晚清文選 · 卷十七
☆姚文楠
○答東洋近出古書問
中國之通日本始於秦。《遷史》言：始皇遣徐市（即徐福）發童男女數千人，入海求仙人。又徐市嘗稱，海中有三神山，其後實至日本。今紀伊國有徐福祠，熊野山有徐福墓，此其證也。日本之通中國，始於後漢。范書言：建武中元，委奴奉貢朝賀，光武賜以印綬。所謂委奴者，亦即日本。近時筑前人掘土，得漢委奴國王印，此其證也。徐福東渡時，齎書與否，蓋不可考。彼國史稱，有典墳，殆因中土有此名，而附會之，未有人見其書也。歐陽公日本刀歌云：徐福行時書未焚，《逸書》百篇今尚存，令嚴不許傳中國，舉世無人識古文。此亦好古想像之詞耳。
據源光囗方大日本史應神十六年，征王仁於百濟，始有論語千字文。此鍾繇千文繼體七年、十年，百濟遣五經博士段揚爾，又遣漢安茂，始有五經。（日本紀以《禮》《樂》《書》《論語》《孝經》為五經）《古語拾遺》曰：上古之事，口耳相傳而已，自王仁來，人始識字。按日本通百濟，其時當中國南北朝之季，而陳壽志有親魏倭王之敕，北史云：其後並受中國爵命。江左歷晉宋齊梁朝聘不絕，則是中國漢以後，頻與日本往來，而未有一書出海，考之彼國史而可知也。隋煬帝時，日本遣大禮小野妹子（隋書雲蘇因高即其人）來聘。妹子歸奏曰：臣之還，隋書授臣以書，臣船經百濟，百濟逼臣奪書。此為中國書東流之始。自後遣唐之使，相望於道，又頻遣留學生來唐，由是其國書籍漸富。然彼史無藝文志，無由考知其書目，及諸書存佚聚散之由。至《宋書》稱：日本僧{大周}然獻鄭注《孝經》，又{大周}然述其本國之書，內有《文館詞林》。宋人不知其名，誤館為校，事見宋朝《類苑》，引楊億《談苑》意。
中國經五代之亂，書多散亡，轉有藉日本以流傳者矣。然日本自保元平治而後，武門爭權，源平二氏，日尋戰鬥，區宇雲擾，書多毀於兵燹。其時賴以綿一線之傳者，惟僧人耳。越九百餘年，德川氏興，而文治復盛，學校書庫之設，遍於各藩。昌平學，足利學，楓山官庫，伊勢林崎，文庫其藏書尤夥者也。一時學士大夫，漸摩風氣，無不知貴重古本，如狩谷氏求古樓、小島寶素堂、福井氏崇蘭館、新見氏賜盧文庫、曲直瀨氏懷仙樓、山田氏九折堂、增島氏竹蔭書屋、澀江氏容安書院、高氏溫古堂、多紀氏三松齋、伊澤氏酌源堂、海保氏傳經廬、松氏石經山房、奈須氏久昌院，皆海外錚錚有聲者。
近世書目家，前有藤佐世之《日本現在書目》，又有今人森立之之《經籍訪古志》，足以資考證。立之云：彼國所傳古鈔本，具存隋唐之舊，為宋元人所不能睹者，蓋不下數十百種。至於宋元板及朝鮮刊本，為明以來諸家所未睹者，尤指不勝屈，一一能征其言，頗非誇誕。然其書散在各方，艱於搜采。而明治維新以後，西學興而漢籍替，世祿廢而學士貧，將不能保其所有，其流落歸於撕滅者，翹足可待也！光緒三年，番禺何公使日本，訪搜佚書無所獲，然日人知中國之求之也，乃稍稍出其所有，以聞於世。今星使遵義黎公復搜之，未一年間，不脛而至者殆及二十種。則將來之續有所獲益，未可限量矣。
☆徐繼
○瀛環志略自序
地理非圖不明，圖非履覽不悉。大塊有形，非可以意為伸縮也。泰西人善於行遠，帆檣周四海，所至輒抽筆繪圖，故其圖獨為可據。道光癸卯，因公駐廈門，晤米利堅人雅裨理，西國多聞之士也，能作閩語，攜有地圖冊子，繪刻極細，苦不識其字，因鉤摹十餘幅，就雅裨理詢譯之，粗知各國之名，然匆卒不能詳也。明年再至廈門郡，司馬霍君蓉生購得地圖二冊，一大二尺余，一尺許，較雅裨理冊子尤為詳密，並覓得泰西人漢字雜書數種，余復搜求得若干種，其書俚不文，淹雅者不能入目。余則薈萃採擇，得片紙亦存錄勿棄。每晤泰西人輒披冊子考證之，於域外諸國地形時勢，稍稍得其涯略。乃依圖立說，采諸書之可信者，衍之為篇，久之積成卷帙。每得一書，或有新聞，輒竄改增補，稿凡數十易。自癸卯至今，五閱寒暑，公事之餘，惟以此為消遣，未嘗一日輟也。陳慈圃方伯，鹿春如觀察見之，以為可存，為之刪訂其舛誤，分為十卷。同人索觀者多，慫恿付梓，乃名之曰：《瀛環志略》。而記其緣起如此。
○附瀛環志略凡例
