隋唐五代史 · 第五節 穆、敬荒淫

憲宗之任用宦官，雖為失政，然其能用孤立之皇甫，則要不失為英明，以是時朋黨之中，實無佳士也。唐世不黨之士，多為公忠體國之人，而多蒙惡名，以是時朋黨勢大，史或成於其手，或雖不然，而所據者仍系黨人之說也。英明之君主，未嘗不思擢用不黨之人，但朋黨力大，卒不能勝耳。即君主之信任宦官，亦未必不由於此也。及穆宗立，皇甫鎛貶，則不黨之局破；而宦官以擁立之故，威權愈重，得信任愈專；而穆宗性又頑嚚，惟務嬉戲；政事遂至大壞矣。 皇甫鎛既貶，蕭俛、段文昌相。俛與鎛及令狐楚同年登進士第，其相，史雲楚援之，雖罪鎛而未嘗累及其朋儕，足征鎛之不黨也。七月，楚以為山陵使親吏臧污事發出，崔植相。明年，為長慶元年（821年），王播入，俛亦罷。播以元和十三年（818年），出為西川。《舊傳》云：皇甫鎛貶，播累表求還京師。又《蕭俛傳》云：播廣以貨幣賂中人權幸，求為宰相。段文昌復左右之。俛性疾惡，於延英面言播之奸邪，納賄喧於中外，不可以污台司。帝不之省。俛遂三上章求罷相位。蓋穆宗奢侈，故播欲以財利自效。播固才臣，元和時亦嘗見用，然元和能節嗇以事藩鎮，而長慶侈欲無極，則其斂之同而用之者，大不同矣。播既至，拜刑部尚書，領鹽鐵、轉運等使。文昌代為西川。杜元穎相。十月，播亦兼中書侍郎、同平章事，領使如故。此等更迭，初未足以引起風波也，而裴度、李逢吉之黨，於此時大縱，遂至推波助瀾，紛紜者數十年焉。 《舊書·李宗閔傳》曰：宗閔與牛僧孺，同年登進士第，貞元二十一年（805年）。又同年登制科。元和四年（809年）。應制之歲，李吉甫為宰相，當國。宗閔、僧孺對策，指切時政之失，無所迴避。考策官楊於陵、韋貫之、李益等第其策為中等。《舊書·貫之傳》：貫之與戶部侍郎楊於陵、左司郎中鄭敬、都官郎中李益同為考策官。貫之奏居上第者三人，同考策者皆難其辭直，貫之獨署其奏。《新書·牛僧孺傳》：考策官亦有鄭敬。不中第者，註解牛、李策語，同為唱誹。又言翰林學士王涯甥皇甫湜中選，考覈之際，不先上言。裴垍時為學士，居中覆視，無所異同。吉甫泣訴於上前。憲宗不得已，罷涯、垍學士，出於陵、貫之。僧孺、宗閔，亦久之不調，隨牒諸侯府。七年（812年），吉甫卒，方入朝。穆宗即位，拜中書舍人。長慶元年（821年），子婿蘇巢，於錢徽下進士及第。其年，巢覆落，宗閔涉請託，貶劍州刺史。時吉甫子德裕為翰林學士，錢徽榜出，與同職李紳、元稹連衡，言於上前，云：「徽受請託，所試不公，故致重覆。」比相嫌惡，因是列為朋黨。皆挾邪取權，兩相傾軋。自是紛紜排陷，垂四十年。《舊書·錢徽傳》：長慶元年（821年），為吏部侍郎。時宰相段文昌出鎮蜀川。文昌好學，尤喜圖書古畫。故刑部侍郎楊憑，兄弟以文學知名，家多書畫。憑子渾之，盡以獻文昌，求致進士第。文昌將發，面托徽。繼以私書保薦。翰林學士李紳，亦托舉子周漢賓於徽。