太平廣記 · 卷三百九十三·雷一
譯文
李叔卿 楊道和 石勒 虢州人 封元則 僧道宣 蘇踐言 狄仁傑 偃師 雷斗 漳泉界 包超 張須彌 蔡希閔 徐景先 歐陽忽雷 宣州 王干 華亭堰典 李師道 李鄘 徐誗 李叔卿 漢代河南有個叫李叔卿的人,是郡府的工曹,被舉薦為「孝廉」。同事們忌妒他,散布流言說叔卿和他寡居的妹妹通姦,因此沒有資格得到「孝廉」的名銜。於是叔卿便閉門不出。他的妹妹非常悲憤,就到官府門前自縊。接著,叔卿也自殺了,以表明自己沒有做見不得人的事。不久,家裡人就把他們埋葬了。有一天,霹靂大作,把造謠中傷叔卿的人擊死,並將這人的屍體拋在叔卿的墳墓旁。其家屬將他收葬。埋葬完畢,這個人的墳墓又被霹靂擊開了。 楊道和 晉代扶風有個叫楊道和的人,夏天在田裡勞動,正趕上雷雨,便到桑樹下躲避。霹靂來擊他,他便用鋤頭與它格鬥,並將其胳膊打斷。那霹靂隨即落到地上不能逃走。它的嘴唇象丹砂一樣紅,眼睛似鏡子一樣亮,頭上的兩隻角有三尺多長,長著毛。它的身子非驢非馬,頭象獼猴。 石勒 晉及十六國時,後趙石勒當政年間,暴雨大風雷雹成災,使建德殿的端門和襄國市西門倒塌,砸死五個人。雹災發生於西河介山,雞蛋般大小,平地積三尺多厚,低洼處過丈,致使行人及飛禽走獸被砸死數以萬計。在千餘里範圍內,樹木被折斷摧毀,禾苗莊稼蕩然無存。石勒問徐光這是為什麼?徐光回答說:「去年寒食節那天,沒有按老規矩禁火寒食;而介之推乃帝鄉之神,因此才有這場災禍。」(寒食節,相傳晉文公為悼念介之推所定。) 虢州人 唐代虢州有兄弟二人分家後,各住在老屋的一頭。顯慶元年夏天的一個夜晚,狂風霹靂驟起,令人生畏。哥哥非常害怕,想去弟弟房間躲避,可剛一起身又止住腳步。原來門前十幾步遠處有一個大長坑,暴風雨把住房連同他的全家十一口人卷進大坑內,全都摔死了。拔除之處,全是大坑,數千件大小家用器物,全被捲入坑中,一件也未剩下,只有牆壁沒有動。院內有一棵大槐樹,需幾個人才能圍攏,枝條非常繁茂,也被連根帶葉拔走,最終也未找到。事情發生的前一年,他的妻子看見樹上有隻羊,只是覺得奇怪,後來就遇到了這場變故。而弟弟所住的房屋,只是露出了椽子和瓦,象被人拆過一樣,其他一點也沒有受到損壞。他有一個兒子在京城服役擔住宿衛,刺史於立政上奏了這件事,皇帝下詔放其子回家,還賜給三十件物品。當時桓思緒做司功,親自處理了這件事。 封元則 唐代有個封元則,是渤海郡長河人。顯慶年間,他給光祿寺大官掌管膳食。正值于闐王前來朝拜,用做膳食的羊剩餘有近百隻。于闐王委託元則把它們送給寺里的僧人飼養,元則卻偷偷地讓人宰殺、烹製,收取錢財。龍朔元年六月,洛陽大雨滂沱,雷電把封元則擊死在宣仁門外的大街上,他的脖子斷了,血流遍地,看熱鬧的人擠滿了大街,沒有不感到驚愕的。 僧道宣 唐代劉禹錫講:道宣執戒律最嚴。忽然有一天,霹靂在道宣的屋外繞來繞去,響聲不斷。道宣說:「我堅守戒律沒有發生違犯之事;但有沒有前生的罪業,就不知道了。」於是便脫下三件衣服放到屋外,說蛟龍可以在裡面躲藏。但衣服送出之後,霹靂聲仍然不止。道宣觀看自己的十個手指甲,只見在右手的小指上有一個象芝麻似的小黑點,頗為疑惑,就把那手指從窗戶眼中伸出,結果一聲霹靂,小手指被震掉半截。原來那黑點是蛟龍的藏身之處啊。劉禹錫說:「儘管蛟龍特別善於尋找躲避之處,但最後還是不能倖免。這一切都是由早已註定的,怎麼能夠逃脫呢?」 蘇踐言 司禮寺蘇踐言,是左丞相溫國公蘇良嗣的長子,住在嘉善里。唐代永昌年間六月的一天,踐言與其在崇光府任錄事參軍的弟弟踐義一起退朝回府。