太平廣記 · 卷三百七十九·再生五

譯文

劉薛　李清　鄭師辯　法慶　開元選人　崔明達　王掄　費子玉　梅先 劉薛 東晉孝武帝太元九年，西河離石縣有個胡人叫劉薛，患暴病死亡，心窩處卻很溫熱。家中人不敢殯殮，七日後復活。他說，起初看見兩個小吏帶他向北走，不知走多遠，到了十八重地獄，隨從報告輕罪重罪，受各種刑罰。忽然觀世音說：「你的塵緣未盡，你若再生，可作和尚。洛下、齊城、丹陽、會稽都有阿育王塔，都要去禮拜。死了以後，就不用進地獄。」說完，就像從高山上墜下，忽然醒來。從此出家，法名惠達。到處遊走，禮拜塔廟。到了丹陽時，不知塔在何處。他便登高向西望，見長干里一帶有特殊色彩的氣，他便禮拜，果然是阿育王塔所在地方。由此斷定這裡必有舍利子。召集人挖掘，入地一丈，得到三個石碑，下面有鐵匣子，其中有銀匣，銀匣中有金匣，盛著三個舍利子和指甲、頭髮。劉薛便在這裡建了一座塔。 李清 李清是吳興於潛人。任桓溫大司馬府參軍都護。在府中得病，回家便死了，過了一夜又復活了。他說，起初看見來傳他的差役，手拿信幡叫他，並說：「公想見你。」李清以為桓溫召他，他便起來紮好腰帶跟著走了。一出門看見一竹車，讓他坐車，兩個人推車很快地奔跑。到了一座紅門前，見了阮敬。當時阮敬已經死了三十年。阮敬問李清：「你什麼時候來的？知道我家的情況嗎？」李清說：「你家突然遭到不幸。」阮敬便流下淚來。他又問：「知道我的子孫如何？」答道：「還可以。」阮敬說：「我現在叫你回去，你能管理好我家嗎？」李清說：「若能這樣，我不能辜負了你的恩德。」阮敬說：「僧達道人是個官師，很受尊重，把我的苦處告訴他。」阮敬進去很久，派人出來說：「門前的四層寺，是官府建造的。僧達常在每天清晨入寺禮拜，應求他解除苦哀。」李清就去了那個寺，見一個和尚說：「你是我前七代時的弟子，已經享了七代福，你迷戀世間的歡樂，忘記了本業，背正親邪，應當受大罪，現在可以改悔。和尚明天出來，定能相助。」李清又回到竹車中，夜間寒冷凍的打哆嗦。天亮時門開了，僧達道人果然出來了，李清便伏地長拜。僧達說：「你應該改惡行善，信奉佛、法，信奉比丘僧，你接受這三條，就能免除橫死，經常拜佛也不會遇到苦難。」李清便接受了。又看到昨天遇見的和尚，長跪請求說：「這是僧達前七世弟子，忘了正路，失掉了佛法，正要受苦，蒙僧達師父所助，才得以歸命，願你以慈悲之心解除他的痛苦。」和尚道：「原先是有福之人，應當容易援救。」說完便走回紅門，一會兒派人出來說：「李參軍可以回去了。」阮敬這時也走出來了，給李清一根青竹杖，叫他閉眼騎上。李清照辦，忽然到家了。家人正在啼哭，鄉親擠滿了屋，想進卻進不去。趁買棺材回來的機會，家人和客人都去看棺材。只剩屍體在地。李清到屍體前，聞到了屍臭味，心裡後悔回來。外邊的人突然回來，不自覺的進去，於是又活了。立即操勞管理阮敬的家業，各支分宅而居。於是心歸佛法，並勸人信奉法教，以後便成了上流弟子。 鄭師辯 唐朝，東宮右監門兵曹參軍鄭師辯，年齡不到二十，暴死三日後又復活了。他自己說，當初有很多人集在一起，把人帶進官府大門。看見囚徒百多人，排成行向北面站著，共六行。前行的人個個身體肥胖白晰，穿好衣服，像富貴之人。第二行身體瘦削麵相兇惡，有的戴枷鎖，有的沒戴頭巾腰帶，他們一起行動，有士兵嚴加看管。師辯去了，排在第三行。東數第三位，也是個挨個的連在一起。師辯很憂慮恐懼，專心念佛，忽然看到一個生時認識的僧人走過來，進入兵團內，兵沒阻止他，像囚犯似的規矩地走到師辯所在的地方，對師辯說：「你生時不修福，現在怎麼樣？」