宋人軼事匯編 · ●宋人軼事匯編卷十九

文天祥 陸秀夫 謝枋得 張世傑 汪立信 文天祥大父夢一兒乘紫雲而下，已而復上行，生天祥，名雲孫，字天祥。後以字行，字履善。及廷試第一，理宗見其名曰：「天之祥，乃宋之瑞也。」字之曰宋瑞。南宋雜事詩注 寶祐登科錄，一甲一名文天祥，字宋瑞，小名雲孫，小字從龍。年二十，治賦。一舉本貫吉州廬陵縣。寶祐四年登科錄。是科一甲第一名文公天祥，二甲第一名謝公枋得，二甲第二十七人陸公秀夫，忠節萃於一榜，洵千古美談。筠廊偶筆 歐陽巽齋為朱門正嫡，其弟子為文山。徐徑畈為陸氏世嫡，其弟子為疊山。二公生平無語錄行世，故莫知為朱、陸之私淑者。文山尤不覊，留情聲色，而孰知其遠有源流也。鮚埼亭集 文及翁時學昔為秘書郎日，有金鉤相士遍閱諸館職云：「末座一少年最不佳，官雖極穹，然當受極刑。」扣其何以知之，曰：「頂有拳發，此受刑之相，無得免者。」蓋文宋瑞時為正字，居末座也。又宋瑞自云：「平生凡十餘次夢見髑髏滿前後無數。」此何祥也。癸辛雜識 臨安將危日，文天祥語幕官曰：「事勢至此，為之奈何？」客曰：「一團血！」文曰：「何故？」客曰：「公死，某等請皆死。」文笑曰：「君知昔日劉玉川乎？與一娼狎，情意稠密，相期偕老。娼絕賓客，一意於劉。劉及第授官，娼欲與赴任。劉患之，乃紿曰：『朝例不許攜家，願與汝俱死，必不獨行也。』乃置毒酒，令娼先飲，以其半與劉，劉不復飲矣。娼遂死，劉乃獨去。今日諸君得無效劉玉川乎！」客皆大笑。宋稗類鈔 天祥過南安，遣人告墓，以弟璧之子升為嗣。又寄弟詩云：「親喪君自盡，猶子是吾兒。」南宋雜事詩注 公平生嗜象弈，以其危險制勝奇絕者命名，自玉屍□普金鼎至單騎見敵為四十局勢圖，悉識其出處始末。玉屍□普蓋公所居山名也。南宋雜事詩注 吉州泰和縣贛江濱黃土潭有神物棲其間。歲旱，民禱輒應。公生，潭沙清淺。公歿，潭近居民夢神歸，騶從甚盛，自是潭深黑如舊。公暑日喜溪浴，與弈者周子善，於水面以意為枰行弈決勝負，愈久愈樂，忘日早暮。或取酒炙就飲啖。涌幢小品 文天祥至鎮江，與其客杜滸等十二人夜亡。天祥乃變姓名為清江劉泆，東入海邊。南宋雜事詩注 文山自淮泛海入台州界，易姓名為清江劉洙，為黃巖縣張哲齋題綠漪堂詩。東山談苑 按此二條，一作劉泆，一作劉洙，疑作「泆」者偶泐一筆耳。空坑之敗，夫人與佛生、柳小娘、環小娘、顏孺人、黃孺人，皆為俘。至元帥所，已失佛生，必有愛其俊秀，養為己子者。南宋雜事詩注 丞相兵敗於吉之空坑，有石大如數間屋，自山頂落當路徑，元兵望而大驚，稍卻，公乃脫去。涌幢小品 宋文丞相被執至燕京，聞軍間之歌「阿剌來」者，驚問曰：「此何聲也？」眾曰：「起於朔方，乃我朝之歌也。」文山曰：「此黃鐘之音也，南人不復興矣。」至正直記 文信國被執北行，次信安，館人供帳甚盛。信國達旦不寐，題南樓令詞於壁曰：「雨過水明霞，潮回暗帶沙。葉聲寒飛透窗紗。懊恨西風吹世換，又吹我落天涯。寂寞古豪華，烏衣日又斜。說興亡燕入誰家？只有南來無數雁，和明月宿蘆花。」詞苑叢談 賈餘慶、劉岊相繼降元。一日留遠亭夜集，北人然火亭前，聚諸公列座行酒。餘慶有名風子，滿口罵座，毀宋人物無遺，以此獻佞，北人惟亹亹笑。岊數以淫褻奉北人，專以為笑具。