一此書以圖為綱領，圖從泰西人原本鉤摹，其原圖河道脈絡細如毛髮，山嶺城邑，大小畢備，既不能盡譯其名，而漢字筆畫繁多，亦非分寸之地所能注寫，故河道僅畫其最著者，山嶺僅畫其大勢，城邑僅標其國都，其餘一概從略。
一此書專詳域外，蔥嶺之東，外興安嶺之南，五印度之北，一切回蒙各部，皆我國家候尉所治，朝鮮雖斗入東海，亦無異親藩，胥神州之扶翊，不應闌入此書。謹繪一圖於卷首，明拱極朝宗之義，而不敢贅一辭。
一南洋諸島國，葦杭閩粵，五印度近連兩藏，漢以後，明以前，皆弱小番部，朝貢時通，今則胥變為歐羅巴諸國埔頭，此古今一大變局。故於此兩地，言之較詳。至諸島國自兩漢時，即通中國，歷代史籍，不無紀載，然地名國號，展轉淆訛，方向遠近，亦言人人殊，莫可究詰，轉不如近時閩粵人游南洋者所紀錄為可據。此書於南洋諸島國，皆依據近人雜書，而略附其沿革於後。五印度現為英吉利屬部，皆依據泰西人書。其歷代沿革，過於煩瑣，且半涉釋典，僅於篇中略敘數語，以歸簡淨。
一西域諸部迄南之波斯天方諸國，泰西人繪有分圖，其蔥嶺之西，裏海之東，波斯愛烏罕之北，俄羅斯之南，泰西人繪為一圖，總名為達爾給斯丹（斯丹一作士丹，西域言國主也《元史》訛為算端又作算灘）乃古時康居大夏大宛大月氐奄蔡諸國。歷代變更沿革，亂如棼絲，近世士大夫從軍西域者，亦多所撰述。今止就見於官書者，約略言之，不敢涉考據之藩籬，其亦聊以藏拙云爾。
一日本越南暹羅緬甸諸國，歷代史籍言之甚詳，今止就其現在國勢士俗立傳，而略附其沿革於後。至歐羅巴阿非利加亞墨利加諸國，從前不見史籍，今皆溯其立國之始，以至今日。其古時名國如巴庇倫波斯希臘猶太羅馬厄日多非尼西亞之類，皆別為一傳，附於今本國之後，庶幾界畫分明，不涉牽混。
一泰西諸國疆域、形勢、沿革、物產、時事、皆取之泰西人雜書，有刻本有鈔本，並月報新聞紙之類，約數十種，其文理大半俚俗不通，而事實則多有可據。諸說閒有不同，擇其近是者從之，亦有晤泰西人時得之口述者，湊合而敷衍成文，期於成片段而已。取材既雜，不復注其出於某書也。
一泰西人如利瑪竇艾儒略南懷仁之屬，皆久居京師，通習漢文，故其所著之書，文理頗為明順，然誇誕詭譎之說，亦已不少。近泰西人無深於漢文者，故其書多俚俗不文，而其敘各國興衰事跡，則確鑿可據。乃知彼之文，轉不如此之朴也。
一外國地名最難辨識，十人譯之而十異，一人譯之而前後或異。蓋外國同音者無兩字，而中國則同音者或數十字。外國有兩字合音，三字合音，而中國無此種字。故以漢字書番語，其不能吻合者，本居十之七八，而泰西人學漢字者，皆居粵東，粵東土語本非漢文正音，展轉淆訛，遂至不可辨識。一波斯也，而或譯為白西，轉而為包社，巴社訛而為高奢。余嘗令泰西人口述之，則曰百爾，設又令其筆書之，則曰比耳西。今將譯音異名注於各國之下，庶閱者易於辨認，然亦不能遍及也。
一泰西人於漢字正音，不能細分，斯也士也，是也實也，西也蘇也，混為一音，而刺與拉無論矣。土也都也，度也杜也，多也突也，混為一音，而撒與薩無論矣。故所譯地名人名，言人人殊。
一泰西各國，語音本不相同，此書地名有英吉利所譯者，有葡萄牙所譯者。英人所譯字數簡，而語音不全，葡人所譯，語音雖備，而一地名至八九字，詰屈不能合吻。如花旗之首國。英人譯之曰，緬，葡人譯之曰賣內。今姑用以紀事。無由知其孰為是非也。
一地名中，亞字在首者，皆讀為阿，在尾者多讀為訝，加字多讀為嘎，亦有讀為家者，內字皆讀平聲，音近尼，疴字讀如訶。
一各國正名，如瑞國當作瑞典，訁國當作訁馬，西班牙當作以西把尼亞，葡萄牙當作波爾都噶亞，然一經更改，閱者猝不知為何國。故一切仍其舊稱。
一外國地名人名，少者一字，多者至八九字，絕無文義可循，數名連寫，閱者無由讀斷。今將地名人名，悉行鉤出，間加圈點，以醒眉目。明知非著書之體，姑取其便於披閱耳。
☆姚椿
○國朝文錄自序
自孔孟沒，而文與道歧。漢唐以來，離合參半。至宋朱子出，而始舉道與文而一之。其讀《唐志》之文詳哉有味乎其言之也。有元逮明，大旨不甚相悖。國朝儒者斟酌乎文與道之間，其言曰：以韓歐之文，達程朱之理，可謂正矣。
