宋艷 · 宋艷卷七
嬉戲
◎錢塘一官妓，性善媚惑人，號曰九尾野狐。適是邦闕守，子瞻權攝。九尾野狐者一日下狀解籍，遂判云：「五日京兆，判斷不難。[《侯鯖錄》作「判斷自由」]九尾野狐，從良任便。」又有周妓[《侯鯖錄》作「復有一名娼」]色技超絕，為一郡之冠，亦援此例。子瞻惜其去，遂判云：「敦召南之化，此意誠可嘉；空冀北之群，所請宜不允。」[東坡志林]
案：《澠水燕談錄》作「慕周南之化，此意雖可嘉，空冀北之群，所請宜不允。」其敏捷善謔如此。
◎東坡自錢塘被召，過京口，林子中作守，郡有會。坐中營妓出牒，鄭容求落籍，高瑩求從良。子中命呈東坡，坡索筆為《減字木蘭花》詞，判其牘尾云：「鄭莊好客，容我樓前[《陔余叢考》作「樽前」]先墮幘。落筆生風，籍藉聲名滿帝京。[「滿帝京」作「不負公」]/高山白早，瑩骨瓊[一作冰]肌那解老。從此南徐，良夜清風月滿湖。」暗用此八字於句端也。[東皋雜錄]
《履齋示兒編·雜記·人物通稱》：「妾亦稱良人。」原註：「《前漢書·上官皇后傳》『內與父諸良人，侍御皆亂』，師古曰：『良人，謂妾也，侍御則兼婢矣。』」
案：《苕溪漁隱叢話》謂，《聚蘭集》載此詞，乃東坡贈潤守許仲塗，以「鄭容落籍，高瑩從良」為句首，非林子中也。
◎東坡嘗飲一豪士家，出侍姬十餘人，皆有姿技，其間有一善舞者名媚兒，容質雖麗，而軀幹甚偉，豪士特所鍾愛，命乞詩於公。公戲為四句云：「舞袖翩躚，影搖千尺龍蛇動。歌喉宛轉，聲撼半天風雨寒。」妓赧然不悅而去之。[遁齋閒覽]
◎宋靈景寺瞭然，不遵戒行，常宿娼家李秀奴，後衣缽一空，為秀奴所絕。僧迷戀不已，乘醉直入擊秀奴，斃之。縣官得實，具申司府。時東坡為郡，勘之，見僧手臂上刺有字云：「但願同生極樂國，免教今世苦相思。」東坡撻之，遂成獄，作《踏莎行》以嘲之曰：「這個禿奴，修行忒煞，雲山頂上持齋戒。一從迷戀玉樓春，鶉衣百結渾無奈。/毒手傷人，花容粉碎。空空色色今何在？臂間刺道苦相思，這回還了相思債。」[北窗瑣語]
《珊瑚鉤詩話》：杜牧詩云：「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。」帝王所都而四百八十寺，當時已為多，而詩人侈其樓閣台殿焉。近世二浙福建諸州，寺院至千區，福州千八百區，粳稻桑麻，連亘阡陌，而游惰之民竄籍其間者，十九非為落髮修行也，避差役為私計耳。以故居積貨財，貪毒酒色，鬥毆爭訟，公然為之，而其弊未有過而問者。有識之士，每嘆息於此。
◎《東坡雜錄》載張子野語琴妓曰：「此箏不見許時，乃爾黑瘦耶。」[後山詩話]
◎夏均文嘗言，詩之比類直要相停，嘗與客泛舟載肥妓而飲濁酒，其詩曰：「蟻浮金碗濁，妓壓畫船低。」[詩話雋永]
◎唐元微之貶江陵府士曹，少年氣俊。過襄陽，夜召名妓劇飲，將別作詩曰：「花枝臨水復臨堤，也照清江也照泥。寄語東風好抬舉，夜來曾有鳳凰棲。」謝師厚[師厚名景初，黃山谷外舅也。山谷多與之唱和]作襄倅，聞營妓與二胥相好，此妓乞書扇子，師厚遂改二字云：「寄語東風好抬舉，夜來曾有老鴉棲。」[侯鯖錄]
◎汴京時有戚里子邢俊臣者，涉獵文史，誦唐律五千首，多俚俗語。性滑稽，喜嘲詠。嘗出入禁中，善作《臨江仙》詞，末章必用唐律兩句為謔，以調時人之一笑。徽宗朝，內侍梁師成位兩府，甚尊顯用事，以文章自命，尤自矜為詩。上皇稱善，顧謂俊臣曰：「汝可為好詞，以詠師成詩句之美。」且命押「詩」字韻。俊臣口占，末云：「用心勤苦是新詩。吟安一個字，拈斷數莖髭。」上皇大笑。師成慍，見譖俊臣漏泄禁中語，責為越州鈐轄。太守王嶷聞其名，置酒待之，醉歸，燈火蕭疏。明日，攜詞見帥，敘其寥落之狀，末云：「捫窗摸戶入房來。笙歌歸院落，燈火下樓台。」席間有妓秀美，而肌白如玉雪，頗有腋氣難近。豐甫令乞詞，末云：「酥胸露出白皚皚。遙知不是雪，為有暗香來。」有善歌舞而體肥者，詞云：「只恐歌舞罷，化作采雲飛。」俊臣亦頗有才者，惜其用工止如此耳。[寓簡]
