唐詩三百首 · 唐詩三百首卷六七言律詩
《黃鶴樓》
崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。
【註解】：
１、黃鶴樓：故址在湖北武昌縣，民國初年被火焚毀，傳說古代有一位名叫費文褘的仙人，在此乘鶴登仙。也有人作昔人已乘白雲去。
２、悠悠：久遠的意思。
３、歷歷：清晰、分明的樣子。
４、鸚鵡洲：在湖北省武昌縣西南，根據後漢書記載，漢黃祖擔任江夏太守時，在此大宴賓客，有人獻上鸚鵡，故稱鸚鵡洲。
【韻譯】：
傳說中的仙人早乘黃鶴飛去，
這地方只留下空蕩的黃鶴樓。
飛去的黃鶴再也不能復返了，
唯有悠悠白雲徒然千載依舊。
漢陽晴川閣的碧樹歷歷在目，
鸚鵡洲的芳草長得密密稠稠，
時至黃昏不知何處是我家鄉？
面對煙波渺渺大江令人發愁！
【評析】：
這首詩是弔古懷鄉之佳作。詩人登臨古蹟黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風骨。詩雖不協律，但音節瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說：「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。」嚴滄浪也說唐人七言律詩，當以此為第一。足見詩貴自然，縱使格律詩也無不如此。
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《行經華陰》
崔顥
迢嶢太華俯咸京，天外三峰削不成。
武帝祠前雲欲散，仙人掌上雨初晴。
河山北枕秦關險，驛路西連漢畤平。
借問路旁名利客，何如此處學長生。
【註解】：
１、迢嶢：高峻貌。
２、三峰：指蓮花、明星、玉女，華山最著名的三峰。
３、武帝祠：指巨靈洞。
４、畤：帝王祭天地五帝之祠。
【韻譯】：
高峻的華山俯瞰古都咸陽城，
天外三峰不是人工所能削成。
巨靈河神祠前雲霧將要消散，
仙人掌峰頂大雨過後天初晴。
函谷關北枕黃河華山更險要，
西連驛路祀神所在益加曠平。
敢問路旁追名逐利的過客們，
怎麼比得上在此學道求長生？
【評析】：
這首詩是寫行旅華陰時所見的景物，抒發弔古感今的情感。詩的前六句全為寫景。首聯寫遠景，起句不凡，以華山之高峻和三峰的高矗天際，壓倒京都之豪富，暗寓出世高於追名逐利，頷聯寫晴雨時的景色，這是寫近景。頸聯寫想像中的幻景，描述華陰地勢的險要和漢畤的形勝。即景生感，隱含倦於風塵退隱山林之意。尾聯反
詰，借向旁人勸喻，說明凡爭名奪利的人，就不得安心息影學長生之術。隱約曲折，瀟灑自如，風流蘊藉。
全詩打破了律詩的起承轉合的格式，別具神韻。詩境雄渾壯闊，寓意深刻。
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《望薊門》
祖詠
燕台一去客心驚，笳鼓喧喧漢將營。
萬里寒光生積雪，三邊曙色動危旌，
沙場烽火侵胡月，海畔雲山擁薊城。
少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓。
【註解】：
１、一去：一作「一望」。
２、三邊：漢幽、並、涼三州，其地皆在邊疆，後即泛指邊地。
３、危旌：高揚的旗幟。
４、投筆吏：漢班超家貧，常為官府抄書以謀生，曾投筆嘆曰：「大丈夫當立功異域以取封侯，安能久事筆硯間。」後終以功封定遠侯。
５、論功：指論功行封。
６、請長纓：漢終軍曾自向漢武帝請求，「願受長纓，心羈南越王而致之闕下。」後被南越相所殺，年僅二十餘。纓：繩。
【韻譯】：
一到燕台眺望，我就暗暗吃驚；
笳鼓喧鬧之地，原是漢將兵營。
江山積雪萬里，籠罩冷冽寒光；
邊塞曙光映照，飄動高高旗旌。
戰場烽火連天，遮掩邊塞明月；
南渤海北雲山，拱衛著薊門城。
少年時雖不象班超，投筆從戎；
論功名我想學終軍，自願請纓。
【評析】：
詩是弔古感今的。開首兩句說北望薊門，觸目驚心。起句突兀，暗用典故，說燕自郭隗、樂毅等士去後，即被秦所滅，故客心暗驚。又漢高祖曾身擊臧荼，故曰「漢將營」。因而清人方東樹說：「豈是時范陽已有萌芽耶？」（《昭昧詹言》卷十六）懷疑這是對安祿山的叛亂有所預感。頷聯、頸聯寫景雄麗。全詩扣緊一個「望」字，以「烽火」承「危旌」，以「雪山」承「積雪」。寫「望」中所見，抒「望」中所感，格調高昂詩。從軍事上落筆，著力勾畫山川形勝，意象雄偉闊大。為尾聯抒發從戎之志做好鋪墊，使人讀了慷慨非常。
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《九月登望仙台呈劉明府容》
崔曙
漢文皇帝有高台，此日登臨曙色開。
三晉雲山皆北向，二陵風雨自東來。
關門令尹誰能識，河上仙翁去不回。
且欲近尋彭澤宰，陶然共醉菊花杯。
【註解】：
１、三晉：戰國時韓、魏、趙三家分晉，號三晉。今屬山西、河南、河北地。
２、二陵：山分南北兩山（二陵），相距三十五里。山在今河南洛寧縣北，西北接陝縣。
３、關門句：老子至關，關令尹（名喜）留老子著書，乃成書五千言，關尹也隨他而去。詩中的關指函谷關。
４、且欲兩句：陶潛辭去彭澤令後，於九月九日無酒，至宅邊菊叢中久坐，逢王弘送酒至，乃醉而後歸。宰：指地方官，這裡比劉明府。
【韻譯】：
漢文帝在西山構築的望仙台，
今日重陽來此登臨曙色大開。
三晉高聳入雲山嶺向北蜿蜒，
淆山南北二陵風雨從東而來。
當年函谷關的令尹有誰相識？
河上仙翁自此一去回歸難再。
且在附近尋個象陶潛般的人，
在菊叢中舉杯同醉歡樂開懷！
【評析】：
這是平常的投贈詩，內容仍屬於懷古。詩中並無所謂寄託和感慨的。但詩切時切地切人，卻十分到家。重陽為登高之時，望仙台為登高之地，登高之俗又與神仙傳說有關，劉明府為投贈對象。全詩圍繞時、地、人三點展開、「一氣轉合，就題有法。」首句直接寫望仙台，頷聯是寫台前形勢，北望三晉，東扼二陵。頸聯寫望仙台為河上翁而築，因而以仙人關令尹做陪。末聯以陶淵明比劉明府。全詩意在說明登高暢飲，不必遠求神仙，就近尋劉明府即可。詩的意境開闊，結構嚴謹。
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《送魏萬之京》
李頎
朝聞遊子唱驪歌，昨夜微霜初度河。
鴻雁不堪愁里聽，雲山況是客中過。
關城曙色催寒近，御苑砧聲向晚多。
莫是長安行樂處，空令歲月易蹉跎。
【註解】：
１、之：往；到……去。
２、關城：函谷關。
３、御苑：君王居住的宮室，這裡指京城。
４、蹉跎：說文新附：「蹉跎，失時也。」
