往年紀事 · 十七、王權的衰落和內憂外患（二）
現在我想講一下四年前從諾夫哥羅德人古里亞塔·羅戈維奇那裡聽來的一段事 ［940］ ，他說：「我派我的一個少年衛士到佩切拉去，到向諾夫哥羅德進貢的人們那裡去，我的那個少年衛士到了他們那兒後，又從那裡去了尤格拉國土。尤格拉是一支操我們聽不懂的語言的人，他們同北方邊區的薩莫亞季毗鄰。」尤格拉人對我的少年衛士說：「我們發現了一件聞所未聞的怪事。這已是第三個年頭；有一排高聳入雲延伸進海灣的山巒，山上有大聲的喊叫聲和說話聲。於是有人鑿山，想鑿通它，就在那山上鑿穿了一個小洞，從那裡面傳出說話聲，他們的話聽不懂，但他們指著鐵塊，不斷地做手勢要鐵；如果誰給他們一把刀，或是斧子，他們就用毛皮交換 ［941］ 。到那些山裡的路難於通行：因為有深淵、積雪和森林，因而我們不總是能到達他們那裡；這條路一直伸往北方。」我就對古里亞塔說：「這就是被馬其頓的亞歷山大皇帝封鎖住的那些人，關於他們的情況正如帕塔爾的美多德所講的 ［942］ ，他說：『馬其頓皇帝亞歷山大到了海邊，到了稱為太陽故土的東方國度，在那裡他看見了雅弗族不開化的人，他目睹了他們的骯髒習俗：什麼髒東西都吃，蚊蟲、蒼蠅、貓、蛇；死人也不埋葬，而是把它們吃掉，他們還吃婦女墮胎的胎兒和各種不潔淨的牲畜。亞歷山大見此情景，立存戒心，怕他們繁衍壯大，玷污大地，就把他們趕進北方的高山里去，按上帝的旨意，高山隨他們之後就合攏起來。只差12肘尺 ［943］ 沒有完全閉合，於是在這裡修建了一座銅質大門，門上塗有松克利特 ［944］ 。如果有誰想去掉它，那是辦不到的，就是用火燒也燒不掉，因為松克利特的特性是：火燒不壞它，鐵撬不掉它。最近按上帝的旨意要有8個部族支系從耶特里弗荒漠出來，出來的也有這幫深居北方山裡的不開化的部族。』」
耶路撒冷的基里爾宣言（11世紀手抄本第135頁）
別列斯托沃的救世主教堂（11世紀末至12世紀初）
然而我們還是回到前面講的話題上去。奧列格雖然答應到斯摩棱斯克去見自己的兄弟達維德，並同自己的兄弟一起去基輔簽訂和約，但奧列格不想這樣做。因此他到了斯摩棱斯克後，募集軍隊就去攻打穆羅姆，當時這個城市處於伊茲亞斯拉夫·弗拉季米羅維奇的統治之下。當奧列格軍隊向穆羅姆開進的消息傳到伊茲亞斯拉夫後，他就派人到蘇茲達爾和羅斯托夫去搬兵，他還去找別洛奧澤羅人求援，這樣就集結了許多軍隊。這時奧列格派自己的使者來見伊茲亞斯拉夫，對他說：「你到自己父親的領地羅斯托夫去吧！而這是我父親的屬地。我是想坐鎮穆羅姆同你父親簽訂和約。要知道是他把我從我父親的城市裡趕出來的，或者是不是你也不想把我在這裡的糧食給我呢？」然而伊茲亞斯拉夫倚仗自己有龐大的軍隊，根本聽不進去這些話，而奧列格則憑自己是正義之師，事出有理，於是率領軍隊向城市逼近。伊茲亞斯拉夫在城外野地里列陣準備戰鬥。奧列格全軍發起進攻，兩軍相遇，展開殘酷的戰鬥。9月6日弗謝沃洛德的孫子——伊茲亞斯拉夫·弗拉季米羅維奇陣亡；他的殘部四面逃竄：有的穿過樹林，有的逃進城裡。奧列格進了城，市民們迎接他。人們收殮了伊茲亞斯拉夫的屍體，把他安葬在聖救世主修道院，後又從那裡轉運到諾夫哥羅德，安葬在聖索菲亞教堂的左側。奧列格在占領城市後，把羅斯托夫人、別洛奧澤羅人和蘇茲達爾人抓了起來，上了鐐銬，就揮師攻打蘇茲達爾。當他來到蘇茲達爾，蘇茲達爾人向他投降。奧列格平定這座城市後，抓了一些人，驅趕了一些人，沒收了他們的財產，然後去攻打羅斯托夫，羅斯托夫人也向他投降。這樣他奪取了穆羅姆和羅斯托夫的全部土地，給各城市委派了行政長官，並開始徵收貢物。姆斯提斯拉夫從諾夫哥羅德派自己的使者，去見他說：「請你離開蘇茲達爾回到穆羅姆去，不要占領他人之地，我將派人和我的親兵隊去請求我父親，使你同我的父親和解。雖然你殺死了我的兄弟，但這也不奇怪，因為打仗總會有國王和勇士捐軀沙場。」奧列格不願聽從他的意見，他還想再去占領諾夫哥羅德，於是他派自己的兄弟雅羅斯拉夫率馬隊前行偵察，而自己在羅斯托夫附近列陣。姆斯提斯拉夫同諾夫哥羅德人商議後，派多勃雷尼亞·拉古伊洛維奇為先導，率隊偵察；多勃雷尼亞先是抓了（奧列格的）征貢者。雅羅斯拉夫當時駐紮在麥德維季查，得知貢物徵收者被抓，當夜就逃跑，跑回後，報告奧列格說，姆斯提斯拉夫正在逼近，而騎兵放哨已被抓，他就逃往羅斯托夫。姆斯提斯拉夫向伏爾加河進發，有人向他報告說奧列格已退往羅斯托夫，於是姆斯提斯拉夫就隨後緊追。而奧列格進發蘇茲達爾。當他聽說姆斯提斯拉夫尾隨不舍，就下令燒毀蘇茲達爾城，只有佩切拉修道院和聖德米特里教堂幸免於難。這所教堂是葉弗列姆連同各村莊一起贈給修道院的。奧列格逃往穆羅姆，而姆斯提斯拉夫來到蘇茲達爾，駐定後，他派人到奧列格那裡謀求和解。說：「我比你年輕，請你去和我父親談判吧！而你抓去的親兵隊請放回來，而我一切都將聽從於你。」奧列格就派人到他這兒，假裝求和。而姆斯提斯拉夫則相信了他的騙局，把親兵隊解散回村。這時費多羅夫（大）齋戒周 ［945］ 到了，費多羅夫禮拜六也來臨了，當姆斯提斯拉夫正坐著用餐時，傳來一個消息，說奧列格已到克利亞茲瑪了，偷偷地逼近蘇茲達爾。姆斯提斯拉夫因為相信了奧列格，所以也沒有布置偵察馬隊；但是只有上帝知道，怎樣才能把自己的忠實信徒從騙局中解救出來！奧列格在克利亞茲瑪河紮營，原想姆斯提斯拉夫由於怕他而會自己逃跑。可是親兵隊那天返回到姆斯提斯拉夫那裡集合，第二天又來了諾夫哥羅德人，羅斯托夫人和別洛奧澤羅人。姆斯提斯拉夫在城前擺好陣勢，部署好親兵隊迎戰，奧列格沒向姆斯提斯拉夫進攻，姆斯提斯拉夫也沒有向奧列格進攻，雙方對峙了四天。這時姆斯提斯拉夫得到消息說：「父親給你派兄弟維亞切斯拉夫率領波洛韋次人（前來支援）。」維亞切斯拉夫於弗多羅夫禮拜日之後的禮拜四，齋戒日到達。禮拜五奧列格準備好戰鬥後，來攻取城市。