童蒙訓 · 跋

昉兒時侍鄉長老，嘗從旁竊窺所謂呂氏童蒙訓者。其間格言至論，粗可記者一二。稍長務鑽（闕）舉子業而親舊，几案上亦不復有此（闕）矣。世道之升降於此可占也。客授金華太守丘公，先生語次及之，且曰：「昔先公每以訓子侄。」某初在傅，日誦習焉。將求善本刻之學宮，或太史祠中，使流布於世。昉因從臾成之曰：「書出於呂氏，刻於祠堂，宜也。」會公有民曹之命，乃出錢五萬以從初約。呂兄巽（闕）家所臧本最為精密，前此長沙郡龍溪學皆嘗鋟木，而訛舛特甚。丘公所誦習者，未知何所從得也。初舍人呂公以正獻長孫，逮事元佑遺老與諸名勝游，淵源所漸者逺（闕）。轉徙流落之餘，中原文獻與之俱南（闕）。即疇昔所聞見者，輯為是編。倉部既手寫而臧之，巽伯又是正而刋之，庶幾可以傳矣。書之所載，自立身行已、讀書取友、撫世酬物、仕州縣、立朝廷、綱條本末，皆有稽據，大要欲學者反躬抑志，循序務本，切近篤實，不累於虛驕，不騖於高逺，由成已以至成物，豈特施之童蒙而已哉。雖推之天下國家可也，巽伯屬記始末，因輙附所聞於其後，是亦丘公之志焉。爾公名壽雋，字真長，文定公之嫡長子云。 嘉定乙亥中秋日四明樓昉謹書