而或者曰：是不可合，合且兩傷焉。嗚呼！豈是真不可合，與抑未深究乎本末輕重之說也？國初諸家，沿明季緒餘，尚未有以盡變。中葉以來，文事大興，然其途亦遂歧出矣。綜而論之，要不可謂非一代之盛軌也。夫朱子畢生研究文字，其用功由致知格物入，而又以尊德性與道問學並重，是豈不足乎文者？而其言如此，亦可思其故矣。夫形而下者謂之器。今也以遊藝而先乎據德依仁，以文學而駕乎孝弟謹信，是尚得謂知要者乎？又其甚者，駁雜以為博，詆訁其以為能，而文之事，益蕩然矣。蒙竊惑焉！
計自幼歲，眈好文詞，茫乎未知大道之歸也。其後奉袂碩師，飫熟餘論，有以知前修之不苟，而向所採獲，復恐有所散失，輒取而類之，汰其繁蕪，去其復冗，其意以正大為宗，其辭以雅潔為主，間小有出入，要必於理無甚悖者，然後輯焉。愚鄙之識，豈謂足以知諸君子之大且全而永其傳。顧或任其放軼，亦非述信好古與夫不賢者識其小之意也。於是合併為書，凡八十二卷。竊以為後之君子，苟欲觀歷代之會通，綜一朝之典要，而求前古聖賢之遺意焉，其亦將流覽於斯。
☆華蘅芳
○微積溯源序
《微積溯源》八卷，前四卷為微分術，後四卷為積分術，乃算學中最深之事也。余既與西士傅蘭雅譯畢《代數術》二十五卷，更思求其進境，故又與傅君譯此書焉。先是咸豐年間，海寧李壬叔曾與西士偉烈亞力譯出《代微積拾級》一書，流播海內。余素與壬叔善，得讀其書，粗明微積二術之梗概。所以又譯此書者，蓋欲補其所略也。書中代數之式甚繁，校算不易，則劉君省庵之力居多。今刻工已竣矣，故序之曰：
吾以為古時之算法，惟有加減而已。其乘與除，乃因加減之不勝其繁，故更立二術以使之簡易也。開方之法，又所以濟除法之窮者也。蓋算學中自有加減乘除開方五法，而一切淺近易明之數，無不可通者矣。惟人之心思智慮，日出不窮，往往以能人之所不能者為快，遇有窒礙難通之處，輒思立法以濟其窮。故有減其所不可減，而正負之名，不得不立矣，除其所不受除，而寄母通分之法，又不得不立矣。代數中種種記號之法，皆出於不得已而立者也。每立一法，必能使繁者為簡，難者為易，遲者為速，疏者為密，而算學之境界，藉此得更進一層。如是屢進不已，而所立之法，於是乎日多矣。
微分積分者，蓋及因乘除開方之不勝其繁，且有窒礙難通之處，故更立此二術，使之簡易而速，以得極密之數者也。試觀圓徑求周真數求對數等事，雖無微分積分，亦未嘗不可求。惟須乘除開方數十百次，其難有不可言喻者，不如用微積之法，理明而數捷也。然則謂加減乘除開方代數之外，更有二術焉，一曰微分，一曰積分可也。其積分術為微分之還原，猶之開平方為自乘之還原，除法為乘之還原，減法為加之還原也。然加與乘其原無不可還，而微分之原，有可還有不可還，是猶算式中有不可開之方耳。又何怪焉。如必曰加減乘除開方，已足供吾之用矣，何必更究其精，是舍舟車之便利，而必欲負重遠行也，其用力多而成功少，固不待智者而辨矣。同治十三年九月十八日序。
○代數術序
《代數術》二十五卷，余與西士傅蘭雅所譯也。傅君本精於此學，余亦粗明算法。故傅君口述之，余筆記之。一日數千言，不厭其艱苦，凡兩月而脫稿。繕寫付梓，經年告成，爰展閱一過，而序之曰：
數之名始於一而終於九，故至十則進其位，而仍以自一至九之數名之。至百則又進其位，而仍以自一至九之數名之。如是以至千萬億兆，其例一也。夫古人造數之時，所以必以十紀之者，誠以數之多可至無窮，若每數各與一名，則吾之名必有窮時，且紛而無序，將不可記憶，不如極之於九而以十進其位，則舉手而示，屈指而記，雖愚魯者皆能之。故可便於民生日用，傳之數千百年，至今不變也。觀夫市廛貿易之區，百貨羅列，精粗美惡貴賤之不同，則其數殊焉。多寡長短大小輕重之不同，則數其又殊焉。凡欲以其所有易其所無者，必握算而計之。其所斤斤計較者，莫非數也。設有人言吾能用他法以代其數，夫誰能信之？良以其乘除加減，不過舉手之勞，頃刻而得，無有奧邃難明之理在其間，本無藉乎代也。惟是數理幽深，最耐探索，疇人演算，務闡精微，於是乎設題愈難，布算愈繁，甚至經旬累月，不能畢一數。且其所求之數，往往雜揉隱匿於各數之內，而其理亦紆遠而不易明。若每事必設一題，每題必立一術，枝枝節節而為之，術之多將不可勝紀，而仍不足以窮數理之變，則不如任數理之萬變，而我立一通法以馭之，此中法之天元，西法之代數所由作也。