姆斯提斯拉夫則率諾夫哥羅德人和羅斯托夫人抗擊他 ［946］ 。姆斯提斯拉夫把弗拉季米爾大旗交給一位名叫庫努伊的波洛韋次人，並撥給他一隊步兵，把他放在右翼。庫努伊帶領步兵，揮舞弗拉季米爾大旗 ［947］ ，奧列格看到了弗拉季米爾大旗，大為震驚，恐懼心情席捲他和他的士兵。雙方開始戰鬥，奧列格攻擊姆斯提斯拉夫，雅羅斯拉夫攻擊維亞切斯拉夫。姆斯提斯拉夫則率領諾夫哥羅德人穿過了火場，諾夫哥羅德人從坐騎上跳下來，徒步前進 ［948］ ，在庫拉奇查河 ［949］ 與對方相遇，展開了一場殊死戰鬥。姆斯提斯拉夫逐漸占了上風，這時奧列格看到，弗拉季米爾大旗移動著，開始向他的後方迂迴。奧列格害怕萬分，落荒而走。姆斯提斯拉夫取得了勝利。奧列格逃回到穆羅姆，他讓雅羅斯拉夫留守穆羅姆。而自己奔往梁贊。姆斯提斯拉夫來到穆羅姆，他與穆羅姆人締結了和約，接著帶上自己的部下，羅斯托夫人和蘇茲達爾人發兵梁贊追擊奧列格。奧列格又從梁贊逃跑，而姆斯提斯拉夫來到梁贊後就同梁贊人締結了和約，並收編了那些被奧列格監禁的自己的人。這時（姆斯提斯拉夫）派人去見奧列格說：「你別再到處跑了，還是派人到自己兄弟那裡去請求不要剝奪你的羅斯土地為好！我也會派人到父親那兒去為你求情的。」奧列格答應照此辦理，姆斯提斯拉夫就撤回到蘇茲達爾，並應聖尼基塔（諾夫哥羅德）主教的請求，從那裡回到自己的城市諾夫哥羅德。這時正是6604年（1096年），「米蘭敕令紀年」第四個年頭。
6650年（1097年）。前來的有斯維亞托波爾克、弗拉季米爾、達維德·伊戈列維奇、瓦西里科·羅斯提斯拉維奇、達維德·斯維亞托斯拉維奇和他的兄弟奧列格 ［950］ ，他們在柳別奇開會結盟，商議訂立和約 ［951］ ，他們都說：「我們為什麼要自己挑起紛爭，毀掉羅斯國家呢？而讓波洛韋次人掠奪我們的土地，他們樂於看到我們之間爭鬥廝殺。讓我們從現在起，精誠團結，共同保衛羅斯土地，讓我們各自分管好自己的世襲領地：斯維亞托波爾克管理伊茲亞斯拉夫的（世襲領地）基輔；弗拉季米爾管理弗謝沃洛德的世襲領地；達維德、奧列格和雅羅斯拉夫管理斯維亞托斯拉夫的領地；弗謝沃洛德當年分給各人的城市歸屬是：達維德得到（南）弗拉基米爾城；羅斯提斯拉維奇一家：沃洛達里得到佩列梅什利城，瓦西里科得到捷列鮑弗利城 ［952］ 。」就此大家吻十字架起誓：「今後如果誰若對別人圖謀不軌，則正義的十字架和我們大家將一致群起而誅之。」大家又說：「正義的十字架和全羅斯國家都將反對他。」於是大家相互告別，各自登上返程。
斯維亞托波爾克同達維德來到基輔，所有人都興高采烈，只有魔鬼為他們的這種親善而悲傷。於是惡魔撒旦就鑽進了一些勇士的心裡，對達維德·伊戈列維奇造謠說：「弗拉季米爾說通了瓦西里科聯合反對斯維亞托波爾克和你。」達維德聽信了謠言，開始向斯維亞托波爾克誹謗瓦西里科，他說：「是誰殺死了你的兄弟——雅羅波爾克？而現在他又蓄意勾結弗拉季米爾來反對我和你。你要當心自己的腦袋。」斯維亞托波爾克有點不信，他說：「這是真的還是假的，我拿不准。」斯維亞托波爾克又對達維德說：「如果你講的是真的，上帝為你作證；如果你是由於嫉妒而說，那上帝就會審判你。」斯維亞托波爾克憐惜自己的兄弟，也考慮到自己，心想也許確實是真的，最後他相信了達維德的話。這樣達維德矇騙住了斯維亞托波爾克，於是他們開始琢磨起瓦西里科來；可是無論是瓦西里科，還是弗拉季米爾對此都一無所知。達維德首先開口：「如果我們不先逮捕瓦西里科，那你就別想在基輔統治，我在弗拉基米爾城也待不下去。」於是斯維亞托波爾克聽從了他。11月4日瓦西里科來了，他渡過（第聶伯河）到維多別奇，然後去修道院朝拜聖米哈伊爾，他在那兒進晚餐，而把自己的車隊留在魯季查 ［953］ ；傍晚他就回到了自己的車隊。第二天早晨，斯維亞托波爾克派人來見他說：「因為我的命名日快到了，請你別走 ［954］ 。」瓦西里科謝絕了，他說：「我不能在此久留，擔心我的領地里會發生戰爭。」達維德也派人來對他說：「兄弟你不要走！你要聽大哥的話。」瓦西里科還是不願聽從，於是達維德對斯維亞托波爾克說：「你看到沒有，他來到你身邊都沒想見你，如果他離開這裡回到自己的領地，就會奪走你的城市——圖羅夫、平斯克 ［955］ 和你的其他城市。到那個時候你就會想起我說的話了。你要是不希望這樣，現在就把他召來，抓住他，把他交給我。」斯維亞托波爾克聽從了達維德的意見，他派人去請瓦西里科，對他說：「如果你不願意留下過我的命名日，那你現在來一趟祝賀祝賀我，並可以同達維德一起敘談一下。」瓦西里科沒想到這是達維德陰謀為他設下的騙局，答應前來。瓦西里科騎上馬出發，遇到了自己的一個少年衛士，那人勸他說：「王公啊，不能去，他們想要抓你。」瓦西里科沒聽他的話，心裡琢磨：「他們怎麼會想抓我呢？不久前大家還吻過十字架發過誓說：如果誰想對誰圖謀不軌，那十字架和我們全體都將一致誅伐之。」他想到這裡，畫著十字說：「上帝保佑！」他帶了很少幾個衛士騎馬來到王公的邸宅。斯維亞托波爾克出來迎接他，他們一起進了小房間，這時達維德也來了，大家都坐了下來。斯維亞托波爾克先開口：「你留下來過節吧！」（米哈伊爾日，11月8日）瓦西里科回答說：「兄弟，我不能留下，我都已吩咐我的輜重隊先走了。」達維德坐著一聲不吱，像個啞巴。斯維亞托波爾克又說：「兄弟，那麼你就在這裡吃頓早飯吧。」瓦西里科同意留下吃早飯，於是斯維亞托波爾克說：「你們在這裡坐一會兒，我去安排一下。」他轉身就走，達維德和瓦西里科繼續坐著。瓦西里科先開始同達維德說話，但達維德既不回答，也沒聽，因為他心裡有鬼，十分驚慌。達維德坐了一會兒後，就問外面的人：「哥哥在哪裡？」他們回答他說：「在前廊 ［956］ 呢！」於是達維德起身說：「我去找他，兄弟，你再坐一會兒。」他站起來趕快走。