行至弘道觀的東面,突然遇到暴雨,雷鳴電閃,在他們身前馬後隆隆作響,一聲緊似一聲,半晌才停。這一年九月,元肅言和趙懷節謀反,踐言和妻妾們一起被關押數月,還被解除了職務。父親死後,他們全家又被流放到了邊遠的地方。 狄仁傑 唐時代州西面十多里處有一株大槐樹,被雷所擊,中間裂開好幾丈長的口子,將雷公夾於其間,疼得它吼聲如雷。當時狄仁傑任都督,帶著賓客和隨從前去觀看。快要到達那地方時,眾人都紛紛驚退,沒有敢向前走的。仁傑獨自騎馬前行。靠近大樹後問雷公這是怎麼回事,雷公回答說:「樹里有個孽龍,上官讓我把它趕走;但因我擊下的位置不佳,被樹夾住了,如果能夠將我救出,我一定重重地報答你的恩德。」仁傑讓木匠把樹鋸開,雷公才得以解脫。從此之後,凡有吉凶禍福之事,他都預先向狄仁傑報告。 偃師 唐代元和元年六月,在偃師縣的柏李村,雷電擊中了老百姓的家,地裂開了一丈多寬,十五里長,探測不到底。凡是裂開之處,水井和廁所相連通;受到衝擊的墳地,棺木都被掀到了地面上,也不知道是什麼原因。 雷斗 唐代開元末年,在雷州發生了雷公與鯨格鬥的事。鯨的身體躍出水面,雷公有好幾十個,在天空中上下翻騰。有的施放雷火,有的邊罵邊打,經過七天才結束。在海邊的居民都前去觀看,不知它們誰取得了勝利,只是看到海水都變成了紅色。 漳泉界 唐代開元年間,漳州和泉州因為疆界劃分不均而訴訟到府台,制置使不能判定此案。等到幾年之後,這案子越來越亂,最終也沒有個結果。於是,二州官便焚香禱告,祈求天地山川之神給予回答。不久大雷雨來到,霹靂一聲,將懸崖峭壁從中間劈裂。裂開之處,開闢出一條小路,有一千多尺高,只有五里深,因而將其作為一條官道。峭壁上有六行古篆字,一共二十四個,每個都有好幾尺長,二州雖以此為界,但那些字無人能識。貞元初年,流亡在外的李協辨認出這些字,說是:「漳泉兩州,分地太平。永安龍溪,山高氣清。千年不惑,萬古作程。」這上面所說的永安、龍溪,就是兩州交界處第一鄉的名字啊。 包超 唐代安豐縣尉裴翾,是裴士淹的孫子。他說,玄宗皇帝曾經在農曆十一月里,召見山人包超,讓他引來雷聲。包超回答說:「明天中午應該有雷。」於是,玄宗命令高力士前去監督。一天傍晚,包超開始祭祀、祈禱,施行法術,一直到天亮又近中午,天空仍然沒一絲雲彩。高力士十分擔心。包超說:「將軍請往南山看,那裡應當有黑氣盤旋不散啊。」高力士望去,果然正象他說的那樣。不一會颳起風,黑雲擴散開來,響起幾聲霹靂。後來皇帝命令包超跟隨哥舒翰征討西方,每仗都取得了勝利。 張須彌 唐代上元年間,滁州府全椒縣倉督叫張須彌。一次,縣官派遣他押送牲畜去滁州,山路崎嶇難行。淮南一帶很多地方都有不收費的房屋和水井,用來庇護過往的行人,故將這種房屋稱為義堂。太陽落山時下起了暴雨,須彌和佛門弟子們一起進了義堂。須彌督促趕馱子的王老漢冒雨把驢圈起來。有頃,聽見雲里有聲音落在地上,王老漢忽然看見九個鄉村女子共扶著一輛車。他有個女兒叫阿推,死了已經半年,竟然也站在車子旁邊!見到王老漢,她悲喜交加,便詢問母親和妹妹等家裡的事情,沒有她問不到的。和她一起的人再三催促,她才離去。她剛剛扶住車子,那車子就漸漸升起,有雲在周圍遮蔽,並發出響雷聲,才知道是雷車。 蔡希閔 唐代有個叫蔡希閔的人,家住東都洛陽。一個天氣炎熱的夜晚,他們兄弟數十人聚在廳前,忽然下起了大雨,雷鳴電閃一片昏暗。這時,天上掉下一個東西落在院子裡,颯颯作響。