《教坊記》：范漢女大娘子，亦是竿木家，開元二十一年出內，有姿媚而微慍羝。註：腋氣也。
《群經字詁》：醫書狐臭謂之慍羝。慍羝者，腋氣也。
蝶訪曰：諺雲「情人眼裡有西施」，鄙語也。黃山谷取以為詩，有「西施逐人眼，稱心最為得」之句。古諺一語，道盡世人痼癖。奈好色者，慕膻逐臭，顛倒其中，卒不之悟，蓋孽緣也。
◎蜀人魏野，隱居不仕宦。喜為詩，以詩著名。卜居陝州東門之外，有《陝州平陸縣》詩云：「寒食花藏縣，重陽菊繞灣。一聲離岸櫓，數點別州山。」最為警句，所居頗瀟灑，當世顯人多與之游。寇萊公尤愛之。嘗有《贈萊公》詩云：「好向上天辭富貴，卻從平地作神仙。」後來公鎮北都，召野坐門下。北都有妓女，美色而舉止生硬，土人謂之生張八。因府會，萊公令乞詩於野，野即贈之詩曰：「君為北道生張八，我是西州熟魏三。莫怪樽前無笑語，半生半熟未曾諳。」[墨客揮犀]
《司馬溫公詩話》：魏野處士，陝人，字仲先。
放翁題跋《魏先生草堂集跋》按：「《國史》：野，陝人。沈存中《筆談》以為蜀人，居陝州，不知何所據也。予在蜀十年，亦不聞野為蜀人，《筆談》蓋誤也。慶元戊午，得之書肆，龜堂病叟手識。」
案：《墨客揮犀》，彭乘以野為蜀人，卜居陝州，據以上所考，彭乘亦誤也。
◎范內翰祖禹作《唐鑒》，名重天下。坐黨錮事久之。其幼子溫，[案《東都事略》作「仲溫」]字元實，與吾善。政和初，得為其盡力，而朝廷因還其恩數，遂官溫焉。溫實奇士也。一日，游大相國寺，而諸貴璫蓋不辯有祖禹，獨知有《唐鑒》而已，見溫輒指目，方自相謂曰：「此唐鑒兒也。」又溫嘗與貴人家會，貴人有侍兒，善歌秦少游長短句，坐間略不頑，溫亦謹不敢吐一語。及酒酣歡洽，侍兒者始問：「此郎伺人耶？」溫遽起，叉手而對曰：「某乃『山抹微雲』女婿也。」[「山抹微雲」，少游詞也，為時傳頌]聞者多絕倒。[鐵圍山叢談]
◎陳直方之妾，本錢塘妓也，乞新詞於蘇子瞻。子瞻因直方新喪正室，而錢塘人好唱《陌上花緩緩曲》，乃因其事以戲之。其詞則《江神子》也。詞云：「玉人家在鳳凰山。水雲間。掩門關。門外行人，立馬看弓彎。十里春風誰指似，斜日映，繡簾斑。/多情好事與君還。憫新鰥。拭余潸。明月空江，香霧著雲鬟。陌上花開看盡也，聞舊曲，破朱顏。」[詞苑叢談]
《香祖筆記》：錢武肅王目不知書，然其寄夫人書云：「陌上花開，可緩緩歸矣。」不過數言，而姿制無限，雖文人操筆，無以過之。東坡演之為《陌上花》絕句云：「陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。遺民幾度垂垂老，游女猶歌緩緩歸。」
◎稼軒在上饒，屬其室病，呼醫對脈，吹笛婢名整整者侍側。乃指以謂醫曰：「老妻病安，以此人為贈。」不數日，果勿藥，乃踐前約。整整既去，因口占《好事近》云：「醫者索酬勞，那得許多錢帛？只有一個整整，也盒盤盛得。/下官歌舞轉悽惶，剩得幾枝笛？覷著這般火色，告媽媽將息。」一時戲謔，風調不群。[清波別志]
◎王介甫詭詐不通，外除，自金陵過蘇州，劉原父作守，以州郡禮邀之，遂留。方營妓列庭下，介甫作色，不肯就坐。原父辨論久之，遂去營妓，顧介甫曰：「燒車與船。」延之上坐。[侯鯖錄]
◎有故人喜諧謔，見人家後房或北里娼女多隱諱年歲，往往不肯出二十以上，故友戲謂曰：「汝等亦有減年恩例，盡被燒丹學仙道人買去。」蓋道士多誑誕，動輒年數百歲耳。[寓簡]
◎王梅運勾，骨立有風味，朋從目之為風流骸骨。崇寧癸未，余在金陵府集見官奴中有極瘦者，府尹朱世英語余曰：「亦識生色髑髏否？」余欣然為王勾答對。[萍洲可談]
蝶訪曰：夫不觀蘇文忠《髑髏贊》乎，「黃沙枯髑髏，本是桃李面，而今不忍看，當時恨不見。」了了四語，何異生公說法。蝶訪因下一轉語：「當時桃李面，即是臭皮囊。」吾願遏欲者，遇桃李面即作臭皮囊想，再作枯髑髏想。以此二念常持於心，好色之念自然熄矣。
