天樂鳴空集 · 應觀法界性一切惟心造

應觀法界性一切惟心造 遠公於廬山蓮社三睹聖相夫遠公未嘗往彼豈彼境移至此乎彼既不來我亦不往而聖境昭著即此可以破疑網徹淵源絕同異一去來矣世尊明示曰即今山河大地根身器界全是當人第八識夫八識何以成根身器界蓋此識名如來藏無體無性但隨緣受熏成諸萬法是以十界俱系平等真如但薰習不同致受報各別遠公聖相豈從外來乃係藏識受熏前境頓改不期然而然也故西方淨土在彼而恆在此在此而恆在彼修雅法師曰白牛之步疾如風不在西不在東只在浮生日用中日用不知抑何苦何異聾何異瞽故知自己如來藏者念念薰習性境化為勝境昧之而執有外法念念薰習則性境化為惡境矣豈離是有淨穢兩土哉楞嚴以五陰六入地水火風悉如來藏循業發現隨眾生心應所知量故阿難豁然大悟頓獲法身法身者如來藏之別名以能為萬法之身也假如百千人同處異習乃至同時報謝修淨土者則不離此處現彌陀如來觀音勢至金台寶綱蓮華化生修法界觀者不離此處現遮那如來文殊普賢香水大海坐大蓮華華藏世界重重無盡修唯識願生兜率者不離此處現慈氏如來天親無著無量天子前後圍繞修十善者不離此處現忉利天主無量天人七寶婇女娛樂其中其五逆十惡謗大般若者不離此處現焰魔法王牛頭獄卒刀山劍樹粉骨碎身若命未終者則依舊見此山河國土不見諸人所現境界華嚴經雲不離覺樹而升天上即此意也使善惡境界果系實有則此處只可容納一境豈容百千境同處諸佛菩薩與牛頭獄卒不相見耶金台寶網與刀山劍樹不相礙耶同時別業同處各報不相混耶一切境界又豈無有耶何十法界受用不同若是推窮究竟則知原無外法都是八識心王隨業受熏以致如光影如幻化悉無實體悉由心變是故重重交徹光光相映各各圓滿各各周遍無雜無壞亦無違礙此系法爾如然非關造作眾生分中各各如是止為不知妄執致香水海變為煩惱海法性山化為塵勞山叢林為刀林寶樹為劍樹若能了知都是心王之體性境現量則應念解脫大地黃金長河酥酪矣此系根本之說諸佛共宣第一之詮背此他求徒歷艱辛終無一得故曰知是空華即無輪轉亦無身心受彼生死非作故無本性無故。 信官高道素助刻