意。」乃迎中宗。其興復唐室，頊有力焉。睿宗登極，下詔曰：「曩時王命中圮，人謀未輯，首陳反正之議，克創祈天之業，永懷忠烈，寧忘厥勛，可贈御史大夫。」
《新唐書》卷一一五《狄仁傑傳》（參《舊唐書》卷八九《狄仁傑傳》、《新唐書》卷一二〇《張柬之傳》）略云：
張易之嘗從容問自安計，仁傑曰：「惟勸迎廬陵王可以免禍。」會後欲以武三思為太子，以問宰相，眾莫敢對。仁傑曰：「臣觀天人，未厭唐德。今欲繼統，非廬陵王莫可。」後怒，罷議。久之，召謂曰：「朕數夢雙陸不勝，何也？」於是，仁傑與王方慶俱在，二人同辭對曰：「雙陸不勝，無子也。天其意者以儆陛下乎？且太子，天下本，本一搖，天下危矣。文皇帝身蹈鋒鏑，勤勞而有天下，傳之子孫。先帝寢疾，詔陛下監國。陛下掩神器而取之，十有餘年，又欲以三思為後。且姑侄與母子孰親？陛下立廬陵王，則千秋萬歲後常享宗廟，三思立，廟不袝姑。」後感悟，即日遣徐彥伯迎廬陵王於房州。王至，後匿王帳中，召見仁傑，語廬陵事。仁傑敷請切至，涕下不能止。後乃使王出曰：「還爾太子。」仁傑降拜頓首曰：「太子歸，未有知者，人言紛紛，何所信？」後然之，更令太子舍龍門，具禮迎還，中外大悅。初，吉頊、李昭德數請還太子，而後意不回，唯仁傑每以母子天性為言，後雖忮忍，不能無感，故卒復唐嗣。仁傑所薦進，若張柬之、桓彥范、敬暉、姚崇等，皆為中興名臣。
《舊唐書》卷九一《桓彥范傳》（《新唐書》卷一二〇《桓彥范傳》同，並參《舊唐書》卷一八七上、《新唐書》卷一九一《忠義傳·王同皎傳》）略云：
柬之遽引彥范及暉並為左右羽林將軍，委以禁兵，共圖其事。時皇太子每於北門起居，彥范與暉因得謁見，密陳其計，太子從之。神龍元年正月，彥范與敬暉及左羽林將軍李湛、李多祚、右羽林將軍楊元琰、左威衛將軍薛思行等，率左右羽林兵及千騎五百餘人，討易之、昌宗於宮中，令李湛、李多祚就東宮迎皇太子。兵至玄武門，彥范等奉太子斬關而入。時則天在迎仙宮之集仙殿，斬易之、昌宗於廊下。明日，太子即位。
《舊唐書》卷一〇九《李多祚傳》（《新唐書》卷一一〇《李多祚傳》同）略云：
李多祚，代為靺鞨酋長。少以軍功歷位右羽林軍大將軍，前後掌禁兵，北門宿衛二十餘年。神龍初，張柬之將誅張易之兄弟，引多祚將籌其事，謂曰：「將軍在北門幾年？」曰：「三十年矣。」柬之曰：「將軍位極武臣，豈非大帝之恩乎？」曰：「然。」又曰：「既感大帝殊澤，能有報乎？大帝之子見在東宮，逆豎張易之兄弟擅權，朝夕危逼。誠能報恩，正屬今日。」多祚曰：「苟緣王室，唯相公所使。」遂與柬之等定謀誅易之兄弟。
《舊唐書》卷一八六上《酷吏傳·吉頊傳》略云：
初，中宗未立為皇太子時，易之、昌宗嘗密問頊自安之策，頊云：「公兄弟承恩既深，非有大功於天下，則不全矣。今天下士庶咸思李家，廬陵既在房州，相王又在幽閉，主上春秋既高，須有付託。武氏諸王，殊非屬意。明公若能從容請建立廬陵及相王，以副生人之望，豈止轉禍為福，必長享茅土之重矣。」易之然其言，遂承間奏請。則天知頊首謀，召而問之。頊曰：「廬陵王及相王，皆陛下之子，先帝顧托於陛下，當有主意，唯陛下裁之。」則天意乃定。頊既得罪，時無知者。睿宗即位，左右發明其事，乃下制贈左御史台大夫。
《資治通鑑》卷二一六「玄宗天寶九載十月」條（參《新唐書》卷一〇四《張行成傳附易之傳》）云：
楊釗，張易之之甥也，奏乞昭雪易之兄弟。庚辰，制引易之兄弟迎中宗於房陵之功，復其官爵，仍賜一子官。釗以圖讖有金刀，請更名，上賜名國忠。