及榜出，渾之、漢賓，皆不中選。李宗閔與元稹，素相厚善。初，稹以直道，譴逐久之。及得還朝，大改前志，由徑以徼進達，宗閔亦急於進取，二人遂有嫌隙。右補闕楊汝士，與徽有舊。是歲，宗閔子婿蘇巢，及汝士季弟殷士俱及第。文昌、紳大怒。文昌辭赴鎮日，內殿明奏，言徽所放進士鄭朗等十四人，皆子弟藝薄，不當在選中。穆宗訪於學士。元稹、李紳對與文昌同。遂命中書舍人王起、主客郎中知制誥白居易重試。詔孔溫業、趙存約、竇洵直所試粗通，與及第。裴撰特賜及第。鄭朗等十人並落下。尋貶徽為江州刺史，宗閔劍州刺史，汝士開江令。初議貶徽，宗閔、汝士令徽以文昌、紳私書進呈，上必開悟。徽曰：苟無愧心，得喪一致。修身慎行，可以私書相證邪？令子弟焚之。人士稱徽長者。案徽未必不慮其事牽涉太廣，更致他禍，故不欲深究也。鄭朗，覃之弟，裴撰，度之子也。江州見第二章第七節。開江，今四川開縣。 《德裕傳》云：元和初用兵伐叛，始於杜黃裳誅蜀，吉甫經畫，欲定兩河，方欲出師而卒，繼之者武元衡、裴度，而韋貫之、李逢吉沮議，深以用兵為非，相次罷相。故逢吉常怒吉甫、度，而德裕於元和時久之不調。逢吉、僧孺、宗閔，以私怨恆排擯之。時德裕與李紳、元稹，俱在翰林，情頗款密，逢吉之黨深惡之。長慶以前黨爭之分野如此。裴度與元稹，固同為李逢吉所惡者也。而度與稹竟起戈矛，致為逢吉所乘。以同利為朋者，其離合變幻，誠匪夷所思矣。 元稹以元和元年（806年）應制舉登第，除右拾遺。言事甚銳，為執政所忌，出為河南縣尉。河南縣，河南府治。丁母憂，服除，拜監察御史。奉使東蜀。還，分務東台。多所舉劾，以此為內官所傷，貶江陵府士曹參軍。見第三節。十四年（819年），自虢州長史征還，虢州見第四章第五節。為膳部員外郎。穆宗在東宮，聞妃嬪左右誦稹歌詩，嘗稱其善。荊南監軍崔潭峻，甚禮接稹。長慶初，潭峻歸朝，出稹《連昌宮辭》等奏御。穆宗大悅。即日轉祠部郎中，知制誥。朝廷以書命不由相府，甚鄙之。唐人務於進取，有捷足者，每為人所妒忌。《舊書·武元衡傳》：從父弟儒衡，正拜中書舍人。時元稹依倚內官，得知制誥，儒衡深鄙之。會食瓜閣下，蠅集於上。儒衡以扇揮之，曰：「適從何來？遽集於此？」即此等見解，非知礪廉隅也。居無何，召入翰林，為中書舍人、承旨學士。中人以潭峻故，爭與稹交。知樞密魏弘簡尤與相善。裴度三上章攻之。穆宗不得已，以稹為工部侍郎，弘簡為弓箭庫使。見《本紀》。然及明年洗雪王庭湊，即罷崔植而相稹，度亦改東都留守矣。《舊書·度傳》云：稹交結內官，求為宰相。雖與度無憾，然頗忌前達。度方用兵山東，每處置軍事，有所論奏，多為稹輩所持。其請上罷兵，亦以欲罷度兵柄之故。當時河北形勢，用兵實難堅持，究因欲罷度兵柄而罷兵？抑因罷兵而罷度兵柄？殊難質言，然其主張恐必出於宦官，而稹附和之，非稹自有主張也。諫官相率伏，詣延英門者日二三。帝知其諫，不即被召。