希閔讓人拿來燈火觀看,原來竟是一個婦人,穿著黃綢子做的裙衫,說話聽不懂,於是便把她視為天上來的仙女。五六年之後,她懂得了漢語,可問起她的故國家鄉來,仍一無所知。只是說她的老家吃粳米,沒有碗,用柳木製成的容器盛飯吃,竟然不知道是哪國人。她說,當年她在自己家裡,夜晚出門時被雷抓上天空,俄頃掉落在希閔家院子裡。 徐景先 唐代有個叫徐景先的人,他有個弟弟叫阿四,遇頑凶暴,放蕩無羈。每當景先開導他時都要罵他一頓。可他的母親卻倍加溺愛之,曲意為他申辯。因此,他對母親也一點不客氣。一天,雷雨突然而至,把徐景先拽到空中。有個主持人,還有幾十人隨從,開始責問訓斥他。景先回答說:「由於弟弟不聽教導,在供養母親方面做得很差,所以我感到恥辱。母親總是原諒他,我有氣,但也不當罵母親。」主持人聽不懂他的話,隨即有一婢女從空中跳下,與景先對話。她說:「如果放你回去,到家之後可寫一申辯詞。釘在東面牆壁,我自有辦法取它。」於是把景先推落入房前水池中。出水後,他一點損傷也沒有。他找紙寫好答辯詞,釘在東牆上。果然一陣風颳來,那申辯詞就不見了。 歐陽忽雷 唐代有個人叫歐陽忽雷,本名叫紹,桂陽人氏,強健有力,善於打鬥。曾經當過郡府的武官,有名氣,後任雷州長史。他的寓所坐落在州城的西面,對面有個大池塘,經常溢出雲氣,在這居住的人死了不少。歐陽紹來此之後,毫不遲疑地治理它。他讓人測量水的深度,又開闢出一大片窪地,深和寬都和那個大池塘一樣;然後,把大池塘里的水放出。於是黑雲滾滾而來,天地一片昏暗,雷鳴電閃,火光連地。歐陽紹帶領部下二十多人,拉弓射箭,與雷公交戰。衣服燒焦了,身體受傷了,也不罷休。從早晨一直打到傍晚,雷電散去,池塘也乾涸了。從裡面抓出一條象蠶的蛇,四五尺長,沒有頭和眼睛,砍刺均不傷,仍然在蠕動。拿來大鍋用油煎炸也不死,最後放在鐵水裡才焦糊。歐陽紹把它搗成粉末,全部喝了進去。因此,南方人稱歐陽紹為歐陽忽雷。 宣州 唐代貞元年間,宣州忽然下了一場大雷雨。一個東西落到地上,長著豬頭,手腳各有兩個指頭,在抓著一條紅蛇吃。不一會兒,雲變暗了,這東西也不見了,當時有人畫成圖傳揚這件事。 王干 唐代貞元初年,鄭州有個人叫王干,膽大而勇猛。夏天中午他正在田裡勞作,忽然來了大雷雨,因此進入蠶房躲避。不一會兒,雷電射入室內,一團黑氣,天地頓時昏暗起來。王乾急忙關上房門,拿起鋤頭到處亂打。雷聲逐漸變小,雲氣也收斂了。王干大聲呼喊,仍不停地打。雲氣漸漸變得像半張床那麼大,又變成盤子那麼大,最後忽然墮地,變為熨斗、折刀、斷腿小鍋等物。 華亭堰典 唐代貞元年間,華亭縣界村有個叫堰典的人,其妻子與人私通,又偷了鄰居的一條手巾。鄰居知道了,到堰典家裡尋找。堰典和妻子都不承認並辱罵他,他感到冤屈憤怒,於是就對堰典說:「你妻子和別人私通,又偷東西,你們還都不認帳並且罵人,上天怎麼能容忍你們呢?!」堰典說:「我妻子沒有和別人通姦也沒偷東西!如果象你說的那樣,讓我們全家遭雷擊!」然後各自散去。到了晚上,大風雨來了,霹靂震怒,擊破了堰典家的房屋,他們夫妻及家人男女五六口全被劈死了。到天亮時,雨還未停,鄰居見他家房倒屋塌,大火燃燒不止。便在火中搜尋,找到堰典和他妻子的屍體,都燒成了點燃的蠟燭狀。鄰居急忙跪禮求拜,祈求不要再燒他們,火才自己熄滅。堰典的肋上寫著這樣一行字:傻子想保妻子貞操的名聲,拿全家人的性命作抵押。」他妻子的肋上寫道:「與人通姦並偷東西。鄰居報告到縣裡來驗屍,弄得遠近皆知。聽說吳越一帶被雷震死的人不少,還有牛、鱔魚和樹木等。被雷震死者的家屬,聽說此事後都到縣裡辯白。