同書卷二〇八「唐中宗神龍元年五月以侍中敬暉為平陽王」條考異云：
統紀曰：「太后善自粉飾，雖子孫在側，不覺其衰老。及在上陽宮，不復櫛沫，形容羸悴。上入見，大驚。太后泣曰：『我自房陵迎汝來，固以天下授汝矣，而五賊貪功，驚我至此。』上悲泣不自勝，伏地拜謝死罪。由是三思等得入其謀。」按，中宗頑鄙不仁，太后雖毀容涕泣，未必能感動移其志，其所以疏忌五王，自用韋後、三思之言耳，今不取。
《李相國論事集》卷六「上言須惜官」條（參《新唐書》卷一五二《李絳傳》）云：
天后朝命官猥多，當時有車載斗量之語，及開元中，致朝廷赫赫有名望事績者，多是天后所進之人。
《舊唐書》卷一三九《陸贄傳》（參《六宣公奏議》）略云：
贄論奏曰：「往者則天太后踐祚臨朝，欲收人心，尤務拔擢，弘委任之意，開汲引之門，進用不疑，求訪無倦，非但人得薦士，亦許自舉其才。所薦必行，所舉輒試，其於選士之道，豈不傷於容易哉！而課責既嚴，進退皆速，不肖者旋黜，才能者驟升，是以當代謂知人之明，累朝賴多士之用。此乃近於求才貴廣，考課貴精之效也。
《新唐書》卷一二四《姚崇傳》（參《舊唐書》卷九六《姚崇傳》）略云：
張易之私有請於崇，崇不納，易之語於後，降司仆卿，猶同鳳閣鸞台三品，出為靈武道大總管。張柬之等謀誅二張（易之、昌宗），崇適自屯所還，遂參計議，以功封梁縣侯。後遷上陽宮，中宗率百官起居，王公更相慶，崇獨流涕。柬之等曰：「今豈涕泣時邪？恐公禍由此始。」崇曰：「比與討逆，不足以語功。然事天后久，違舊主而泣，人臣終節也，由此獲罪，甘心焉。」俄為亳州刺史。後五王被害，而崇獨免。張說以素憾，諷趙彥昭劾崇。及當國，說懼，潛詣岐王申款。崇它日朝，眾趨出，崇曳踵為有疾狀。帝（玄宗）召問之，對曰：「臣損足。」曰：「無甚痛乎？」曰：「臣心有憂，痛不在足。」問以故，曰：「岐王陛下愛弟，張說輔臣，而密乘車出入王家，恐為所誤，故憂之。」於是出說相州。
《舊唐書》卷五一《后妃傳·上·中宗韋庶人傳》（《新唐書》卷七六《后妃傳·上·韋皇后傳》同，並參考《舊唐書》卷一八三、《新唐書》二〇六《外戚傳·韋溫傳）略云：
時侍中敬暉謀去諸武，武三思患之，乃結上官氏以為援，因得幸於後，潛入宮中謀議。於是三思驕橫用事，敬暉、王同皎相次夷滅，天下咸歸咎於後。帝（中宗）遇毒暴崩，後懼，秘不發喪，定策立溫王重茂為皇太子，召諸府兵五萬人屯京城，分為左右營，然後發喪。少帝即位，尊后為皇太后，臨朝攝政。韋溫總知內外兵馬，守援宮掖；駙馬韋捷、韋濯分掌左右屯營；武延秀及溫從子播、族弟璇、外甥高崇共典左右羽林軍及飛騎、萬騎。播、璇欲先樹威嚴，拜官日先鞭萬騎數人，眾皆怨，不為之用。臨淄王（玄宗）率薛崇簡、鍾紹京、劉幽求領萬騎入自玄武門，至左羽林軍，斬將軍韋璇、韋播及中郎將高崇於寢帳。遂斬關而入，至太極殿。後惶駭遁入殿前飛騎營，為亂兵所殺。
同書卷八六《節愍太子重俊傳》（《新唐書》卷八一《節愍太子重俊傳》同）略云：
時武三思得幸中宮，深忌重俊。三思子崇訓尚安樂公主，常教公主凌忽重俊，以其非韋氏所生，常呼之為奴。或勸公主請廢重俊為王，自立為皇太女，重俊不勝忿恨。三年七月，率左羽林大將軍李多祚等矯制發左右羽林兵及千騎三百餘人，殺三思及崇訓於其第。又令左金吾大將軍成王千里分兵守宮城諸門，自率兵趨肅章門，斬關而入，求韋庶人及安樂公主所在。韋庶人及安樂公主遽擁帝（中宗）馳赴玄武門樓，召左羽林將軍劉仁景等，令率留軍飛騎及百餘人於樓下列守。俄而多祚等兵至，欲突玄武門樓，宿衛者拒之，不得進。帝據檻呼多祚等所將千騎，謂曰：「汝等並是我爪牙，何故作逆？若能歸順，斬多祚等，與汝富貴。」於是千騎王歡喜等倒戈，斬多祚等於樓下，餘黨遂潰散。