皆上疏言時未偃兵，度有將相全才，不宜置之散地。乃詔度自太原由京師赴洛。三月，度至京師。以為淮南節度使。旋徐州奏王智興逐崔群，乃使度復知政事，以王播代鎮淮南。徐州之變，相一裴度，豈足懾之？明為言者多，處置不得不中變也。排度者豈能甘心？而於方之獄起矣。 時王庭湊、朱克融尚圍牛元翼於深州。於方者，之子，時為和王傅。干進於稹，言：「有奇士王昭、王友明，此據《舊書·元稹傳》。《實錄》初見作於友明，後作於啟明，見《通鑑考異》。嘗客燕、趙間，頗與賊黨通熟，可反間以出元翼。仍自以家財資其行。又賂兵、吏部令史，為出告身二十通，以便宜給賜。」稹皆然之。有李賞者，知方之謀，以稹與度有隙，乃告度云：方為稹所使，欲結王昭等刺度。度隱而不發。及神策中尉奏方事，《元稹傳》。《通鑑》云：賞詣左神策告其事。乃詔三司使韓皋等訊鞫。害裴事無驗，而前事盡露，遂俱罷稹、度平章事，而相李逢吉。穆宗即位，逢吉移山南東道。《舊書·傳》云：逢吉於帝有侍讀之恩，遣人密結幸臣，求還京師。長慶二年三月，召為兵部尚書。度在太原時，嘗上表論稹奸邪，及同居相位，逢吉以為勢必相傾，乃遣人告於方結客，欲為稹刺度。《度傳》云：度自太原入朝，惡度者以逢吉善於陰計，乃自襄陽召入朝。度既復知政事，而魏弘簡、劉承偕之黨在禁中，逢吉用族子仲言之謀，因醫人鄭注，與中尉王守澄交結，內官皆為之助。五月，左神策軍奏：李賞稱於方受元稹所使，結客欲刺裴度。詔左僕射韓皋，給事中鄭覃，與逢吉三人鞫之。獄未竟，罷稹為同州刺史，度為左僕射，逢吉代度為宰相。案於方之計，元稹所以然之者？《舊書》云：以天子非次拔擢，欲有所立以報上；《新書》云：稹之相，朝野雜然輕笑，思立奇節報天子，以厭人心；二者俱可有之。深州之圍，豈可不解？欲解圍而不能用兵，不得已而思用間，雖雲無策，亦不為罪。結客刺度，事涉離奇，其必為虛構可知。度聞之，隱而不發，蓋亦知其不足信？而神策遽為聞奏，吹皺一池春水，底事干卿？蓋宦官之中，有與稹交歡者，亦有與之不快者，度則本無香火，故一舉而並去之也。稹引宦官以傾度，而逢吉即襲其術以覆稹，此則所謂蝗螂捕蟬，黃雀又隨其後者矣。李仲言與鄭注，皆志除宦官之人，謂其為逢吉介以交守澄，說必不然，別見下章第一節。 長慶三年三月，牛僧孺為相。李德裕先已罷學士，出為御史中丞。《舊傳》云：李逢吉既得權位，銳意報怨。時德裕與牛僧孺，俱有相望。逢吉欲引僧孺，懼李紳與德裕禁中沮之，出德裕為浙西觀察使。尋引僧孺同平章事。由是交怨愈深。《逢吉傳》云：李紳有寵，逢吉惡之，乃除為中丞。又欲出於外。乃以吏部侍郎韓愈為京兆尹，兼御史中丞，放台參。以紳褊直，必與愈爭。及制出，紳果移牒往來。愈性木強，遂至語辭不遜，喧論於朝。逢吉乃罷愈為兵部侍郎，紳為江西觀察使。紳中謝日，帝留而不遣。《紳傳》云：紳對中使泣訴，言為逢吉所排，中謝日，又面自陳訴，乃改授戶部侍郎。