於舟內取一村婦至，使薦劉寢，據劉交坐。北人又嗾劉抱婦為戲。文文山不勝悲憤，口占刺餘慶曰：「甘心賣國罪滔天，酒後猖狂詐作顛。把酒逢迎酋長笑，從頭罵坐數時賢。」刺岊云：「落得稱呼浪子劉，樽前百媚佞旃裘。當年鮑老不如此，留遠亭前犬也羞。」堅瓠集 文山在獄時，北人有詩云：「當今不殺文丞相，君義臣忠兩得之。義以漢王封齒日，忠如蜀將斬顏時。乾坤日□□□見，岡嶺風雲草木知。未必忠臣書到此，老夫和淚寫新詩。」雪舟脞語 文信國既赴義，是日大風揚沙，天地晝晦，咫尺莫辨。自後連日陰晦，宮中皆秉燭，群臣入朝亦列炬前導。世祖悔之，贈公太保、中書平章事、廬陵郡公，設壇致祭。丞相孛羅行初奠禮，忽狂飈旋地起，吹沙滾石，不能啟目。俄卷其神主於空際，隱隱雷鳴，如聞怒聲，天色愈暗。乃奏改前宋少保、右丞相、信國公，天復開霽。堅瓠集 張毅夫別號千載，丞相文公友也。公貴顯時，屢辟不就。江南既內屬，公自廣過吉州，先生求見曰：「今日丞相赴北，某當偕行。」既至燕，寓於公囚所側近，日以美饌饋。凡三載始終如一，且潛制一櫝。公受刑日，即以藏其首。復訪求公之夫人歐陽氏於俘虜，俾出焚其屍，收拾骸骨，並先所櫝藏付公家葬之。後公之子忽夢公怒曰：「繩鋸發斷！」明日啟視，果有繩束髮，其英爽如此。宋遺民錄 按此條鮑廷博謂歐陽夫人先公自刎死，公有祭文，疑張毅父尋訪夫人之誤。細讀此文，蓋訪夫人遺骸。不然，何以曰焚其屍也。 江南十義士，舁公藁葬都城小南門外五里道旁。大德二年，繼子升至都順城門，見石橋織綾人婦，公舊婢綠荷也。為升語，乃歸葬廬陵。帝京景物略 文山少時作新居上樑文，有「江上梅花都是好，莫分枝北與枝南」句。公殉節後，弟璧字文溪，降元。有譏之者，曰：「江南見說好溪山，兄也難時弟也難。可惜梅花如心事，南枝向暖北枝寒。」又輟耕錄載：至元間，文山有子出為郡教授，行數驛而卒。宋稗類鈔云：皇慶間，丞相子升仕為集賢學士，奉使贛州道卒。閩人翁某挽以詩云：「地下修文同父子，人間讀史各君臣。」考文山次子佛生、環生，皆被執道死。惟長子道生奔循州，次年八月復亡，家屬皆盡。遺命以璧子升為後。七修類藁亦載文山寄璧詩，有「親喪君所盡，猶子是吾兒」之句，為教授者或其人歟。堅瓠集 趙孟僴，宋之宗室，文天祥闢為幕府。天祥北去，居吳。後為道士，名道淵，居松江道堂。又五年為僧，名順昌。因號三教遺逸，改道堂為一本庵。臨卒，書曰：「文山之客，千古忠貞。」涌幢小品 平江趙昇卿之侄云：近有親朋過河間府，因憩道旁。燒餅肆主人延入其家，有低小閣，壁貼四詩，乃宋瑞筆也。漫云：「此字寫得也好，以兩貫鈔換兩幅與我何如？」主人笑曰：「此吾家傳至寶也。雖一錠鈔一幅亦不可換。咱們祖上亦是宋民，流落在此。趙家三百年天下，只有這一個官人。文丞相前年過此，與我寫的。真是寶物，豈可輕易把與人耶！」斯人樸直可敬如此。癸辛雜識 文山有聞季方至一首云：「去年我別旋出嶺，今年汝來亦至燕。弟兄一囚一乘馬，同父同母不同天。可憐骨肉相聚散，人生不滿五十年。三仁生死各有意，悠悠白日橫蒼煙。」又有詩云：「二郎已作門戶謀，江南葬母麥滿舟。不知何日歸兄骨？狐死猶應正首丘。」文山指南後錄 文山從者七人，或逃、或死、或逐，後僅存一人曰劉榮。又有孫禮，文山命其馳歸告祖禰，以詩別諸友，而孫禮竟不曾往。