有的說:人若有過錯,老天殺他是可以的;但牛和樹木、魚之類,難道也有罪惡而該殺麼?另外,還有殺害君王、殺害父親和無故殺人的,老天為什麼不殺死他們呢?請給大概地講講這個道理。洞庭子說:當年夏帝武乙,因射天而被雷震死;晉代大臣王導,因臥在柏樹上而躲避了災禍,這些都記載於史書典籍中。至於牛魚等,在水田裡穿來穿去,踐踏不已,傷害了禾苗啊。又有人說:水所損害的很小,為什麼懲罰得這麼重?回答說:五穀是百姓的命根子,是國家最重要的財寶,因此上天要殺死它們,以此告誡人們。至於樹木之類,龍藏身其中,天神既然要殺死龍,就必然損害樹木呀。天之道深奧高遠,教訓下面的人,事情的來龍去脈都有情理,不可以一概而論。你可曾聽到過漳泉的故事嗎?漳泉二州邊界相連,縣南面的龍溪,邊界劃分不清,自古以來爭而不決。有一年,忽然一陣霹靂,將峭壁劈裂,上刻:「漳泉兩州,分地太平。南安龍溪,山高氣清。萬里不惑,千秋作程。」這些文字現在還可以辯認。上天的意志,難道是可以疑惑的嗎?而且《論語》中也說:「迅雷風烈必變。」還有《禮記》說:「若有疾風迅雷甚雨,則必變。縱然在夜間也必須起來,和衣戴冠而坐。」又說:「反反覆覆的雷震,君子們應當感到震驚而不斷地反省自己。」孔聖人是根據天意教誨我們的,難道是瞎說嗎?現在之所以講這些,說說而已;因為不這樣,難道不是很悲哀的嗎?何況殺害君王、父親及無辜的人,有人間法律對他們進行懲治。我們怎麼能夠以個人的懷疑去指責疏而不漏的天網呢? 李師道 唐代元和年間,李師道占據青、齊二州,屯集了大批驍勇精銳的兵馬,地廣千里,蓄積金銀數百萬兩,不向朝廷納貢,也不進京朝見皇帝。憲宗皇帝派軍隊討伐他,結果卻打了敗仗。而李師道從此越發驕橫,甚至模仿皇宮正殿的樣子建造宮殿,卜算吉日搬進去居住。當天傍晚,烏雲驟起,天地昏暗,狂風霹靂撼天動地,結果把這座宮殿震塌了。不一會兒又燃起天火,燃得片瓦無存。青齊二州的百姓奔走相告說:「臣子背叛君主,自然要遭此災禍;現在天已經怪罪下來,怎麼能逃脫懲罰呢?」過了十多天,李師道真的被殺死了。 李鄘 唐代有個叫李鄘的人,是北都介休縣的平民。一天他解送文書,夜裡住在晉祠內。半夜,聽見有人敲門說:「(我是介山使者),介休王要臨時借用霹靂車,某天到介休來收麥子。」過了很久,有人回答說:「大王讓我轉告你,霹靂車現在正忙,不能借。」那人再三要借。於是,就見五六個人拿著蠟燭從廟後走出來,介山使者也騎著馬自門而入。好多人共同抬著一件東西,象儀仗用的旗子,旗杆上環綴旗幡。他們將其交給騎馬的那位使者,並說:「清點一下你就可以拿走。」使者數數這些旗幡,共十八面,每一面都閃閃發光,象放電一樣。李把此事告訴了鄰村百姓,讓他們趕緊收麥,不久將有大風雨。人們都不相信,李鄘就獨自收割。第二天,李鄘帶領親屬站在高高的土山上,等待天色。到了中午,介山上出現了雲氣,象窯里冒出的煙,一會兒就布滿了天空,隨即大雨傾盆,風吼電閃,共損壞麥子一千多頃。不少村民認為李鄘是妖人,向官府告他。工部員外郎張周封親自見到縣官斷這件案子。 徐誗 唐代,潤州府延陵縣有個叫茅山界的地方。元和年春天,在一陣狂風暴雨中,從天上掉下個怪物,身長二丈多,黑色,臉象豬頭,角長五六尺,肉質的翅膀一丈多,長著豹子尾。它穿著紅褲子,腰間纏豹皮,手腳和爪子全是金色。它抓著一條紅蛇,用腳踩住,瞪著眼睛要吃蛇,聲音如雷。種田人徐誗見狀,轉身就跑。這事很快就報到縣裡。縣令立即親自前往觀看,並令人把它畫下來。一會兒又來了雷雨,那怪物便展開翅膀飛走了。