同治安福縣誌 · 《安福縣誌》凡例

——安福舊志本《叢錄》《福乘》，而康熙癸巳劉《志》、乾隆壬寅張《志》較近，今因之。雖間有增損，悉合二志參定［訂］，未敢臆撰，宗舊傳也。 ——舊《志》分門系目，多寡不同，前後次序亦異，今奉綸音於卷首，尊一統也。序、圖仍列簡端，綜群目也。按志分十門，其一天文，次輿地，次營建，次食貨，次學校，次武備，次秩官，次選舉，次人物，次藝文，而以遺事等項為卷末終焉。總計細目九十，匯作二十卷，權輕重以標次，量多寡以分帙，無強附也。 ——張《志》以地統於天，首紀星野於輿地，原為循照舊例。然風雲雨露究歸天象，即占驗祥異，附入輿地，亦不甚類。茲從本郡盧《志》[1]，專紀天文。 ——張《志》附「武事」於「輿地」之後，分「名勝」於「輿地」之外，又以「兵衛」入「建置」。然營衛兵弁非盡因險隘而設勝境古蹟，實皆為疆域所關。茲編未列「名勝」一門，入「古蹟」於「輿地」，移「寺觀坊墓」於「營建」，另以「武事」與「兵制」，立「武備」門。 ——古稱「建置」以封建而言。張《志》將鋪舍倉儲，統作「建置」，似有未協。今易「建置」曰「營建」，而「城池」實為「營建」首重，序列於前。 ——「食貨」，悉因舊《志》。惟參考「賦役全書」略增詳備，而「物產」亦以最關土宜者，酌為補登。 ——「學校」，舊目所有者因之。惟學額遁增，采芹倡設，以及院田、賓興、考棚等項公費更備紀，以資考核。 ——「秩官」立傳者，劉《志》名「遺愛」，張《志》改稱「宦績」。又於人物類，易劉《志》「宦績」為「政績」，於義亦未明確。今以曾任斯土，善政可紀者，為「政績」，並易名氏曰「紀名」。其人物誌，邑人仕於外而宦聲顯著者，從劉《志》，仍作「宦績」。 ——「選舉」門，張《志》合科甲為一序，以年代而各貢總稱貢士，繼及例監。復將劉《志》例授吏選，易名例選掾史。茲參本郡盧《志》，科甲各自為序，移載副貢於鄉舉本科後。此外，各貢統作貢生，其例貢例監，舊登者存之，概不新增。但按例選掾史二項，原載似多混淆，姑從盧《志》，並稱仕選。以此次採收實職附之，所有新登虛銜，俱列例職至例封。舊《志》未登，惟邇來情殷報效者，皆得仰邀龍章，籍抒顯揚之願，茲並附覃恩封典之次，尊寵錫，廣孝思也。 ——「孝廉方正」，舊《志》僅有雍正元年朱聲援一名，載入貢士，而本郡盧《志》附列「薦辟」。迨咸豐、同治初元，所舉漸多，皆未赴京授官，惟既由縣府保薦或經送驗邀榮，宜另目附存辟後，昭曠典也。 ——劉《志》人物，有「名臣」「諍臣」「忠節」「死事」「宦績」諸目。張《志》多併入「名臣」，繼以「政績」，又將劉《志》「理學」「儒行」「文學」，統作「儒林」。然諍臣尚可概歸「名臣」，而殉節死難，究不盡在「名臣」之列，「理學」固有別於「儒林」，而博學能文亦難概副「儒林」之稱。今定以筮仕殉國者，為「忠節」，列「名臣」之次，仍易「政績」為「宦績」，而以紳民死難者曰「忠義」次之。其「理學」，從劉《志》舊目，俱照原列數人，未敢妄增，復分立「儒林」「文學」，用昭區別，庶各為不沒其實雲。 ——「孝友」「義行」，張《志》採錄極廣，凡一行一事可稱者，皆與焉。此次必以題請旌表，方為采入。張《志》舊登者仍之。如僅采一行一事，為鄉黨宗族推重之人，仿省頒條例善士之意，另於「隱逸」之次，列名「隱德」，以待後之闡揚。其舉飲賓及年在八十以上者，酌入「耆壽」。 ——貞烈孝婦女，舊《志》並歸「烈女」，另立「節婦」一卷，多載小傳。自道光年間匯旌以來，無潛不發，礙難悉舉，況節婦以年限相符為重，其原有傳者仍之。此次新登節婦，難為遍立小傳，惟貞烈婦女事實不同，宜各分細目，可登專傳。所有孝女孝婦貞女及已旌年登百歲、五世同堂之壽婦，俱入「賢淑」。 ——志例藝文，必有關於風土人物，裨益世教者，方為編入。以志系一邑，非私集家譜可比。茲悉准劉、張二志酌取，即間有新采者，亦必人非現存，事關公舉，免徇瞻，杜浮濫也。傳、碑、議、書、祭文，分立另目。又增附書目於雜著後，皆本盧《府志》所載，及此次採收者，雖其中不無名存而板缺，仍並登之，以志表章著述之意。 ——「遺事」，舊入「雜誌」，以其系斷簡殘編，細物瑣務，麗於藝文則非體，著為典故則不經。茲並其一二新採者匯存，以資稽考，即與詳文示語，列於卷末。 ——劉《志》、張《志》原已登載之人，均經互相參校，如「名臣」「儒林」「孝友」「義行」諸類。縱不免稍有更移，要皆準其事實以定位置，考其朝代以分後先。其有籍隸蓮花廳者，因在未分廳以前，張《志》曾經采入，未便刪除，守舊之士可詳察焉。 【注釋】 [1]本郡盧《志》：指清乾隆四十一年（1776），盧崧修，朱承煦、林有席纂的《吉安府志》（27卷，含卷首）。