【韻譯】：
清晨聽到遊子高唱離別之歌，
昨夜下薄霜你一早渡過黃河。
懷愁之人最怕聽到鴻雁鳴叫，
雲山冷寂更不堪落寞的過客。
潼關晨曦催促寒氣臨近京城，
京城深秋搗衣聲到晚上更多。
請不要以為長安是行樂所在，
以免白白地把寶貴時光消磨。
【評析】：
這是一首送別詩，意在抒發別離的情緒。魏萬曾求仙學道，隱居王屋山。天寶年間，因慕李白，南下吳越尋訪，行程三千餘里，為李白所賞識。魏萬是比李頎晚一輩的詩人，然而兩人卻是十分密切的「忘年交」。故詩的結句含有對後輩叮囑勉勵的意思。
詩開首用倒戟法落筆，點出出發前，微霜初落，深秋蕭瑟。頷聯寫離秋，寫遊子面對雲山，黯然傷神。頸聯介紹長安秋色，暗寓此地不可長留。末聯以長者風度，囑咐魏萬，長安雖樂，不要虛擲光陰，要抓緊成就一番事業。
全詩善於鍊句，為後人所稱道，且敘事、寫景、抒情交織，由景生情，引人共鳴。但詩中有「朝、夜、曙、晚」四字重用，卻是一疵。胡應麟說：「惟其詩工，故讀之不覺，然一經點勘，即為白璧之瑕，初學首所當戒。」
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《登金陵鳳凰台》
李白
鳳凰台上鳳凰游，鳳去台空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。
【註解】：
１、吳宮：三國時孫吳曾於金陵建都築宮。
２、晉代：指東晉，南渡後也建都於金陵。
３、衣冠：指當時名門世族。
４、成古丘：意謂這些人物今已剩下一堆古墓了。
５、三山：山名。在南京西南長江邊上。因三峰並列，南北相連，故名。
６、半落青天外：形容其遠，看不大清楚。
７、二水：一作「一水」。秦淮河流經南京後，西入長江，白鷺洲橫其間，乃分為二支。
８、白鷺洲：古代長江中沙洲，在南京水西門外，因多聚白鷺而得名。
９、浮雲蔽日：喻奸邪之障蔽賢良。
【韻譯】：
古老的鳳凰台曾有鳳凰翔集遨遊；
風去台空唯有長江流水日日依舊。
東吳時代的宮苑雜草埋沒了幽徑；
晉代的名門望族也都成古墓荒丘。
高聳的三山有半截露出青天之外；
白鷺洲把秦淮河分割成二派支流。
只因為那些浮去遮蔽光輝的白日；
登高不見長安城怎麼不使人發愁？
【評析】：
李白極少寫律詩，而他的這首詩，卻是唐代律詩中膾炙人口的傑作。
詩雖屬詠古蹟，然而字裡行間隱寓著傷時的感慨。開頭兩句寫鳳凰台的傳說，點明了鳳去台空，六朝繁華，一去不返。三、四句就「鳳凰台」進一步發揮，東吳、東晉的一代風流也進入墳墓，灰飛煙滅。五、六句寫大自然的壯美。對仗工整，氣象萬千。最後兩句，面向唐都長安現實，暗示皇帝被奸邪包圍，自身報國無門，十分沉痛。
此詩與崔顥《登黃鶴樓》相較，可謂「工力悉敵」。其中二聯，雖是感事寫景，意義比之崔詩中二聯深刻得多。結句寄寓愛君之忱，抒發憂國傷時的懷抱，意旨尤為深遠。但李詩就氣魄而言，卻遠不及崔詩的宏偉。
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《送李少府貶峽中王少府貶長沙》
高適
嗟君此別意如何，駐馬銜杯問謫居。
巫峽啼猿數行淚，衡陽歸雁幾封書。
青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏。
聖代即今多雨露，暫時分手莫躊躇。
【註解】：
１、謫居：貶官的地方，冒下四句。
２、巫峽：在今四川巫山縣東。古民歌：「巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。
３、衡陽：今屬湖南。相傳每年秋天，北方的南飛之雁，至衡陽的回雁峰，便折回北方。這是由長沙想到衡陽，意思要王少府至長沙後多寫信來。
４、青楓江：在長沙。
【韻譯】：
我嘆息與二位作別，不知有何意想？
請下馬，我們把盞談談貶謫的地方。
李少府去巫峽，聽到猿啼落淚數行，
王少府到衡陽，多寄雁書是我所望。
去長沙的可見到青楓江上遠航秋帆；
往巴東的可想像白帝城邊古木疏黃。
如今盛世，朝遷恩澤有如雨露普降；
別離總是暫時的，請別再猶豫彷徨！
【評析】：
這首詩是送兩位被貶官的友人，寓有勸慰鼓勵之意。一詩同贈兩人，在內容上注意到銖兩悉稱，實在不容易。詩除了首尾合起來總寫外，中間兩聯雙雙分寫，不偏枯。頷聯上句寫巫峽風光，以古民謠「巴東三峽巫峽長。猿鳴三聲淚沾裳」典故，來暗示李少府所去的峽中荒涼之地。下句寫衡陽，暗示王少府去長沙，衡山有回雁峰，鴻雁都飛不過衡山，足見也是人跡罕至之僻地；並希望他能多寄書函。頸聯上句寫長沙青楓江的帆船，是再寫王少府。下句寫白帝城，遠在古原始森林的巴東，是再寫李少府。雙雙交錯進行，結構嚴密，情感交織。最後兩句，是勸藉二人盡可放心而去，不久即可召還。不悲觀，也不消極。
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《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》
岑參
雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。
金闕曉鍾開萬戶，玉階仙仗擁千官。
花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未乾。
獨有鳳凰池上客，陽春一曲和皆難。
【註解】：
１、紫陌：京都的道路。
２、皇州：帝都，指長安。
３、仙仗：指皇帝的儀仗。
４、鳳凰池：也稱鳳池，指中書省。
【韻譯】：
五更雞鳴，京都路上曙光略帶微寒；
黃鶯鳴囀，長安城裡已是春意闌珊。
望樓曉鐘響過，宮殿千門都已打開；
玉階前儀仗林立，簇擁上朝的官員。
啟明星初落，花徑迎來佩劍的侍衛；
柳條輕拂著旌旗，一滴滴露珠未乾。
唯有鳳池中書舍人賈至，寫詩稱讚；
他的詩是曲陽春白雪，要和唱太難。
【評析】：
這是以詠「早朝」為題的唱和詩，內容只盡力鋪設早朝的莊嚴隆重而已，無甚價值。詩圍繞「早朝」兩字作文章；「曙光」、「曉鍾」、「星初落」、「露未乾」都切「早」字；而「金闕」、「玉階」、「仙仗」、「千官」、「旌旗」，皆切「朝」字。末聯點出酬和之意，推崇對方。表示謙卑，都恰到好處。
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《和賈至舍人早朝大明宮之作》
王維
絳幘雞人報曉籌，尚衣方進翠雲裘。
九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。
