天工開物 · 陶埏
譯文
宋先生說:水與火都成功而協調地起到了作用,泥土就能牢固地結合成為陶器和瓷器了。在上萬戶的城鎮裡,每天都有成千人在辛勤地製作陶器卻還是供不應求,可見民間日用陶瓷的需求量是真夠多的了。修建大的小的房屋來避風雨,這就要用到磚瓦。王公為了設置險阻以防守邦國,就要用磚來建造城牆和護身矮牆,使敵人攻不上來。泥瓮堅固,能使甜酒保持清徹;瓦器清潔,好用來盛裝用於獻祭的醋和肉醬。商周時代,禮器是用木製造的,無非是重視質樸莊重的意思罷了。後來,各個地方都發現了不同特點的陶土和瓷土,人工又創造出各種技巧奇藝,製成了優美潔雅的陶瓷器皿,有的像絹似的白如肌膚,有的質地光滑如玉石。擺設在桌子、茶几或宴席上交相輝映,所顯現的色澤文雅十分美觀,讓人愛不釋手,難道這僅僅是因為它們堅固耐用嗎? 瓦 凡是和泥製造瓦片,就要挖地兩尺多深,並從中選擇不含沙子的黏土來造。方圓百里之中,一定會有適合製造瓦片所用的黏土。民房所用的瓦是四片合在一起而成型的。先用圓桶做一個模型,圓桶外壁劃出四條界,把黏土踩和成熟泥,並將它堆成一定厚度的長方形泥墩。然後用一個鐵線製成的弦弓向泥墩平拉,割出一片三分厚的陶泥,像揭紙張那樣把它揭起來,將這塊泥片包緊在圓桶的外壁上。等它稍干一些以後,將模子脫離出來,就會自然裂成四片瓦坯了。瓦的大小並沒有一定的規格,大的長寬達八九寸,小的則縮小十分之三。屋頂上的水槽,必須要用被稱為「溝瓦」的那種最大的瓦片,才能承受連續持久的大雨而不會溢漏。 瓦坯在做好且經過乾燥之後,就可以堆在瓦窯內,點火燒柴,開始燒制。有時要燒一天一夜,有時則需要兩天兩夜之久。至於什麼時候熄火,則要視窯里有多少瓦坯而決定。熄火後,要馬上從窯頂向裡面澆水,這樣就可使瓦片閃現出藍色的光澤,其方法與造磚類似。垂在屋檐處的瓦叫「滴水」;用在屋脊兩邊的稱「雲瓦」;而覆蓋屋脊的叫做「抱同」。作為裝飾而置於屋脊兩端的各種陶製鳥獸,都要逐一經手工雕刻成坯,再放進窯里,經水與火的共同作用而變為成品。製作起來與之前的程序基本一樣。 至於皇家宮殿所用的瓦與民間所用瓦的方法就大不相同。例如琉璃瓦,有的形狀是板片形的,有的是半圓筒形的,都是用圓竹筒或木塊做模型一片一片燒成的。所用的黏土一定要從安徽當塗運來(用船運三千里才到達京都,有摻沙的,也有強雇民工、搶船承運的,害處非常大。甚至承天皇陵也要用這種土,但是沒有人敢提議來糾正)。瓦坯造成後,裝入琉璃窯內,每燒一百片瓦要用五千斤柴。燒成功後取出來塗上釉色,用無名異和棕櫚毛汁塗成綠色或青黑色,或者用赭石、松香及蒲草等塗成黃色。然後再裝入另一窯中,用較低窯溫燒成帶有琉璃光澤的漂亮色彩。京都以外的親王宮殿和寺觀廟宇,也有用琉璃瓦的,各地都有它自己的色釉配方,製作方法不一定都相同,一般的民房則禁止用這種琉璃瓦。 磚 煉泥造磚,也需要先挖取地下黏土,對泥土的成色加以鑑別。黏土一般有藍、白、紅、黃幾種顏色(福建和廣東多紅泥,江蘇和浙江較多一種名叫「善泥」的藍色土),以黏而不散,土質細而沒有沙的最為適宜。