達維德剛走出去，瓦西里科就被鎖在了屋裡，這是11月5日的事情。他們用兩副鐐銬把他禁錮了起來，晚上，對他加強了崗哨。第二天早晨斯維亞托波爾克召集貴族和基輔人，告訴他們達維德對他說過的話：「（瓦西里科）殺死了你的兄弟，現在又聯合弗拉季米爾來反對你，他想殺死你，奪取你的城市。」貴族和基輔人說：「王公，你應珍惜自己的腦袋，如果達維德說的是真話，那就讓瓦西里科受到懲罰；如果達維德說的不是真話，那你讓他受到上帝的報復，讓他在上帝面前承擔責任。」有的修道院長得知此事，他們為瓦西里科向斯維亞托波爾克求情，斯維亞托波爾克回答他們說：「這要看達維德。」達維德知道這事後，就開始挑唆弄瞎瓦西里科的眼睛：「如果你不這樣做，而是把他放了，那你我都別想保住王公的地位。」斯維亞托波爾克想放瓦西里科，但達維德不願意，害怕瓦西里科報復，當夜就把瓦西里科轉移到別爾戈羅德 ［957］ ，這是基輔郊區十俄里 ［958］ 左右的一個小城市。他們給瓦西里科戴上鐐銬用大車運來，從大車上拉下，押進一間不大的小木房裡。瓦西里科坐在那裡，看見了一個托爾克人正在磨刀，於是就意識到他們是想弄瞎他的眼睛。他淚流滿面，懇求上帝，痛苦地呻吟著，這時斯維亞托波爾克和達維德派來的斯諾維德·伊澤切維奇和德米特爾進來了，斯諾維德是斯維亞托波爾克的馬夫，德米特爾是達維德的馬夫。他們開始在屋裡鋪上地毯，鋪好後，抓住瓦西里科，想把他撂倒；瓦西里科同他們激烈搏鬥，他們沒能把他摔倒在地。這時又進來其他人才把他摁倒捆綁住，他們從爐子上取下一塊燒紅的鐵板，用它燙瓦西里科的胸部。斯諾維德·伊澤切維奇和德米特爾坐在燒紅的鐵板的兩頭，但還是沒能制止住（瓦西里科的）掙扎，於是又上來了兩個人，從爐子上再取下一塊燒紅的鐵板壓他的雙肩，燙得他的胸部滋啦作響。這時有個名叫別連季的托爾克人走過來，他是斯維亞托波爾克的牧羊人，他手拿刀子，想剜瓦西里科的眼睛，但一失手沒扎正，劃破了他的臉，直到後來瓦西里科臉上還留有疤痕。接著（別連季）又往眼睛紮下，剜出一顆眼珠，然後又扎進另一隻眼，剜出了另一顆眼珠 ［959］ 。這時瓦西里科已像死人一樣躺著。他被裹進毯子，像死屍一樣被扔到大車上，人們把他運往弗拉基米爾城。在運送途中走過茲維日堅橋 ［960］ 時，車在市場上停了下來，從他身上扒下血跡斑斑的襯衫，交給牧師妻子洗滌。她洗完後，在那些人用飯時給他穿上，牧師妻子像哭死人一樣為他哭泣不已。瓦西里科聽到了哭聲，就問：「我這是在哪兒？」他們回答他說：「在茲維日堅 ［961］ 城。」他想要喝水，他們給了他水，他喝了一點水後，神志清醒過來，他想起來了，摸了摸襯衫說：「你們為什麼從我身上把它扒掉？我不如穿著那件血染的襯衣去死，就那樣去見上帝。」那些人吃完飯後，很快就押他坐上大車沿著「格魯達」（堅硬，崎嶇不平）的道路 ［962］ 前進，因為當時正值「格魯堅」月，即11月。他們於第6天押著他來到弗拉基米爾城，達維德也到了，他像對待戰利品那樣押著瓦西里科，洋洋得意。他們把瓦西里科關在瓦克伊邸宅里，派30人看守，並派兩名王公侍衛烏蘭和科爾奇科負責。
弗拉季米爾聽說瓦西里科被捕，還被弄瞎了眼睛，大為震驚，他哭了一陣後說：「在羅斯土地上不管是祖父輩還是父親輩都沒有發生過如此惡劣的事情。」他馬上派人去見達維德和奧列格·斯維亞托斯拉維奇，對他們說：「請你們到戈羅傑茨來，為了糾正發生在羅斯大地上和我們兄弟之間的這場惡行——猶如一把刀子已插在我們之間了。如果我們不去制止它，那麼我們之間還會發生更大的禍亂，兄弟之間就會開始互相殘殺，羅斯國家將遭毀滅，我們的敵人——波洛韋次人，就會前來占領羅斯的土地。」達維德和奧列格聽了這些話以後，痛心疾首，他們哭著說：「這樣的事情在我們的家族中是沒有發生過的。」於是他們立即集合軍隊來會弗拉季米爾。弗拉季米爾這時屯兵在樹林裡，弗拉季米爾、達維德和奧列格派自己的部下去見斯維亞托波爾克說：「你為什麼在羅斯土地上干出這等壞事，在我們之間插進了一把屠刀？你為什麼要弄瞎了自己兄弟的眼睛？如果你對他有什麼指責的話，那就應該當著我們的面來揭發他。只有證實了他的罪行後，你才可以這樣處置他。現在你就宣布一下，你據以處置他的那些罪行吧！」斯維亞托波爾克則說：「是達維德·伊戈列維奇告訴我，瓦西里科殺死了你的兄弟雅羅波爾克，他還想殺死你和奪取你的領地：圖羅夫、平斯克、別列斯季耶和波戈里納 ［963］ 。他還同弗拉季米爾吻十字架結盟，由弗拉季米爾統治基輔，瓦西里科統治弗拉基米爾城。我總得保護自己的腦袋吧。並且不是我弄瞎瓦西里科的眼睛，而是達維德，是他把瓦西里科帶到他那兒去的。」弗拉季米爾、達維德和奧列格的使者都說：「你不要推託，似乎是達維德把他弄瞎的，瓦西里科不是在達維德的城市裡被抓的和被弄瞎的，而是在你的城市裡被抓並被弄瞎的。」他們說了後就散了。第二天早晨，當王公們準備渡過第聶伯河進攻斯維亞托波爾克時，斯維亞托波爾克想從基輔逃跑，但基輔人沒讓他逃走，他們派弗謝沃洛德的遺孀和總主教尼科拉來見弗拉季米爾，對他說：「王公啊，我們懇求你和你的兄弟不要毀滅羅斯的土地，因為如果你們相互間打起來，蠻人就會高興，趁機就會來奪取我們的土地，而這些土地是你們的父親，你們的祖父付出了巨大的勞動，以無比的勇敢才得到的。他們保衛羅斯的土地，又兼併了其他的土地；而你們卻想毀掉羅斯的土地。」弗謝沃洛德的遺孀和總主教來到了弗拉季米爾這裡，他們懇求他，並轉達了基輔人的心愿——簽訂和約，保衛羅斯土地，同蠻族作鬥爭。弗拉季米爾聽完他們的陳述，泣不成聲地嘆息道：「確實如此！我們的父輩和祖輩捍衛了羅斯的土地，而我們卻想毀掉它。」於是弗拉季米爾允諾王妃的懇求——他敬重她猶如母親，也為了表示對自己父親的懷念 ［964］ ，因為她曾是自己父親的寵妃，不管是在父親生前或是死後，他對父親從來是唯命是從；因而他也像聽從自己的母親一樣聽從了她，同意了主教的願望，他也尊敬總主教的聖職，不敢違背他的請求。
