王直方詩話 · 提要

王直方(1069-1109年)，字立之，號歸叟，汴(今河南開封)人。舍人棫之子，補承奉郎。少樂從諸丈人行游，好晝夜讀書。嘗監懷州酒稅，尋易冀州糴官。僅數月，投劾歸。凡十五年處城隅小園，嘯傲自適。蘇軾、黃庭堅、陳師道、諸晁、呂本中及詩僧道潛、饒節等，皆與之善。著有《歸叟集》、《王直方詩話》。 《王直方詩話》，原書久佚。曾慥《百家類說》有節編本，錄存五十二條。《詩話總龜》前後集共稱引二百零三條，《苕溪漁隱叢話》前集稱引一百零九條，《詩人玉屑》稱引四十六條，他如《竹莊詩話》、《詩林廣記》及《能改齋漫錄》等亦有稱引。郭紹虞、羅根澤均曾據以上各書輯其佚文，郭得三百零六條，羅得二百八十二條，略有出入。是書諸家稱引用名頗不一致，有《歸叟詩話》、《蘭台詩話》、《歸叟詩文發源》、《詩文發源》等異名；《郡齋讀書志》著錄於子部小說家類，作《歸叟詩話》；《遂初堂書目》著錄於文史類，亦作《歸叟詩話》。《王直方詩話》，約成書於直方晚年退居城南之時。 《郡齋讀書志》稱：「元祐中，蘇子瞻及其門下士，以盛名居北門東觀。直方世居浚儀，有別墅在城南，殊好事，以故諸公亟會其家，由是得聞緒言餘論，因輯成此書。然其間多以己意有所抑揚，頗失是非之實。」 王直方曾為呂本中列入《江西詩社宗派圖》中，其評詩亦本諸江西詩派之尊杜，謂杜甫「才力富健」，「不行一萬里，不讀萬卷書，不可看老杜詩」，作詩亦應如杜之「開廣」，「著意深遠」。論詩重在詩興，所謂「興來筆力千鈞重」(歐陽修語)，「筆頭挽得數萬江起」(蘇軾語)。以好詩多得之自然，如詩人與可之詩，「非與可詩，世間原有此句，與可拾得耳」(歐陽修語)，故可秀出眾人。反之，「但知有韻底是詩」，「以聲律作詩」，則必為詩之「末流」；「言工」而無「高致」，或「至寶丹」之堆砌，亦非好詩。如賀鑄《望夫石》詩，「所得者漸磨之工，所失者太粘著皮骨」，楊蟠《蓴菜詩》，「可以言詠物，未可以語詩」，均屬著意不深，匱無詩興之作。 王直方論詩藝稱：「詩文必自成一家」，「圓熟多失之平易，老硬多失於乾枯，不失於二者之間，可與古之作者並驅矣。」推許王安石用賈誼事之精，言其「可為詩法」。稱「作詩者容易有意思相犯，亦不必為病，但不可太甚」，而「遞相踵襲」，則為「詩之大患」。又言「詩不厭多改」，以王安石改劉攽句，蘇軾改己作《蝸牛》詩為範例。書中拈出眾多佳句，供讀者考較。是書援引歐陽修、蘇軾、黃庭堅、張耒諸家集外論詩語，尤為珍貴。 王直方以詩為抒寫個人「胸次」之具，識見狹窄，所論多為前人所道；記事、考據且多失實，所錄他人語，亦間有訛誤。《苕溪漁隱叢話》、《石林詩話》、《能改齋漫錄》等書，均曾評其失。