先要澆水用於浸潤泥土,再趕幾頭牛去踐踏,踩成稠泥。然後把稠泥填滿木模子,用鐵線弓削平表面,脫下模子就成磚坯了。 建築各郡縣的城牆和民房的院牆所用的磚中,有「眠磚」和「側磚」兩種。眠磚是呈長方形的,郡縣的城牆和有錢人家的牆壁,往往因其不惜工本,便全部用眠磚一個一個地疊砌上去。會精打細算的居民為了節省,在一層眠磚上面砌兩條側磚,中間再用泥土和沙石瓦礫之類填滿。除了牆磚以外,還有其他的磚:鋪砌地面用的叫做方墁磚,屋椽和屋桷斜枋上用來承瓦的叫做楻板磚,砌小拱橋、拱門和墓穴用的磚叫做刀磚,或者又叫做鞠磚。刀磚用的時候要削窄一邊,緊密排列,砌成圓拱形,即便有車馬踐壓也不會損壞坍塌。 製造方墁磚的方法是,是首先把泥土放進方形的木框中,上面鋪上平板,讓兩個人站在上面不斷用力踩踏,把泥踩壓瓷實。磚燒成後,由石匠把磚塊的四周磨削一下,就可用來砌地。在價格方面,刀磚的價格比牆磚要略貴一點,而板磚則只有牆磚的十分之一,方墁磚則要比牆磚還貴十倍。 磚坯做好後就可以裝窯燒制了。每裝三千斤磚要燒一天一夜,裝六千斤則要燒兩天兩夜才行。燒磚有的用柴薪窯,有的用煤炭窯。用柴燒成的磚呈青灰色,而用煤燒成的磚呈淺白色。柴薪窯頂上偏側鑿有三個孔用來出煙,當火候已足而不需要再燒柴時,就用泥封住出煙孔,然後在窯頂澆水使磚變成青灰色。燒磚時,如果火力缺少一成的話,磚就會沒有光澤;火力缺少三成的話,就會燒成嫩火磚,現出坯土的原色,日後經過霜雪風雨侵蝕,就會立即鬆散而重新變回泥土。如果過火一成,磚面就會出現裂紋;過火三成,磚塊就會縮小拆裂、彎曲不直而一敲就碎,如同一堆爛鐵,就不再適於砌牆了。有些會使用材料的人把它埋在地里做牆腳,這也還算是起到了磚的作用。燒窯時要注意從窯門往裡面觀察火候,磚坯受到高溫的作用,看起來好像有點晃蕩,就像金銀完全熔化時的樣子,這要靠老師傅的經驗來辨認掌握。 使磚變成青灰色的方法,是在窯頂堆砌一個平台,平台四周應該稍高一點,在上面灌水。每燒三千斤磚瓦要灌水四十擔。窯頂的水從窯壁的土層滲透下來,與窯內的火相互作用。藉助水火的配合作用,就可以形成堅實耐用的磚塊了。煤炭窯要比柴薪窯深一倍,頂上圓拱逐漸縮小,而不用封頂。窯裡面堆放直徑約一尺五寸的煤餅,每放一層煤餅,就添放一層磚坯,最下層墊上蘆葦或者柴草以便引火燒窯。 皇宮裡所用的磚,大廠設在山東臨清縣,由工部設立主管磚塊燒制的專門機構。最初定的磚名有副磚、券磚、平身磚、望板磚、斧刃磚及方磚等名目,後來有一半左右被廢除了。要將這些磚運到京都,按規定每隻運糧船要搭運四十塊,民船可以減半。用來砌皇宮正殿的細料方磚,是在蘇州燒成後再運到京都的。至於琉璃磚和釉料已在《瓦》那一節中詳細記述了,據說它用的是「台基廠」的柴草並在黑窯中燒制而成的。 罌瓮 陶坊製造的缶,種類很多。較大的有缸瓮,中等的有缽盂,小的有瓶罐。各地的式樣都不太一樣,難以一一列舉。這類陶器,都是造成圓形的而不是方形的。