◎徐黃州之子叔廣，十四秀才，先生與其舅張仲謨書所謂「十三十四皆有俊性」者是也。張無盡過黃州，黃州有四侍人，適張夫人攜其一往[「一往」一作「住」]婿家，為浴兒之會。無盡因戲語云：「厥有美妾，良由令妻。」公即續之為小賦云：「道得徵章鄭趙，姓稱孫姜閻齊。浴兒於玉潤之家，一夔足矣。侍坐於冰清之仄，三英粲兮。」[春渚紀聞〇孫梅《四六叢話》案：先生為坡公也]
◎杜起莘自蜀入朝，不以家行，高廟聞其清修獨處，甚愛之。一日，因得對，褒諭曰：「聞卿出局即蒲團紙帳，如一行腳僧，真難及也。」起莘頓首謝。未幾，遂擢為諫官。張真父戲之曰：「吾蜀人，如劉韶美、馬圜仲及仆，蓋皆無妻妾，塊然獨處，與君等耳。君乃獨以此見知，得拔擢何也？當撾登聞鼓訴之!」因相與大笑而罷。起莘方為言官，而真父戲之如此，雖真父豪氣蓋一時，亦可見向來風氣之厚。[老學庵筆記]
譏誚
◎承平時兩學作成之盛，不但英才輩出為國之華，群居萃處，雖一時謔浪之語，人皆喜聞而樂道之。嘗見前輩說數事。元祐間，敏求齋有治《春秋》陳生，與宋門一娼狎。一日會飲於曹門，因用《春秋》之文題於壁曰：「春正月，會吳姬於宋，夏四月復會於曹。」有繼其文戲之曰：「秋飢，冬大雪，公薨。」其意以為財匱，當有饑寒之厄也。此固知非典，語亦切中後生佚游迷而不返之病。[清波雜誌]
《清異錄》：或曰：「不肖子傾產破業，所病不廖，其終奈何？」司馬安仁曰：「為鄭世尊而已。」又問：「何謂？」曰：「鄭子以李娃故，行乞安邑，幾為餒鬼。佛世尊欲與一切眾生，結勝因緣，遂於舍衛次第而乞，合二義以名之，非不肖子尚誰？」
◎江、淮、閩、浙土俗各有公諱，細民或相犯，至於斗擊。宣和中，真州娼迎新守於維揚，揚守置酒大合兩部妓樂。揚州諱「缺耳」，真州諱「火柴頭」。揚娼自恃會府意，輕屬城，故令茶酒兵爇火而有煙焰，使小鬟戒之已而不止，呼責之曰：「貴官在大廳上張筵，如何燒火不謹，卻著柴頭!」咄置再四。真娼笑語兵曰：「行首三四度指揮，何得不聽？汝是何耳朵耶，沒耳朵耶！」揚娼大慚。乾道中，滁州教授考試於揚府，既出院，赴郡集，帥命妓侑觴。教授者，儇子也，呼一娼歌於側，怒其不如指，謂之曰：「大府樂籍，卻山野如此！」娼徐徐答曰：「環滁皆山也。」此客愕然，終席不復敢出一話。[夷堅志]
蝶訪曰：我不侮人者，人自不侮我，唯口啟羞。發言宜慎也。儇薄者，自取辱耳！
◎宣城守呂士隆，好緣微罪杖營妓。後樂籍中得一客娼，妙麗善歌，有聲於江南，士隆眷之。一日，復欲杖營妓並麗華，麗華曰：「不避杖，但恐新到某人者不安此耳！」士隆笑而從之。麗華短肥，故梅聖俞作《莫打鴨》詩以解之曰：「莫打鴨，打鴨驚鴛鴦。鴛鴦新自南洲[「洲」一作「池」]落，不比孤洲老禿鶬。禿鶬尚欲遠飛去，何況鴛鴦羽翼長。」[侯鯖錄]
◎山谷《戲書秦少游壁》詩云：」丁令威，化作遼東白鶴歸。朱顏未改故人非，微服過宋風退飛。宋父擁彗待來歸，誰饋百牢鴝鵒妃？秦氏烏生八九子，鴉烏之兄畢逋尾。憶炊門牡烹伏雌，未肯增巢令汝棲。[註：細君亦必怨望，不肯增烏巢以容鴝鵒]莫愁野雉疏家雞，但願主人卵累累。」註：觀此詩意，當是少游過南京有所盼，主公待少游厚，欲令從歸而其家難之也。此篇因有秦氏烏故事，遂皆寄言眾禽以為戲。丁令威以指少游，鴝鵒以指所盼者，秦氏庭烏以指少游之細君，鴉烏之兄，言其所生之子已長矣。宋都，今南京。宋父指南京主翁。末句戲謂少游異時富貴，雖有姬妾何傷，以廣細君之意也。[山谷詩內集注]
《月令章句》曰：修鍵閉。註：鍵牡，閉牝也。所以止扉，或謂之剡移。
山谷《次韻孫子實寄少游》詩：「才難不易得，志大略細謹。」註：少游嘗教授蔡州，顧官妓婁婉及陶心兒者，詞中往往寄意。《王立之詩話》：「秦少儀雲，少游極怨山谷此句，謂言蔡州事少人知者，魯直詩語重，人既見此語，遂使吹毛耳。」[山谷詩內集注]
蝶訪曰：潔品不自潔，而人潔之。非然者，尋瘢索垢，冷譏熱嘲，皆在己有以召之也，於人乎何怨？語云：「欲人莫知，除己莫為。」
