汪洋中的一條船 · 增錄
我，雖是一艘破船，一艘在汪洋大海中的破船。但是我乘長風破巨浪，渡過多少個狂風暴雨的日子。雖然前面仍然是暗礁密布，黑夜重重。但是，我的膽量越來越大了，信心也愈來愈堅強了。我有把握克服孤獨寂寞，更有把握戰勝風暴暗礁。何況我現在又有一位同舟共濟、並肩奮鬥的妻子。所以，我更勇敢、更樂觀的張開帆，繼續向成功的彼岸邁進……。
〈向風雨搏鬥〉吳健民
「汪洋中的破船」，是一個平凡人的奮鬥史。
「汪洋中的破船」，其作者即是這位從艱難中向上奮鬥的平凡人。
這位衝破困難的鄭豐喜先生，家住台灣南部一個小小的偏僻村莊──口湖鄉後厝村，自幼患有先天性兩腳萎縮症，兩腳不能站立，只能爬行，以爬行迎向不可測的人生旅途。
在爬行中，他嘗到了流浪的滋味，也嘗試過如同拾荒的生涯。他跟江湖老人與猴子在各處賣藝，他隨兩位叫賣的婦人飄遊雜耍；他也把提籃掛在脖子上，在農家收穫的日子，爬著去撿花生、拾田螺、找野菜……
在流浪與拾荒中，雖然多少次噙著淚水，含著悲痛，但他總能咬緊牙根、挺起脊樑，默默的忍受、掙扎，表現了堅強的生命力。
就在那次狂風暴雨肆虐時，他縱然幾乎消失在屋倒物流、被洪水吞噬的狂浪中，他也沒被命運打垮，他更堅強的把握生的意義，追尋生命之活力。
十歲了，他帶著從未有的興奮，上小學一年級。上學放學的路程帶給他莫大的不便與痛苦，而這種痛苦與不便也正給予他埋首苦讀的衝擊。他全心全力置於書中，在書中，編織他對未來的希望與憧憬；他一心一意的從小學、初中念到高中，得到了輝煌的成績。
在高中三年級，他的努力帶給他一線轉機。北港高中校長戴博文先生為嘉勉其苦學的意志與毅力，特別四處奔走，獲得了徐錦章大夫的協助，免費為他裝置了義肢，使他也能如同常人的站立起來。對於這位先天殘缺的人來說，這是多麼珍貴的禮物，也是多麼需要的工具。
義肢裝上了，真如雪中送炭；在熊熊炭火中，他體會了人情的溫暖，也更夜以繼日的苦讀。大專聯考時，他考進了中興大學。
在中興大學，他成就了不敢想的奢望，能進入最高的學府研讀，同時也得到了一位可愛的女孩的芳心。這位女孩在他的奮鬥精神所感動下，成為他的終身伴侶，伴他邁向希望無窮的人生大道。
「汪洋中的破船」，以破船比喻他的殘缺，而這艘破船終能在殘而不廢中向風雨搏鬥，同波濤奮戰，歷經困境，衝破險阻，以樂觀、進取、積極、向上的澎湃活力，迎向霞光萬道的航程。（轉自中央月刊六卷一期）
〈痛苦、奮鬥的過程〉許若松
──「汪洋中的破船」讀後
……本書作者雖自小伏地爬行，受盡人間的揶揄和嘲弄，強烈的求知慾和向上心，卻使他爬過無數的荊棘，……完成了大學教育，還獲得舉世無雙的偉大而強烈的愛情……
「汪洋中的破船」是一本約十三萬字的回憶錄和奮鬥史，寫一個下肢殘缺，爬行求生的青年克服逆境，與命運抗爭成功的經過。
作者鄭豐喜出生在雲林縣口湖鄉後厝村的一個貧困農戶里。當他呱呱墜地時，兩隻小腳即畸形彎曲，這雙怪腳使他無法獲得常人一般的愛，幾乎是在自生自滅中長大。