愈亦復為吏部侍郎，見本傳。此又見當日翰林中人，皆蟠結深固，不易動搖也。 穆宗好擊鞠，狎徘優，喜觀角牴雜戲。又盤於游畋，嘗發神策兵浚魚藻池，觀競渡。由復道幸咸陽，奉郭太后游華清宮。在今陝西臨潼縣南。幸安國寺觀盂蘭盆。作寶慶、永安殿。盛飾安國、慈恩、開業、章敬等寺，縱吐蕃使者觀之。此隋煬帝之所為也。其時財政甚艱，軍費尤困，《舊書·本紀》：元和十五年六月，詔：「今年五月敕，應給用錢，每貫抽五十文，都計一百五十萬貫，宜並停抽。仍出內庫錢三十七萬五千貫，付度支給用。」然及長慶元年十二月，復敕「諸道除上供外，留州、留使錢內，每貫割二百文，以助軍用」。至二年三月乃停。時王播奏：「江淮鹽估，每加五十文，兼舊三百文，又加茶榷，舊額百文，更加五十文。」戶部侍郎張平叔請官自賣鹽，韋處厚隨條詰難，乃止。而帝賞軍殊厚；《本紀》：長慶二年三月，詔曰：「武班之中，淹滯頗久；又諸薦送大將，或隨節度使歸朝；自今已後，宜令神策六軍軍使及南衙常參武官，各具歷任送中書門下。素立大功及有才器者，量加獎擢。常參官依月限改轉。諸道軍府帶監察已上官者，限三周年即與改轉。軍士死王事者，三周年內，不得停衣糧。」上於御軍之道，未得其要。常雲宜姑息戎臣。故即位之初，傾府庫頒賞之，長行所獲，人至巨萬。非時賜與，不可勝紀。故軍旅益驕，法令益弛。戰則不克，國祚 日危。洎頒此詔，方鎮多以大將文符，鬻之富賈，曲為論奏，以取朝秩者，委於中書矣。又《敬宗紀》：即位，詔賞神策諸軍士，人絹十匹，錢十千。畿內諸軍鎮，絹十匹，錢五千。其餘軍鎮，頒給有差。內出綾絹三百萬段，以助賞給。穆宗初即位，在京軍士，人獲五十千，在外軍鎮，差降無幾。至是，宰臣奏議，請量國力頒賞，故差減於先朝。物議是之。案穆宗初亦未嘗不欲削平藩鎮，力不逮耳，何至專以姑息為務，一反憲宗之節嗇哉？竊疑其立由弒逆，厚賞以縻軍心，內軍既厚，外軍不得而薄。至二年三月之詔，則以時既罷兵，藉以收武人之心，而消其叛志也。可謂無具矣。然亦可見謂因賞薄以致盧龍之叛者，必非實錄也。 更益之以嬉遊；賞賜嬖倖亦無度；於是經費益不能支，而河北之師，不得不罷矣。 帝生五子：長曰景王湛，即敬宗也。長慶二年十一月庚辰，擊鞠禁中。有內官，欻然墜馬，如物所擊。上恐，罷鞠。升殿遽足不能履地，風眩就床。自是外不聞上起居者三日。十二月丁亥朔，庚寅，李逢吉率百寮至延英門請見。上不許。中外與度等蓋謂裴度。三上疏請立皇太子。辛卯，上於紫宸殿御大繩床見百官。李逢吉奏景王成長，請立為皇太子。左僕射裴度又極言之。癸巳，詔立景王為皇太子。《舊書·本紀》。《新書·李逢吉傳》曰：帝暴疾，中外阻遏。逢吉因中人梁守謙、劉弘規、王守澄議，請立景王為皇太子。帝不能言，頷之而已。蓋議雖決於御殿時，實先因宦官密定之于禁中也。帝亦餌金石之藥。見《舊書·本紀》長慶四年。亦見《張皋傳》，附《裴潾傳》後。四年正月崩。