弗拉季米爾以愛為本：他愛總主教，愛主教，愛修道院長，尤其愛教職，愛護修女，他供養所有投奔他的人，給吃給喝，就像母親對待自己孩子一樣。當他發現有誰胡鬧爭鬥或干出壞事，他不加責難，而是進行調解和撫慰。不過，我們還是言歸正傳吧。
王妃在弗拉季米爾那兒停留後回到了基輔，她向斯維亞托波爾克的基輔人轉達了全部講話內容，並說和解即將到來。於是雙方開始互派使臣，言歸於好。但有個條件：他們對斯維亞托波爾克說：「這次爭端由達維德而起。因此，斯維亞托波爾克，你要討伐達維德，或者將他逮捕，或是把他趕走。」斯維亞托波爾克同意這個條件，他們彼此吻十字架起誓，締結了和約。
當瓦西里科在弗拉基米爾城，被關在前面提到過的那個地方時 ［965］ ，大齋戒日降臨。當時我也在弗拉基米爾城，有一天夜裡達維德派人來找我，我就到了他那兒。他的親兵隊坐在他的身旁，他讓我坐下後，對我說：「事情是這樣，今天晚上瓦西里科同烏蘭和科爾奇科談話，他這麼說：『我聽說，弗拉季米爾和斯維亞托波爾克前來攻打達維德；如果達維德同意讓我派自己的人去見弗拉季米爾，請求他們迴轉，因為我知道對他應說什麼——那他就不會再向前推進的。』瓦西里，因此就找了你，派你帶這些少年衛士一起去找與你同名的瓦西里科。對他這麼說：『如果你能派自己的人去，如果弗拉季米爾果真退兵，那我將給你任何一座城市：或弗謝沃洛日，或舍波利 ［966］ ，或佩列梅什利 ［967］ 。』我就到瓦西里科那裡，向他和盤托出達維德講的話 ［968］ 。可瓦西里科卻說：『那樣的話我沒說過，但我指望上帝，我可以派人去見弗拉季米爾，讓他們不要為了我而流血。但我難以相信，達維德會把自己的城市給我。不過我的捷列鮑弗利無論現在還是將來都是我的領地。』這件事情實現了，因為瓦西里科很快得到了自己的領地。他對我說：『你到達維德那兒去，對他說：讓庫利麥伊來見我，我要派他去見弗拉季米爾。』達維德沒有同意他的意見，又派我去對他說：『庫利麥伊不在這裡。』瓦西里科於是對我說：『你稍微等一會兒。』他吩咐自己的僕人出去後坐到我的跟前，開始對我說：『我聽說，達維德想把我引渡給波蘭人；他喝我的血還少嗎？他現在還不是想喝更多的血，要把我獻給波蘭人。因為我對波蘭人做了許多為敵的事，我那樣做的意圖是要為羅斯國家出口氣。所以如果他把我出賣給波蘭人，我到並不是怕死，但我給你說實話，這是上帝因為我的傲慢而給我送來這種境遇，我已聽說：別連季奇人 ［969］ 、佩徹涅格人和托爾克人向我開過來了，我對自己說：如果別連季奇人、佩徹涅格人和托爾克人來到我這裡，我就會對自己的兄弟沃洛達里和達維德說：把自己小親兵隊給我，而你們自己則可盡情飲酒作樂！我想，在冬季進攻波蘭國土，夏季就會征服波蘭領土，為羅斯國家報仇。然後我還想征服多瑙河流域的保加爾人，把他們移居到我這裡來。然後想求斯維亞托波爾克和弗拉季米爾一起去攻打波洛韋次人——或者我將名震四海，或者為羅斯國家而捐軀。在我的心裡，再沒有別的想法了，我既不想反對斯維亞托波爾克，也不想反對達維德，我可以以上帝和上帝降臨起誓，我一點也不想對自己的兄弟使壞。由於我的傲慢自詡，別連季奇人來攻打我。我內心沾沾自喜，我頭腦發熱——上帝才打倒和制服了我。』」
此後在復活節臨近時，達維德出發去占領瓦西里科的領地。瓦西里科的兄弟沃洛達里在布日斯克 ［970］ 附近迎戰達維德。達維德不敢和瓦西里科的兄弟沃洛達里直接交鋒，在布日斯克城裡閉門不出，沃洛達里把他圍困在城裡，沃洛達里開始指責他說：「為什麼你幹了壞事還不悔改呢？你想想吧，你幹了多少壞事！」達維德則開始把罪責往斯維亞托波爾克身上推，他說：「難道這是我乾的嗎？難道這是發生在我的城裡嗎？我自己都很擔心，怕他們也把我抓起來，也同樣地對待我；我不得已才參與密謀，一致行動。」沃洛達里說：「上帝會為它作證的。現在你把我的兄弟放出來，我就同你講和。」達維德聽後很高興，立即派人去接瓦西里科，接來後，把他交給了沃洛達里；和約達成了，他們各自收兵。瓦西里科統治捷列鮑弗利城，而達維德回到弗拉基米爾城。當春天來到時，沃洛達里和瓦西里科出兵攻打達維德，他們進軍到弗謝沃洛日，而達維德在弗拉基米爾城閉門不出。沃洛達里和瓦西里科在弗謝沃洛日附近駐紮好後，他們強攻並一舉占領了這座城市，把它付之一炬，人們從大火中逃生。瓦西里科命令將所有人都殺光，他向那些無辜的人進行了報復。到處灑滿了無辜者的鮮血。然後（沃洛達里和瓦西里科）來到弗拉基米爾城，但達維德在弗拉基米爾城閉門不出，於是他們就包圍了城市。他們派人對弗拉基米爾人說：「我們前來不是要進攻你們的城市，也不是來攻打你們，而是打自己的敵人：圖里亞克、拉扎里、瓦西里，因為是這些人挑唆達維德，而達維德聽從了他們的意見，干下了如此罪惡勾當。如果你們想為他們而戰，那我們奉陪到底，否則還是把我們的敵人交出來為好。」市民們聽了這些話後，就召集 ［971］ 市民會議，他們對達維德說：「把這些人交出去，我們不想為他們賣命；但我們肯為你打仗。如你不答應我們就打開城門，那樣你就自己好自為之吧。」達維德被迫同意交出那些人，但又說：「他們不在這裡。」因為他已把他們派往盧切斯克 ［972］ 。當他們趕到盧切斯克時，圖里亞克逃往基輔，拉扎里和瓦西里已回到圖里斯克 ［973］ 。人們聽說兩人在圖里斯克後，就向達維德大聲疾呼：「你把他們想要的人交出去！否則我們就投降。」達維德只好派人去把瓦西里和拉扎里找來，並將他們引渡給對方。於是雙方在禮拜天訂立了和約。翌日清晨，瓦西里科的人就把瓦西里和拉扎里吊起來，亂箭射死，然後他們撤離城市。這是瓦西里科的第二次報復，這次報複本來可以不做的，因為只有上帝才是復仇決定者，應當把自己的報復行為託付給上帝。如同先知說的：「我要向敵人和仇視我的人報復，因為上帝為自己的孩子們的鮮血報仇，他會使敵人和仇視他的人得到應有的報應。」當那些人撤離城市後，人們才把吊在那裡的人取下來埋葬。
