孫子注 · 火攻篇
孫子曰：
凡攻火有五：一曰火人，
〔李筌曰：焚其營，殺其士卒也。〕
二曰火積，
〔李筌曰：焚積聚也。〕
三曰火輜，四曰火庫，
〔李筌曰：燒其輜重，焚其庫室。〕
五曰火地。
〔李筌曰：焚其隊仗兵器。〕
行火有因，
〔李筌曰：因奸人而內應也。〕
因必素具。
〔李筌曰：干[艹芻]、蒿艾、糧糞之屬。〕
發火有時，起火有日。時者，天之燥也；
日者，月在箕、壁、翼、軫也；凡四者，風之起日也。
〔李筌曰：天文志月宿此者多風。《玉經》云：『常以月加日，從營室順數十五至翼，月在宿於此也。』〕
火發於內，則軍應之於外。
〔李筌曰：乘火勢而應之也。〕
火發，其兵靜而勿攻，極其火央，可從而從之，不可從而止之。
〔李筌曰：夫火發兵不亂，不可攻。〕
火可發於外，無待於內，以時發之。
〔李筌曰：魏武破遠紹於官渡，用許攸計，燒輜重萬餘，則其義也。〕
火發上風，無攻下風。
〔李筌曰：隋江東賊劉元進攻王世充於延陵，令把草東方，因風縱火。俄而迴風，悉燒元進營，軍人多死者。〕
晝風久，夜風止。
〔李筌曰：不終始也。〕
凡軍必知五火之變，以術守之。故以火佐攻者明，以水佐攻者強。水可以絕，火可以奪。
〔李筌曰：軍者，必守術數，而佐之水火，所以明強也。光武之敗王莽，魏武之擒呂布，皆其義也。以水絕敵人之軍，分為二則可，難以奪敵人之蓄積。〕
夫戰勝攻取，不修其政者，凶！命之曰費留。
〔李筌曰：賞不踰日，罰不踰時。若功立而不賞，有罪而不罰，則士卒疑惑，日有費也。〕
故曰：明主慮之，良將修之。非利不動，
〔李筌曰：明主賢將，非見利不起兵。〕
非得不用，非危不戰。
〔李筌曰：非至危不戰。〕
主不可以怒興軍，將不可以慍用戰；合乎利而用，不合而止。
怒可復喜也，慍可復悅也；亡國不可復存也，死者不可復生也。故明主慎之，良將警之，此安國之道也。