代數之術，其已知未知之數，皆代之以字，而乘除加減，各有記號以為區別，可如題之曲折以相赴。迨夫層累已明，階級已見，乃以所代之數入之，而所求之數出焉。故可以省布算之工，而心亦較逸，以其可不藉思索而得也。雖然，代數之術誠簡矣，誠便矣，試問工此術者，遂能不病其繁乎，則又不能也。夫人之用心，日進而不已，苟不至昏盹迷亂，必不肯中輟。故始則因繁而求簡，及其既簡也，必更進焉而復遇其繁。雖疊代數十次，其能免哉！由是知代數之意，乃為數學中鉤深索隱之用，非為淺近之算法而設也。若米鹽零雜之事，而概欲以代數施之，未有不為市儈所笑者也。至於代數天元之異同優劣，讀此書者，自能知之，無待余言也。同治十二年十月二十日序。
○象數一原跋
右《象數一原》七卷，為項梅侶先生未竟之稿，戴鄂士先生補成之。其原委詳見原書序跋中。烏程徐莊愍公曾囑張君南坪刻之蘇州。未及印行，忽遇庚申之亂，莊愍殉難，南坪入湖州省母，亦被賊害。不特刊成書板，已付劫灰，即底本亦不知流落誰何之手。後為南匯張嘯山先生所得，藏諸篋中，幾二十年。先生晚年為黃漱蘭學使延主南菁講席。余弟若侍函丈，先生語之曰：「吾有項氏遺書一種，將以贈汝兄。」無何先生辭講席，歸老於松江之錢園，以是書寄余。其手札云：「此《象數一原》，系前得之白下者，蓋是南坪所藏。吾年老，嗣孫尚稚，久留無所用，即以寄贈。項氏此書未見刻本，能謀欹劂，亦不朽盛業也。」余受書作函謝之。不數月間，先生已歸道山矣。
噫！余在金陵時，與先生朝夕聚處，及來滬上，亦數數相見，並不知其藏有是書。及至垂邁之年，始肯啟篋出之，則其鄭重也可知。余既心儀項戴之學，又感先生臨歿授書之意，深恐珍惜秘匿，或翻至湮沒也。趙靜涵表弟有《高齋匯刻》之舉，遂慫恿付諸手民。而仁和高白叔孝廉，重其為鄉先輩遺著，又舉百金以助。閱一歲，書甫成。先生有知，其亦可無憾也已。光緒十四年六月十一日，跋於滬上之格致書院。
☆何秋濤
○俄羅斯進呈書籍記（書目附）
大清受天命有九有，薄海內外，罔不臣服。西北有俄羅斯國，地荒遠，負北冰海，南鄰蒙古及諸回部。慕我朝德化，歲時使其國秀穎子弟，來都城學滿漢文字，誦習經史諸書，國家厚給廩糈，精選文學之官以教習之。歲滿則歸其本國，復使其他子弟來代，謂之換班。蓋我聖朝聲教遠訖，漸仁摩義，舉凡遐荒遠徼，莫不欲使之習道德，而敦詩書，斯誠亘古以來未有之盛舉也！
二百年來，其國漸被風化，文事益盛。國人以本國文字纂集成書，不下數十百種。然限於疆域，傳至中國者絕少。其國民各分種族，曰薩刺瓦族，曰力丁族，曰芬族，曰日耳曼人，曰猶太散民，皆重希臘教門，亦天主教別派也。曰韃韃里族，遊牧於國南鄙，奉回教，即西域回部種類，曰甲才族，亦遊牧於國東南鄙，奉佛教，即中國蒙古之別部也。初蒙古土爾扈特部與準噶爾構釁，北依俄羅斯。俄羅斯以額濟勒河地處之，乃明季時事也。至乾隆三十六年，土爾扈特汗渥巴錫率其河東戶口十餘萬人至伊犁歸附。其河西戶口尚居俄羅斯，皆習佛教。道光二十五年，俄羅斯國王表言，《丹珠爾經》乃佛教所重，而本國無之，奏求頒賜。上命發雍和宮藏本八百餘冊賜之。越數月，其國王因肄業換班學生進京，乃盡繕俄羅斯所有書籍來獻，凡三百五十七號，每號為一帙，裝飾甚華，有書有圖。惟通體皆俄羅斯字，人不盡識。當事者議發還之。或曰：「斯乃所以為報也，卻之轉拂遠人之情。則奏請收存於理藩院，以俟暇日將翻譯焉。」於是軍機處存注檔冊，例須先譯書名，乃得其三百五十七號之書目。好事者爭相傳錄，余亦得而┢焉。考其中言彼國史事、地理、武備、算法之書十之五，醫藥、種樹之書十之二，字學、訓解之書十之二。其天主教書，與夫詩文等類，僅十之一而已。此其中足備掌故考核者多矣。置之典屬，掌之樞廷，將來取次譯之，於邊防軍政，大有裨益，其所系豈淺鮮哉！昔大西洋利瑪竇等，以明萬曆時入中國，獻所著各書，當時稱為盛事。不知西洋距中國絕遠，利瑪竇等自進所為書，與其國王無與也。至如艾儒略之《職方外紀》，南懷仁之《坤輿圖說》，皆入中國後所編纂，類多張大彼教，夸詫誕謾之詞，不足為據。今俄羅斯漸被文德，淪浹已久，其國王自獻書籍至三百餘種之多，皆確實而有徵。既遠勝艾南諸書之荒陋，又其慕德恭順之懷，迥逾尋常，尤為自古所未有。夫豈明代利瑪竇等進書之事，所可比擬於萬一哉！余謂此千古稀逢之盛會也，不可以不記。因次其書目於左，以告來者。