斯維亞托波爾克答應驅逐達維德後 ［974］ ，跑到別列斯季耶去找波蘭人，達維德聽到這消息後便跑到波蘭去找弗拉迪斯拉夫 ［975］ ，以尋求援助。波蘭人答應幫助他，並從他那裡拿了50格里夫納金子，對他說：「你同我們一起去別列斯季耶吧，因為斯維亞托波爾克正好邀我們去議事，我們在那兒給你同斯維亞托波爾克調解和好。」達維德聽從了他們的意見，就同弗拉迪斯拉夫一起去別列斯季耶。斯維亞托波爾克紮營在城郊，波蘭人則屯兵在布格河畔。斯維亞托波爾克開始同波蘭人談判，為了達維德，他饋贈給波蘭人一大批貴重的禮物。於是弗拉迪斯拉夫對達維德說：「斯維亞托波爾克不肯聽我的意見，你還是回去吧！」這樣達維德回到弗拉基米爾城，斯維亞托波爾克同波蘭人談判後前往平斯克，並派人搬兵。然後他來到多羅戈布日，在那兒等到自己的軍隊就發兵進攻達維德所在的城市。達維德緊閉城門不出，指望波蘭人來救援，因為他們曾對他說過：「如果羅斯各王公來打你，我們將做你的幫手。」其實他們是對他撒謊，他們既從達維德那裡又從斯維亞托波爾克那裡得到金子。斯維亞托波爾克包圍了城市，在城外圍了七個禮拜之久，達維德開始乞求說：「請放我出城吧！」斯維亞托波爾克答應了他，他們互相親吻十字架起誓。於時達維德出了城，到了切爾文 ［976］ 。而斯維亞托波爾克於復活節前的禮拜六進駐弗拉基米爾城，達維德又逃往波蘭。
1113年諾夫哥羅德的尼科洛·德沃里辛大教堂（姆·克·卡爾格爾攝）
拉多加全景。城堡建築遺蹟和格奧爾基教堂
斯維亞托波爾克趕走了達維德後，策划進攻沃洛達里和瓦西里科，他說：「這本來是我父親和兄弟的領地。」於是就向他們發動進攻。沃洛達里和瓦西里科得知消息後，就出兵迎敵，他們帶上十字架，就是斯維亞托波爾克曾經吻過起誓的那個十字架，當時他說：「我是進攻達維德而來，而願意與你們建立和平和友愛的關係。」斯維亞托波爾克違背了對十字架的誓言，依仗自己眾多的軍隊對抗。於是他們在羅日涅原野 ［977］ 相遇，雙方排列好陣勢，瓦西里科高舉十字架說：「這是你吻過的十字架，是你首先把我的雙眼弄瞎，而現在又想來索取我的靈魂，但願這個十字架將在我們之間永存！」於是雙方前進投入戰鬥，拼殺在一起，許多篤信宗教的人都看到高舉在瓦西里科軍隊上方的十字架。在激戰中，兩軍的許多人都紛紛倒下，斯維亞托波爾克看到正在進行的是極為激烈殘酷的戰鬥。他趁機逃跑，跑到了弗拉基米爾城。沃洛達里和瓦西里科取得了勝利，但他們按兵不動，沒有前進，說：「我們應當留在自己的界線內。」他們沒去任何地方。斯維亞托波爾克來到了弗拉基米爾城，與他同來的有他的兩個兒子、雅羅波爾克的兩個兒子、達維德·斯維亞托斯拉維奇的兒子斯維亞托沙和其他親兵隊。斯維亞托波爾克將自己妃妾生的兒子姆斯提斯拉夫安排駐守弗拉基米爾城，而把雅羅斯拉夫派往匈牙利，慫恿匈牙利人去攻打沃洛達里，他自己則返回基輔。雅羅斯拉夫·斯維亞托波爾季奇領匈牙利的軍隊回來，同來的有國王科洛曼 ［978］ 和兩名主教，他們在佩列梅什利附近沿瓦格爾河 ［979］ 一線紮營，而沃洛達里在城裡閉門不出。因為此時達維德已從波蘭回來，他把妻子暫留在沃洛達里那裡住下，自己前往波洛韋次人那裡求援。鮑尼亞克接見了他，達維德返回，他們聯合進攻匈牙利人，並在路上扎壘宿營；半夜時刻，鮑尼亞克起來，騎馬離開營地，開始模仿狼嚎。有一隻狼聽到了他的嚎聲叫了起來，接著許多狼也都嚎叫起來。鮑尼亞克回到營地，告訴達維德說：「明天我們定將戰勝匈牙利人。」第二天早晨鮑尼亞克布置好自己部隊的陣勢；達維德有100人，而他自己有300人。他把這些人分成3個團隊，向匈牙利人挺進。他派阿爾圖諾帕 ［980］ 率領50人發起衝鋒，讓達維德守在大旗下，而他把自己人分成兩部分，每隊50人。匈牙利人則準備迎敵，將隊伍列成若干排，因為他們有10萬人 ［981］ 。阿爾圖諾帕走近第一排，放完箭，就從匈牙利人那裡跑回，匈牙利人則尾隨追著他們從鮑尼亞克附近跑過，鮑尼亞克隨著追趕他們，從其背後追殺他們；這時阿爾圖諾帕回過頭來拼殺，他們不讓匈牙利人有後退之路，就這樣多次砍殺，把匈牙利人擠成一團。鮑尼亞克又將自己的部隊分成3路，把匈牙利人打亂，就像老鷹擊落寒鴉那樣。匈牙利人逃跑了，許多人溺死在維亞格爾河，另一些人溺死在桑河。他們沿桑河河岸逃命，互相你推我擠掉進河裡。追兵追殺了兩天，當場殺死了匈牙利主教庫潘和許多貴族，據說他們死了有4萬人 ［982］ 。
雅羅斯拉夫逃往波蘭，來到了別列斯季耶，而達維德占領了蘇捷伊斯克 ［983］ 和切爾文後，又突然來抓弗拉基米爾人，而姆斯提斯拉夫則緊閉城門，並安排了由別列斯季耶人、平斯克人和維戈舍夫人 ［984］ 組成的一支伏兵。達維德來到，包圍了城市，並頻繁地攻城。有一次，兵士們在塔樓的掩護下逼近城池，被圍困的守城人從城牆上進行抗擊，他們萬箭齊發，飛矢如雨。姆斯提斯拉夫正準備拉弓瞄準射箭，突然胸部中了一箭，當時他正站在城牆上，箭從木板胸牆間的孔眼射入 ［985］ 。人們把他從城牆上抬下來，當天晚上他就去世了。他死的消息隱瞞了3天，在第4天才在市民大會上宣布。有人說：「你們瞧，王公被打死了。如果我們投降的話，斯維亞托波爾克會把我們全都處死的。」於是他們派人去對斯維亞托波爾克上報說：「你的兒子被打死了；而我們飢餓難忍，如果你不來，大家就得投降了，再也忍受不住飢餓的痛苦。」斯維亞托波爾克則派自己的將軍普佳塔去，普佳塔率軍隊到盧切斯克來見斯維亞托沙·達維多維奇。在斯維亞托沙那裡有達維德的使臣，因為斯維亞托沙曾向達維德起過誓：「如果斯維亞托波爾克進攻你的話，我定會通知你。」現在斯維亞托沙卻沒有履行諾言，反而把達維德的人抓了起來，並親自發兵去攻打達維德。