同上 文山有兄名天禎，寶祐間鄉舉，署廣濟學諭。宋亡，天禎不仕，寓廣濟五里橋東，家世業儒。宋史翼 嘉靖末，潮州郡守得陸秀夫遺譜於其裔孫大策處。又雲墓在澳山青徑口。又雲公四子有曰繇者，好漁獵被逐，家于海濱。及崖山之變，秀夫盡驅家口入海，而此支僅存。大策嘗訪其族人於海邊，耆老引入左畔青麻園，指其地曰：「此學士館遺址也。」其蓮花石磉約丈許。樵書 第二甲第一名謝枋得，字君宜，小名鍾，小字君和。年三十，治賦兼易。一舉本貫信州貴溪縣，居弋陽儒林里。寶祐四年登科錄 疊山以東坡詩有「溪上青山三百疊」之句，故號疊山。景定間，校士發策問「權奸誤國，必亡趙氏」，忤賈似道，貶興國軍。三年遇赦還。德祐丙子，元師南下，入信州。枋得變姓名，入建寧山。至元間，程文海等交薦，累召不赴。行省參政魏天祐，被旨迫上道，臨行以詩別親知曰：「雲中松柏愈青青，扶植綱常在此行。天下豈無龔勝潔，人間何獨伯夷清。義高便覺生堪舍，禮重方知死甚輕。南八男兒終不辱，皇天上帝眼分明。」士官和詩盈幾，張叔仁詩云：「打硬修行三十年，如今證驗作儒仙。人皆屈膝甘為下，公獨高聲罵向前。此去好憑三寸舌，再來不值半文錢。到頭畢竟全清潔，留取芳名萬古傳。」枋得會其意，甚稱之。至燕不食死。堅瓠集 疊山北行，劉洞齋華父送以寒衣，不受，答以詩曰：「平生愛讀龔勝傳，進退存亡斷得明。范叔綈袍雖見意，大顛衣服莫留行。此時要看英雄樣，好漢應無兒女情。只願諸賢扶世教，餓夫含笑死猶生。」堅瓠集 元兵南下時，疊山先生率眾勤王，潰散而遁。兵至上饒，拘謝母，必欲得其子。母曰：「老婦今日當死，不合教子讀書知禮義，識得三綱五常，是以有今日患難。若不知書不知禮義，又不識三綱五常，那得許多事！老婦願得早死。」語言雍容，無愁嘆之意。主者無如何，遂釋之。庶齋老學叢談 疊山妻李，以疊山故，與二子系金陵獄。一將官欲納之，李紿曰：「爾能脫我械繫，乃可議此。」將以為然，禱上下，釋其獄。李即具湯沐，約翼日出。是夕伺二子熟寐，解衣帶自經死，稿葬城東壕。二子放還。後數年，子定之復往裹骨歸葬。郭天錫詩文雜記 許月卿，宋亡衰服三年不言。後雖言，嘗如病狂。謝疊山書其門曰：「請看今日謝枋得，便是當年許月卿。」宋史翼 張世傑之戰海上也，嘗與祥興之主約曰：「萬一事不可為，則老臣必死於戰。有沉香一株，重千餘兩，是時當焚此香為驗。或當煙及御舟，宜速為之所，無墮其計。」及崖山之敗，張儼然立船頭，焚香拜天曰：「臣死罪無以報國，不能翊運輔主。惟天鑒之！」尚有將佐三十餘人，亦立其後。如此者一晝夜，從者亦聳立不動。既而北師擁至，篙師皆以小舟逃去，風起浪涌，舟遂沈。癸辛雜識 張郢州世傑擁德祐、景炎、祥興於海上，各擁兵南北岸。一夕大風雨，皆不利，張覆舟而薨。翼早獲屍，棺殮焚化。其膽如斗大，而焚不化，諸軍感慟。忽雲中見金甲神人，且云：「今天亡我，關係不輕，後身當出恢復矣。」故陸樞密君實挽之，有云：「曾聞海上鐵斗膽，猶見雲中金甲神。」蓋紀實也。山房隨筆 咸淳間，汪紫原立信，於衰危之際，以書抵賈相，陳三策。一謂內地何用多兵，宜盡抽之以過江，可得六十萬。二謂久拘使者何益，不如遣使偕行，啖緩師期。三謂若此兩說不行，唯有準備投拜。賈得書大怒曰：「瞎賊敢爾妄語！」