通過實驗找到適宜的陶土之後,還要製造陶車和旋盤。技術熟練的人按照將要製造的陶器的大小而取泥,放上旋盤,數量正好而不用增添多少。扶泥和旋轉陶車要兩人配合,用手一捏而成。朝廷所用的龍鳳缸(窯設在河北省的真定和曲陽以及江蘇省的儀真)和南直隸的花缸,要造得厚一些,以便於在上面雕鏤刻花,這種缸的做法跟一般缸的製法完全不同,價錢也要貴五十倍到一百倍。 罌缶上的嘴和耳,都是有陶匠另外沾釉水粘上去的。陶器都有底,沒有底的只有陝西以西地區蒸飯用的甑子。它是用陶土燒成的而非木製。精製的陶器,里外都會上釉,比較粗糙的陶器有的就下半體上釉。至於沙盆和齒缽之類的,裡面也不上釉,使內壁保持粗澀,以便於研磨。沙煲和瓦罐不上釉,以利於傳熱煮食。 製造陶釉的原料分布很廣,在江蘇、福建、廣東等地區用一種蕨藍草,這種草本是當地的居民平常當柴火用的,長不及三尺,枝葉類似杉樹,有筋但不刺手,這種草有幾十個名稱,在各地的叫法各不相同。陶坊在把這種草燒成灰後便裝進布袋裡,灌水將其過濾之後,再篩去其中比較粗大的顆粒,只留下細碎的灰末。每兩碗灰末加以一碗紅泥水後攪拌均勻,就形成釉料了。將它塗在坯上,燒出來的器皿就會呈現出漂亮的光澤。北方的釉料不知用什麼方法製成,蘇州的黃罐釉也是用其他的原料製造的。至於朝廷專用的龍鳳缸,則一律用松香和無名異作釉料。 瓶窯用來燒制小件的陶器,缸窯則是用來燒制大件的陶器。山西、浙江兩省的缸窯和瓶窯是分開的,其他各省則是將這兩種窯合併在一起。製造大口的缸,要先轉動陶車分別製成上下兩截然後再接合起來,接合的地方要用木槌內外打緊。製造小口的壇瓮也是由上下兩截接合成的,只是裡面不便槌打,便預先燒制一個像金剛圈那樣的瓦圈承托內壁,然後在外面用木槌打緊,兩截泥坯就會自然地黏合在一起了。 無論是缸窯還瓶窯都不是建在平地上,必須建在一座小山斜坡上,比較高的窯有二三十丈,矮的窯也有十多丈,幾十個窯連接在一起,一個窯比一個窯高。這樣依傍山勢,既可以避免積水,又可以促進窯中熱氣的逐漸上升。幾十個窯連接起來所燒成的陶器,其中雖然沒有什麼昂貴的東西,但也是需要好多人合資合力才能做到的。窯頂的圓拱砌成之後,上面要鋪一層約三寸厚的細土。窯頂每隔五尺多開一個透煙窗,窯門是在兩側相向而開的。最小的陶件裝入最低的窯,最大的缸瓮則裝在最高的窯。燒窯是從最低的窯燒起,兩個人面對面觀察火色。大概陶器一百三十斤,需要用柴一百斤。當第一窯火候足夠之時,關閉窯門,再燒第二窯,就這樣逐窯燒直到最高的窯為止。 白瓷附:青瓷 堊土是一種白色的黏土,一般用來製造最精美的瓷器。我國只有五六個地方出產這種堊土:在北方有河北省的定縣、甘肅省的華亭縣、山西省的平定縣和河南省的禹縣,在南方產地則只有福建省的德化縣(實際上堊土出自福建永定縣,而窯才設在德化縣)、江西省的婺源縣以及安徽省的祁門縣。其他地方所出產的白土,因其質地不夠黏而不宜用來製作陶瓷的坯胎,只可以用來刷牆或鋪地。德化窯是專門燒制以仙人佛像、精巧人物或玩賞用器皿的瓷器的,並沒有生活中的實用價值,而河北定縣和河南禹縣窯中所出品的瓷器,顏色發黃且沒有光澤。