8月5日斯維亞托沙和普佳塔帶兵到達，當時達維德的軍隊正圍困城市，時值中午，達維德正睡午覺。於是大軍就向他們發起攻擊，開始大砍大殺，城裡軍隊也出城砍殺達維德的軍隊，達維德和他的侄子姆斯提斯拉夫落荒而逃。斯維亞托沙和普佳塔占領了城市，他們委派瓦西里為斯維亞托波爾克的地方行政官。爾後，斯維亞托沙回到盧切斯克，而普佳塔回到基輔。達維德投奔波洛韋次人，鮑尼亞克接見了他。達維德和鮑尼亞克一起發兵攻打盧切斯克的斯維亞托沙，把斯維亞托沙圍在城裡，雙方簽訂了和約。斯維亞托沙放棄城市，前往切爾尼戈夫投奔自己的父親。達維德占領了盧切斯克，又從那兒進軍到弗拉基米爾城。地方行政官瓦西里棄城逃跑，達維德又占領了弗拉基米爾城，並留在該城。翌年，斯維亞托波爾克、弗拉季米爾、達維德、奧列格（斯維亞托斯拉維奇）約請達維德·伊戈列維奇前來，但他們沒給他弗拉基米爾城，給他的是多羅戈布日，後來他就死在那裡。斯維亞托波爾克占領了弗拉基米爾城，派自己的兒子雅羅斯拉夫駐守該城。
6606年（1098年）。如我在上一年條中所講的那樣 ［986］ 弗拉季米爾、達維德和奧列格聯合進攻斯維亞托波爾克，他們的軍隊在戈羅傑茨紮營，最後締結了和約 ［987］ 。
6607年（1099年） ［988］ 。斯維亞托波爾克進軍弗拉基米爾城，攻打達維德，把達維德趕往波蘭 ［989］ 。同年匈牙利人在佩列梅什利附近被殲，也在該年姆斯提斯拉夫·斯維亞托波爾科維奇於6月12日在弗拉基米爾城被殺 ［990］ 。
6608年（1100年）。姆斯提斯拉夫離開達維德於6月10日出海。是年8月10日 ［991］ 斯維亞托波爾克、弗拉季米爾、達維德、奧列格兄弟在烏維季奇城簽訂了和約 ［992］ 。當月30日在同一地點全體兄弟——斯維亞托波爾克、弗拉季米爾、達維德、奧列格——聚集在一起。達維德·伊戈列維奇也來到他們這裡，對他們說：「你們招呼我幹什麼？我來了！你們有誰要對我控訴？」於是弗拉季米爾回答他說：「是你自己派人到我們這裡來說：『弟兄們，我想到你們那裡來，訴一訴我所蒙受的委屈。』現在你來了，同自己的弟兄們坐在一塊地毯上，那你為什麼又不訴說了呢？你要抱怨我們中間的誰呢？」達維德張口結舌，什麼也沒回答。於是弟兄們上馬，斯維亞托波爾克同自己的親兵隊在一起，達維德和奧列格也各自和自己的親兵隊在一起，而達維德·伊戈列維奇坐在一邊，他們不讓他靠近。大家特別商議了達維德·伊戈列維奇的問題，商定後，各自派自己的臣僚去見達維德·伊戈列維奇：斯維亞托波爾克派普佳塔、弗拉季米爾派奧羅戈斯季和拉季鮑爾、達維德和奧列格派托爾欽。派去的人來到達維德·伊戈列維奇那裡，他們對他說：「你的兄弟們對你說，『我們不能把弗拉基米爾城的王位給你，因為你總在我們之間施放暗箭，這在羅斯國家歷史上還沒有過。現在我們也不去碰你，也不想對你做任何不利之事，而是給你好處——你可以去駐守布日城堡 ［993］ ；另外斯維亞托波爾克給你杜賓和恰爾托雷斯克城 ［994］ ，弗拉季米爾給你200格里夫納，達維德和奧列格也給你200格里夫納。』」這時他們又派出了自己的使者去見沃洛達里和瓦西里科，並對瓦西里科說：「請你收留自己的兄弟瓦西里科，給你們一塊領地——佩列梅什利。如果你們願意，那麼你們兩人就坐鎮在那裡；如果不願意，則讓瓦西里科到這兒來，我們可以在這裡供養他。而把我們的奴僕和斯麥爾德交出來！」不管是沃洛達里，還是瓦西里科都不同意這樣辦。而達維德·伊戈列維奇則坐鎮布日斯克，接著斯維亞托波爾克將多羅戈布日給了達維德·伊戈列維奇，後來他就死在那裡 ［995］ 。（斯維亞托波爾克）將弗拉基米爾城分給自己的兒子雅羅斯拉夫 ［996］ 。
6609年（1101年）。波洛茨克王公弗謝斯拉夫於4月14日上午9時，禮拜三去世 ［997］ 。同年，雅羅斯拉夫·雅羅波爾季奇，在別列斯季耶 ［998］ 醞釀戰亂，斯維亞托波爾克發兵問罪，並在城裡碰上雅羅斯拉夫，將其逮捕，戴上鐐銬押到了基輔。大主教和修道院長們為雅羅斯拉夫求情，他們央求斯維亞托波爾克開恩；於是他們讓雅羅斯拉夫站在聖鮑里斯和格列勃靈柩旁發誓。然後才給他卸下鐐銬，釋放了他。同年，全體弟兄：斯維亞托波爾克、弗拉季米爾、達維德、奧列格以及他們的弟弟雅羅斯拉夫在佐洛季恰 ［999］ 聚會。波洛韋次諸王公也派來了使者，向各位弟兄求和。羅斯王公們對使者說：「如果你們想求和，我們就在薩科夫 ［1000］ 近郊會面議事。」他們派人去請波洛韋次人在薩科夫附近會商。於9月15日與波洛韋次人簽訂了和約，並交換了人質。之後大家各自散去 ［1001］ 。
6610年（1102年）。雅羅斯拉夫·羅雅波爾季奇於10月1日從基輔逃跑。這個月的月末，雅羅斯拉夫·斯維亞托波爾季奇騙住了雅羅斯拉夫·雅羅波爾季奇，在努拉 ［1002］ 把他抓獲，押解到自己父親斯維亞托波爾克耶里，給他戴上了鐐銬。同年12月20日姆斯提斯拉夫·弗拉季米羅維奇率領諾夫哥羅德人來到（基輔），因為斯維亞托波爾克同弗拉季米爾曾訂有條約：諾夫哥羅德歸斯維亞托波爾克所有，他將派自己的兒子到那裡管轄，而弗拉季米爾將派自己的兒子管轄弗拉基米爾城。姆斯提斯拉夫來到基輔後，他們在一所小房裡住下，弗拉季米爾的臣僚說：「你瞧，弗拉季米爾已把自己的兒子送來了，而諾夫哥羅德人也在這裡，就讓他們把你的（斯維亞托波爾克的）兒子帶到諾夫哥羅德去，而讓姆斯提斯拉夫去弗拉基米爾。」諾夫哥羅德人對斯維亞托波爾克說：「王公，我們被派來見你，臨來時給我們這樣交代的，說：『我們既不想要斯維亞托波爾克，也不想要他的兒子，如果你的兒子有兩個腦袋，那就派他來吧；而這個人（姆斯提斯拉夫）是弗謝沃洛德（雅羅斯拉維奇）派給我們的，我們自己為自己撫養了王公，而你得離開我們。』」斯雅亞托波爾克同他們激烈爭論，但他們不願意，帶上姆斯提斯拉夫回到了諾夫哥羅德。這一年的1月29日，天空中出現了徵兆，一連三天從東方、南方、西方、北方出現好似火災的霞光，整夜都有，又像滿月的月光。這一年的2月5日月亮也出現徵兆。同月7日，太陽上出現徵兆：太陽被3條彩虹環繞，還有其他彎彎的彩虹線，互相背朝背。篤信的人看到這些徵兆，深為嘆息，流著眼淚向上帝祈禱，願上帝將此徵兆引向幸福：因為通常有的是壞的徵兆，有的是好的徵兆。翌年 ［1003］ 上帝給羅斯王公們啟示了一個好想法，使他們敢於想去進攻波洛韋次人，去攻打他們的國土。這事以後會講到的，這是發生在下一年的事。這年的8月11日雅羅斯拉夫·雅羅波爾季奇去世。同年11月16日斯維亞托波爾克的女兒斯貝斯拉娃被嫁往波蘭，嫁給波蘭國王波列斯拉夫 ［1004］ 。