諷台諫罷紫原。不數月北兵渡江，九江以下皆失守，乃以端明起公。返淮時賈出督相遇，拊紫原背而哭曰：「端明，端明，不用公言，遂至於此！」紫原曰：「平章，平章，今日瞎賊更得說一句否？」賈問：「何說？」對曰：「今江南無一寸趙家土，某去尋一片趙家土，死也要死得分明！」後抵高郵，適巴延丞相駐紫原之家，有告以紫原曾獻三策者。丞相尊禮其家老小，欲發使迎取之。紫原大慟而絕。時人詩曰：「厚我藩垣長彼貪，不然銜璧小邦男。廟堂從諫真如轉，竟用先生策第三。」錢唐遺事 陳宜中 留夢炎 葉李 家鉉翁 陳宜中之先，負官錢在圄，屬其孫往貸於葛宣義。葛資累鉅萬，夜夢黑龍繞其廳柱。覺而異之，果有小兒來，年可十許歲。問為陳某孫，又問來故，以實對。又問：「所需幾何？」曰：「百千。」如數與之。陳既出，詣葛謝。葛曰：「汝肯以長子相與否？」陳曰：「寒賤下吏，勢分遼絕，非所敢聞。」葛勉使就學，以長女許之。既而陳游上庠，賈相牢籠之，置之倫魁。葛以往江心寺設水陸，長女居守。是夕寇至，席捲以去，長女亦被獲。至是尋盟，乃以幼女歸之。陳後以文昌出守七閩。遇巧節，諸吏各有所獻。陳妻忽識一柈，似其家物。陳乃召吏問所從來，則云：「海巡所遺。」因發兵圍其寨，盡俘諸盜，悉得其情，正葛寇也。葛女已有二子，初猶隱不言，其妹為言委曲，始執手哭，乃並斃其二雛焉。癸辛雜識 陳宜中、曾唯、黃鏞、劉黻、陳宗、林則祖，皆以甲辰歲史嵩之起復上書，一時朝紳和之，時人號為「六君子」。既貶旋還。時相好名，牢籠宜中為倫魁，余悉擢巍科，三數年皆致通顯。然夷考其人，平日踐履，殊有可議。既而北兵大入，如曾如黃相繼賣降。於是有為之語曰：「開慶六君子，至元三搭頭。」癸辛雜識 留忠齋所生，粗獲也。其父暮坐於庭，其獲過前，兩目燦然如金，光采射人。後生忠齋，或謂乃蝦蟆精，身頗充肥，忠齋如之，其子叔之亦如之。庶齋老學叢談 三衢留中齋，與文山俱狀元。中齋作相，身享富貴三十年。仕元為尚書。文山初登第，丁父憂，仕途亦坎坷，患難時倚之為重。雖名為相，黃扉之貴，萬鍾之奉，無有也。江西羅秋台詩云：「齧雪蘇卿受苦辛，庾公甘作老朝臣。當年龍首黃扉客，同受皇恩一樣人。」中齋聞之，將物色羅織，亟歸而免。堅瓠集 文天祥有「黃冠故鄉」之言。王積翁欲合宋官等十人，請釋天祥為道士。留夢炎不可，云：「天祥出，復號召江南，置吾十人於何地！」事遂已。孔公天胤曰：「兩浙有夢炎，兩浙之羞也。」歷明朝數百年，凡留氏子孫赴考，責令書一結雲:「並非留夢炎子孫。」方許入試。樵書 按宋稗類鈔載劉須溪贊公像，有云：「同時之人，寧不顙泚。昔忌其生，今妒其死。」可證留夢炎欲殺公之事。 中齋後自北歸，過嚴陵，就養其子府判者。何潛齋遺之詩曰：「昆明火劫已塵淄，夢覺功名黍已炊。鍾子不將南操變，庾公空抱北臣悲。歸來眼底湖山在，老去心期浙水知。白髮門生憐未死，青山留得裹遺屍。」雪舟脞語 賈似道當國日，行公田、關子兩法，民間苦之。錢唐葉太白李上書力詆。似道怒，嗾林德夫告葉泥金飾齋扁不法，令獄吏鞫之，云：「只要你做一個麻糊。」葉即口占一詩云：「如今便是一麻糊，也是人間大丈夫。筆里無時那解有，命中有處未應無。百千萬世傳名節，二十三年非故吾。寄語長安朱紫客，盡心好上帝王書。」遂遭黥，流嶺南。