二十多年來，作者一直靠四肢著陸，伏地爬行。他六歲時，被一位江湖郎中帶出去賣藝招徠觀眾，過離鄉背井，可憐的流浪生涯。七歲時雖慶重還家門，因不堪人們的嘲弄，又孤獨地避居野寮，過一種簡直非人的原始生活。
殘腳爬行的人，世上並非沒有，只是很多這類不幸的人，常因經不起痛苦的折磨，社會的歧視，不是遭天然淘汰（夭折），就是自暴自棄的枉度一生。本書作者雖自小伏地爬行，受盡人間的揶揄和嘲弄，強烈的求知慾和向上心，卻使他爬過無數的荊棘，衝破層層的障礙，在不斷的掙扎奮鬥中，完成了國校、初中、高中、大學教育，還獲得舉世無雙的偉大而強烈的愛情，這種事例則是少見的。
「汪洋中的破船」，作者用淺顯的文字，莊稼人的語調，以一封記者的信做楔子，從他的家世，談到他那雙要命的怪腳、流浪、野居以至求學、就業與婚姻，寫盡了痛苦的回憶和奮鬥的過程。這些樸素無華的題材，都是自日常生活中選取的。作者誠實無欺現身說法，赤裸裸的，毫不掩飾的把他那坎坷又多采多姿的一生，呈現在讀者的面前，充分發揮「真」的意義。
作者鄭豐喜用種田人的口吻，把農村簡陋的生活習俗，田園郊景描摹得淋漓盡致，農村人讀了溫馨無比，即使城市人讀了也如身入其境。
不幸的人是需要外界的鼓勵的。作者能克服艱困，獲得比常人還要高超的成就，固是他個人努力不懈，但社會各界的關心和勉勵，使他袪除自卑，重整信心，應是促成他在驚濤駭浪中自強奮鬥的因素。書中除了寫作者自己，也寫了許多別人，處處可以發現一些可歌可泣的動人事跡給這個冷漠無情的社會帶來不少的溫暖和鼓舞。
「汪洋中的破船」，沒有嚴密的布局，也沒有故事中所謂的「高潮」，惟每一個環節都充滿著力點的表現。書中作者不斷的藉他爬行求生、求學……的悽慘與奮鬥，暗示著「事在人為，一切命運應操之在我」。作者自出生至長大，幾度險遭「死於非命」的厄運，更受盡命運的折磨，以及家庭和社會的歧視，這些橫逆都壓不倒他，相反的，更使他包藏在破殘肢體中的那顆完整而奮發的心更為熾烈。就憑著這般堅強的意志，他熬過痛苦的歲月，經得起命運的考驗，好不容易的完成了中興大學的教育，「士別三日，刮目相看」的回到他的故鄉，從事諄諄善誘，作育英才的教育工作，為莘莘學子獻出他的愛心，達到他「取之社會，給予社會」的宿願。把這些成就建造在一個曾四肢落地，爬行二十年的作者身上，就顯得非同凡響了。
愛情是神聖的，在「汪洋中的破船」一書中，我們可以看到一樁不尋常的結合，以及在結合前的一段不尋常的戀愛。我所說的不尋常的理由是：直到今天，我們這個號稱天賦平等的時代，全人類仍無法消除對殘障者歧視的共同心理。鮮有人願意把一個健全的女性，嫁給一位靠跪地爬行的跛腳男人。而作者那位大學時的同窗好友──吳繼釗小姐，卻蘭心蕙質，無視於這種世俗的眼光，掙脫膚淺傳統的羈絆，主動的去關心他，去愛他，堅決的嫁給他。我最欣賞書中作者所引用吳小姐的一句話：「只要能夠協助他成功，我願意犧牲。」如今，付出人世間最極致的愛心的吳繼釗小姐，不但沒有白白犧牲，而且在作者身上，分享到無比的快樂和榮耀。社會正為作者「爬」出一條光明大道，駛入安全的港灣而喝采、而讚佩。