◎王荊公暮年喜為集句，唐人號為「四體」，黃魯直謂正堪一笑爾。司馬溫公為定武從事，同幕私幸營妓，而公諱之。嘗會僧廬，公往迫之，[《潛確類書》作「王荊公往迫之」]使妓逾牆而去，度不可隱，乃具道。公戲之曰：[《潛確類書》作「王荊公為集句，戲之曰」]「年去年來來去忙，暫偷閒臥老僧床。驚回一覺遊仙夢，又逐流鶯過短牆。」[後山詩話]
◎往時青幕之子婦，妓也。善為詩詞。同府以詞挑之，妓答曰：「清詞麗句，永叔子瞻曾獨步。似恁文章，寫得出來當甚強。」[後山詩話]
◎宋子京修《唐書》，嘗一日逢大雪，添帟幕，燃椽燭一，秉燭二，左右熾炭兩巨爐，諸姬環侍，方磨墨濡毫，以澄心堂紙草某人傳。未成，顧諸姬曰：「汝輩俱曾在人家，曾見主人如此否，可謂清矣!」皆曰：「實無有也。」其間一人來自宗子家，子京曰：「汝太尉遇此等天氣，亦復何如？」對曰：「只是擁爐命歌舞，間以雜劇，引滿大醉而已。如何比得內翰！」子京點頭曰：「也自不惡。」乃擱筆掩捲起，索酒飲之，幾達晨。明日，對賓客自言其事。後每宴集，屢舉此以為笑。[曲洧舊聞]
◎古諺云：大將軍食飽捫腹而嘆曰：「我不負汝。」左右曰：「將軍固不負此腹，此腹負將軍，未嘗少出智慮也。」學士陶穀侍兒，太尉黨公故姬也。陶一日以雪水分茶，謂之曰：「黨公解此否？」對曰：「黨公武人，每遇天寒雪作時，於錦帳中命歌兒度曲，飲羊羔酒，爾安知此樂！」陶悵然自失。黨公智慮過人，故為痴絕以保身，因知大將軍未易一概言也。[五總志]
《黃嬭余話》：獨孤及詩「美人挾瑟對芳樹，玉顏亭亭與花雙。」「雙」字下得奇！嘗見朱揆《釵小志》記阮文姬鬢插杏花。陶溥公呼為「二花」。所謂「雙」者，亦如「二花」之意歟？
蝶訪曰：一則對以「如何比得內翰」，一則對以「爾安知此樂」，語並冷雋。彼傲睨一切者，往往見輕於人，皆宋子京、陶穀類也。
◎有村校書，年已七十方買妾，饌客。東坡杖藜相過，村校書喜，延坐其東，起為壽，且乞詩。東坡問：「所買妾年幾何？」曰：「三十。」乃戲為詩，其略曰：「侍者方當而立歲，先生已是古稀年。」此老滑稽，故文章亦如此。[冷齋夜話]
◎東坡九日在舟中，望見魯少卿在吳山有美堂，攜妓而飲，遂作二絕戲之曰：「指點雲間數點紅，笙歌正擁紫髯翁。誰知愛酒龍山客，卻在漁舟一葉中。」又曰：「西閣珠簾卷落暉，水沈煙斷佩聲微。誰知通德淒涼甚，擁髻無言怨未歸。」魯公使事已完，不回朝，家有美妾，故東坡譏之。[武林紀事]
《成化杭州府志》：有美堂，嘉祐二年梅摯建。宋神宗賜詩有「地有吳山美」之句，摯乃築堂名之，歐陽修為記，蔡襄書。宋《淳祐志》：有美堂，錢氏初建江亭於此，當在吳山最高處，左江右湖，故為登臨之勝，而前賢題詠，如東坡《九日舟中望見有美堂魯少卿飲處》詩，言舟中望見堂上宴集，此必西湖也。舊志言在郡城，又可以見古城界於吳山矣。淳祐六年，府尹趙與籄獲古刻小碑于山巔太歲殿之側，即仁宗御賜梅公詩也，此堂故址益顯著雲。[案：「{己口心}」字，《康熙字典》、《字彙補音》未詳，《宋史·宗室表》：與◎，嘉定進士，」
案：《西湖遊覽志》載有美堂在鳳凰山者，誤也。
◎劉貢父知長安，妓有茶嬌者，[《侯鯖錄》雲，所謂添蘇者也]以色慧稱，貢父惑之·事傳一時。貢父被召還朝，茶遠送之。貢父為夜宴痛飲，有別詩曰：「畫堂[《侯鯖錄》作「玳筵」]銀燭徹宵明，白玉佳人唱渭城。唱[「唱」一作「更」]盡一杯須起舞，關河風月不勝情。」至關，永叔直出道者院，去城四十五里迓貢父，貢父適病酒未起。永叔曰：「何故未起？」貢父曰：「自長安路中親識留飲，頗為酒病。」永叔戲之曰：「貢父非獨酒能病人，茶亦能病人多矣。」[過庭錄]
案：《過庭錄》、《侯鯖錄》所記相同，皆作貢父。余懷《宮閨小名後錄》載「茶嬌，長安妓，劉原父眷之，有詩」，誤作「原」字耶，抑別有所據耶？俟再考。
