天樂集 · 一七九 列子御風
《莊子·逍遙遊篇》「夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而後反。彼於致福者，未數數然也。」又列子《黃帝篇》曰：「列子師老商氏，友伯高子，傳二子之道，乘風而歸。」
玄靜曰：以予觀之，乃象言耳。我人之出入息，即為風大，以神御氣，即心息相涵，直至大定，即是御風而行之真工夫。
列子又曰：「心凝形釋，骨肉都融，不覺形之所倚，足之所履，隨風東西，猶木葉干殼，竟不知風乘我也，我乘風乎！」
是即心息混化，打成一片，不知神之依息，息之依神。神息相融，相將入於恍惚杳冥之鄉，希夷大定之境，斯即莊子《逍遙遊》之密旨，列子御風而行之嫡旨也。旬有五日者，喻上半月至月望為進火之候，須藉巽風鼓動。十五日後，陽潮自消，故當退符以應之也。翠虛翁曰：「精神冥合氣歸時，骨肉融和都不知。」故曰「骨肉都融」。夫得道之士，其神足通，游履十方，舉意即到，更何待乎風。則列子所御之風，乃是息風，以神御氣之要訣，心息和融之玄旨也。