日色才臨仙掌動，香菸欲傍袞龍浮。
朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭。
【註解】：
１、絳幘：用紅布包頭似雞冠狀。
２、雞人：古代宮中，於天將亮時，有頭戴紅巾的衛士，於朱雀門外高聲喊叫，好像雞鳴，以警百官，故名雞人。
３、曉籌：即更籌，夜間計時的竹籤。
４、尚衣：官名。隋唐有尚衣局，掌管皇帝的衣服。
５、翠雲裘：飾有綠色雲紋的皮衣。
６、衣冠：指文武百官。
７、冕旒：古代帝王、諸侯及卿大夫的禮冠。旒：冠前後懸垂的玉串，天子之冕十二旒。這裡指皇帝。
８、仙掌：掌為掌扇之掌，也即障扇，宮中的一種儀仗，用以蔽日障風。
９、香菸：這裡是和賈至原詩「衣冠身惹御爐香」意。
１０、袞龍：猶卷龍，指皇帝的龍袍。
１１、浮：指袍上錦繡光澤的閃動。
１２、五色詔：用五色紙所寫的詔書。
【韻譯】：
衛士頭戴紅巾象雄雞高唱報告天明，
管御服的官員剛把翠雲裘捧進宮廷。
重重深宮禁苑一殿殿都已敞開大門；
文武百官和客臣拜謁皇帝聽候旨令。
蔽日的障扇被晨曦照臨著向前移動；
香爐的輕煙依傍著皇上的龍袍升騰。
朝拜後賈舍人就用五色紙起草詔書；
可聽到服飾鏗鏘聲他已回到中書省。
【評析】：
這首詩與岑參所寫同題，全是描寫朝拜莊嚴華貴的唱和詩。內容也無甚足取。但全詩寫了早朝前，早朝中，早朝後三個層次，描繪了大明宮早朝的氛圍與皇帝的威儀。這首和詩不和韻，只和其意。用語堂皇，造句偉麗，格調和諧。
附：賈至的《早朝大明宮》原詩：銀燭朝天紫陌長，禁城春色曉蒼蒼。
千條弱柳垂青瑣，百囀流鶯滿建章。
劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹御爐香。
共沐恩波鳳池裡，朝朝染翰侍君王。
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《奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制》
王維
渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。
鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。
雲里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家。
為乘陽氣行時令，不是宸遊玩物華。
【註解】：
１、渭水：即渭河，黃河最大支流，在陝西中部。
２、秦塞：猶秦野。塞：一作「甸」。這一帶古時本為秦地。
３、黃山：黃麓山，在今陝西興平縣北。
４、漢宮：也指唐宮。
５、鑾輿：皇帝的乘輿。
６、迥出：遠出。
７、千門：指宮內的重重門戶。意謂鑾輿穿過垂柳夾道的重重宮門而出。
８、上苑：泛指皇家的園林。
９、雙鳳闕：漢代建章宮有鳳闕，這裡泛指皇宮中的樓觀。闕：宮門前的望樓。
１０、陽氣：指春氣。
１１、宸游：指皇帝出遊。宸：北辰所居，借指皇帝居處，後又引伸為帝王的代稱。
１２、物華：美好的景物。兩句意謂，皇帝本為乘此順應時令，隨陽氣而宣導萬物，並非只為賞玩美景。
【韻譯】：
渭水縈繞著秦關曲折地東流，
黃麓山環抱著漢宮長年依舊。
皇輦遠出千重宮門夾道楊柳，
閣道回看上林百花恰似錦繡。
帝城高聳入雲的是鳳閣鳳樓，
春雨潤澤千家樹木美不勝收。
為了把住春光時令出巡民憂，
不是因為玩賞春光駕車逛游！
【評析】：
這是應對皇帝詩作的詩。這種詩一般以頌揚居多，內容上價值不高。詩的題意在於為天子春遊回護，因此，開頭雖寫道中景物，儀衛豐盛，春色醉人，結句卻掩蓋玩春之實，|奇^_^書-_-網|而頌揚他披澤於世之虛。蘅塘退士編選這首詩，有否讓當時應試書生揣摹借鑑的目的，尚不可知。但這首詩的寫作技巧，還是很好的。
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《積雨輞川莊作》
王維
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。
野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。
【註解】：
１、空林：疏林。
２、煙火遲：因久雨林野潤濕，故煙火緩升。
３、藜：這裡指蔬菜。
４、黍：這裡指飯食。
５、餉：致送。
６、東菑：指東邊田地上的農人。：本指初耕的田地，這裡泛指田畝。
７、夏木：高大的樹木，猶喬木。夏：大。
８、囀：鳥的宛轉啼聲。
９、黃鸝：黃鶯。
１０、山中句：意謂深居山中，望著槿花的開落以修養寧靜之性。槿：落葉灌木，其花早開晚謝。故以此悟人生榮枯無常之理。
１１、清齋：這裡是素食的意思。
１２、露葵：經霜的葵菜。葵為古代重要蔬菜，有「百菜之主」之稱。此詩也是他晚年生活的自我寫照。
１３、野老：指詩人自己。
【韻譯】：
久雨不停，林野潮濕煙火難升；
燒好飯菜，送給村東耕耘的人。
水田廣漠，一行白鷺掠空而飛；
夏日濃蔭，傳來黃鸝宛囀啼聲。
山中養性，觀賞朝槿晨開晚謝；
松下素食，和露折葵不沾葷腥。
村夫野老，已經與我沒有隔閡；
海鷗疑心，為何不信飛舞不停。
【評析】：
詩意在描寫積雨後輞川莊的景物，敘述隱退後閒適生活。首聯寫田家生活，是詩人山上靜觀所見：連雨時節，天陰地濕，炊煙緩升；農家早炊，餉田野食，怡然自樂的農村生活。頷聯寫自然景色：廣漠平疇，白鷺飛行，深山密林，黃鸝和唱，積雨後的輞川，畫意盎然。頸聯寫詩人獨處空山之中、幽棲松林之下，觀木槿，食露葵，避塵世的幽居生活。末聯連用兩典：一是《莊子·寓言》載的陽子居學道歸來後客人不再讓座，卻與之爭座。說明詩人與村夫野老打成一片了。二是《列子·皇帝篇》載：海上有人與鷗鳥親近，互不猜疑每日有百來只與他相游。一天，他父親要他把海鷗抓回家去，他再到海邊時，鷗鳥都在天上飛舞、不肯停下。說明心術不正，就破壞了他與鷗鳥的關係。兩典正反結合，抒寫了詩人淡泊的心志。
這首詩唐人李肇《國史補》說王維：「維有詩名，然好取人文章佳句……漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝，李嘉佑詩也。」據傳李有「水田飛白鷺，夏木囀黃鸝」句，但李集中無此。明人胡應麟《詩藪·內篇》說：「摩詰盛唐，嘉佑中唐，安得前人預偷來者？此正嘉佑用摩詰詩。」李與王同時而稍晚，誰襲誰詩，難以說清。宋人葉夢得《石林詩話》說：「此兩句好處，正在添『漠漠』、『陰陰』四字，此乃摩詰為嘉佑點化，以自見其妙。如李光弼將郭子儀軍，一號令之，精彩數倍。「王維詩中的意境，顯然要比嘉佑的來得開闊，深邃，色彩更為明朗。