《樂善錄》：劉貢父博學有俊才，而滑稽善謔，多所忤犯，人皆嫉之，貢父乃以自誇也。台官馬默嘗劾其輕薄，不當置在文館。貢父聞之，遽言曰：「豈是馬默，遽合驢鳴。」其所以口給者類如此。晚年得惡疾，[《澠水燕談錄》作「風疾」]鬚眉墮落，鼻樑斷壞，苦不可言。一日，與蘇公子瞻數人，各引古人一聯以相戲。子瞻遽言曰：「大風起兮眉飛揚，安得猛「猛一作壯士」兮守鼻樑!」坐中大噱，貢父但愴感而已。自此益慚愧，轉加困劇而斃。蓋好謔人者，但知取快一時，不知一語中人甚酷，甚於毒刃，尚安得望其壽考終吉哉？
《宋史》：劉攽，字貢父，與敞同科，拜中書舍人。為人疏俊，不修威儀，喜諧謔，數用以招怨悔，終不能改。
《晁氏客話》：東坡好戲謔，語言或稍過，純夫必戒之。東坡每與人戲，必祝曰：「勿令范十三知。」純夫舊行第十三也。
蝶訪曰：戲謔，君子所不免，然不至於虐則善矣。大抵譏誚之語，先發者未必切害，而報復者往往奇險深酷，不知取虐於人者，趨禍之路也。古人嫌隙多起於俳諧，不如戒而無之。豈惟全交，實免禍之道耳。
◎楊褒，字之美。嘉祐末，為國子監直講。治平間，出通判穎州。好收法書，蔡君謨多從借拓。歐陽文忠公見其女奴彈琵琶，戲作《呈聖俞》詩云：「楊君好雅心不俗，太學官卑飯脫粟。嬌兒兩幅青布裙，三腳木床坐調曲。奇書古畫不論價，盛以錦囊裝玉軸。披圖掩卷有時倦，臥聽琵琶仰看屋。客來呼童旋梳洗，滿額花鈿貼黃菊。雖然可愛眉目秀，無奈長飢頭頸縮。」亦可見其人也。[蘇詩施注]
案：《蘇詩施注》敘歐陽公詩，僅「嬌兒」以下四句，檢閱《文忠公詩鈔》，上下添入八句。
《南陽集》：韓維，字持國，有《和李寺丞詠楊之美家琵琶妓》詩：「客來呼童理弦索，滿目狼藉施鉛朱，樽前一聽啄木奏，能使四座改觀為歡娛。有時陳書出眾畫，羅列捲軸長短俱。破縑壞紙抹漆黑，筆墨僅辨絲毫余。」與歐陽文忠詩同一嘲戲也。
《澠水燕談錄》：楊褒好古博物，尤好書畫奇玩，充實中橐。家姬數人，布裙糲食，而歌舞絕妙，故歐陽公贈之詩云「三腳木床坐調曲」，蓋言褒之貧也。
◎苕溪漁隱曰：山谷《戲聞善遣侍兒來促》詩云：「日遣侍兒來報嘉，草鞋十里踏堤沙。鳩盎茶樣施丹粉，只欠一枝萵苣花。」其醜陋可想，山谷亦善謔也。[苕溪漁隱叢話]
愛慕
◎周平園嘗出使過池陽，太守趙富文彥博招會飲，坐中有曹盼者，潔自純靜，或病其訥而不穎。公為賦梅以見意云：「踏白江梅，大都玉斫酥凝就。雨肥霜逗，痴呆閨房秀。/莫待冬深，雪壓風欺後。君知否，卻嫌伊瘦，又怕伊僝僽。」酒酣，又出家姬小瓊，舞以侑酒。公又賦一闋云：「秋夜乘槎，客星容到天孫渚。眼波微注，將謂牽牛渡。/見了還非，重理霓裳舞。雖無誤，[周必大《近體樂府》「雖」作「都」]幾年一遇，莫訝周郎顧。」石湖云：「朝士中姝麗有三傑。」謂韓無咎、晁伯如家姬，及趙彥博家姬小瓊也。禁中亦聞之，異時有以此事中傷者，阜陵亦為之一笑。[齊東野語]
《宮閏小名錄》：曹聘，池州妓，周平園賦《點絳唇》小詞贈之。
案：《齊東野語》作曹盼，此作曹聘，異俟考。
◎襄陽時同官李友諒仲益，贈張子齊思仲家歌人團茶，予題其封云：「色映宮姝粉，香傳漢殿春。團團明月魄，卻贈月中人。」[侯鯖錄]
◎南渡初，南班宗子寓居會稽，為近屬士家最盛，園亭甲於浙東，一時坐客皆騷人墨士，陸子逸淞嘗預焉。有侍姬盼盼者，色藝殊絕，陸每屬意焉。一日宴客，偶睡，不預捧觴之列。陸因問之，士即呼至，其枕痕猶在臉。陸為賦《瑞鶴仙》，有「臉霞紅印枕」之句，一時盛傳之，逮今為雅唱。後盼盼亦歸陸氏。二陸兄弟俱有時名，子逸詞勝而詩不及弟游。[耆舊續聞]
案：陸淞《瑞鶴仙》詞，朱竹垞載入《詞綜》，而張綖《詩餘圖譜》作歐陽修詞，與《詞綜》所載全詞無異。陸詞為盼盼而作，一時盛傳，紀述家多稱之，不知張綖何據，竟為歐陽文忠之作？嗣見《陽春白雪》載黃澹翁中《瑞鶴仙》詞，注用陸淞韻，起句云：「睡余倦拋枕，憶篆鼎，香銷起來慵整。」即此益證為陸詞矣。