6611年（1103年） ［1005］ 。上帝啟示羅斯王公斯維亞托波爾克和弗拉季米爾，他們就依照啟示在多洛比斯克會盟。斯維亞托波爾克和弗拉季米爾各率自己的親兵隊坐在一個帳篷里。斯維亞托波爾克的親兵隊首先發表議論說：「現在是春季，不宜出征，我們會危害斯麥爾德和他們的耕田 ［1006］ 。」弗拉季米爾則說：「親兵隊啊，我真感到奇怪，你們竟會吝惜用以耕地的馬匹！可是你們為什麼不想一想，當斯麥爾德剛要著手耕地時，波洛韋次人殺來，用箭射死他，奪去他的馬匹，然後闖進他的村莊，擄走他的妻室兒女及其全部財產呢？這樣說來，你們只吝惜馬匹，難道就不吝惜斯麥爾德本人嗎？」斯維亞托波爾克的親兵被說得啞口無言。於是斯維亞托波爾克說：「我已拿定主意了。」斯維亞托波爾克站起來，弗拉季米爾對他說：「兄弟，這將是你給羅斯大地做的一件大好事。」他們派使臣去見奧列格和達維德說：「請你們也出兵進攻波洛韋次人吧。我們將去決一死戰。」達維德欣然同意，而奧列格則不願意，藉口『身體欠佳』，而拒絕參加。弗拉季米爾同自己的兄弟告別後，前往佩列亞斯拉夫利，而斯維亞托波爾克則隨其後，隨後的還有達維德·斯維亞托斯拉維奇、達維德·弗謝斯拉維奇、伊戈爾的孫子姆斯提斯拉夫、維亞切斯拉夫·雅羅波爾季奇、雅羅波爾克·弗拉季米羅維奇。他們騎馬或乘船前進，來到了石灘急流以下的地方，在霍爾季切夫島附近的普羅托爾奇 ［1007］ 宿營，然後他們再上馬，而步兵下船徒步，在田野上走了四天，來到了蘇堅 ［1008］ 。波洛韋次人聽說羅斯人犯境，他們集合了無數的人在一起商議。烏魯索巴說：「我們去向羅斯人求和吧，因為他們一定會同我們殊死戰鬥，要知道我們在羅斯大地上干過許多壞事。」但年輕人對烏魯索巴說：「要是你害怕羅斯，我們可不怕，我們要殺絕這些人，還將開進他們的國土，占領他們的城市，又有誰能讓他們從我們手裡逃脫呢？」羅斯的王公們和全體軍人都向上帝祈禱，他們向上帝和聖母許願：有人願提供蜜粥 ［1009］ ，有人向窮人施捨，另一些人願給修道院捐助。當他們正在祈禱時，波洛韋次人來了，他們派阿爾圖諾帕為先鋒率偵察馬隊前來，該人在他們那裡以驍勇著稱。羅斯王公也派出了自己的偵察馬隊。羅斯偵察馬隊伏擊了阿爾圖諾帕，包圍並殺死了阿爾圖諾帕及其隨從。他們無一人倖免，全部被殲滅。波洛韋次人的部隊像一片樹林似地向前推進，一眼望不到頭；羅斯軍隊迎擊敵人。這時，上帝使波洛韋次人驚恐萬狀，在羅斯軍隊面前，他們全身顫抖和驚駭不安。他們自己變得呆若木雞，連馬匹都好像戴上了腳鐐（走也走不快）。而我們的人則騎馬或徒步，士氣高昂，向他們衝擊。波洛韋次人看到羅斯人猛撲過來，還沒有等羅斯軍隊衝到面前就已拔腿逃跑。我們的人則緊追不捨，大砍大殺。4月4日上帝完成了巨大的拯救，使我們戰勝了我們的敵人，取得了偉大的勝利 ［1010］ 。在此次戰鬥中打死了20名王公：烏魯索巴、克奇、阿爾斯拉那帕、基塔諾帕、庫曼、阿蘇普、庫爾托克、切涅格列帕、蘇里巴里和波洛韋次的其他王公，而別爾久齊被活捉。此後抓獲了敵人的士兵，收兵歇息，把別爾久齊押解到斯維亞托波爾克的帳下。別爾久齊開始提議用黃金、白銀、馬匹和牲畜來贖自己。但斯維亞托波爾克將別爾久齊送交給弗拉季米爾。當別爾久齊押到後，弗拉季米爾開始責問他：「你知道嗎，這是誓言挫敗了你們。因為你們雖然多少次起過誓，不是仍然發動戰爭來打我們的羅斯國家嗎？你為什麼不去教導自己的子女和自己的族人不要破壞誓言，而使基督徒流血呢？現在也讓你流血掉腦袋吧！」於是他下令處死別爾久齊，就這樣把他劈成了幾塊。之後全體弟兄又集合在一起，弗拉季米爾說：「今天是上帝安排的日子，在這一天我們要盡情地歡樂暢飲，因為上帝把我們從敵人手中拯救出來，他制服了我們的敵人，痛擊了他們蛇形的腦殼，將他們的產業分給了羅斯人。」因為當時他們掠奪了不少牛、羊、馬匹、駱駝、帳篷及帳篷內的全部財物和奴僕，還抓了許多佩切涅格人、托爾克人及其帳篷財物，於是羅斯人押著大批俘虜，無限榮耀地大勝而歸。這一年的8月1日飛來了大片蝗蟲。該月18日斯維亞托波爾克重建被波洛韋次人焚毀的尤里耶夫城。同年3月4日雅羅斯拉夫同莫爾多瓦交戰，雅羅斯拉夫戰敗。
6612年（1104年）。7月20日沃洛達里的女兒嫁給帝都的阿列克塞的皇子。同年8月21日斯維亞托波爾克的女兒佩列德斯拉娃 ［1011］ 嫁給匈牙利的王子。是年12月6日總主教尼基福來到羅斯。當月13日維亞切斯拉夫·雅羅波爾季奇去世，當月18日尼基福總主教就職。現在咱們還要講一講下面的事情。這年的年末，斯維亞托波爾克派普佳塔進攻明斯克，弗拉季米爾則派出自己的兒子雅羅波爾克，而奧列格則帶上達維德·弗謝斯拉維奇，親自出馬攻打（明斯克的）格列勃，但一無所獲，掃興而歸。斯維亞托波爾克得子，給他取名為勃里亞奇斯拉夫。是年出現了徵兆：太陽四周出現了一個光環，環中間有一個十字架，太陽就在十字架中間，光環外面的兩側各有一個太陽，在環外的太陽上方有一片彩虹，分兩條伸向北方；這樣的徵兆在月亮上也有，同樣的形狀一連出現了3天：2月4日、5日和6日，白天是太陽上的徵兆，晚上是月亮上的徵兆，連著3個晚上。
