搜神記譯註 · 卷二十

【題解】 本卷收錄的都是因果報應故事。在這些故事中，動物和人一樣有靈性，不同的人也因為對動物採取不同的態度而得到不同的結果。如「蘇易助虎產」，就講述了一個因為幫助老虎產子而得到老虎報答，「再三送野肉於門內」的故事。「義犬救主」則把人犬之間的深厚感情描述得十分動人。著名的「隋侯珠」，也來自於一條被隋侯救活的大蛇。除了龍、虎、龜、蛇、犬這一類在傳統觀念中就具有靈性的動物之外，像螞蟻、螻蛄這樣的小蟲，也因人的善念而能救人於危難。除了動物報恩的故事，報仇也是本卷的主題之一。虐殺猿子致使猿母肝腸寸斷的人全家遭瘟疫而死，殺死大蛇的陳甲也沒有逃脫大蛇的復仇。而只有未食魚肉的古巢老姥在縣城淪陷時得以獨活。這些故事，通過動物對人類恩怨分明的回報，宣揚了「善有善報，惡有惡報」的樸素因果報應觀念。 病龍求醫 晉魏郡亢陽(1)，農夫禱於龍洞，得雨，將祭謝之。孫登見曰(2)：「此病龍雨，安能蘇禾稼乎？如弗信，請嗅之。」水果腥穢。龍時背生大疽，聞登言，變為一翁，求治，曰：「疾痊，當有報。」不數日，果大雨。見大石中裂開一井，其水湛然。龍蓋穿此井以報也。 【注釋】 (1)魏郡：郡名。漢置，郡治鄴，其故城在今河北臨漳縣城西南。亢陽：旱災。 (2)孫登：晉代的隱士。 【譯文】 晉朝時魏郡大旱，農夫在龍洞祈禱，果然求到了雨，準備祭祀來感謝龍。孫登見了說：「這是有病的龍降下的雨，怎麼能救活莊稼呢？如果不相信，請聞聞看。」雨水果然是腥臭的。龍當時背上長了大瘡，聽了孫登的話，變成一個老人來求醫，說：「病治好了，會有報答。」不幾天，果然下起大雨。只見大石頭中間裂開一口井，井水十分清澈。龍大概是穿鑿這口井作為報答的。 蘇易助虎產 蘇易者，廬陵婦人(1)，善看產。夜忽為虎所取，行六七里，至大壙(2)。厝易置地(3)，蹲而守。見有牝虎當產，不得解，匍匐欲死，輒仰視。易怪之，乃為探出之，有三子。生畢，牝虎負易還。再三送野肉於門內。 【注釋】 (1)廬陵：郡名。東漢興平元年（194），孫策分豫章郡置廬陵郡，治所西昌縣（在今江西泰和縣城西北）。 (2)壙（kuàng）：墓坑。 (3)厝（cuò）：放置。 【譯文】 蘇易，是廬陵郡的一個婦人，善於接生孩子。一天晚上她忽然被老虎抓取，走了六七里，來到一個大墓坑。把蘇易放到地上，蹲在旁邊守候。蘇易看見有一隻母老虎要產仔，生不下來，趴在地上幾乎死去，總是向上看著。蘇易覺得奇怪，於是給它摸取出來，有三隻虎仔。生完虎仔，雌虎馱著蘇易回家。還兩三次送野獸的肉到蘇易家。 玄鶴銜珠 噲參養母至孝(1)。曾有玄鶴為弋人所射(2)，窮而歸參。參收養，療治其瘡，愈而放之。後鶴夜到門外，參執燭視之，見鶴雌雄雙至，各銜明珠以報參焉。 【注釋】 (1)噲參：人名。因至孝聞名。 (2)玄鶴：黑鶴。弋人：射鳥的人。 【譯文】 噲參奉養母親非常孝順。曾經有一隻玄鶴被射鳥的人射傷，飛不動了到噲參家來。噲參收養了它，給它治傷，傷好之後放它走了。後來玄鶴晚上來到噲參家門外，噲參拿著燈燭去看它，發現雌鶴雄鶴雙雙到來，各銜一顆明珠用以報答噲參。 黃鳥報恩 漢時弘農楊寶(1)，年九歲時，至華陰山北(2)，見一黃雀為鴟梟所搏，墜於樹下，為螻蟻所困。寶見，愍之，取歸，置巾箱中(3)，食以黃花。