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《贈郭給事》
王維
洞門高閣靄餘暉，桃李陰陰柳絮飛。
禁里疏鍾官舍晚，省中啼鳥吏人稀。
晨搖玉佩趨金殿，夕奉天書拜瑣闈。
強欲從君無那老，將因臥病解朝衣。
【註解】：
１、奉：「捧」的本字。
２、無那：無奈。
【韻譯】：
門庭樓閣沐浴著夕陽的餘暉，
桃李繁榮茂盛柳絮乘風紛飛。
禁宮中官舍的晚鐘稀稀落落，
門下省里鳥鳴吏少無事可為。
凌晨身佩玉飾進詣鑾殿朝拜，
傍晚捧著詔書退朝拜別瑣闈。
我想隨您進退無奈年邁體衰，
將因常常臥病解脫朝衣引退。
【評析】：
這也是一首唱和詩，郭給事有詩給王維，所以王維就酬和。此類應酬性的詩，總是稱讚對方，感慨自身的，這首詩即意在稱道郭給事。首聯寫郭給事的顯達。第一句寫皇恩普照；第二句寫他桃李滿天下，門生顯達。頷聯寫郭給事奉職賢勞，居官清廉閒靜，所以吏人稀少，訟事無多，時世清平。頸聯直接寫郭給事本人，早晨盛裝朝拜、傍晚捧詔下達，不辭辛勞。尾聯感慨自己老病，無法相從，表達了詩人的出世思想。
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《蜀相》
杜甫
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
【註解】：
１、蜀相：三國時蜀國丞相，指諸葛亮。
２、錦官城：現四川省城都市。
３、自：空。
４、三顧：指劉備三顧茅廬。
５、兩朝：劉備、劉禪父子兩朝。
６、開濟：指幫助劉備開國和輔佐劉禪繼位。
【韻譯】：
何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？
在成都城外那柏樹茂密的地方。
碧草照映台階呈現自然的春色，
樹上的黃鸝隔枝空對婉囀鳴唱。
定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，
輔佐兩朝開國與繼業忠誠滿腔。
可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，
長使歷代英雄們對此涕淚滿裳！
【評析】：
這是一首詠史詩。詩人借遊覽武侯祠，稱頌丞相輔佐兩朝，惋惜他出師未捷而身死。既有尊蜀正統觀念，又有才困時艱的感慨。
詩的前半首寫祠堂的景色。首聯自問自答，寫祠堂的所在。頷聯「草自春色」、「鳥空好音」，寫祠堂的荒涼，字裡行間寄寓感物思人的情懷。後半首寫丞相的為人。頸聯寫他雄才大略（「天下計」）忠心報國（「老臣心」）。末聯嘆惜他壯志未酬身先死的結局，引得千載英雄，事業未竟者的共鳴。
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《客至》
杜甫
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對飲，隔離呼取盡餘杯。
【註解】：
１、盤飧：泛指菜餚。
２、舊醅：隔年的陳酒。
３、取：助詞。
【韻譯】：
草堂的南北漲滿了春水，
只見鷗群日日結隊飛來。
老夫不曾為客掃過花徑，
這柴門今天才為您打開。
離市太遠盤中沒好餚菜，
家底大薄只有陳酒招待。
若肯邀請鄰翁一同對飲，
隔著籬笆喚來喝盡餘杯！
【評析】：
這首詩是在成都草堂落成後寫的。全詩洋溢著濃郁的生活氣息，流露詩人誠樸恬淡的情懷和好客的心境。詩好在自大然渾成，一線相接，如話家常。
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《野望》
杜甫
西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。
海內風塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。
惟將遲暮供多病，未有涓埃答聖朝。
跨馬出郊時極目，不堪人事日蕭條。
【註解】：
１、西山：在成都西，主峰雪嶺終年積雪。
２、三城：指松（今四川松潘縣）、維（故城在今四川理縣西）、保（故城在理縣新保關西北）三州。
３、戍：防守。三城為蜀邊要鎮，吐蕃時相侵犯，故駐軍守之。
４、南浦：南郊外水邊地。
５、清江：指錦江。
６、萬里橋：在成都城南。蜀漢費訪問吳國，臨行時曾對諸葛亮說：「萬里之行，始於此橋。」這兩句寫望。
７、遲暮：這時杜甫年五十。
８、供多病：交給多病之身了。
【韻譯】：
西山終年積雪，三城都有重兵駐防；
南郊外的萬里橋，跨過泱泱的錦江。
海內連年戰亂，幾個兄弟音訊阻隔；
彼此天涯海角，只我一人好不悽愴？
惟將遲暮的年光，交與多病的身軀；
至今無點滴功德，報答賢明的聖皇。
我獨自地騎馬郊遊，常常極目望，
世事一天天蕭條，真叫人不堪想像。
【評析】：
這首詩雖是寫郊遊野望的感觸，憂家憂國，傷己傷民的感情，迸溢於字裡行間。
詩的首聯寫從高低兩處望見的景色。頷聯是抒情，由野望想到兄弟的飄散和自我孤身浪跡天涯。頸聯繼續抒寫遲暮多病不能報效國家之感。末聯以出效極目，點明主題「野望」，以人事蕭條總結中間兩聯。全詩感情真摯，語言淳樸。
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《聞官軍收河南河北》
杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫捲詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
【註解】：
１、卻看：回看。
２、愁何在：不再愁。
３、漫捲：隨手捲起。古代詩文皆寫在卷子上。
４、青春句：意謂春光明媚，鳥語花香，還鄉時並不寂寞。
５、即從兩句：想像中還鄉路線，即出峽東下，由水路抵襄陽，然後由陸路向洛陽。此詩句末有自注云：「余有田園在東京。」（指洛陽）。巴峽：四川東北部巴江中之峽。巫峽：在今四川巫山縣東，長江三峽之一。襄陽：今屬湖北。
【韻譯】：
在劍南忽然傳說，收復薊北的消息，
初聽到悲喜交集，涕淚沾滿了衣裳。
回頭看看妻子兒女，憂愁不知去向？
胡亂收卷詩書，我高光得快要發狂！
白天我要開懷痛飲，放聲縱情歌唱；
明媚春光和我作伴，我好啟程還鄉。
仿佛覺得，我已從巴峽穿過了巫峽；
很快便到了襄陽，旋即又奔向洛陽。
【評析】：