師辯請求救他。僧說：「我現在救你出去，你能堅持戒律嗎？」師辯答應了。片刻，差役領各囚犯到官前，按次序盤問，又到了門外，僧人為他們傳授五戒，用瓶中的水澆他的額頭。對他說：「日落西山時就可以活了。」又拿一件黃披巾給師辯，說：「披著這個到家，然後放在潔靜的地方。」告訴他回去的路，師辯披著回去了。到家，把黃帔掖在床角上。然後，他就睜開了眼睛，身子也會動了，家裡人被嚇咆了，說要詐屍，只有他母親沒走，問：「你活啦？」師辯說：「日落西山時就活了。」師辯認為當時是正午，問他母親，母親說：「現在是半夜。」他才知道生和死是相違的，白天黑夜是相反的。了到日頭西落時能吃了，便痊癒了。好像看見黃帔在床頭上。等到師辯能起來時，黃帔的形象逐漸沒有了，可是光卻仍在，七天後才完全沒有。師辯便堅持五戒。數年後，有朋友勸他吃豬肉，師辯不得已吃了一塊，當夜，夢見了自己變成了一個羅剎惡鬼，爪子、牙齒好幾尺長，捉生豬吃。天亮時，覺得口腥吐血，叫人看口，都是凝結的血塊。師辯很吃驚，不敢再吃肉了。又過了數年，娶了妻，家人逼他吃肉，雖然沒出現什麼徵兆，然而師辯這五六年以來，身上發臭生大瘡，潰爛不愈，這恐怕是破戒的緣故吧。唐時，臨昔和師辯同在東宮，聽他自己說的。 法慶 法慶是凝觀寺的僧人，在建造一丈六尺高夾麻布的塑像時，沒完成便暴死了。當時寶昌寺的僧人大智，也在同天死去。三日後又都甦醒。說，看見官署大殿上有個像閻王的人，儀仗很多。看見法慶在前，有一尊像忽然走來，對殿上的人說：「法慶造我的像未成，為什麼叫他死？」便檢視文簿，說：「法慶的飯食已盡，但壽命沒盡。」對殿上人說：「可給他荷葉吃讓他壽終。」說完，忽然什麼都沒有了，大智便甦醒了。眾人感到驚異，便去凝觀寺問法慶，說法都一樣。法慶不能吃飯了，每天早晨吃六枝荷葉，進齋時吃八枝，就這樣度過終生。請同流幫助，完成了塑像。 開元選人 吏部侍郎盧從願的父親從來不信佛。唐玄宗開元初年，候補官員中有個得暴病死亡的，因為陽壽未盡，被陰間的官員放回。剛出門，遇一個戴枷的老人，對候補官說：「你能回到人間了，我兒子從願，在吏部當官，若是選官的事沒結束，你可以去見他。並告訴他，我由於不信佛，現在受了很多懲罰，受了很多痛苦，叫他趕快塑像誦經作法事我就能得救。」這個人活了後，便向吏部說了此事。盧從願聽後痛哭流涕，馬上請假寫經塑像救他的父親。事辦完後，卻到候補官員處致謝，說：「已經生還人間，可以告訴我的兒子。」說完就不見了。 崔明達 崔明達，小字漢子，是清河東武城人。他祖父崔元獎，任吏部侍郎杭州刺史。父親崔庭玉，任金吾將軍冀州刺史。崔明達幼年時於西京長安太平寺出家，拜利涉法師為師，通曉《涅槃經》，是桑門的掌門。唐玄宗開元初年，飯後在房中午睡，剛睡，覺得身在屋外，回屋，又覺得出去了，反覆了四次，心裡很煩。一會兒，看見兩個牛頭小卒抱個死人在房外烤，臭氣充塞，他問是怎麼回事。小卒說，正想召你。明達說：「只要不再出臭味，就敢跟你走。」小卒便從明達的頭上拔出他的靈魂，隨後便領他走出城外，一路遇見很多熟人，明達想告訴他們，但說不出話。又走出城西，路很狹窄，突然又不見了兩牛頭卒，有紅繩拴著骨片領明達行走，相距很近。走數里，骨片又不見了，明達惆悵地獨行。到了一城，城牆已毀壞，看到數百人熔鐵補城，明達默默地走過去，不敢問。又走數里，又到了一城，在城前見小卒官吏數十人，用磚坯修建一小屋。