◎小紅，范成大青衣也，有色藝。成大請老，姜夔詣之。一日，授簡征新聲，夔制《暗香》、《疏影》兩曲，成大使二妓歌之，音節清婉，成大尋以小紅贈之。其夕大雪，過垂虹，賦詩曰：「自喜[《白石詩集》作「自作」]新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫。曲終過盡松陵路，回首煙波十四[四一作里]橋。」夔喜自度曲，吹洞蕭，小紅輒歌而和之。夔卒於蘇州，范輓詩曰：「所幸小紅方嫁了，不然啼損馬塍花。」宋時花葯出東西馬塍，皆名人葬處，夔葬於此，故云。[研北雜誌]
《白石道人詩集》，堯章有《詠陳日華侍兒讀書一絕》詩云：「繹句尋章久未休，花房日晏不梳頭。誰教郎主能多事，乞與冥冥千古愁。」
《詞品》：姜白石詩家名流，詞尤精妙，不減清真，其間高處有美成所不能及者。善吹蕭，多自製曲，初則率意為長短句，既成乃按以律呂，無不協者。有詠蟋蟀《齊天樂》一闋最勝。其戲張平甫納妾云：「別母情懷，隨郎滋味，桃葉渡江時。翠樓吟雲，檻曲縈紅，檐牙飛翠。酒祓清愁，花銷英氣。」句法奇麗，其腔皆自度者，借舊譜零落，未能被之管弦也。
◎范成大，吳郡人也。所居石湖在太湖之濱，阜陵宸翰匾之。有《酒邊二絕》，詠歌姬之作，詩云：「團扇香中裊裊風，斷腸聲里看羞紅。不須過處催干盞，聽徹歌頭盞自空。」又云：「日長繡倦酒紅潮，閒束羅巾理《六么》。新樣築球《花十八》，丁寧小玉謾吹簫。」
《香研居詞麈》：歐陽文忠詞雲「貪看《六么·花十八》」。
《碧雞漫志》此曲內一疊名《花十八》，前後十八拍，又四花拍，共二十二拍。樂家所謂花拍，蓋非正也。按花拍，即今之贈板，二字甚雅。吳夢窗有《夢行雲》詞，自註：「一名《六么·花十八》，《六么》本大曲，此其中之一疊。」
《宮閨小名後錄》：嚴子文歌姬遏雲，石湖有贈詩。韓子師歌姬鶯鶯，孟嶠之家姬輕雲、翠英，皆見石湖詩。
◎晁無咎《紫玉簫》詞原註：「過堯民金部四叔位，見韓相家姬所留題。」前半闋云：「羅綺叢中，笙歌筵里，眼狂初認輕盈。無花解比，似一鉤新月，雲際初生。算不虛得，都占與第一佳名。輕歸去、那知有人，別後牽情。」[樂府雅詞]
晁補之，字無咎，《赴廣陡道中》詩云：「醉臥符離太守亭，別都弦管記曾稱。淮山楊柳春千里，尚有多情憶小勝。」自註：「南都留守使雙鬟勸酒，小勝其字也。」[雞肋集]
◎晁無咎之貶玉山也，過彭門，而陳履常廢居里中。無咎出小鬟，舞《梁州》以佐灑。履常作《減字木蘭花》云：「娉娉裊裊，芍藥梢頭紅樣小。舞袖低垂，心到郎邊客已知。/金樽玉酒，[後山長短句作「當筵舉酒」]勸我花前千萬壽。莫莫休休，白髮簪花我自羞。」無咎云：「人疑宋開府鐵心石腸，及為《梅花賦》，清便艷發，殆不類其為人。履常清通，雖鐵心石腸不及開府，而此詞清便艷發，過於《梅花賦》矣。」[清波雜誌]
案：《墨莊漫錄》載此則作「出小姬娉娉」。《侍兒小名錄拾遺》作「出小鬟招奴」。二書俱張邦基著述，不解何以兩歧，可異也。
◎李廌方叔，華山人，著有《月岩集》。嘗飲襄陽沈氏家，醉中題侍兒小瑩裙帶云：「旋翦香羅列地垂，嬌紅嫩綠寫珠璣。花前欲作垂垂結，系定春光不放歸。」後小瑩歸郭伋使君家，更名艷瓊，尚存也。他日訪之，乃襄陽士族家，遂嫁之。[墨莊漫錄]
◎李商老云：「王直方高資，有園在城南，事諸名流，具杯盤，出聲妓以娛客。故山谷詩云：『重來[《山谷詩集》「來」作「游」樊素病，捧心不能妝。』張文潛詩云：『執板歌一聲，坐客無留觴。』皆為皓齒蛾眉設。」[曾端伯詩選]
《王立之詩話》：山谷與余詩云：「欲作短歌憑阿素，丁寧夸與落花風。」後改「歌」字作「章」字，「丁寧」字作「緩歌」字。
《山谷詩集》題作《謝王舍人翦送狀元紅[牡丹名]》詩云：「清香拂袖翦來紅，似繞名園曉露叢。欲作短章憑阿素，緩歌夸與落花風。」《內集注》：「阿素，立之家小鬟素素也。」
《墨莊漫錄》：王直方立之，父名棫，家多侍兒，而小鬟素兒尤妍麗。王嘗以臘梅送晁無咎，無咎以詩五絕謝之，詩云：「芳菲意淺姿容澹，憶得素兒如此梅。」