《新唐書》卷八三《諸公主傳》略云：
安樂公主，最幼女，後尤愛之，下嫁武崇訓。帝（中宗）復位，光艷動天下，侯王柄臣多出其門。請為皇太女，左僕射魏元忠諫不可。主曰：「元忠，山東木強，烏足論國事？『阿武子』尚為天子，天子女有不可乎？」崇訓死。主素與武延秀亂，即嫁之。臨淄王（玄宗）誅庶人，主方覽鏡作眉，聞亂，走至右延明門，兵及，斬其首。
又略云：
太平公主，則天皇后所生，帝（高宗）擇薛紹尚之。紹死，更嫁武承嗣，會承嗣小疾，罷婚。後殺武攸暨妻，以配主。韋後、上官昭容用事，自以謀出主下遠甚，憚之。玄宗將誅韋氏，主與秘計，遣子崇簡從。事定，將立相王，未有以發其端者。主乃入見王曰：「天下事歸相王（睿宗），此非兒所坐。」乃掖王下，取乘輿服進睿宗。睿宗即位，主權由此震天下。玄宗以太子監國，使宋王（憲）、岐王（范）總禁兵。主恚權分，乘輦至光范門，召宰相白廢太子。時宰相七人，五出主門下。又左羽林大將軍常元楷、知羽林軍李慈皆私謁主。主內忌太子明，又宰相皆其黨，乃有逆謀。太子得其奸，前一日，率高力士叩虔化門，梟元楷、慈於北闕下，執義、至忠至朝堂，斬之。主聞變，亡入南山，三日乃出，賜死於第。
《舊唐書》卷八《玄宗紀·上》（《新唐書》卷五《玄宗紀》及《通鑑》卷二〇九「景雲元年六月」條同）略云：
庚子夜，率幽求等數十人自苑南入，總監鍾紹京又率丁匠百餘以從。分遣萬騎往玄武門，殺羽林將軍韋播、高嵩，持首而至，眾歡叫大集。攻白獸、玄德等門，斬關而進，左萬騎自左入，右萬騎自右入，合於凌煙閣前。時太極殿前有宿衛梓宮萬騎，聞噪聲，皆披甲應之。韋庶人惶惑走入飛騎營，為亂兵所害。
同書卷一〇六《王毛仲傳》（《新唐書》卷一二一《王毛仲傳》同）云：
初太宗貞觀中擇官戶蕃口中少年驍勇者百人，每出遊獵，令持弓矢於御馬前射生。令騎豹文韉，著畫獸文衫，謂之百騎。至則天時漸加其人，謂之千騎，分隸左右羽林營。孝和謂之萬騎，亦置使以領之。玄宗在藩邸時，常接其豪俊者，或賜飲食財帛，以此盡歸心焉。毛仲亦悟玄宗之旨，待之甚謹，玄宗益憐其敏慧。及四年六月，中宗遇弒，韋後稱制，令韋播、高嵩為羽林將軍，令押千騎營（寅恪按：《通鑑》「千」作「萬」，是，蓋中宗已改千騎為萬騎矣，溫公之精密有如是者），榜棰以取威。其營長葛福順、陳玄禮等相與見玄宗訴冤，會玄宗已與劉幽求、麻嗣宗、薛崇簡等謀舉大計，相顧益歡，令幽求諷之，皆願決死從命。及二十日夜，玄宗入苑中。乙夜，福順等至，玄宗曰：「與公等除大逆，安社稷，各取富貴，在於俄頃，何以取信？」福順等請號而行，斯須斬韋播、韋璇、高嵩等頭來，玄宗舉火視之。又召鍾紹京領總監丁匠刀鋸百人至，因斬關而入，後及安樂公主等皆為亂兵所殺。
同書卷一八四《宦官傳·高力士傳》略云：
內官高延福收為假子，延福出自武三思家，力士遂往來三思第，則天召入禁中。
同書卷一〇六《李林甫傳》略云：
武惠妃愛傾後宮，二子壽王、盛王以母愛特見寵異，太子瑛益疏薄，林甫多與中貴人善，乃因中官干惠妃云：「願保護壽王。」惠妃德之。初，侍中裴光庭妻武三思女，詭譎有材略，與林甫私。中官高力士本出三思家，及光庭卒，武氏銜哀，祈於力士，請林甫代其夫位，力士未敢言。玄宗使中書令蕭嵩擇相，嵩久之以右丞韓休對，玄宗然之，乃令草詔。力士遽漏於武氏，乃令林甫白休。休既入相，甚德林甫，與嵩不和，乃薦林甫堪為宰相，惠妃陰助之，因拜黃門侍郎。為禮部尚書、同中書門下三品。