這是一首敘事抒情詩，代宗廣德元年（７６３）春作於梓州。延續七年多的安史之亂，終於結束了。詩人喜聞薊北光復，想到可以挈眷還鄉，喜極而涕，這種激情是人所共有的。全詩毫無半點飾，情真意切。讀了這首詩，我們可以想像詩人當時對著妻兒侃侃講述捷報，手舞足蹈，驚喜欲狂的神態。因此，歷代詩論家都極為推崇這首詩。浦起龍在《讀杜心解》中稱讚它是杜甫「生平第一首快詩。」
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《登高》
杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
【註解】：
１、渚：水中的小洲。
２、回：迴旋。
３、百年：猶言一生。
４、潦倒：猶言困頓，衰頹。
５、新停：這時杜甫正因病戒酒。
【韻譯】：
天高風急秋氣肅煞，猿啼十分悲涼；
清清河洲白白沙岸，鷗鷺低空飛回。
落葉飄然無邊無際，層層紛紛撒下；
無盡長江洶湧澎湃，滾滾奔騰而來。
身在萬里作客悲秋，我常到處漂泊；
有生以來疾病纏身，今日獨登高台。
時世艱難生活困苦，常恨鬢如霜白；
困頓潦倒精神衰頹，我且戒酒停杯。
【評析】：
這一首重陽登高感懷詩，是大曆二年（７６７）在夔州寫的。「全詩通過登高所見秋江景色，傾訴了詩人長年飄泊老病孤愁的複雜感情，慷慨激越，動人心弦。」前半首寫登高所聞所見情景，是寫景；後半首寫登高時的感觸，是抒情。首聯著重刻畫眼前具體景物；頷聯著重渲染秋天氣氛；頸聯抒發感情，由異鄉飄泊寫到多病殘生；末聯寫白髮日多，因病斷酒，映襯時世艱難。
全詩八句都對，句句押韻。金性堯以為「是杜詩中最能表現大氣盤旋，悲涼沉鬱之作。」
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《登樓》
杜甫
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐後主還祠廟，日暮聊為梁父吟。
【註解】：
１、錦江：在今四川成都市南，岷江支流，以濯錦得名，杜甫的草堂即臨近錦江。
２、來天地：與天地俱來。
３、玉壘：山名，在今四川灌縣西。
４、變古今：與古今俱變。
５、北極句：廣德元年（七六三）十月，吐蕃陷長安，立廣武王李承弘為帝，代宗至陝州（今河南陝縣），後郭子儀收復京城，轉危為安。此句喻吐蕃雖陷京立帝，朝廷始終如北極那樣不稍移動。北極：北辰。
６、西山寇盜：指吐蕃。同年十二月，吐蕃又陷松、維、保三州（皆在四川境）及雲山新築二城，後劍南西川諸州也入吐蕃。意謂朝廷終不因侵擾而稍改。故吐蕃也莫相侵。
７、《梁父吟》：樂府篇名。相傳諸葛亮隱居時好為《梁父吟》。但現存《梁父吟》歌詞，系詠晏嬰二桃殺三士事，與亮隱居時心情似不相涉，故學者疑之，一說亮所吟為《梁父吟》古曲。又一說吟者是杜甫自己。按：李白也曾作《梁甫吟》，此處之「聊為」，疑杜甫也欲作此曲以寄慨。
【韻譯】：
登樓望春近看繁花遊子越發傷心；
萬方多難愁思滿腹我來此外登臨。
錦江的春色從天地邊際迎面撲來；
玉壘山的浮雲變幻莫測從古到今。
大唐的朝廷真象北極星不可動搖；
吐蕃夷狄莫再前來騷擾徒勞入侵。
可嘆劉後主那麼昏庸還立廟祠祀；
日暮時分我要學習孔明聊作梁父吟。
【評析】：
這是一首感時撫事的詩。詩人寫登樓望見無邊春色，想到萬方多難，浮雲變幻，不免傷心感喟。進而想到朝廷就象北極星座一樣，不可動搖，即使吐蕃入侵，也難改變人們的正統觀念。最後坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負，大有澄清天下的氣概。
全詩即景抒情，寫登樓的觀感，俯仰瞻眺，山川古蹟，都從空間著眼。首句的「近」字和末句的「暮」字，在詩的構思上，起著突出的作用。「花近高樓」寫近景，而「錦江」、「玉壘」、「後主祠」卻是遠景。「日暮」點明詩人徜徉時間已久。這種兼顧時間和空間的手法，增強了詩的意境的立體感，開闊了詩的豁達雄渾的境界。詩的格律嚴謹，對仗工整，歷來為詩家所推崇。沈德潛以為「氣象雄偉，籠蓋宇宙，此杜詩之最上者。」
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《宿府》
杜甫
清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。
永夜角聲悲自語，中庭月色好誰看。
風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行路難。
已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。
【註解】：
１、永夜句：意謂長夜中唯聞號角聲像在自作悲語。永夜：長夜。
２、風塵荏苒：喻戰亂不絕。荏苒：猶輾轉。
３、已忍句：指自天寶十四載（七五五）安祿山反至寫此詩，已忍受了十年的伶俜生活。伶俜：飄零之意。
４、強移句：用《莊子·逍遙遊》「鷦鷯巢於深林，不過一枝」意，喻自己之入嚴幕，原是勉強以求暫時的安居。
【韻譯】：
深秋時節，幕府井邊梧桐疏寒；
獨宿江城，更深人靜殘燭暗淡。
長夜裡，號角聲有如人的悲語；
中天月色雖好，誰有心情仰看？
亂中四處漂泊，親朋音書皆斷，
關塞零落蕭條，行路十分艱難。
忍受困苦，我顛沛流離了十年；
勉強棲息一枝，暫借幕府偷安。
【評析】：
這首詩是依人作客，抒寫旅愁，有一種百無聊賴之情。前四句寫景，後四名抒情。首聯寫獨宿江城，環境清寒；頷聯寫「獨宿」的所聞所見；頸聯寫戰亂未息，處世艱難；末聯寫漂泊十年，如今暫且棲安。全詩表達了詩人悲涼深沉的情感，流露了懷才不遇的心緒。
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《閣夜》
杜甫
歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。
野哭幾家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。
【註解】：
１、陰陽：指日月。
２、短景：指冬季日短。景：日光。
３、三峽：指瞿塘峽、巫峽、西陵峽。瞿塘峽在夔州東。
４、星河：星辰與銀河。
５、野哭句：意謂從幾家野哭中聽到戰爭的聲音。幾家：一作「千家」。
６、夷歌句：意謂漁人樵夫都唱著夷歌，見夔州之僻遠。夷：指當地少數民族。
７、臥龍：指諸葛亮。《蜀書·諸葛亮傳》：「徐庶……謂先主曰：『諸葛孔明者，臥龍也。』」