敬宗即位，時年十六。《新書·懿安皇后傳》曰：帝崩，中人有為後謀稱制者。後怒曰：「吾效武氏邪？今太子雖幼，尚可選重德為輔，吾何與外事哉？」蓋郭后原非知政治之人，故亦不欲與聞政事也。但中官圖攬權者，大有人在，則躍然可見矣。 《舊書·李紳傳》曰：中尉王守澄用事，李逢吉命門生故吏結托守澄為援以傾紳。《通鑑考異》：李讓夷《敬宗實錄》曰：逢吉用族子仲言之謀，因鄭注與守澄，潛結上於東宮。且言逢吉實立殿下。上深德之。劉煦承之為《逢吉傳》，亦言逢吉令仲言賂注，求結於守澄。仲言辯譎多端，守澄見之甚悅，自是逢吉有助，事無違者。其《李訓傳》則云：訓自流所還，丁母憂，居洛中，時逢吉為留守，思復為相，乃使訓因鄭注結王守澄。然則逢吉結守澄，乃在文宗時，非穆宗時也。二傳自相違。逢吉結守澄，要為不誣，然未必因鄭注。李讓夷乃李德裕之黨，惡逢吉，欲重其罪，使與李訓、鄭注皆有連結之跡，故云用訓謀因注以交守澄耳。紳族子虞，文學知名。隱居華陽，唐縣，自成都析置。自言不樂仕進。時來京師省紳。虞與從伯耆、進士程昔范皆依紳。耆拜左拾遺，虞在華陽，寓書求薦，誤達於紳。紳以其進退二三，以書誚之。虞大怨望。及來京師，盡以紳所密話逢吉奸邪附會之語告逢吉。逢吉大怒，問計於門人張又新、李續之。咸曰：「搢紳皆自惜毛羽，孰肯為相公搏擊？須得非常奇士出死力者。前鄧州司倉劉棲楚，嘗為吏鎮州，王承宗以事繩之，棲楚以首觸地固爭，承宗竟不能奪。其果銳如此。若相公取為諫官，令伺紳之失，一旦於上前暴揚其過，恩寵必替。事苟不行，過在棲楚，亦不足惜也。」逢吉乃用李虞、程昔范、劉棲楚，皆擢為拾遺，以伺紳隙。俄而穆宗晏駕。敬宗初即位，逢吉快紳失勢，慮嗣君復用之。張又新等謀逐紳。會荊州刺史蘇遇入朝。遇能決陰事。眾問計於遇。遇曰：「上聽政後，當開延英，必有次對官。謂次宰相之後而得對，見《通鑑》長慶三年（823年）胡《注》。欲拔本塞源，先以次對為慮，余不足恃。」群黨深然之。逢吉乃以遇為左常侍。王守澄每從容謂敬宗曰：「陛下登九五，逢吉之助也。先朝初定儲貳，惟臣備知。時翰林杜元穎、李紳勸立深王，憲宗子，名悰。而逢吉固請立陛下。」李續之、李虞繼獻章疏。帝雖沖年，亦疑其事。會逢吉進擬，言「李紳在內署時，嘗不利於陛下，請行貶逐」。帝初即位，方倚大臣，不能自執，乃貶紳端州司 馬。端州，今廣東高要縣。正人腹誹，無有敢言。惟翰林學士韋處厚上疏，極言逢吉奸邪，誣摭紳罪。《通鑑考異》：《處厚傳》曰：敬宗即位，李逢吉用事，素惡李紳，乃構成其罪，禍將不測。處厚乃上疏云云。帝悟其事，紳得減死，貶端州司馬。今從《實錄》。處厚上疏，在紳貶端州後。案疏辭云：臣聞朋黨議論，以李紳貶黜尚輕。其在貶後無疑。傳又云：寶曆元年（825年），群臣上尊號，肆赦，逢吉以紳之故，所撰赦文，但云左降官已經量移者與量移，不言未量移者。處厚又上疏，乃追改赦文。天子亦稍開悟。