6613年（1105年） ［1012］ 。8月27日總主教任命安菲洛菲為弗拉基米爾城的主教。同年11月12日他任命拉扎里為佩列亞斯拉夫利城的主教。同年12月13日他又任命米納為波洛茨克城的主教。
6614年（1106年）。波洛韋次人在扎列切斯克附近 ［1013］ 挑戰。斯維亞托波爾克派楊、伊凡·扎哈里伊奇及科扎林 ［1014］ 前往迎敵。他們驅逐了波洛韋次人，從他們那裡奪取了大量戰利品 ［1015］ 。是年，善良的長老楊去世，他德高望重，享年90歲。他按教規生活，在這方面和首批信徒們相比也毫不遜色。很多故事我都是從他那裡聽來的，聽來後我把它寫進了本編年史中 ［1016］ 。他是一位善良、溫順、謙遜的人，與世無爭。6月24日他的遺體被安放在佩切拉修道院的門廊里，至今仍然還在那裡。是年12月6日，弗謝沃洛德的女兒葉弗普拉克西婭削髮為修女。同年，伊茲貝格涅夫逃亡投奔斯維亞托波爾克 ［1017］ 。同年2月17日，斯維亞托斯拉夫（雅羅斯拉維奇）的孫子——斯維亞托斯拉夫·達維多維奇削髮剃度為修道士 ［1018］ 。同年齊麥戈拉人 ［1019］ 戰勝了弗謝斯拉維奇眾兄弟，後者的親兵隊有9千人被殺。
6615年（1107年） ［1020］ 。「米蘭敕令紀年」（印吉克特），月暈年的4年，而日暈年的8年 ［1021］ 。是年5月7日弗拉季米爾的妻子亡故。同月，鮑尼亞克打到佩列亞斯拉夫利附近，掠奪了一批馬匹。同年，鮑尼亞克和老沙魯坎及其他許多王公兵發盧賓 ［1022］ 紮營。斯維亞托波爾克、弗拉季米爾、奧列格、斯維亞托斯拉夫、姆斯提斯拉夫、維亞切斯拉夫、雅羅波爾克聯手前往盧賓迎戰波洛韋次人；下午5點多鐘他們涉過了蘇拉河，向波洛韋次人喊話。波洛韋次人驚恐萬狀，嚇得連大旗都豎不起來，各自跑去抓馬逃跑，而有的人乾脆徒步逃命。我軍則大砍大殺，緊追不捨，而有些人則被空手活捉。我們的人幾乎一直追到霍羅爾河 ［1023］ ，我軍殺死了鮑尼亞克的兄弟塔茲，活捉蘇格爾及其兄弟，而沙魯坎僥倖逃脫。波洛韋次人還拋下了自己的輜重，8月12日為羅斯軍隊所得。於是羅斯軍隊大勝而歸。斯維亞托波爾克於聖母升天節到佩切拉修道院做晨禱。修道院全體僧人盛情熱烈相迎，並說，由於聖母和我們的聖父狄奧多西的祈禱，我們的敵人被打敗了。斯維亞托波爾克有這樣的習慣：每當他要去打仗或出巡時，總要向狄奧多西的靈柩跪拜，並接受修道院長的祈禱，這樣他才出發上路。是年1月4日斯維亞托波爾克的母親，大公夫人逝世。同年同月弗拉季米爾、達維德和奧列格前往阿耶帕和另一個阿耶帕 ［1024］ 那裡簽訂了和約。1月12日弗拉季米爾為（自己的兒子）尤里娶奧謝涅夫的孫女阿耶帕的女兒為妻，而奧列格為（自己的）兒子娶基爾格涅夫的孫女、阿耶帕的女兒為妻。而在2月5日夜裡，天拂曉前發生了地震。
6616年（1108年） ［1025］ 。7月11日 ［1026］ ，斯維亞托波爾克王公為聖米哈伊爾的金頂教堂奠基 ［1027］ 。在狄奧克季斯特擔任佩切拉修道院院長時，修道院的齋廳竣工，他這是根據格列勃的吩咐，並用其捐助的材料修建的 ［1028］ 。是年，第聶伯河，捷斯納河和普里皮亞特河發大水。同年，上帝給佩切拉修道院院長狄奧克季斯特 ［1029］ 的心靈啟示，使他向斯維亞托波爾克王公說情，以便能把狄奧多西的名字記入追薦亡人名簿 ［1030］ 。王公很痛快就答應照辦，他吩咐總主教將狄奧多西名字載入追薦亡人名簿中，並指示讓各主教區也記載上。各主教都愉快地記入了。王公還囑咐在所有大教堂都要為其祈禱安息。這一年的7月11日 ［1031］ ，弗謝沃洛德的女兒卡捷麗娜去世。同年在克洛夫 ［1032］ ，由佩切拉修道院長斯捷凡奠基的聖母教堂封頂竣工。
6617年（1109年） ［1033］ 。弗謝沃洛德的女兒葉弗普拉克西婭於7月10日去世。安葬在佩切拉修道院南門旁，並在安放她遺體的上方做了一個神龕。這年12月2日，德米特爾·伊沃羅維奇 ［1034］ 在頓河附近奪取了波洛韋次人的帳篷什物。
6618年（1110年） ［1035］ 。春季，斯維亞托波爾克、弗拉季米爾、達維德發兵進攻波洛韋次人。一直打到沃伊尼城後才回師 ［1036］ 。這一年2月11日在佩切拉修道院出現了徵兆：一根火柱從地面直升到天空，閃電照亮了整個大地，午夜一點空中雷聲轟鳴，所有人都看見了這種現象，這根火柱先是出現在石砌的修道院的齋堂上方，以致看不到十字架，火柱停了一會兒後，移向教堂，停在狄奧多西靈柩上方，然後移向教堂上端，好像正面朝東，之後火柱開始消失。然而這不是火柱，而是天使的顯現：因為天使就是這樣出現的——有時變成一根火柱，有時是一團火焰。正如大衛所講的：「萬物創造者和主，以上帝的旨意把自己的天使變成神靈，把自己的奴僕變成燃燒著的火焰。」派他們去到主想要派去的地方，天使就來到了受祝福的地方和祈禱的人家。在那裡他稍微顯出一點自己的身形，僅便於人們能夠看到他；因為人們是不可能看到天使的本來面目的，正如偉大的摩西也不能看到天使的本來面目一樣，因為引導他的白天是雲柱，而夜裡是火柱，但這不是柱子引導他們（猶太人），而是天使不分白天黑夜地走在他們的前面。這次徵兆也是這樣，它表現的現象有的是會實現的，有的是已有過的。因為第二年不就是這位天使成了反對異族和仇敵的首領嗎？正如常言所說的：「天使走在你的前面。」或者說：「你的天使和你同在。」 ［1037］
我，聖米哈伊爾修道院的院長西利維斯特爾 ［1038］ 撰寫了這部書。我是一位編年史家，希望得到上帝的慈悲，於1116年，「米蘭敕令紀年」（印克吉特）9年，我在聖米哈伊爾主持修道院工作，當時是在弗拉季米爾公執政時代，他坐鎮基輔。讀這部書的人，請為我祈禱吧！