上述這些瓷窯的產品,都遠遠比不上江西省景德鎮所產的陶瓷的質量。浙江省麗水、龍泉兩縣燒制的杯碗塗有釉層,其成品呈現為墨藍色,如漆器一般光亮,被稱為「處窯」。宋元年代時,在龍泉縣的琉華山下,章姓人士所建造的瓷窯,出品甚為名貴,即古董店中所說的「哥窯瓷器」。 至於我國遠近聞名、人人爭購的瓷器,則都是江西饒郡浮梁縣景德鎮的產品。自古以來,景德鎮都是燒制瓷器的名都,但當地卻不產白土。白土出自婺源和祁門兩地的山上:其中的一座名叫高梁山,出粳米土,土質堅硬;另一座名開化山,出糯米土,土質黏軟。只有兩種白土混合,才能做成瓷器。將這兩種白土分別塑成方塊,用小船運到景德鎮。造瓷器的人取等量的兩種瓷土放入臼內,舂一天,然後放入缸內用水澄清。缸裡面浮上來的是細料,把它倒入另一口缸中,下沉的則是粗料。細料缸中再倒出上浮的部分便是最細料,沉底的是中料。澄過後,分別倒入窯邊用磚砌成的長方塘內,借窯的熱力吸乾水分,然後重新加清水調和造瓷坯。 瓷坯分為兩種。一種叫印器,有方形或圓形的,比如瓶、瓮、爐、盒之類,此外朝廷所用的瓷屏風、燭台也屬於這一類。這種瓷坯先要用黃泥製成模型,模具可分左右兩半,或為上下兩截,但也可以是整體的模型。之後將瓷土放入泥模型中印成瓷坯,把它從模型上拿下後,再用釉水在接縫的地方塗抹均勻,經過這樣的處理之後,燒成的瓷器就會完整而看不到痕跡。另一種瓷坯叫做圓器,包括數不勝數的大小杯盤之類,都是人們的日常生活用品。圓器產量約占了十分之九,而印器只占其中的十分之一。製造這種圓器坯,要先做一輛陶車。用直木一根,埋入地下三尺並使它穩固。露出地面二尺,在上面安裝一上一下兩個圓盤,用小竹棍撥動盤沿,陶車便會旋轉,用檀木刻成一個盔頭戴在上盤的正中。 塑造杯盤,沒有固定的模式,用雙手捧泥放在盔頭上,撥盤使轉。用剪淨指甲的拇指按住泥底,使瓷泥沿著拇指旋轉向上展薄,便可捏塑成杯碗的形狀(初學者塑不好沒有關係,因為陶泥可以被反覆使用)。功夫深技術熟練的人,就可以做到千萬個杯碗好像都是用同一個模子印出來的。在盔帽上塑造小坯時,不必加泥,塑中盤和大碗時,就要加泥擴大盔帽,等陶泥晾乾以後再加工。用手指在陶車上旋成泥坯之後,把它翻過來罩在盔帽上印一下,稍曬一會兒而坯還保持濕潤時,再印一次,使陶器的形狀圓而周正,然後再把它曬得又干又白。再蘸一次水,帶水放在盔帽上用利刀刮削兩次(執刀必須非常穩定,如果稍有振動,瓷器成品就會有缺口)。瓷坯修好以後就可以在旋轉的陶車上畫圈。接著,在瓷坯上繪畫或寫字,噴上幾口水,然後再上釉。 在製造大多數碎器、千鍾粟和褐色杯等瓷器時,都不用上青釉料。製造碎器,用利刀修整生坯後,要把它放在陽光下曬得極熱,在清水中蘸一下隨即提起,燒成後自然會呈現裂紋。千鍾粟的花紋是用釉漿快速點染出來的。褐色杯是用老茶葉煎的水一抹而成的(日本人非常珍視我國古代製作的「碎器」,他們不惜重金用以購買真品。