有一穿紅衣的官吏，責問明達，隨即命令小卒把明達推進屋內，用磚坯將門堵住，明達大叫冤枉。官吏說：「先讓你試一下，沒什麼痛苦。」一會兒，裡邊傳出閻王的話，召明達法師。明達便跟著是入大廳，看見一個高貴很有風彩的少年，約二十歲。台階上下排列著數千穿紅穿紫的人。明達走進庭，心中暗想，閻王召見我，不下台階。忽然看見閻王在台階下，合掌虔誠恭敬地對明達說：「冥府中也需要陽間的功德，聽說你通曉《涅槃經》，所以派人以迎接你，請你講經，延年益壽。明達又想，讓我講經為什麼不到塔座上演練。立即看見塔座在西廊下，閻王指令明達上塔座開講。又在塔座下設了很多席位，閻王跪下。明達講了一遍，閻王說，我懂了。明達下了塔座，閻王派人送明達法師回去。臨別時對明達說，可為我們傳授各種經。明達便走出來，在途中忽然見車馬數十人，說是崔尚書。到近前一看，原是他的祖父崔元獎。元獎見明達不太高興。明達大聲說：「我是漢子，老人家不認識我嗎？」元獎將明達領進廳內，開始詢問蘭田莊，又問其父崔庭玉，明達以實相告。元獎說：「我從死後，在這裡有職務，沒曾回家，家裡生死存亡的情況都不知道。」隨即有小吏拿著案捲走到元獎前，明達偷眼看見案卷上有他的名字，上面寫道：「太平寺僧，嵩山五品。」元獎看完後問明達：「你看見了嗎？』明達說沒看見。便令二吏送明達見判官，令兩人送明達回家。判官見明達，不太恭敬，手下人說，這是尚書的嫡孫，不能以普通客人相待。判官便吩咐二吏送明達，說你們這些送人的人，每年五六次，可以要點報酬用以慰勞你們。出門後，兩個小吏每人向明達要五百千。吏說：「到家了，可以到市上做點什麼，我們等拿到錢就回去。」明達到了房中，看見兩個老婢婦，披頭散髮的哭，自己的門徒都在嘆息。明達不認識自己的屍體，只見有一大坑，小吏將明達推進坑，明達便活了，但是，神志還有此昏迷，不能說話，唯能經常舉手。旁邊人說：「要紙錢一千貫。」明達點頭。等焚燒了紙錢，明達看見那二吏拿錢走了，自己的病痊癒了。開始時明達到閻王門前，看見好幾個小吏挾持一個老太婆到明達居處，說是鄠縣靈岩人。進入閻王門後，閻王很生氣的說：「你這個老婢，雖然持菩薩戒，卻這樣不潔淨，令人放還，便可清潔了。」出來時與明達同行，百多步後各自去了。明達病癒後去靈岩，看到這老太婆好像是舊日相識。 王　掄 唐玄宗天寶十一年，朔方節度判官大理司直王掄，巡視到中城時病死，十六天後又復活。初病危即將死去的時候，看見兩個人追去，恍恍惚惚以為還在人間，不知自己已經死了。不一會兒，進了大城門，看見了朔方節度李林甫，互相拜揖，以為還是生時一樣。又見了李邕、裴敦復等數人在一個官府庭中，談論責怪李林甫，王掄才悟到自己是死了。李林甫手拿紙筆，和李邕等人辯論。一會兒，看見了他的案卷。冥府判詞說：「李林甫死後家庭破落，楊國忠代替他當宰相。」這年冬天，李林甫死，楊國忠果然代替他當宰相。王掄的哥哥王攝已死六年，當時見到他，王攝說：「你不應該死，若是拿出三千貫錢，就能重生。」王掄的家在很遠的西定，離中城數百里。看見山下有條崎嶇小路，奔跑到家。他進屋告訴妻子說，我已經死了，如果拿出三千貫錢，即可再生。這天晚間，全家都聽到窗戶間好像有什麼東西響，狗也叫。到天亮，他妻子哭著說，我夢見王掄已死，要三千貫錢。馬上取紙剪成紙錢，叫來巫婆焚燒，王掄得到錢，和人間的錢一樣。陰間無晝夜之分，長如十一月十二月太陰雪時。有個鬼王穿著紫衣，管判決禍福，還有判官數十人。