８、躍馬：指公孫述。述在西漢末曾乘亂據蜀，自稱白帝。這裡用晉左思《蜀都賦》「公孫躍馬而稱帝」意。諸葛亮和公孫述在夔州都有祠廟，故詩中及之。這句是賢愚同盡之意。
【韻譯】：
時令到了寒冬，日子就越來越短；
浪跡天涯，在這霜雪初散的寒宵。
五更時聽到戰鼓號角，起伏悲壯；
山峽倒映著銀河星辰，隨波動搖。
野外幾家哭聲，傳來戰爭的訊息；
數處漁人樵夫，唱起夷族的歌謠。
諸葛亮和公孫述，一樣終成黃土；
人事變遷音書斷絕，我寂寞無聊。
【評析】：
這首詩是詩人在大曆元年（７６６）寓於夔州西閣作所。全詩寫冬夜景色，有傷亂思鄉的意思。首聯點明冬夜寒愴；頷聯寫夜中所聞所見；頸聯寫拂曉所聞；末聯寫極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨。以諸葛亮和公孫述為例，說明賢愚忠逆都同歸於盡，個人的寂寞就更無所謂了。全詩氣象雄闊，大有上天下地，俯仰古今之概。
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《詠懷古蹟·其一》
杜甫
支離東北風塵際，飄泊西南天地間。
三峽樓台淹日月，五溪衣服共雲山。
羯胡事主終無賴，詞客哀時且未還。
庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關。
【註解】：
１、支離：猶流離。
２、東北風塵際：指安祿山叛亂時期，詩人一直在外流亡。風塵：比喻戰亂。
３、五溪衣服：指溪人衣服不同。五溪：雄溪、樠溪、西溪、沅溪、辰溪，在今湖南、貴州兩省接界處，古五溪族所居。
４、共雲山：是說自己與溪人共處。
５、羯胡：指安祿山。安祿山父系出於羯胡，也即小月支種。兼指反叛梁朝的侯景。
６、詞客：指下庾信，也指自己。
７、且未還：飄泊異地，欲歸不得。
８、庾信兩句：庾信，梁朝詩人，字子山，新野（今屬河南）人。為梁元帝出使北周，被留，乃仕於周，常懷鄉關之思，曾作《哀江南賦》以寄其意。這裡把安祿山之叛唐比作侯景之叛梁，把自己的鄉國之思比作庾信之哀江南。
【韻譯】：
戰亂之際，我在東北一帶顛沛流離；
輾轉入蜀，更是居無定處漂泊東西。
我在三峽的樓台，留滯了不少日月；
在湘貴交界，與五溪夷人共處一起。
羯胡之人事主多變，終究不可信賴；
詞客常憂亂傷時，我仍然流落外地。
撫今追惜，庾信的一生最蕭條索寞；
他晚年的詩斌，驚動江關傳之千里。
【評析】：
這五首是詠古蹟懷古人進而感懷自己的詩。詩人於代宗大曆元年（７６６），先後遊歷了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宮、先主廟、武侯祠等古蹟，對於古代的才士、國色、英雄、名相，沉表崇敬，寫下了《詠懷古蹟》五首，以抒情懷。
這是五首中的第一首。開首詠懷的是庾信，這是因為詩人對庾信的詩賦推崇備至，極為傾倒。他曾經說：「清新庾開府」，「庾信文章老更成「。另一方面，當時他即將有江陵之行，情況與庾信漂泊有相通之處。
首聯寫安史之亂起，漂泊入蜀居無定處。頷聯寫流落三峽、五溪，與夷人共處。頸聯寫安祿山狡猾反覆，正如梁朝的侯景；自己飄泊異地，欲歸不得，恰似當年的庾信。末聯寫庾信晚年《哀江南賦》極為淒涼悲壯，暗寓自己的鄉國之思。全詩寫景寫情，均屬親身體驗，深切真摯，議論精當，耐人尋味。
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《詠懷古蹟·其二》
杜甫
搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。
悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。
江山故宅空文藻，雲雨荒台豈夢思。
最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。
【註解】：
１、風流儒雅：指宋玉的文采和學問。
２、蕭條句：意謂自己雖與宋玉隔開幾代，蕭條之感卻是相同。
３、雲雨句：宋玉曾作《高唐賦》，述楚王游高唐（楚台觀名），夢見一婦人，自稱巫山之女，王因幸之，去而辭曰：「妾在巫山之陽，高丘之，旦為行雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽台之下。」陽台：山名，在四川巫山縣。豈夢思：意謂宋玉作《高唐賦》，難道只是說夢，並無諷諫之意？
４、最是兩句：意謂最感慨的是，楚宮今已泯滅，因後世一直流傳這個故事，至今船隻經過時，舟人還帶疑似的口吻指點著這些古蹟。
【韻譯】：
默誦草木搖落深知宋玉為何悲秋；
他學問淵博文辭精采算是我老師。
相隔千秋追懷悵望叫人不免流涕；
索寞蕭條我和他相似卻生非同時。
江山猶在故宅仍存只有文采空留；
他的雲雨樓台豈是說夢而無諷意？
最可感慨的是當年楚宮早已泯滅；
至今船夫還帶疑地指點這些古蹟。
【評析】：
這是推崇宋玉的詩。詩的前半感慨宋玉生前懷才不遇，後半則為其身後索寞鳴不平。詩是詩人親臨實地憑弔後寫成的，因而體會深切，議論精闢，發人深省。詩中的草木搖落，景物蕭條，江山雲雨，故宅荒台，舟人指點的情景，都是詩人觸景生情，所抒發出來的感慨。它把歷史陳跡和詩人哀傷交融在一起，深刻地表現了主題。全詩鑄詞溶典，精警切實。有人認為，杜甫之「懷宋玉，所以悼屈原；悼屈原者，所以自悼也。」這種說法自有見地。
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《詠懷古蹟·其三》
杜甫
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏，
畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
【註解】：
１、明妃：即王嬙、王昭君，漢元帝宮人，晉時因避司馬昭諱改稱明君，後人又稱明妃。昭君村在歸州（今湖北秭歸縣）東北四十里，與夔州相近。
２、尚有村：還留下生長她的村莊，即古蹟之意。
３、一去句：昭君離開漢宮，遠嫁匈奴後，從此不再回來，永遠和朔漠連在一起了。紫台：猶紫禁，帝王所居。江淹《恨賦》：「明妃去時，仰天太息。紫台稍遠，關山無極。」朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。
４、畫圖句：意謂元帝對著畫圖豈能看清她的美麗容顏。
５、環佩句：意謂昭君既死在匈奴不得歸，只有她的魂能月夜歸來，故曰「空歸」。應上「向黃昏」。環佩：婦女裝飾品，指昭君。