◎陸敦禮藻有侍兒名美奴，善綴詞，出侑樽酒，每丐韻於坐客，頃刻成章。《卜算子》云：「送我出東門，作別長安道。兩岸垂楊鎖暮煙，正是秋光老。/一曲古《陽關》，莫惜金樽倒。君向瀟湘我向秦，魚雁何時到？」《如夢令》云：「日暮馬嘶人去，船逐清波東注。後夜最高樓，還肯思量人否？無緒，無緒，生怕黃昏疏雨。」[苕溪漁隱叢話]
◎王定國嶺外歸，出歌姬勸東坡酒。坡作《定風波》詞，並敘曰：「定國歌兒名柔奴，姓宇文氏，眉目娟麗，善應對，家世京師。定國南遷歸，予問柔：『廣南風土應是不好？』柔奴對曰：『此心安處，便是吾鄉。』因為綴此。」詞云：「常羨人間琢玉郎，夭教分付點酥娘，自作清歌侍皓齒。風起，雪飛炎海變清涼。/萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好，卻道，此心安處是吾鄉。」[東皋雜錄]
《鶴林玉露》：東坡於世家中得王定國，於宗室中得趙德麟，獎許不容口。定國坐坡累謫賓州，瘴煙窟里五年，面如紅玉，尤為坡所敬服。然其後乃階梁師成以進，而德麟亦諂事譚稹。紹興初，德麟主管大宗正司，有旨令易環衛官，宰相呂頤浩奏曰：「令疇讀書能文，蘇軾嘗薦之，似不須易。」高宗曰：「令疇昔事譚稹，為清議所薄。」竟易之。士大夫晚節持身之難如此。
◎太守閭丘公顯致仕，居姑蘇，坡公飲其家，出後房佐酒。有懿卿者，善吹笛，公賦《水龍吟》贈之，後攧云：「聞道嶺南太守，後堂深、綠珠嬌小。倚窗學弄，《梁州》初遍，《霓裳》未了。嚼徵含宮，泛商流羽，一聲雲杪。為使君洗盡，蠻煙癉雨，作霜天曉。」[詞苑叢談]
《中吳紀聞》：閭丘孝終，字公顯。東坡謫黃州時，公為太守，與之往來甚密。未幾掛其冠而歸，與諸名人為九老之會。東坡過蘇必見之。今蘇集有詩詞各二篇，皆為公作也。公後房有懿卿者，頗具才色，詩詞俱及之。東坡嘗云：「蘇州有二丘，不到虎丘，即到閭丘。」
《宮閨小名後錄》：陳公密侍兒素娥，歌《紫玉簫》曲，勸東坡酒，東坡賦《鷓鴣天》贈之。又趙長卿歌姬文卿，能寫東坡字，唱東坡詞。
◎周益公贈胡邦衡詩，題曰：「邦衡置酒出小鬟，予以『官柳』名之。聞邦衡近買婢，名『野梅』以為對。」詩云：「濁水難攀清路塵，偶曾先後掌絲綸。歸來久侍茵憑舊，至後初逢梅柳新。湖水欹斜應有意，[蘇詩「日出冰澌湖水散，官梅野柳漸欹斜。」]春光漏泄不無因，絳帷幸為天荒破，日日當為問道人。」[益公省齋稿]
《二老堂詩話》：胡邦衡多髯，初除吏部郎官，或以「髯吏部」為戲。
《益公省齋稿》，周必大《賦詩謝送賜茗，復以丙申小春四銙寄贈胡邦衡》詩云：「淳熙又貢第三春，驛騎星馳渡劍津。七祖師泉難話舊，八功德水且嘗新。雪亭烹處休裝景，火閣煎時卻可人。只恐春從官柳動，樂天還欲醉精醇。」註：「官柳，邦衡侍婢名。」
◎韓淲，字仲止，元吉之子。夜飲潘舍人家，有客攜家妓來歌，因賦《浣溪沙》云：「小雨初晴作社寒，月嬌花院篆香殘。杏腮桃臉黛眉彎。/歌拂燕梁牽客恨，醉臨鸞鏡怕人看。良宵春夢繞屏山。」[澗泉詩餘]
◎妙奴者，錢塘陳令舉家小鬟也。令舉宴秦少游，出以佐酒，少游贈之詩云：「西湖水滑多嬌娘，[《淮海集》娘作嬙]妙奴十二正芬芳。肌膚雪[雪作皙]白髮腳長，含語未發先有香。溪上夜宴侍簪裳，皎如華月墮滄浪。」又末二句云：「妙奴勿倦侑羽觴，主人正欲游醉鄉。」[西湖遊覽志余]
◎東坡寄柳子玉詩云：「聞道床頭惟竹几，夫人應不解卿卿。」山谷云：「竹夫人乃涼寢竹器，憩臂休膝，似非夫人之職，而冬夏青竹之所長，故名曰青奴。」嘗作詩曰：「穠李四弦風拂席，昭華三弄月侵床。我無紅袖堪娛夜，正要青奴一味涼。」穠李、昭華，貴人家兩女妓也。[王立之詩話]
《山谷詩外集注》：山谷《從王都尉覓千葉梅，雲已落盡，戲作嘲吹笛侍兒》詩云：「若為可耐昭華得，脫帽看發已微霜。催盡落梅春已半，更吹『三弄』乞風光。」註：「駙馬都尉王晉卿家吹笛妓名昭華。」