及似道漳州之謫，李赦還，相值於途，李贈詞云：「君來路，吾歸路。來來去去何時住？公田關子竟何如，國事當時誰與誤？雷司戶，崔司戶，人生會有相逢處。客中邂逅乏蒸羊，聊贈一篇長短句。」李後仕元。輟耕錄 參堅瓠集 元世祖平江南，即召見葉李官之。凡有軍國大事，必問曰：「曾與蠻子秀才商量否？」一日議事，葉病足，遂以所御五龍車召之。嘗見當時所畫應召圖，五龍車內坐一山野樸質之老。其遭遇如此。輟耕錄 葉亦愚名李，先為葉山所攻，後為李性學所窘，以此飲恨死，二人正寓其姓名雲。癸辛雜識 葉亦愚之為右丞相也，李澌泉班通書題銜云：「門生中奉大夫福建道宣慰使班。」蓋徑去其姓以避其名。澌泉在前朝為省元、為從官、為督府參謀，其所守如此。癸辛雜識 家鉉翁於杭州求一容貌才藝兼全之妾，旬余未愜。忽有奚奴者至，姿色固美，問其藝，則曰：「能溫酒。」左右皆失笑，公漫留試之。及執事，初甚熱，次略寒，三次微溫，公方飲。既而每日皆如初之第三次，公喜，遂納焉。終公之身，未嘗有過不及之時。歸元後，攜入燕京。公死，囊橐皆為所有，人稱「奚娘子」。西湖志余 夏貴 呂文煥 劉整 蹇材望 洪起畏 劉裒然 陸威中 范文虎 方回夏左丞為兩淮咨議。一日出至市橋，有老嫗攔馬陳詞，視之大駭。嫗有夫與公同姓名，不歸，人言公是也。俾之隨馬至家，公令子孫眷屬盛出，引嫗認之。即拜謝曰：「老婦誤聽，甘伏罪。」公憐而贈遣之。秋壑聞之，笑曰：「此嫗幸逢咨議，此厚德也。」庶齋老學叢談 有刺金吾夏貴詩曰：「節樓高聳與雲平，通國誰能有此榮。一語淮西聞養老，三更江上便抽兵。不因賣國謀先定，何事勤王詔不行。縱有虎符高一丈，到頭難免賊臣名。」人謂北兵既至，許貴淮西一道與之養老，故戢兵不戰。堅瓠集 至元丙子，淮南閫帥夏貴，歸附大元，授中書左丞。己卯歲死。有贈以詩云：「自古誰無死，惜公遲四年。問公今日死，何似四年前。」又有吊其墓曰：「享年八十三，而不七十九。嗚呼夏相公，萬代名不朽。」三朝野史 諸呂家於江州，仕宋累朝，窮極富貴。及北兵至，自文煥而下，相率納款。其後有題詩於琵琶亭者，詩曰：「老大蛾眉別所天，尚留餘韻入哀弦。江心正好看明月，卻抱琵琶過別船。」文煥見之揮淚。或雲燕五峰右丞偕龍麟洲謁呂文煥，酒酣，命賦琵琶亭詩，麟洲賦此譏之，呂納賄請改。既而好事者流傳。隱居通義 輟耕錄：「龍麟洲先生過福建，憲府設燕，命官妓小玉帶佐觴，酒半，憲使舉杯謂曰：『今日之歡，皆玉帶為之。願先生酬之以詩。』時先生負海內重名，雅畏清議，又不能違憲使之請，遂書一絕云：『萏菡池邊風滿衣，木樨亭下雨霏霏。老夫記得坡仙語，病體難禁玉帶圍。』於是舉席稱嘆，盡歡而罷。」 咸淳戊辰，北兵圍襄陽，劉整之計也。整，宋驍將，號「鐵猢猻」。賈似道殺吳潛、向士璧、曹世雄等，整遂叛。錢唐遺事 劉整降北，獻言曰：「南人所恃，惟一黑灰團耳。」呂文德號「黑灰團」。三朝政要 呂文德魁梧勇悍，常鬻薪於市，趙葵見其遺履長尺有咫，訝之。或曰安豐鬻薪人也。遣使訪其家，值呂文德出獵，負虎鹿各一歸。偕見，趙因留之帳下，立功遂致顯官。文德不肯禮先聖，曰：「不曾教我識字。」以上見南宋雜事詩注。文德卒於宋亡以前，非降元者，姑附於此。 蹇材望，蜀人，為湖州倅。