○附俄羅斯國進呈書籍總目第一號俄羅斯國汗制總例十五本。第二號俄羅斯國汗制續纂新例三本。第三號俄羅斯國各省州邑資學治理畫一條例志一本。
第四號治國齊民志一本。第五號俄羅斯國性理齊治志一本。第六號俄羅斯國條例彙纂一本。第七號俄羅斯國防守叢林隘口推廣條例一本。
第八號發明天地物理指南全書一本。第九號天地物理匯說一本。第十號釋明凡物性理指南志五本。第十一號教習靈魄自知文一本。
第十二號論性文一本。第十三號靈魄不泯釋文一本。第十四號魂化自持釋文一本。第十五號俄羅斯國行效外國事務論二本。
第十六號各國匯史二本。第十七號資學古今寰海史三本。第十八號資學寰海世系史三本。第十九號寰海古今史彙纂十二本。
第二十號資學寰海各國史一本。第二十一號外國史彙纂一本。第二十二號寰海史通纂三本。第二十三號發明西洋各國通例三本。
第二十四號天下各國表文一本。第二十五號因時指訂各國歷代疆域地理圖一本。第二十六號俄羅斯國音丕喇托爾在位時，發明西洋政事論二本。第二十七號竊占俄羅斯汗位記六本。
第二十八號開闢阿彌葉里喀新州地理志一本。第二十九號名媛匯史二本。第三十號名士圖像一本。第三十一號名士表傳一本。
第三十二號俄羅斯國史十三本。第三十三號又六本。第三十四號又五本。第三十五號初學必讀俄羅斯史一本。
第三十六號初制資學國史一本。第三十七號俄羅斯史一本。第三十八號俄羅斯史匯一本。第三十九號又一本。
第四十號南方居民史三本。第四十一號南方都汪河駐史三本。第四十二號俄羅斯國汗史一本。第四十三號又二本。
第四十四號又二本。第四十五號俄羅斯國妃通鑑三本。第四十六號俄羅斯國妃史二本。第四十七號俄羅斯國妃自製志六本。
第四十八號俄羅斯國地理圖一本。第四十九號俄羅斯國武備志三本。第五十號置兵出戰書五本。第五十一號行師各國書三本。
第五十二號平定費陽梁地紀略一本。第五十三號武備志四本。第五十四號又二本。第五十五號征法啷錫戰策一本。
第五十六號武備志一本。第五十七號又一本。第五十八號紀年志一本。第五十九號博羅抵腦戰策一本。
第六十號那普哩勇犯界戰策志二本。第六十一號平定空谷爾國方略二本。第六十二號又三本。第六十三號又二本。
第六十四號又三本。第六十五號寄舟師信函二本。第六十六號舟師記四本。第六十七號名士集傳五本。
第六十八號統兵元帥傳四本。第六十九號宰宰相元帥傳二本。第七十號征法啷錫名帥傳四本。第七十一號水師名帥傳四本。
第七十二號俄羅斯國史十五本。第七十三號又三本。第七十四號又一本。第七十五號又一本。
第七十六號又四本。第七十七號俄羅斯國妃史六本。第七十八號又一本。第七十九號俄羅斯國大元帥傳一本。
第八十號又一本。第八十一號又二本。第八十二號又三本。第八十三號武臣傳三本。
第八十四號俄羅斯國言行記三本。第八十五號俄羅斯國征啷法錫言行記一本。第八十六號言行記四本。第八十七號俄羅斯大帥言行記一本。
第八十八號俄羅斯國汗踐祚典禮一本。第八十九號各國地理志一本。第九十號各國資學誘掖地理匯書二本。第九十一號地理總志必讀一本。
第九十二號地理總志彙纂一本。第九十三號古地理總志彙纂一本。第九十四號經行沿海記一本。第九十五號經行南洋記三本。
第九十六號經行四方記四本。第九十七號周行沿海四方記三本。第九十八號又一本。第九十九號經行地理圖一本。
第一百號入海經行記一本。第一百一號北海經行記三本。第一百二號四次至北海記一本。第一百三號阿彌葉利喀州記一本。
第一百四號阿細亞州記七本。第一百五號發蒙周行天下四方記二本。第一百六號巡查南洋記三本。第一百七號經行沿海記一本。
第一百八號天下奇物志四本。第一百九號又二本。第一百十號天下地理人物圖像記二本。第一百十一號殊方景物圖覽一本。
第一百十二號圖集三本。第一百十三號空谷爾國志二本。第一百十四號奇物名人記傳匯書八本。第一百十五號奇物鑒五本。