他們定罪時以負心為最重，被他們考問的人，多是僧人尼姑和衣冠整潔的人。王掄生時沒有什麼大過錯，定罪時，唯有吃肉的罪，旁邊的小吏說：「這人雖然吃肉，不殺生。」吃肉的人本來就有罪，又殺生又吃肉的人，罪就更深重了。王掄沒病時，曾虔誠地寫過《金光明經》，親手封裹，放在佛堂內。到了陰間，因此見到了地藏王菩薩。你有此善舉，應當再生。馬上叫人取經，這經就是王掄所封裹的經。鬼王判官數人，都是生時友好，見面時都恍恍惚惚不能敘說舊事。也見到了他生時的府君夫人，拜揖之後，都無問訊，像不認識似的。又見到先死的兄弟，也沒有了兄弟之情。他哥王攝最近死的，像生時一樣和睦，是因死的日子近的緣故。到了他辦事的地方，看見親屬故舊有富貴的和長壽或短命的，都是命中注定，不可更改。一會兒便放他回來，有一小吏說：「你有福有壽。這裡的事，一定不要泄露。」說完，他便突然活了，他已死了十六天了。 費子玉 唐玄宗天寶年間，犍為參軍費子玉，在官舍中睡覺的時候，忽然見兩個小吏到床前，費子玉驚起，問是誰？吏說：「大王召見你。」子玉說：「我是州官，不屬王國。怎麼能召見我？」吏說：「是閻羅王。」子玉很害怕，招呼人備馬，可是沒人應聲，倉促間便跟隨二吏走了。到了一座城，門內外各有數千人。子玉平日總念《金剛經》，這時就專心地念誦。又急切地想道，若遇菩薩，應去訴屈。片刻，閻王命人領他進去，子玉又拜，很高興。一會兒見一僧人從雲中下來，子玉向前致敬，又說，想見地藏王菩薩。閻羅王說：「子玉，這就是。」子玉向前致禮拜揖。菩薩說：「你怎麼知道我呢？」他又對閻王說：「此人一生誦念《金剛經》，計算他的壽命沒盡，應該讓他回去。閻王看了看子玉，忽然憤怒地問他的姓名，子玉回答說：「嘉州參軍費子玉。」閻王說：「犍為郡，為什麼說嘉州？你應該死，因為菩薩苦苦講情，才放你回去。」子玉又拜謝辭別出來，菩薩說：「你回去不要再吃肉，就能長壽。」領子玉到聖容前禮拜，聖容是銅佛，頭面，手都能動。菩薩禮拜時，手、腿也舒展開了。子玉又禮拜，然後出門。子玉問：「門外怎麼這麼多人？」菩薩說：「這些人都是因為罪和福不明，已經當數百年的鬼，不能重生。」子玉辭告回家便復活了。三年後吃肉又死了，被人領著見菩薩，菩薩見他很憤怒地說，當初我不叫你吃肉，你為什麼違約？子玉又重生了，便斷絕葷腥。當初子玉曾娶了三個妻子，都說被追趕，也都來見他。子玉問：「為什麼來？。妻說：「你不管我們。」小妻說：「你對不起我，有恨而來，你用我的錢，為什麼還？」子玉說：「錢很容易得到。」妻說：「用我的銅錢，現在還我紙錢。」子玉說：「丈夫用妻子的錢，沒有還的道理。」妻子無理可說，慢慢地各自走了。 梅先 錢塘人梅先，經常以行善事為自己的事業。喜歡持經念佛，同時齋戒不殺生，鄰里稱他為居士。唐玄宗天寶年間得急病死而復活。自己說，初死時被人領著，和十多人一起見閻王。閻王問他在世時以什麼為業。梅先答，只有誦經念佛而已。閻王說，你能這樣做善事，冥冥之中可以得福，但不可有虛假。」令人檢查梅先冊簿，高興地說：「你還不該死，現在放你，你應該繼續做善事。」梅先又拜，恰巧沒人送他，留在了陰府中。閻王繼續訊問，下面輪到錢塘里正包直，問他為什麼拿李平頭的錢，他又不是你屬下的民戶。包直說：「我是里長團頭，常在縣裡，早出晚歸，實在不知道，請問我兒子。」閻王又令人持帖去追捕包直的兒子。一會兒，有使者到。叫送包直還陽，包直便活了，說了這事，當時他兒子什麼病沒有，大家都想看看這事的結果，五六天後，包直兒子果然病了，兩天後死了。