百餘日，毛羽成，朝去，暮還。一夕三更，寶讀書未臥，有黃衣童子，向寶再拜曰：「我西王母使者，使蓬萊，不慎為鴟梟所搏。君仁愛見拯，實感盛德。」乃以白環四枚與寶，曰：「令君子孫潔白，位登三事，當如此環。」 【注釋】 (1)弘農：郡名。治所在今河南靈寶東北。 (2)華陰山：應指華山。 (3)巾箱：古時放置頭巾的小箱子，後亦用以存放書卷、文件等物品。 【譯文】 漢代時弘農郡的楊寶，九歲時，到華陰山北，看見一隻黃雀被鴟梟搏擊，掉在樹下，受到螻蟻圍困。楊寶看見，憐憫它，把它帶回來放在小箱子裡，用菊花餵養它。過了一百多天，黃雀的羽毛長全了，每天早上飛出去，傍晚飛回來。有一天半夜三更，楊寶讀書還沒有休息，有一個穿黃衣的童子，向楊寶拜了兩拜，說：「我是西王母的使者，出使蓬萊，不小心被鴟梟搏擊。你仁愛救我，實在感謝您的大德。」於是把白環四枚送給楊寶，說：「讓您的子孫品德高潔，官至三公，會像這玉環一樣。」 隋侯珠 隋縣溠水側(1)，有斷蛇丘。隋侯出行(2)，見大蛇被傷，中斷。疑其靈異，使人以藥封之，蛇乃能走。因號其處斷蛇丘。歲余，蛇銜明珠以報之。珠盈徑寸，純白，而夜有光明，如月之照，可以燭室。故謂之「隋侯珠」，亦曰「靈蛇珠」，又曰「明月珠」。 【注釋】 (1)溠（zhā）水：水名。又名扶恭河。在湖北隨州西北。 (2)隋侯：西周時所封諸侯國隋國的國君。其封國在今湖北隨州。 【譯文】 隋縣溠水旁，有個斷蛇丘。隋侯出行，看見一條大蛇被砍傷，從中間斷開。隋侯疑心這條蛇靈異，派人用藥給它包紮，蛇才能爬走，於是就稱那個地方為斷蛇丘。過了一年，蛇銜著一顆明珠來報答隋侯。明珠的直徑超過一寸，純白色，晚上有光，像月亮一樣明，可以照亮屋子。因此稱它叫「隋侯珠」，又叫「靈蛇珠」，又叫「明月珠」。 龜報孔愉 孔愉字敬康，會稽山陰人(1)。元帝時以討華軼功封侯(2)。愉少時嘗經行余不亭(3)，見籠龜於路者。愉買之，放於余不溪中(4)。龜中流左顧者數過。及後，以功封余不亭侯。鑄印，而龜鈕左顧，三鑄如初。印工以聞，愉乃悟其為龜之報，遂取佩焉。累遷尚書左僕射(5)，贈車騎將軍(6)。 【注釋】 (1)會（kuài）稽：古郡名。秦置，因會稽山而得名，故地在今江蘇東部及浙江西部。郡治吳縣（今江蘇蘇州），東漢分置吳郡後，會稽郡治移至山陰（今江蘇紹興越城區）。山陰：古縣名。秦置，因位於會稽山北面得名，後更名紹興。 (2)華軼：字顏夏，平原郡人。晉永嘉中任江州刺史。後不服晉元帝命令，被討伐斬首。 (3)余不亭：亭名，在浙江吳興北。 (4)余不溪：即東苕溪的下游。 (5)尚書左僕射：職官名。漢成帝時，初置尚書五人，一人為僕射，位僅次尚書令，職權漸重。至漢獻帝時，置左右僕射。唐宋左右僕射為宰相之職。宋以後廢。 (6)贈：賜死者以爵位或榮譽稱號。車騎將軍：將軍的名號。西漢文帝時始置，掌管京師及皇宮兵衛。 【譯文】 孔愉字敬康，會稽郡山陰縣人，晉元帝時因為討伐華軼有功封侯。孔愉年輕時曾經行經余不亭，看到有人把龜裝在籠子裡賣。孔愉把它買下來，把它放生到余不溪中。烏龜在溪水中從左邊回頭看了好幾次。等後來，孔愉因功被封為余不亭侯。鑄官印時，龜形印鈕成往左看的樣子，改鑄了三次都還是原來的樣子。鑄印的工匠把這事告訴孔愉，他才明白這是烏龜報恩，於是拿來佩帶上。