《堅瓠集》：黃魯直大署聽王晉卿家姬昭華吹笛，贈以詩云：「蘄竹能吹水底龍，玉人應在月明中。何時為洗秋空熱，散作霜天落葉風？」
◎趙彥端有席上贈侍人《清平樂》詞云：「桃根桃葉，一樹芳相接。春到江南三二月，迷損東家蝴蝶。/殷勤踏取青陽，風前花正低昂。與我同心梔子，報君百結丁香。」[介庵詞]
◎吳感，字應之，以文章知名，天聖二年省試為第一，又中天聖九年書判拔萃科，仕至殿中丞。居小市橋，有侍姬曰紅梅，因以名其閣，嘗作《折紅梅》詞，前半闋云：「喜輕澌初泮，[《詞綜》「泮」作「綻」]微和漸入，芳郊時節。春消息、夜來陡覺，紅梅數枝爭發。玉溪仙館，不是個、尋常標格。化工別與、一種風情，似勻點胭脂，染成香雪。」其時傳播人口，春日郡宴必使娼人歌之。吳死，其閣為林少卿所得，兵火前尚存。子純，字晦叔，文行亦高，鄉人呼為吳先生。[中吳紀聞]
《浩然齋雅談》：天聖中，吳感為殿中丞。吳中丞所居有紅梅閣，蓋吳有愛姬者紅梅，因以名閣，又作《折紅梅》詞。
案：《中吳紀聞》注，楊元素《本事集》誤以為蔣堂侍郎有小鬟號紅梅，吳殿丞作此詞贈之。陶樑《詞綜補遺》所載《折紅梅》另是一詞。據《中吳紀聞》，吳感蓋賦二詞也。所可異者，朱彝尊《詞綜》、萬樹《詞律》皆以「喜輕澌」一詞為杜安世壽域作，不知何據。
◎山谷《宴桃源》詞，一名《如夢令·書趙伯克家小姬領巾》。云：「天氣把人僝僽，落絮遊絲時候。茶飯可曾忺，[—本雲「去歲迷藏花柳。恰恰如今時候，心緒幾曾歡！」]贏得鏡中消瘦。生受，生受，更被養娘催繡。」[山谷詞]
◎向子諲，字伯恭，自號薌林居士，有席上贈侍兒輕輕《殢人嬌》詞云：「白似雪花，柔於柳絮。蝴蝶兒、鎮長一處，春風駘蕩，驀然吹去，爭得倩遊絲，半空惹住。/波上精神，掌中態度。分明是、彩雲團做，當年飛燕，從今不數。只恐是、高唐夢中神女。」[酒邊集]
《宮閨小名後錄》：輕輕，錢卿侍兒，薌林贈《殢人嬌》詞。又，小桃、小蘭，宋侍制家姬，薌林贈《浣溪沙》詞。賀全真，張子寔家姬，薌林贈《玉樓春》詞。
◎乙丑冬，予客寄成都之碧雞坊妙勝院。自夏涉秋，與王和先、張齊望所居甚近，皆有聲妓。日置酒相樂。予亦往來兩家不厭也。嘗作詩云：「王家二瓊芙蓉妖，張家阿倩海棠魄。露香亭前占秋光，紅雲島邊弄春色。滿城錢痴買娉婷，風卷畫樓絲竹聲。誰似兩家喜看客，新翻歌舞勸飛觥。君不見東州鈍漢發半縞，日日醉踏碧雞三井道。」[碧雞漫志]
◎張文潛有《詠海棠》詩，注云：「晁二家去歲海棠花開，晁二呼杜卿家小娃歌舞，花下痛飲。今春花開，復欲招客，而杜已出守。戲以詩調之。」「頗疑蜂蝶過鄰家，知是東牆去歲花。駿馬無因迎小妾，鴟夷何用強隨車。」[海棠譜]
◎劉克莊《清平樂》詞云：「宮腰束素，只怕能輕舉。好築避風台護職，莫遣驚鴻飛去。/一團香玉溫柔，笑顰俱有風流。貪與蕭郎眉語，不知舞錯伊州。」題註：「頃在維揚陳師文參議家，舞姬絕妙，為賦此詞。」[後村別調]
◎趙德麟令疇《浣溪沙》詞云：「穩小弓鞋三寸羅，歌唇清韻一櫻多。燈前秀艷總橫渡。/指下鳴琴清杳渺，掌中迴旋小婆娑。明朝歸路奈情何！」題註：「劉平叔出家妓八人絕藝，乞詞，贈之腳絕、歌絕、琴絕、舞絕。」
◎曾誠存之，元符間任館職，嘗與同舍諸公飲王詵都尉家。有侍兒輩侍香，求詩求字者以「煙濃近侍香」為韻，存之得「濃」字賦詩云：「俯仰家人看墨蹤，和研親炷寶熏濃。詩情過筆當千里，妙思凝香欲萬重。山盎泄雲傾白酒，越羅沾露浥黃封。從來粉黛宜燈燭，妙手誰憑寫醉容！」又有《七夕王都尉邀同舍聽琵琶》詩，其結句雲「淚珠散作人間露』最覺更闌潤錦絛」。[墨莊漫錄]
蝶訪曰：競致妖靡，用侈燕席，求之萬方，百金不易。持觴一曲，飲釂顏開；主勸客酬，笑言歡咍。夫豈不樂，嗟禮何在？狂者斷腸，莊毅色改；戲狎因之，東主亦悔；主賓胥失，顧不足戒此歡飲？箴之垂戒也。今雖異於曩者，而士大夫官職稍如意，後房往往增置不已。夫不觀朱伯廬《治家格言》乎，婢美妾嬌，非閨房之福。欲齊其家者，當謹戒之於始也。