這本書的寫作，不大講究技巧，然而卻刻劃出一個踽踽奮鬥的典型範例。尤其是嚴正的主題，給人很大的啟示。我一向埋怨自己的運氣很差，生活也很勞苦。當我讀完了「汪洋中的破船」，我頓然覺得自己這點勞苦算得了甚麼？比我們更痛苦的人多著呢！作者在書中雖也有過對造物者少給他兩條小腿的埋怨，但從無向命運妥協的意念。不幸殘障的人讀了這本書，能尋求到求生的燈塔；健壯的人，尤其是那些消極頹唐不思上進的青年讀了這本書，當更會對自己的過去有所憬悟，一個擁有完整軀殼的壯健男女，難道會比不上先天殘缺，跪著爬行的作者，從而激發奮鬥和進取的心志？（轉自華副六二、十一、十七）
〈站起來〉．耐煩．
讀了十二月二十一日華副上鄭豐喜先生「從爬行到站立」一文，使我思潮洶湧，感情激盪，久久不能自已。
這是一則可歌可泣的真實故事，也是一篇有血有淚的上乘小說。說它是小說，因為讀本文的人，如果沒有見過作者，不認識作者，簡直不可能相信文中所述，以為是作者的捏造和幻想。說它是真實故事，因為證諸題目下編者的附識，中華日報歷年的報導，以及蔣經國、鄭彥棻、李煥諸先生的鼓勵，無法懷疑這是千真萬確，不折不扣的生活的自白。
在偏僻的鄉村、貧苦的家庭中，生下來就少了兩隻小腿的鄭先生，真是受盡了難於形容的痛苦和折磨。面對著父母絕望的哀憫，煎熬著行動畸形所遭受的欺凌與揶揄，歷練著在田間養雞獨自謀生偏遇洪水沖刷的困境，飽嘗著「跛腳獨蹄」上學的挫折，……凡是人生道路上最坎坷的境遇，鄭先生可以說是沒一樣不曾遭逢過了。
但是，在另一方面，鄭先生卻也同樣接受過無可計量的同情和偉大的愛。他的母親流盡血淚來撫育。踏破腳跟去求醫。他升學時受到校長的鼓勵，他接受好心的醫師裝置義肢，他獲得學生家長們敬重與邀宴，自從八年前報紙報導他的遭遇後，經常受到各方面的關切和鼓勵，他的自述「汪洋中的破船」一書暢銷一時……這種種，使處在無邊的黑暗中的他，獲得了無比的溫馨，而給他帶來更大的歡樂，更多的熱愛的，則是他的妻子吳女士。
吳女士是江西人，也在中興大學法律系，比鄭君低一班。結婚對於鄭君，原是一個不可想像的名詞，但是吳女士卻拋開了世俗的想法，發揮人類至聖至潔的同情和愛心，與鄭君結合，使鄭君「如冰霜之下得到陽光」。我們可以想像到的，在結婚之前，吳女士所遭遇到的家人親友的反對；在結婚之後，同時也分擔鄭君所經常體驗的身體上的不便和精神上的壓力。但是，她克服了一切困阻，全心全意的愛他。現在，他們組成了溫暖的家庭，有了孩子，他們的恩愛，由於殘缺，更加堅強。世間夫婦，恐怕很少能比得上他們的幸福。
當然，這個動人的故事，是作為主角的鄭君，奮發向上所創造出來的奇蹟。鄭君說：「將一切輕視、侮辱、揶揄當作奮進的工具，每遇到他人一次的欺負，我就一次的激勵自己，要爭氣，將來一定要比他強。」當他千辛萬苦的學會了騎腳踏車時，他說：「我天天坐在車上，愉快的、樂觀的，繼續奔向那未可預測的坎坷之路。」不錯，就是他這種不肯向命運低頭的堅強和樂觀，使一個天生沒有雙腳的人，能夠勇敢的站起來！（轉自華副六三、一、五）