孔愉後來官職連續升遷至尚書左僕射，死後被追封為車騎將軍。 古巢老姥 古巢一日江水暴漲(1)，尋復故道。港有巨魚，重萬斤，三日乃死。合郡皆食之，一老姥獨不食(2)。忽有老叟曰：「此吾子也，不幸罹此禍。汝獨不食，吾厚報汝。若東門石龜目赤，城當陷。」姥日往視。有稚子訝之，姥以實告。稚子欺之，以朱傅龜目。姥見，急出城。有青衣童子曰：「吾龍之子。」乃引姥登山，而城陷為湖。 【注釋】 (1)古巢：古縣名。故城在今安徽巢湖東北。 (2)姥（mǔ）：老婦的通稱。 【譯文】 古巢縣有一天江水猛漲，不久又退回原來的河道。小河溝里留下一條大魚，重萬斤，三天才死。全郡的人都來分吃大魚，只有一個老婦人沒有吃。忽然有一個老頭說：「這是我的兒子。不幸遭遇到這樣的災禍。只有你沒有吃它，我要重重地報答你。如果縣城東門的石龜眼睛變成紅色，縣城就會淪陷為湖。」老婦人每天都去看那石龜，有個小孩子感到奇怪，老婦人把實話告訴他。小孩子欺騙老婦人，用紅色塗抹石龜的眼睛。老婦人看見石龜眼睛變紅，急忙出城。有一個穿青衣的童子說：「我是龍的兒子。」他領著老婦人登上高山，縣城陷落成為湖泊。 蟻王報恩 吳富陽縣董昭之(1)，嘗乘船過錢塘江，中央，見有一蟻，著一短蘆，走一頭回，復向一頭，甚惶遽。昭之曰：「此畏死也。」欲取著船。船中人罵：「此是毒螫物，不可長。我當蹹殺之(2)。」昭意甚憐此蟻，因以繩系蘆著船。船至岸，蟻得出。其夜夢一人，烏衣，從百許人來謝云：「仆是蟻中之王。不慎墮江，慚君濟活。若有急難，當見告語。」歷十餘年，時所在劫盜，昭之被橫錄為劫主，系獄餘杭。昭之忽思蟻王夢，緩急當告，今何處告之？結念之際，同被禁者問之，昭之具以實告。其人曰：「但取兩三蟻著掌中，語之。」昭之如其言。夜果夢烏衣人云：「可急投餘杭山中。天下既亂，赦令不久也。」於是便覺，蟻齧械已盡，因得出獄。過江，投餘杭山(3)。旋遇赦，得免。 【注釋】 (1)富陽：縣名。秦置富春縣，屬會稽郡。東漢分置吳郡，富春屬吳郡。東晉更名富陽，沿用至今，屬浙江。 (2)蹹（tà）：同「踏」。 (3)餘杭山：山名，又稱秦餘杭山、萬安山。相傳吳王夫差兵敗自殺後葬於此。 【譯文】 吳郡富陽縣人董昭之，曾經乘船過錢塘江，到了河中央，看見有一隻螞蟻，爬在一根短蘆葦上，走完一頭回頭，又走向另一頭，十分驚慌害怕。董昭之說：「這是害怕被淹死。」想把它取到船上來。船上的人罵道：「這是有毒螫人的東西，不能救它。我要踩死它。」董昭之心裡很可憐這隻螞蟻，於是用繩子把蘆葦系在船上。船到岸後，螞蟻得以從江中出來。那天夜裡他夢見一個人，穿著黑衣，帶著一百多人來感謝他說：「我是螞蟻之王。不小心落到江里，感謝您救活我。如果遇到急難事，就告訴我。」過了十多年，當時地方上有盜賊，董昭之被橫加罪名判為盜賊首領，關押在餘杭。董昭之忽然想起蟻王託夢，有急難就告訴他，現在到哪裡去告訴他呢？當他念叨這件事時，一同被關押的人問他怎麼回事，董昭之一一告訴他實情。那個人說：「只需拿兩三隻螞蟻在手掌中，說給它們。」董昭之按他說的做了。夜裡果然夢見烏衣人說：「可以趕快逃到餘杭山中。天下已經亂了，赦令不久會到來。」於是就醒了，螞蟻已經把枷鎖咬壞了，因此得以逃出監獄。渡過江逃進了餘杭山。不久遇到大赦，得以免罪。 義犬救主 孫權時李信純，襄陽紀南人也(1)。