《唐會要》卷三「皇后」門（參《通鑑》卷二一三「開元十四年上欲以武惠妃為皇后」條考異）略云：
皇后武氏，恆安王攸止女。攸止卒後，後尚幼，隨例入宮。及王皇后廢，賜號惠妃，宮中禮秩一同皇后。初，十四年四月，侍御史潘好禮聞上欲以惠妃為皇后，進疏諫曰：「臣聞《禮記》曰：『父母之仇，不共戴天。』《公羊傳》曰：『子不復父仇，不子也。』陛下豈得欲以武氏為國母，當何以見天下之人乎？不亦取笑於天下乎？又，惠妃再從叔三思、從父延秀等，並干亂朝綱，遞窺神器，豺狼同穴，梟獍同林。至如惡木垂陰，志士不息，盜泉飛液，正夫莫飲，良有旨哉。伏願陛下慎擇華族之女，必在禮義之家。且惠妃本是左右執巾櫛者也，不當參立之。又見人間盛言，尚書左丞相張說自被停知政事之後，每諂附惠妃，誘盪上心，欲取立後之功，更圖入相之計。且太子本非惠妃所生，惠妃復自有子。若惠妃一登宸極，則儲位實恐不安。臣職參憲府，感激懷憤，陛下留神省察。」（蘇冕駁曰：此表非潘好禮所作。且好禮先天元年為侍御史，開元十二年為溫州刺史致仕。表是十四年獻，而雲「職參憲府」，若題年恐錯，即武惠妃先天元年始年十四，王皇后有寵未衰，張說又未為右丞相，竟未知此表是誰獻之）
《舊唐書》卷五二《后妃傳·下·玄宗元獻皇后傳》（參次《柳氏舊聞中第一事》）略云：
玄宗元獻皇后楊氏，弘農華陰人。曾祖士達，天授中，以則天母族，追封士達為鄭王。後景雲元年八月，選入太子宮。時太平公主用事，尤忌東宮。宮中左右持兩端，而潛附太平者，必陰伺察，事雖纖芥，皆聞於上，太子心不自安。後時方娠，太子密謂張說曰：「用事者不欲吾多息胤，恐禍及此婦人，其如之何？」密令說懷去胎藥而入。太子於曲室躬自煮藥，醺然似寐，夢神人覆鼎。既寤如夢，如是者三。太子異之，告說。說曰：「天命也，無宜他慮。」既而太平誅，後果生肅宗。開元中，肅宗為忠王，後為妃，又生寧親公主。張說以舊恩特承寵異，說亦奇忠王儀表，必知運歷所鍾，故寧親公主降說子垍，開元十七年後薨。
《新唐書》卷七六《后妃傳·上·楊貴妃傳》（參《舊唐書》卷五一《后妃傳·上·玄宗楊貴妃傳》）略云：
玄宗貴妃楊氏，隋梁郡通守汪四世孫。徙籍蒲州，遂為永樂人。始為壽王妃。開元二十四（寅恪按：四應作五，詳見拙著《元白詩箋證稿·長恨歌》章）年，武惠妃薨，後廷無當帝意者。或言妃資質天挺，宜充掖廷，遂召內禁中，異之，即為自出妃意者，丐借女官，號「太真」，更為壽王聘韋昭訓女，而太真得幸，遂專房宴，宮中號「娘子」，儀體與皇后等。天寶初，進冊貴妃。
《白氏長慶集》卷一二《長恨歌傳》略云：
玄宗在位歲久，倦於旰食宵衣，政無小大始委於右丞相（李林甫），深居游宴，以聲色自娛。先是，元獻皇后、武淑妃（即武惠妃）皆有寵，相次即世，宮中雖良家子千數，無可悅目者，上心忽忽不樂。（中略）。詔高力士潛搜外宮，得弘農楊玄琰女於壽邸。
《楊太真外傳·上》（參拙著《元白詩箋證稿·長恨歌》章）云：
開元二十二年十一月歸於壽邸。二十八年十月玄宗幸溫泉宮，使高力士取楊氏女於壽邸，度為女道士，號「太真」，住內太真官。天寶四載七月，冊左衛中郎將韋昭訓女配壽邸。是月於鳳凰園冊太真宮女道士楊氏為貴妃。
《新唐書》卷七一下《宰相世系表》「楊氏」條云：
太尉震子奉，八世孫結，二子：珍、繼。至順，徙居河中永樂。