第一百十六號天下山水古蹟圖二本。第一百十七號格齊雅國景物圖一本。第一百十八號什魏擦爾濟雅國景物圖一本。第一百十九號民生財產記一本。
第一百二十號天下地理鑒一本。第一百二十一號俄羅斯國地理志二本。第一百二十二號又一本。第一百二十三號童蒙必讀俄羅斯地理志一本。
第一百二十四號俄羅斯國志二本。第一百二十五號俄羅斯國資治總記二本。第一百二十六號俄羅斯國各處方物志一本。第一百二十七號俄羅斯國各處民生志一本。
第一百二十八號俄羅斯國辨明志六本。第一百二十九號喀法喀斯所屬各處志四本。第一百三十號俄羅斯都城志三本。第一百三十一號又一本。
第一百三十二號又三本。第一百三十三號莫斯廓瓦南都志一本。第一百三十四號莫斯廓瓦都城志二本。第一百三十五號擦爾色庫葉都城記一本。
第一百三十六號驛站指程二本。第一百三十七號俄羅斯國志一本。第一百三十八號俄羅斯國時憲書一本。第一百三十九號古今錢法三本。
第一百四十號各國錢法異同一本。第一百四十一號葉瓦魯巴州錢法一本。第一百四十二號俄羅斯國事功鑄錢集成一本。第一百四十三號地丁全書二本。
第一百四十四號耕耘成法論二本。第一百四十五號地丁工作新編三本。第一百四十六號地丁工作成法一本。第一百四十七號地丁究源六本。
第一百四十八號耕牧論一本。第一百四十九號鄉民耕種資學一本。第一百五十號又一本。第一百五十一號又一本。
第一百五十二號耕種總論二本。第一百五十三號月令集要一本。第一百五十四號地丁書四本。第一百五十五號耕耘論一本。
第一百五十六號種樹論一本。第一百五十七號種花草論一本。第一百五十八號種菜論一本。第一百五十九號防守植本論一本。
第一百六十號山野養植樹木發明一本。第一百六十一號花木園亭圖一本。第一百六十二號建造樓台書一本。第一百六十三號村居器具造法二本。
第一百六十四號居家事務須知四本。第一百六十五號織染髮明二本。第一百六十六號淘金新法發明一本。第一百六十七號各項工作發明二本。
第一百六十八號俄羅斯國工作器具記四本。第一百六十九號本草綱目二本。第一百七十號初學必讀本草綱目一本。第一百七十一號又一本。
第一百七十二號禽獸集圖一本。第一百七十三號又二本。第一百七十四號又一本。第一百七十五號本草損益二本。
第一百七十六號俄羅斯國植木記一本。第一百七十七號草木記二本。第一百七十八號又六本。第一百七十九號金石記一本。
第一百八十號發明土產金寶記二本。第一百八十一號金石總鑒三本。第一百八十二號土產辨明二本。第一百八十三號醫法論一本。
第一百八十四號形體全錄一本。第一百八十五號形體全錄理解二本。第一百八十六號希嚕爾吉醫書二本。第一百八十七號醫法新編四本。
第一百八十八號千金方一本。第一百八十九號療病用藥記一本。第一百九十號又一本。第一百九十一號本草備要一本。
第一百九十二號貼藥爾撇醫書十本。第一百九十三號內症記一本。第一百九十四號形體記二本。第一百九十五號對症用藥記五本。
第一百九十六號又三本。第一百九十七號又一本。第一百九十八號慎診病奇書一本。第一百九十九號小兒疾病辨明論一本。
第二百號發明涼水治病論一本。第二百一號醫獸用藥治明一本。第二百二號醫病發解一本。第二百三號發明痔瘡論一本。
第二百四號種牛痘法一本。第二百五號眼科二本。第二百六號魂病論一本。第二百七號延壽法一本。
第二百八號算法全書二本。第二百九號次學算法全書一本。第二百十號算法本源一本。第二百十一號次學算法本源一本。
第二百十二號算法數目一本。第二百十三號算法歸除共一本。第二百十四號歸入前號。第二百十五號阿勒喀布拉數書一本。
第二百十六號貼斐葉楞齊數書一本。第二百十七號貼斐葉楞齊數書發一本。第二百十八號又二本。第二百十九號又一本。
第二百二十號又一本。第二百二十一號又一本。第二百二十二號地勢高下圖一本。第二百二十三號隴畝分界書一本。
第二百二十四號日月星辰論一本。第二百二十五號阿斯托羅密雅書一本。第二百二十六號初學天地日月星辰論一本。第二百二十七號宿繪三十篇一本。
第二百二十八號氣遇靈機二本。第二百二十九號天定地理一本。第二百三十號五行晰解一本。第二百三十一號天地性理習解二本。