會禁中檢尋舊事，得穆宗時封書一篋。發之，得裴度、杜元穎與紳疏，請立敬宗為太子。帝感悟興嘆，悉命焚逢吉黨所上謗書。由是讒言稍息，紳黨得保全。觀此，知朋黨之相攻，實因宦官之置君如弈棋而愈甚也。《逢吉傳》曰：朝士代逢吉鳴吠者：張又新、李續之、張權輿、劉棲楚、李虞、程昔范、姜洽、李仲言。八人居要劇，而胥附者又八人，時號八關、十六子。其中虞與昔范，固依附紳者，可見惟利是視者之離合無常。《通鑑考異》曰：宰相之門，何嘗無特所親愛之士，數蒙引接，詢訪得失，否臧人物？其間忠邪渾殽，固亦多矣。疏遠不得志者，則從而怨疾之，巧立名目，以相譏誚。此乃古今常態，非獨逢吉之門，有八關、十六子也。舊《逢吉傳》以為有求於逢吉者，必先經此八人納賂，無不如意，亦恐未必然。但逢吉之門，險詖者為多耳。此皆出於李讓夷《敬宗實錄》。按棲楚為吏，敢與王承宗爭事，此乃正直之士，何得為佞邪之黨哉？蓋讓夷、德裕之黨，而棲楚為逢吉所善，故深詆之耳。此言於仕途情狀，可謂燭照無遺。惟以劉棲楚為正士，恐未必然耳。《舊書·棲楚傳》：敬宗坐朝常晚，棲楚出班，以額叩龍墀出血苦諫，久之不已。宰臣李逢吉出位宣曰：劉棲楚休叩頭，候詔旨。棲楚捧首而起。因更陳論，磕頭見血。上為之動容，以袖連揮令出。棲楚又云：不可臣奏，臣即碎首死。中書侍郎牛僧孺復宣示而出。又《文苑·崔威傳》：裴度自興元入覲，逢吉不欲度復入中書，棲楚等十餘人駕肩排度。朝士持兩端者，日擁度門。一日，度留客命酒。棲楚矯求度之歡，曲躬附度耳語。咸疾其矯，舉爵罰度曰：「丞相不當許所由官呫囁耳語。」度笑而飲之。棲楚不自安，趨出。此兩事，可謂五態畢露矣。即謂亦出造謗，王承宗豈足死之主邪？誣人者固如鳴吠，見誣者亦豈自惜羽毛之士？如塗塗附，兩造皆一丘之貉耳。論人者所以必先德而後才，寧取難進易退之徒，不歆奔走後先之類也。 逢吉雖一時得志，其勢亦未能固。寶曆元年正月，牛僧孺出。《舊書·僧孺傳》云：寶曆中，朝廷政事出於邪幸，大臣朋比，僧孺不奈群小，拜章求罷者數四。帝曰：「俟予郊禮畢，放卿。」及穆宗祔廟。郊報後，又拜章陳退。乃於鄂州置武昌軍額，以僧孺為節度。僧孺在黨人中，避禍之心似較重於徼利，故睹朝局紛紜，遂奉身而退，為趨避之計也。僧孺既退，逢吉之勢蓋稍孤？韋處厚遂再乘機援裴度。《度傳》云：逢吉之黨沮度，度之丑譽日聞。俄出為山南西道，不帶平章事。長慶四年（824年），牛元翼卒，王廷湊屠其家，帝嘆宰輔非才，處厚上言，乃下制復兼同平章事。《逢吉傳》云：寶曆初，度連上章請入覲，逢吉之黨，欲沮其來，張權輿撰「非衣小兒」之謠，傳於閭巷，言度有天分，應謠讖，《度傳》：權輿上疏曰：「度名應圖讖，宅據岡原，不召自來，其心可見。」先是奸黨忌度，作謠辭云：「非衣小兒坦其腹，天上有口被驅逐。」天口言度嘗平吳元濟也。又帝城東西，橫亘六岡，合易象乾卦之數，度平樂里第，偶當第五岡。故權輿取為語辭。