家養一狗，字曰黑龍，愛之尤甚，行坐相隨，飲饌之間，皆分與食。忽一日，於城外飲酒大醉，歸家不及，臥於草中。遇太守鄭瑕出獵，見田草深，遣人縱火爇之(2)。信純臥處，恰當順風。犬見火來，乃以口拽純衣，純亦不動。臥處比有一溪，相去三五十步。犬即奔往，入水濕身，走來臥處。周回以身灑之，獲免主人大難。犬運水睏乏，致斃於側。俄爾信純醒來，見犬已死，遍身毛濕，甚訝其事。睹火蹤跡，因爾慟哭。聞於太守。太守憫之曰：「犬之報恩，甚於人。人不知恩，豈如犬乎？」即命具棺槨衣衾葬之。今紀南有義犬冢，高十餘丈。 【注釋】 (1)紀南：即郢都，春秋戰國時楚國的國都。因地處紀山之南，故又名紀南。在今湖北荊州江陵區北。 (2)爇（ruò）：燒，焚燒。 【譯文】 孫權時有個李信純，是襄陽紀南人。他家養了一條狗，名叫黑龍，他非常喜歡它，這條狗走路停歇都跟著他，吃喝的時候，都要分食物給它。忽然有一天，李信純在城外喝酒大醉，沒來得及回家，睡倒在草叢裡。碰上太守鄭瑕出城打獵，看見田野里荒草很深，派人放火燒草。李信純睡著的地方，正好是順風的方向。狗看見大火燒來，就用嘴扯李信純的衣服，李信純還是不動。他睡的地方旁邊有一條小溪，相距三五十步。狗立刻跑過去，到水裡弄濕身子，又回到李信純睡著的地方。來回用身上的水灑在周圍，使主人得免大難。狗來回運水睏乏，以致累死在主人身邊。一會兒李信純醒來，看見狗已經死了，全身的毛都是濕的，對此很驚詫。他看到火燒的蹤跡，於是明白了，失聲痛哭。這件事傳到太守那裡。太守很憐憫這條狗，說：「狗的報恩，超過人。人不知道報恩，怎麼比得上狗呢？」立即下令準備棺材衣服把狗埋葬了。如今紀南有一座義犬冢，高十多丈。 快犬救主 太興中(1)，吳民華隆養一快犬，號的尾，常將自隨。隆後至江邊伐荻(2)，為大蛇盤繞，犬奮咋蛇。蛇死，隆僵仆無知。犬彷徨涕泣，走還舟，復反草中。徒伴怪之，隨往，見隆悶絕，將歸家。犬為不食，比隆復甦，始食。隆愈愛惜，同於親戚。 【注釋】 (1)太興：晉元帝司馬睿的第二個年號，318—321年。 (2)荻：多年生草本植物，與蘆同類。生長在水邊。根莖都有節似竹，葉抱莖生，秋天生紫色或白色、草黃色花穗，莖可以編席箔。 【譯文】 晉元帝太興年間，吳地百姓華隆家養了一條跑得很快的狗，名叫的尾，常帶著它跟隨自己。華隆後來到江邊割荻，被大蛇纏住，狗奮力咬蛇。蛇死了，華隆僵倒在地上失去知覺。狗繞著他哭，跑回船上，又返回草叢中。華隆的同伴覺得奇怪，跟著它去，看見華隆悶氣昏死，把他抬回家。狗不吃東西，等到華隆甦醒，才開始吃。華隆更加愛惜它，把它當成親戚一樣。 螻蛄神 廬陵太守太原龐企(1)，字子及。自言其遠祖不知幾何世也，坐事系獄，而非其罪，不堪拷掠，自誣服之。及獄將上，有螻蛄蟲行其左右(2)，乃謂之曰：「使爾有神，能活我死，不當善乎。」因投飯與之。螻蛄食飯盡，去，頃復來，形體稍大。意每異之，乃復與食。如此去來，至數十日間，其大如豚。及竟報，當行刑，螻蛄夜掘壁根為大孔，乃破械，從之出。去久，時遇赦，得活。於是龐氏世世常以四節祠祀之於都衢處(3)。後世稍怠，不能復特為饌，乃投祭祀之餘以祀之，至今猶然。 【注釋】 (1)廬陵：郡名。東漢興平元年（194），孫策分豫章郡置廬陵郡，治所西昌縣（在今江西泰和縣城西北）。 (2)螻蛄：昆蟲名。生活在泥土中，晝伏夜出，吃農作物嫩莖。通稱「蝲蝲蛄」，有的地區叫「土狗子」。 (3)都：建有宗宙的城邑。衢（qú）：大路。 【譯文】 廬陵太守太原人龐企，字子及。自己說他的遠祖不知是哪一世，因為犯事被拘押在牢，卻並沒有犯所定的罪，受不了嚴刑拷打，被迫招供。等他的罪案報送上去時，有一隻螻蛄蟲在他的左右爬行，就對它說：「假使你有神靈，能救我免死，不是很好嗎？」於是把飯扔給它吃。螻蛄吃完飯走了。不久它又來了，形體漸漸長大。遠祖總覺得奇怪，於是又給它食物。就這樣來來去去，幾十多天之間，它有小豬那麼大了。等到最終判決下來，要行刑時，螻蛄晚上在牆角挖了個大洞，就打破枷鎖，跟著它逃了出去。逃出後過了很久，遇上大赦，得免死罪。於是龐家世世代代常於春夏秋冬四季在宗廟外的大路上祭祀螻蛄神。到後世逐漸懈怠，不再特意準備食物，就拿祭祀祖廟剩下的食物去祭祀螻蛄神，至今還是這樣。 猿母哀子 臨川東興有人入山(1)，得猿子，便將歸，猿母自後逐至家。此人縛猿子於庭中樹上以示之。其母便搏頰向人，若乞哀狀，直是口不能言耳。此人既不能放，竟擊殺之。猿母悲喚，自擲而死。此人破腸視之，寸寸斷裂。未半年，其家疫死，滅門。 【注釋】 (1)臨川：古郡名。三國時吳置，郡治臨汝（今江西臨川）。東興：古縣名。屬臨川郡，故城在今江西黎川。 【譯文】 臨川郡東興縣有人到山裡，抓到一隻猿仔，就帶回家，猿母從後面追到他家。這個人把猿仔綁在院子的樹上給猿母看。猿母就對著人自打臉頰，好像是哀求的樣子，只是口不能說出來罷了。這個人不僅沒有放了猿仔，竟然打死了它。猿母悲哀地叫喚，自己跳起來後死了。這個人剖開猿母的肚子，看到它的腸子一寸一寸地斷了。不到半年，他家遭瘟疫，人都死光了。 虞盪獵麈 馮乘虞盪夜獵(1)，見一大麈(2)，射之。麈便云：「虞盪，汝射殺我耶。」明晨，得一麈而入，實時盪死。 【注釋】 (1)馮乘：古縣名。西漢置，故城在今湖南江華瑤族自治縣濤圩鎮。 (2)麈（zhǔ）：鹿類。亦名駝鹿。俗稱四不像。 【譯文】 馮乘縣人虞盪晚上去打獵，看見一隻大麈，用箭射它。麈就說：「虞盪，你射死我了。」第二天早晨，獵得一隻麈回到家，當時虞盪就死了。 華亭大蛇 吳郡海鹽縣北鄉亭里有士人陳甲(1)，本下邳人(2)。晉元帝時，寓居華亭(3)，獵於東野大藪。欻見大蛇(4)，長六七丈，形如百斛船，玄黃五色，臥岡下。陳即射殺之，不敢說。三年，與鄉人共獵，至故見蛇處，語同行曰：「昔在此殺大蛇。」其夜夢見一人，烏衣，黑幘，來至其家，問曰：「我昔昏醉，汝無狀殺我。我昔醉，不識汝面，故三年不相知。今日來就死。」其人即驚覺。明日，腹痛而卒。 【注釋】 (1)吳郡：古郡名，郡治吳縣（今江蘇蘇州）。海鹽：古縣名，故地在今浙江平湖東南。 (2)下邳：地名。秦時置縣，東漢時置國，南朝改國為郡。故城在今江蘇睢寧西北古邳鎮。 (3)華亭：地名。唐時置縣，民國時改稱松江縣，即今上海松江區。 (4)欻（xū）：忽然。 【譯文】 吳郡海鹽縣北鄉亭里有個士人叫陳甲，他本來是下邳人。晉元帝時，他客居華亭，在東邊野外的大沼澤中打獵。忽然看見一條蛇，長六七丈，形狀像一條能裝百斛的大船，身上有黑黃五色的花紋，睡在土岡下。陳甲立刻射死了它，沒有敢給人說。