第二百三十二號費依什喀書一本。第二百三十三號又一本。第二百三十四號風水工作器用晰解一本。第二百三十五號擇地列陣建營圖說一本。
第二百三十六號定準日出日入書一本。第二百三十七號用兵技藝謀略論一本。第二百三十八號軍營修造晰解三本。第二百三十九號用兵技藝謀略論二本。
第二百四十號兵技論二本。第二百四十一號又一本。第二百四十二號戰策一本。第二百四十三號堅壘論二本。
第二百四十四號炮兵法解二本。第二百四十五號阿爾塔列勒書一本。第二百四十六號行兵進退論一本。第一百四十七號行兵戰守論二本。
第二百四十八號管船官員事宜論一本。第二百四十九號慎守造用軍器發明一本。第二百五十號戰陣總論一本。第二百五十一號俄羅斯國兵丁各項衣服器械記三本。
第二百五十二號樂記一本。第二百五十三號樂理晰解一本。第二百五十四號傳真古法全書一本。第二百五十五號俄羅斯字書一本。
第二百五十六號俄羅斯資學字書一本。第二百五十七號俄羅斯字式新書一本。第二百五十八號俄羅斯習字書一本。第二百五十九號初學俄羅斯字式一本。
第二百六十號俄羅斯字式發明一本。第二百六十一號又一本。第二百六十二號俄羅斯各種字式發明一本。第二百六十三號俄羅斯字式理解一本。
第二百六十四號俄羅斯各種字式發明一本。第二百六十五號戶學須用俄羅斯字式一本。第二百六十六號俄羅斯字式新書一本。第二百六十七號俄羅斯國方言易學發明一本。
第二百六十八號俄羅斯國方言易學發明約編一本。第二百六十九號又一本。第二百七十號又一本。第二百七十一號又一本。
第二百七十二號俄羅斯國方言資學一本。第二百七十三號俄羅斯文理解一本。第二百七十四號又一本。第二百七十五號又二本。
第二百七十六號又三本。第二百七十七號又四本。第二百七十八號又一本。第二百七十九號詩一本。
第二百八十號西洋各國文風記二本。第二百八十一號文理新解一本。第二百八十二號俄羅斯國文風記一本。第二百八十三號古文風記一本。
第二百八十四號又一本。第二百八十五號斯拉費揚各部落風俗書一本。第二百八十六號俄羅斯方言晰解二本。第二百八十七號俄羅斯國文風記二本。
第二百八十八號俄羅斯國方言叢書六本。第二百八十九號德爾日費英氏文人編五本。第二百九十號底米忒里氏詩集一本。第二百九十一號柯里嚕幅氏詩集一本。
第二百九十二號喀拉馬星氏各家文人編九本。第二百九十三號又九本。第二百九十四號又二本。第二百九十五號又十二本。
第二百九十六號又二本。第二百九十七號又十二本。第二百九十八號又四本。第二百九十九號又三本。
第三百號又一本。第三百一號又一本。第三百二號又四本。第三百三號寄休致武弁傳一本。
第三百四號俄羅斯名家叢文十六本。第三百五號俄羅斯論一本。第三百六號俄羅斯文人百家傳二本。第三百七號各種文編五本。
第三百八號俄羅斯文編法選二本。第三百九號俄羅斯文編摘繹一本。第三百十號依里瓦達詩集二本。第三百十一號養幼編一本。
第三百十二號養幼發解二本。第三百十三號幼學四本。第三百十四號又二本。第三百十五號幼學各種文風集六本。
第三百十六號又二本。第三百十七號幼學十本。第三百十八號幼學故事四本。第三百十九號益幼全書七本。
第三百二十號歸入前號。第三百二十一號幼藝必讀一本。第三百二十二號幼學各國名士傳十二本。第三百二十三號初學次序七本。
第三百二十四號歸入前號。第三百二十五號發蒙各種圖籍一本。第三百二十六號幼學故事二本。第三百二十七號類鑒十七本。
第三百二十八號又七本。第三百二十九號天下地理全圖一本。第三百三十號又一本。第三百三十一號古地理圖一本。
第三百三十二號俄羅斯國地理圖一本。第三百三十三號天下東西地理圖二本。第三百三十四號五州地理圖一本。第三百三十五號額俄羅怕州地理圖一本。
第三百三十六號鄰國地理全圖一本。第三百三十七號俄羅斯水陸地圖一本。第三百三十八號天下土產圖一本。第三百三十九號額俄羅怕州地理圖一本。
第三百四十號丕葉忒爾布爾噶城等處圖說二幅。第三百四十一號又一幅。第三百四十二號又二幅。第三百四十三號又二幅。
第三百四十四號又二幅。第三百四十五號又二幅。第三百四十六號又二幅。第三百四十七號丕葉忒爾布爾噶宮室圖一幅。