而韋處厚於上前解析，言權輿所撰。又令衛尉卿劉遵古從人安再榮告武昭謀害逢吉。武昭者，有才力，度破淮蔡時獎用之，累奏為刺史。及度被斥，昭以門吏，久不見用，客於京師，頗有怨言。逢吉冀法司鞫昭行止，則顯裴度任用，以沮入朝之行。逢吉又與同列李程不協。大學博士李涉、金吾兵曹茅匯者，於京師貴游間，以氣俠相許。二人出入程及逢吉之門。水部郎中李仍叔，程之族，謂昭曰：「程欲與公，但逢吉沮之。」昭愈憤怒。因酒，與京師人劉審、張少騰說刺逢吉之言。審以告張權輿，聞於逢吉。即令匯召昭相見，厚相結托。自是疑怨之言稍息。逢吉待匯尤厚。及度求覲，無計沮之，即令訐昭事以暴揚其跡。李仲言誡匯曰：「言武昭與李程同謀則活，不則死。」匯曰：「冤死甘心，誣人以自免，予不為也。」及昭下獄，逢吉之丑跡皆彰。昭死，仲言流象州。見第四章第一節。匯流巂州。李涉流康州。今廣東德慶縣。李虞自拾遺為河南士曹。度自漢中召還，復知政事。逢吉出為山南東道。此事與於方之獄，如出一轍。朋黨之相攻，真無所不至矣。 敬宗亦好擊球。鄆州嘗進驢打球人。上御三殿，觀兩軍、教坊、內園分朋驢鞠、角牴。戲酣，有碎首折臂者。好深夜自捕狐狸，宮中謂之打夜狐。遣中使至新羅取鷹鷂。屢合樂，陳百戲，賜教坊錢。常幸魚藻宮觀見第一節。競渡。又幸凝碧池，在今長安縣境，唐時在禁苑中。令兵千餘人於池中取大魚，長大者送入新池。嘗欲幸驪山，張權輿諫曰：「昔周幽王幸驪山，為犬戎所殺；秦始皇葬驪山，國亡；玄宗宮驪山而祿山亂；先帝幸驪山，享年不長。」上曰：「驪山若此之凶邪？我宜一往，以驗彼言。」卒不聽。又欲幸東都，以裴度諫而止，實則其時朱克融執賜春衣使，又與史憲誠各請助丁匠修東都，為所懾也。見《舊書·裴度傳》。亦惑佛老，禱福祈年，浮屠、方士並出入禁中。《新書·李德裕傳》。信道士劉從政、孫准、山人杜景先等。遣中使往各地採藥，求訪異人。性好土木，興作相繼。《本紀》：長慶四年八月，江王府長史段釗言：「龍州近郭有牛心山，山有仙人李龍眠祠，頗靈應。玄宗幸蜀時，特立祠廟。」上遣高品張士謙往龍州檢行。回奏：「山有掘斷處。」群臣言宜須修築。時方冱寒，役民數萬計。九月，波斯大商李蘇沙進沈香亭子材。事亦見《李漢傳》。寶曆元年閏七月，詔度支進銅三千斤，金薄十萬，翻修清思院新殿，及昇陽殿圖障。二年正月，以諸軍丁夫二萬入內穿池、修殿。又多所製造。時令浙西造盝子二十具，計用銀一萬三千兩，金一百三十兩，而當道在庫貯備銀無二三百兩，留使錢惟有五萬貫而已。又詔浙西織造可幅盤絛繚綾一千匹，觀察使李德裕不奉詔，乃罷。見《紀》長慶四年（824年）及《德裕傳》。群臣爭以進奉希寵。《本紀》：寶曆元年七月，鹽鐵使王播進羨餘絹一百萬匹，仍請日進二萬，計五十日方畢。播自掌鹽鐵，以正入錢進奉，以希寵固位，托稱羨餘物，議者欲鳴鼓而攻之。事亦見《播傳》。又《裴度傳》。