６、千載兩句：琵琶本西域胡人樂器，相傳漢武帝以公主（實為江都王女）嫁西域烏孫，公主悲傷，胡人乃於馬上彈琵琶以娛之。因昭君事與烏孫公主遠嫁有類似處，故推想如此。又《琴操》也記昭君在外，曾作怨思之歌，後人名為《昭君怨》。作胡語：琵琶中的胡音。曲中論：曲中的怨訴。
【韻譯】：
千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門；
此地還遺留生長明妃的山村。
一別漢宮她嫁到北方的荒漠；
只留下青冢一座面向著黃昏。
憑看圖漢元帝豈識月貌花容？
昭君佩帶玉飾徒然月夜歸魂。
千載流傳她作的胡音琵琶曲；
曲中傾訴的分明是滿腔悲憤。
【評析】：
這是杜甫經過昭君村時所作的詠史詩。想到昭君生於名邦，歿於塞外，去國之怨，難以言表。因此，主題落在「怨恨」二字，「一去」二字，是怨的開始，「獨留」兩字，是怨的終結。詩人既同情昭君，也感慨自身。沈德潛說：「詠昭君詩此為絕唱。」信然。
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《詠懷古蹟·其四》
杜甫
蜀主征吳幸三峽，崩年亦在永安宮。
翠華想像空山里，玉殿虛無野寺中。
古廟杉松巢水鶴，歲時伏臘走村翁。
武侯祠屋常鄰近，一體君臣祭祀同。
【註解】：
１、蜀主：指劉備。
２、征吳：對吳有企圖。
３、幸：舊稱皇帝蹤跡所至曰「幸」。
４、翠華：皇帝儀仗中用翠鳥羽毛作裝飾的旗幟。
５、武侯句：諸葛亮曾封武鄉侯，其祠在先主廟西。常：一作「長」。
６、一體句：正因他們君臣一體，情分特密，故也一同祭祀。顧宸所謂「平日抱一體之誠，千秋享一體之報。」
【韻譯】：
當年劉備謀攻東吳曾到達三峽；
他駕崩時也在白帝城的永安宮。
想像里儀仗旌旗仍在空山飄揚；
白玉殿在荒郊野寺中難尋影蹤。
古廟的松杉樹上水鶴築巢棲息；
每年三伏臘月跑來祭祀的村翁。
諸葛武侯祠廟長年在附近為鄰；
生前君臣一體死後的祭祀相同。
【評析】：
這首詩是推崇諸葛亮與劉備的君臣關係。詩人借村翁野老對他們的祭祀，烘托其遺蹟之流澤。但是對於玉殿的虛無縹緲，松杉棲息水鶴，詩人發抒了無限感慨。
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《詠懷古蹟·其五》
杜甫
諸葛大名垂宇宙，宗臣遣像肅清高。
三分割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛。
伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。
運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。
【註解】：
１、宗臣：世所宗尚的重臣。
２、肅清高：為其清高而肅然起敬。
３、三分割據：指魏蜀吳鼎立。
４、紆籌策：曲折周密地展運策略。
５、伯仲之間：伯仲本指兄弟，這裡是說不相上下，也即當於伊呂間求之之意。伊、呂，商代伊尹，周代呂尚，皆輔佐賢主的開國名相。
６、指揮若定：言諸葛亮治政用兵從容鎮定。
７、失蕭曹：意謂蕭、曹雖也是宗臣，比之諸葛亮未免不及。
８、祚：帝位。
【韻譯】：
諸葛亮的英名永垂人世，千士流芳；
世人所尊崇的重臣遺像，肅穆清高。
天下三分的局勢，是經他策劃運籌；
千百年來，他才能象鸞鳳振羽雲霄。
他輔佐劉備，同伊尹呂尚難分上下；
指揮從容鎮定，蕭何曹參不能比超。
時運不好，東漢帝業實在難於復興；
心志雖堅，終因軍務繁艱死於積勞。
【評析】：
進謁武侯祠而追懷諸葛亮。全詩以議論為主，稱頌諸葛亮的英才挺出，惋惜其志不成。詩議而不空，句句含情，層層深入，盪人胸襟、動爾情懷。但其中把漢室不能恢復歸咎於氣運，卻是宿命觀點。
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《江州重別薛六柳八二員外》
劉長卿
生涯豈料承優詔，世事空知學醉歌。
江上月明胡雁過，淮南木落楚山多。
寄身且喜滄洲近，顧影無如白髮何。
今日龍鍾人共老，愧君猶遣慎風波。
【註解】：
１、生涯：猶生計。
２、顧：回看；
３、無如：無奈。
【韻譯】：
平生那料還會承受優惠的詔書；
世事茫然我只知學唱沉醉的歌。
江上明月高照一排排鴻雁飛過；
淮南木葉零落一重重楚山真多。
寄身滄洲我真喜歡離海濱較近；
顧影自憐白髮叢生也無可奈何。
如今我老態龍鐘不免為人共棄；
愧對你呵我再被遣要小心風波。
【評析】：
詩人一生中兩次遭貶。詩是他第二次貶往南巴（屬廣東）經過江州與二友人話別時寫的。詩人雖遭貶謫，卻說「承優詔」，這是正話反說，抒發胸中不平。明明是老態龍鍾，白髮叢生，顧影自憐，無可奈何，卻說「寄身且喜滄洲近」，把淒涼傷心掩飾，委婉地發抒不滿情緒。全詩雖感嘆身世，抒發悲憤，卻不敢面對當權，其矛盾心緒，溢於言表。
此詩或以為是「由南巴回來過江州時作，故首句有『豈料承優詔』語」。但從末句「猶遣」看來似乎不是詔回。
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《長沙過賈誼宅》
劉長卿
三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。
秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時。
漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。
寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。
【註解】：
１、謫宦：官吏被貶職流放。
２、棲遲：居留。
３、楚客：指賈誼，也包括自己和別的遊人。長沙古屬楚國境。
４、漢文句：漢文帝在歷史上有明主之稱，但他紿終不能重用賈誼，最後又出誼為梁懷王太傅，梁王墜馬死，誼因此也抑鬱而死。
５、湘水句：賈誼往長沙，渡湘水時，曾為賦以吊屈原。
【韻譯】：
賈誼被貶長沙，居此雖只三年；
千秋萬代，長給楚客留下傷悲。
古人去後，我獨向秋草中覓跡；
舊宅蕭條，只見寒林披著餘暉。
漢文帝雖是明主，卻皇恩太薄，
湘水無情，憑弔屈原豈有人知？
沉寂的江山，草木搖落的地方，
可憐你，為何來到這海角天涯？
【評析】：