第三百四十八號戰圖一幅。第三百四十九號又一幅。第三百五十號又一幅。第三百五十一號又一幅。
第三百五十二號又一幅。第三百五十三號舟師海戰圖一幅。第三百五十四號法啷錫兵丁渡河圖一幅。第三百五十五號祝謝天主圖一幅。
第三百五十六號天地儀器二具。第三百五十七號天地儀器釋文一本。
☆王炳燮
○蘇松水利考
蘇松田賦甲於天下，以其地處膏腴，多水澤而利於灌溉也。然而偶值潦歲，即至田廬淹沒。是得水之利，而亦受其害，此水利所以不可不講也。蘇松於古為揚州地。《禹貢》云：三江既入，震澤底定，此言水利之權輿也。震澤即今太湖。三江之說不一，就蘇松而言，則不必遠求，第言太湖下流之三江可也。東江婁江，故跡久湮，惟吳淞一江，尚仍其舊。則就今日而言，亦不必泥古三江，第言今日之水道可也。
明季以來，言吳中水利者，以劉家河白茆河合吳淞江，為湖水入海之三大支，以當古之三江。蓋太湖北受荊溪百瀆，南受天目諸山之水，匯為巨浸。由吳江之十八港十七橋寶帶橋，吳縣之鯰魚口大缺口胥口銅坑口，分流散入澱山陽城昆承龐山獨墅九里三泖諸湖，淳涵蓄泄，以資灌溉，吳淞白茆劉河暨諸支港，分道達海。必下流通暢，斯引吸太湖，自無壅潦之虞，從前支流淤塞，吳中頻有水患。自道光癸未以後，疏浚不止一次，然後來水患，仍未能免。己酉之災，更甚於癸未。後雖屢次復浚，而一遇霪霖，低田輒被淹浸，其故何也？考明初夏尚書治水浙西時，吳淞闊一百五十丈。至隆慶間，海忠介公挑浚吳淞江，自黃渡至宋家橋長八十里，江面舊三十丈，增開十五丈。夫自夏公之時至隆慶，一百五十丈之江面，止存三十丈者，以劉河大開之後，水道分而為之遞減也。然自海公增開，江面之闊四十五丈，後三十餘年而又旋塞。萬曆年間，蘇松道許公開浚吳淞，不數年而又塞，蓋下流通潮之處，濁沙淤淀，日積一錢之厚，一歲之積，三尺有餘，無怪乎挑浚之後，不數年而復淤塞也。推諸白茆劉河通潮處，莫不皆然。下流既塞，則疏泄不暢。所以一遇霖潦，便至成災，亦其勢然也。
又嘗考之，白茆港劉家河暨七浦塘福山口，為蘇州東北泄水之巨川。吳淞江暨大黃浦，又蘇松南北交境泄水之大道。通潮之處，濁沙既易淤淀。今之黃浦腹處，適當上海東偏，頻歲以來，淤漲數十丈，浦身漸狹，異域之人，貪踞地利，挑土填築，方且未已，亦為害水道之一端。竊恐將來重煩疏浚，不獨吳淞白茆劉河諸港而已也。必也相其奪水之地，大加開浚，以次施功，而又修圩岸以御橫流，復板閘以防淤淀。使蘇屬之三十六浦，松屬之八匯，皆得以時節宣旱潦，則蘇松之民，可以長享水利，而無慮水潦為害矣。
○上李伯相論畿南水患書
永定河僅恃堤工，久失疏浚，以至受病日深，河身高仰。非得實心任事熟悉河務之人，精詳測視，徹底施工，誠不足為一勞永逸之計。然畿南水患，不徒在永定一河也。蓋水之為物，必有所蓄泄，斯不患其漲溢。假使各處淀濼，一一深通，各州縣多有溝渠，雖遇暴水，下游不及宣洩，而水有所容，亦不至泛濫為害，縱泛濫亦不至害若今之甚也。昔陸清獻宰靈壽，多開溝渠，人非議之。後值水發，獨不為災，是其已事。某向曾經過西淀，見淀水淤淺，多有占種茭蘆芋栗等物。居民無知貪利，致沙停水淺，灘漲日多，恐各淀亦皆不免同此情形。似宜俟水勢退落，周視各淀濼，擇其淤淺尤關緊要處所，大加疏浚，以工代賑。目前救活饑民無算，而日後庶免墊溢之災，當今要務，似無逾此。
至各州縣離淀濼較遠之區，亦宜及時多開溝渠，設立涵洞。平時蓄水以資灌溉，水多開放，有所宣洩，民間耕種，不至全恃天時。所謂收水之利，即可以免水之害，亦在人設誠致行之耳。夫子恫在抱，為民請命，不惜多方籌畫為奠綏黎庶之謀，至誠感格，天心助順，不獨消弭災，即意外非常之慮，亦當消遁於無形，是可為蒼生慶幸者也。蒙諭勘視大悲院地基，昨往周視，其處前扼三汊河口，白河水繞出其西，東南有賈家溝，北有塌河淀，建城為守御計，似得形便。惟現在積水未消，西南乾地，較西沽為多，而東北窪坑處所，水深有至丈余者，平地水亦深至三五尺不等。其下土肉堅疏厚薄何如？將來築基圈建，是否合宜？均難懸揣。請俟水退後派員詳細察視為妥。愚昧之見，未知是否，統候鈞裁。