度素稱堅正，事上不回，故累為奸巧所排，幾至顛沛。及晚節，稍浮沉以避禍。王播廣事進奉以希寵，度亦掇拾羨餘以效播。士君子少之。杜元穎為西川，箕斂刻削，工作無虛日，軍民嗟怨。至南蠻入寇，遣人上表，謂「蜀人怨苦，祈我此行誅虐帥焉」。視朝不時，稍稍決事禁中。宦豎恣放，大臣不得進見。《新書·高元裕傳》。除授往往不由中書，多是內中宣出。寶曆改元大赦，崔發為中官所毆，已見第七章第六節。是月，右贊善大夫李光現與品官李重實爭忿，以笏擊重實流血。《通鑑注》：玄宗天寶十三年（754年），內侍省置高品一千六百九十六人，品官白身二千九百三十二人，皆群閹也。上以宗屬，罰兩月俸料。又殿中侍御史王源植街行，為教坊樂伎所侮，帝亦反貶源植。由是綱紀大壞。至於賊入宮門，進登御榻，事在長慶四年四月，見《舊書·本紀》。《新書·宦者·馬存亮傳》曰：元和中，累擢左神策軍副使、左監門衛將軍，知內侍省事。進左神策中尉。敬宗初，染署工張韶與卜者蘇玄明善。玄明曰：「我嘗為子卜，子當御殿食，我與焉。吾聞上晝夜獵，出入無度，可圖也。」韶每輸染材入宮，衛士不呵也。乃陰結諸工百餘人，匿兵車中，若輸材者，入右銀台門。約昏夜為變。有詰其載者。韶謂謀覺，殺其人，出兵，大呼成列。時帝擊球清思殿，驚，將幸右神策。或曰：「賊入宮，不知眾寡，道遠可虞；不如入左軍，近且速。」從之。初，帝寵右軍中尉梁守謙，每游幸，兩軍角戲，帝多欲右勝，而左軍以為望。至是，存亮出迎，捧帝足泣，負而入。以五百騎往迎二太后。比至，賊已斬關入清思殿。升御坐，盜乘輿余膳，揖玄明偶食，且曰：「如占。」玄明驚曰：「止此乎？」韶惡之。悉以寶器 賜其徒，攻弓箭庫。仗士拒之，不勝。存亮遣左右神策騎兵討賊。日暮，射韶及玄明皆死。存亮於一時功最高，乃推委權勢，求監淮南軍。代還，為內飛龍使。太和中，以右領衛上將軍致仕。案如所言，張韶乃一妄人，其何能叛？疑內必有為之主者，而當時不敢深究也。且有品官與妖賊圖不軌，至杖死千四百人焉。《舊書·本紀》：長慶四年八月，妖賊馬文忠與品官季文德等，凡一千四百人，將圖不軌，皆杖一百處死。此事頗類清代之林清，疑亦內官為主謀。觀此，而知當時宮禁情勢之危也。 帝既善擊球，於是球工得見便殿，內籍宣徽院或教坊。球工皆出神策隸卒，或里閭惡少年。帝與狎息殿中為戲樂。四方聞之，爭以勇進。所親近既皆凶不逞，又小過必責辱，自是怨望。寶曆二年十二月，帝獵夜還，與宦者劉克明等二十八人群飲。既酣，帝更衣，燭忽滅，克明與蘇佐明、石定寬弒帝更衣室。二人，《舊紀》云：皆打球軍將。矯詔召翰林學士路隋作詔書，命絳王悟憲宗第六子。領軍國事。明日，下遺詔。絳王即位。克明等恃力，將易置左右，自引支黨專兵柄。樞密使王守澄、楊承和，中尉梁守謙、魏從簡，與宰相裴度共迎江王涵，穆宗第二子。發左右神策及六軍飛龍兵討之。克明投井死。殺其黨數十人。絳王為亂兵所殺。江王立，更名昂，是為文宗。