三年後，他和同鄉一起打獵，到過去看見蛇的地方，對同行的人說：「過去在這裡殺了一條大蛇。」那天夜裡他夢見一個人，穿著黑衣，戴著黑頭巾，來到他家，問他說：「我原先昏醉，你無緣無故殺了我。我原先醉了，沒能認識你的面目，所以三年來不知道是你。今天你來找死。」陳甲立刻嚇醒了。第二天，他肚子疼就死了。 邛都老姥 邛都縣下有一老姥(1)，家貧，孤獨，每食，輒有小蛇，頭上戴角，在床間，姥憐而飴之食。後稍長大，遂長丈余。令有駿馬，蛇遂吸殺之。令因大忿恨，責姥出蛇。姥雲在床下。令即掘地，愈深愈大，而無所見。令又遷怒，殺姥。蛇乃感人以靈言，瞋令(2)：「何殺我母？當為母報仇。」此後每夜輒聞若雷若風，四十許日。百姓相見，咸驚語：「汝頭那忽戴魚？」是夜，方四十里與城一時俱陷為湖。土人謂之為「陷湖」。唯姥宅無恙，至今猶存。漁人采捕，必依止宿。每有風浪，輒居宅側，恬靜無他。風靜水清，猶見城郭樓櫓畟然(3)。今水淺時，彼土人沒水，取得舊木，堅貞光黑如漆。今好事人以為枕，相贈。 【注釋】 (1)邛都：古縣名。縣治在今四川西昌東南。 (2)瞋：通「嗔」。責怪。 (3)樓櫓：古代軍中用以瞭望、攻守的無頂蓋的高台。建於地面或車、船之上。畟（cè）然：清晰的樣子。 【譯文】 邛都縣有一個老婦人，家境貧窮，孤身一人，每天吃飯，總有一條小蛇，頭上長著角，出現在床邊。老婦人可憐它，給它食吃。後來漸漸長大，就有一丈多長。縣令有一匹駿馬，蛇把它吞食了。縣令因此非常憤恨，責令老婦人交出蛇來。老婦人說蛇在床下，縣令就叫人挖地，越挖蛇洞就越深越大，卻什麼也沒有發現。縣令又遷怒於老婦人，把她殺了。蛇於是用神靈附在人身上說話，怒責縣令：「為什麼殺我的母親？我要為我的母親報仇。」此後每天晚上總是聽到像是打雷颳風的聲音，一連四十多天。老百姓相互見面，都驚訝地說：「你頭上怎麼忽然戴著魚？」那天夜裡，方圓四十里和縣城一下子都陷落成湖。當地人稱它「陷湖」。只有老婦人的屋子平安無事，至今還保存著。漁夫採集捕撈，一定要到那裡住宿。每當發生風浪，總是停靠在宅院旁，便風平浪靜沒有危險。風靜水清的時候，還能看見城牆樓台清清楚楚的樣子。現在水淺的時候，那些當地人潛入水中，取出舊的木料，木質堅硬光亮黝黑像漆一樣。現在有些好事的人把它做成枕頭相互贈送。 建業婦人 建業有婦人(1)，背生一瘤，大如數斗囊，中有物如繭栗(2)，甚眾，行即有聲。恆乞於市。自言：「村婦也。常與姊姒輩分養蠶(3)，己獨頻年損耗。因竊其姒一囊繭焚之。頃之，背患此瘡，漸成此瘤，以衣覆之，即氣閉悶，常露之，乃可。而重如負囊。」 【注釋】 (1)建業：都城名。即今江蘇南京。東漢末年吳孫權移治秣陵，改稱建業，西晉時改稱建鄴。 (2)繭栗：言其形小如繭似栗。常用以形容牛角初生的樣子。 (3)姒（sì）：古代妯娌間，以兄妻為姒，弟妻為娣。相謂亦曰姒。 【譯文】 建業有一個婦女，後背上長了一個瘤子，像幾斗的口袋那麼大，裡面有東西如繭似栗，非常多，走起路來就發出響聲。她總是在集市上乞討。她自己說：「是鄉村的婦女。曾經和姐妹妯娌們分別養蠶，自己一個人的蠶連年損耗，於是偷嫂嫂的一袋蠶繭燒了。不一會兒，背上就長了這種瘡，逐漸變成了這個瘤子。用衣服蓋上，立刻覺得氣悶，經常露在外面才行，並且沉重得就像背著口袋。」