古代的香爐碎器,不知是哪個朝代製造的,底部有鐵釘,釘頭光亮而不生鏽)。 景德鎮的白瓷釉是用「小港嘴」的泥漿和桃竹葉的灰調勻而成的,很像澄清的淘米水(德化窯的瓷仙釉是用松毛灰和瓷泥調成漿而上釉料的。浙江省的麗水、龍泉兩地的窯所出產的青瓷釉不知道用的是什麼原料),盛在瓦缸里。瓷器上釉,先要把釉水倒進泥坯里盪一遍,再張開手指撐住泥坯往釉水裡點蘸外壁,點蘸時使釉水剛好浸到外壁弦邊,這樣釉料自然就會布滿全坯身了。畫碗的青花釉料只用無名異一種(漆匠熬煉桐油,也用無名異當催干劑)。無名異不藏在深土之下而是浮生在地面,最多向下挖土三尺深即可得到,各省都有,也分為上料、中料和下料三種,使用時要先經過炭火煅燒。上料出火時呈翠綠色,中料呈微綠色,下料則接近土褐色。每煅燒無名異一斤,只能得到上料七兩,中、下料依次減少。製造上等精緻的瓷器和皇帝所用的龍鳳器等,都是用上料繪畫後燒製成的。因此上料無名異每擔值白銀二十四兩,中料只值上料的一半,下料只值其三分之一。 景德鎮所用的,以浙江衢州府和江西廣信府出產的為上料,也叫做浙料。江西上高出產的為中料,江西豐城等地出產的為下料。凡是煅燒過的青花料,要用研缽磨得極細(缽內底部粗澀而不上釉),然後再用水調和研磨到呈現黑色,入窯經過高溫煅燒就變成了亮藍色了。製造紫霞色的碎器的方法是,先把胭脂石粉打濕,用鐵線網兜盛著碎器放到炭火上炙熱,再用濕胭脂石粉一抹就成了。「宣紅」瓷器則是燒制而成之後再用巧妙的技術借微火炙成的,這種紅色並不是那種硃砂在火中所留下來的(宣紅器在元朝末年已經失傳了,明朝正德年間經過多次反覆試驗又重新造了出來)。 瓷器坯子經過畫彩和上釉之後,裝入匣缽(裝時如果用力稍重,燒出的瓷器就會凹陷變形),匣缽是用粗泥造成的,其中每一個泥餅托住另一個瓷坯,底下空的部分用沙子填實。大件的瓷坯一個匣缽只能裝一個,小件的瓷坯一個匣缽可以裝十幾個。好的匣缽可以裝燒十幾次,差的匣缽用一兩次就壞了。把裝滿瓷坯的匣缽放入窯後,就開始點火燒窯。窯頂有十二個圓孔,這叫做天窗。燒二十四個小時火候就足了。先從窯門發火燒二十個小時,火力從下向上攻,然後從天窗丟進柴火入窯燒四個小時,火力從上往下透。瓷器在高溫烈火中軟得會像棉絮一樣,用鐵叉取出一個樣品用以檢驗火候是否已經足夠。火候已足了就應該停止燒窯了,合計造一個瓷杯所費的工夫,要經過七十二道工序才能完成,其中許多細節還沒有計算在內呢! 附:窯變回青 正德年間,皇宮中派出專使來監督製造皇族使用的瓷器。當時「宣紅」瓷器的具體製作方法已經失傳而無法造出來了,因此承造瓷器的人都擔心自己的生命財產難以保全。其中有一個人害怕皇帝治罪,於是就跳入瓷窯里自焚而死了。這人死後託夢給別人把「宣紅」瓷器終於造成了,於是人們競相傳說發生了「窯變」。好奇的人更胡亂傳言燒出了鹿、大象等奇異的動物。又記:回青乃是產自西域地區的大青,優質的又叫做佛頭青。用上料無名異為釉料燒出來的顏色與回青的顏色相似,並不是說大青這種顏料入瓷窯經過高溫之後還能保持它本來的藍色。