詩似是詩人赴潘州（今廣東茂名市）貶所，路過長沙時所作。首聯寫賈誼三所謫官，落得「萬古」留悲。明寫賈衣，暗寓自身遷謫。頷聯寫古宅蕭條冷落的景色，「秋草」、「寒林」、「人去」、「日斜」，一派黯然氣象。頸聯寫賈誼見疏，當年憑弔屈子。隱約聯繫自己而今賃吊賈誼。尾聯寫宅前徘徊，暮色更濃，秋色更深，抒發放逐天涯的哀惋嘆喟。
全詩雖是弔古，實在傷今，借憐賈以自憐。語方含蓄蘊藉，感情哀楚動人。
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《自夏口至鸚鵡洲夕望岳陽寄源中丞》
劉長卿
汀洲無浪復無煙，楚客相思益渺然。
漢口夕陽斜渡鳥，洞庭秋水遠連天。
孤城背嶺寒吹角，獨樹臨江夜泊船。
賈誼上書憂漢室，長沙謫去古今憐。
【註解】：
１、汀洲：水中可居之地，指鸚鵡洲。
２、楚客：指到此的旅人。夏口古屬楚國境。
３、孤城：指漢陽城，城後有山。
４、角：古代軍隊中的一種吹樂器。
【韻譯】：
鸚鵡洲在長江中浮沉，無浪也無煙；
我這楚客思念中丞，心緒更加渺遠。
漢口斜映著夕陽，飛鳥都紛紛歸巢；
洞庭湖的秋水，煙波浩渺遠接藍天。
漢陽城後的山嶺，傳來悲涼的號角；
濱臨江邊的獨樹旁，夜裡泊著孤船。
當年賈誼上書文帝，全是憂心漢室；
他卻被貶謫居長沙，古今誰不衰憐！
【評析】：
這首詩仍然是遭貶後撫景感懷之作。詩意與前一首詩相同，借憐賈誼貶謫長沙，以喻自己的遭貶謫。全詩以寫景為主，但處處切題，以「汀洲」切鸚鵡洲，以「漢口」切夏口，以「孤城」切岳陽。最後即景生情，抒發被貶南巴的感慨，揭示出向元中丞寄詩的意圖。
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《贈闕下裴舍人》
錢起
二月黃鸝飛上林，春城紫禁曉陰陰。
長樂鐘聲花外盡，龍池柳色雨中深。
陽和不散窮途恨，霄漢常懸捧日心。
獻賦十年猶未遇，羞將白髮對華簪。
【註解】：
１、上林：上林苑。
２、紫禁：皇宮。
３、長樂：唐宮。
４、霄漢：指高空。
【韻譯】：
二月時節，上林苑的黃鸝活潑飛鳴；
初曉的紫禁城，灑下一片濃濃春陰。
長樂宮的鐘聲，消失散落花樹叢外；
春雨中龍池旁的柳色，也更濃更深。
春季陽光和暖，驅散不了窮途之恨；
仰望霄漢，常懷程昱夢中捧日之心。
十多年來，我獻賦皇上卻未得賞識；
而今白髮蒼蒼，愧對你華簪裴舍人。
【評析】：
這首詩是投贈中書舍人裴某的，詩中抒發了自己生不逢時的感慨，目的在於向裴舍人請求援引。詩的前半首寫景，寫的是皇宮苑囿殿閣的景色，藉以烘托裴舍人的身分和地位，受寵得幸，隨皇帝行幸上林，臨朝紫禁城，在長樂宮草詔，隨皇上起居龍池。雖無一字寫裴舍人，卻句句恭維，不露痕跡。下半首自傷不遇。先說自己生不逢時，「陽和不散窮途恨」；再說自有捧日之心，願為朝廷服務；可是十年獻賦，卻不遇知音。含蓄婉轉，保持身分。「長樂鐘聲花外盡，龍池柳色雨中深」，也是「標雅古今」的名句。
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《寄李儋元錫》
韋應物
去年花里逢君別，今日花開又一年。
世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。
身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢。
聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。
【註解】：
１、邑：指屬境；
２、流亡：指災民。
【韻譯】：
去年花開時節，適逢與君分別；
今日春花又開，不覺已經一年。
人間世事茫茫，件件難以預料；
春愁昏昏黯黯，夜裡獨自成眠。
身體多病，越發思念鄉田故里；
治邑還有災民，我真愧領俸錢。
聽說你想來此，探訪我這孤老；
西樓望月圓了又圓，卻還不見。
【評析】：
這也是一首投贈詩。開首二句即景生情，花開花落，引起對茫茫世事的感嘆。接著直抒情懷，寫因多病而想辭官歸田，反映內心的矛盾。「邑有流亡愧俸錢」，不僅是仁人自嘆未能盡責，也流露進退兩難的苦悶。結尾道出今日寄詩的用意，是極需友情的慰勉，因而望月相思，盼其來訪，正合投贈詩的風韻。
這首詩的思想境界較高，「身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢」兩句尤最，自宋以來，倍受頌揚，即使今日，依然閃爍光輝。
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《同題仙遊觀》
韓翃
仙台初見五城樓，風物淒淒宿雨收。
山色遙連秦樹晚，砧聲近報漢宮秋。
疏鬆影落空壇靜，細草香閒小洞幽。
何用別尋方外去，人間亦自有丹丘。
【註解】：
１、五城樓：《史記·封禪書》記方士曾言：「黃帝時為五層十二樓，以候神人於執期，命曰迎年」，這裡借指仙遊觀。
２、宿雨：隔宿的雨。
３、丹丘：指神仙居處，晝夜長明。
【韻譯】：
在仙台初見，迎候仙人的五城十二樓；
正是風物淒淒，一夜滴答的秋雨才休。
山色空，和遠處的秦地樹叢相連接；
近處傳來搗衣聲，報告漢宮已經深秋。
稀疏的松影撒落神壇，更顯道觀清靜；
小草鈴芳撲鼻，猶襯出山洞小徑深幽。
不用再到別處去尋找，世外仙境所在；
人間也有神仙居住的地方，名曰丹丘。
【評析】：
此詩寫道士的樓觀，是一首遊覽題詠之作。首聯點明時地，切中題目「仙遊觀」。頷聯寫觀外景物，先是「見」「秦樹」，後是「聞」「砧聲」。頸聯寫觀內景物，先寫高處「空壇」的靜，後寫低處「小洞」的幽，點明是道士居處。末聯引用《遠遊》之語，稱讚這地方是神仙居處的丹丘妙地，不用再去尋覓他方了。全詩語言工美秀麗，音調宛轉和鳴。但內容卻是空泛而無多大深意，只可吟詠，不可玩味。
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《春思》
皇甫冉
鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。
家住層城臨漢苑，心隨明月到胡天。
機中錦字論長恨，樓上花枝笑獨眠。
為問元戎竇車騎，何時返旆勒燕然。
【註解】：
１、馬邑：今山西朔縣，漢時曾與匈奴爭奪此城。
２、層城：因京城分內外兩層，故稱。
３、苑：這裡指行宮。
４、機中句，竇滔為苻堅秦州刺史，後謫龍沙，其妻蘇蕙能文，頗思滔，乃織錦為回文旋圖詩寄之。共八百四十字，縱橫反覆，皆成文意。
５、為問兩句：後漢竇憲為車騎將軍，大破匈奴，遂登燕然山，命班固作銘，刻石而還。元戎：猶主將。返旆：猶班師。勒：刻。燕然：燕然山，即今蒙古人民共和國杭愛山。
【韻譯】：
鶯歌燕語預報了臨...