北兵將至，蹇毅然自誓必死，乃作大錫牌鐫其上曰：「大宋忠臣蹇材望。」且以銀二笏作竅，並書其上曰：「有人獲吾屍，望為埋葬，仍見祀，題曰『大宋忠臣蹇材望』。此銀所以為埋瘞之費也。」日系牌與銀於腰間，且遍視鄉人，及所常往來者。人皆憐之。丙子正月旦日，北軍入城。蹇已莫知所之，人皆謂其溺死。既而北裝乘騎而歸，則知先一日已出城迎拜，遂得本州同知。癸辛雜識 洪起畏知京口日，乃北軍入境之初。嘗大書揭榜四境曰：「家在臨安，職守京口。北騎若來，有死不走。」其後舉郡以降。或為改其末句曰：「不降則走。」同上 德祐之亡也，奉表撰文，無人肯任。閩人劉裒然毅然自認。其表云：「至正月日，宋國主臣謹百拜奉表於大元尊兄皇帝陛下：昨臣嘗專遣侍郎柳岳、正言洪雷震捧表馳詣闕庭，敬伸卑悃，伏計已徹聖聽。臣以眇焉幼沖，遭家多難。頃似道背盟誤國，臣不及知，至勤興師問罪，宗社阽危，生靈可念。臣與太皇日夕憂懼，非不欲遷避以求苟全，實以百萬生靈之命，寄臣一身。今天命有歸，臣將焉往？惟世傳之鎮寶，臣不敢愛，謹奉太皇命，戒痛自損，削去帝號，並以兩浙、福建、江東西、湖南北、二廣、兩淮、四川見存州郡，謹悉奉上於聖朝，為宗社生靈祈哀請命。伏望聖明垂慈，念祖母太皇耄及，臥床數載，臣煢煢在疚，情有足矜，不忍三百餘年宗社遽至墜絕。曲賜裁處，特與存全。實拜皇帝陛下再生之賜，則趙氏子孫，世世有賴，不敢弭忘。臣無任瞻天望聖激切屏營之至！」裒然既隨入北，死於燕京。繼此行省奉表稱賀，求能為表文者，有士人陸威中亦閩人，欣然承命。其間一聯云：「禹貢之別九州，冀為中國。春秋之大一統，宋以稱臣。」自負得意，在舊秘書省前茶肆候報，假寐案間。既而呼之，則死矣。癸辛雜識 至元丙子，北兵入杭，廟朝為墟。有金姓伶官，一日道遇左丞范文虎，謂金曰：「來日公宴，汝來獻伎。」如言而往，為優戲云：「某寺有鍾，人不敢擊，言鐘樓有神。主僧往視之，神即跪伏投拜。主僧曰：『汝何神也？』答曰：『鍾神。』主僧曰：『既是鍾神，如何投拜？』」眾大笑。文虎不懌，其人亦不顧。西湖志余 方回字萬里，號虛谷。其父南遊廣中，回，廣婢所生，故名字如此。以別頭登第。有二婢曰周勝雪、劉玉榴，方酷愛之，而二婢實不樂。既而方游金陵，勝雪為豪客奪去。方歸，悵恨而已。既而復得一婢曰半細，曲意奉之。每出至親友家，必以荷葉包飯食殽核，歸而遺之。一日遇客於途，正揖間，荷包墮地，視之乃半鴨耳，路人大笑。時年登稀歲。牟獻之與之同庚，牟子與乃翁為慶，遍徵友朋之詩。仇近仁有詩云：「姓名不入六臣傳，容貌堪傳九老碑。」其作方詩云：「老尚留樊素，貧休比范丹。」方嘗有句云：「今生窮似范丹。」於是方怒其褒牟而貶己，遂摭六臣之語，以此比今上於朱溫，必欲告官殺之。諸友皆為謝過，不從。仇乃謀之北客侯正卿，正卿訪之，徐扣曰：「聞仇近仁得罪，應如何耶？」方曰：「此子無禮，遂比今上為朱溫，即當告殺之。」侯笑曰：「仇亦止言六臣，未嘗比上於朱溫。今比上為朱溫者執事也。告之官，則執事反得大罪矣。」方變色，侯遂索其詩之原本，手碎之乃已。先是回為庶官時，嘗賦梅花百詠以諛賈相，及賈之貶，方時為安吉倅，慮禍及己，遂反風上十可斬之疏，以掩其跡。時賈已死。識者薄其為人。有士人和其韻云：「百詩已被梅花笑，十斬空餘諫草存。」所謂十可斬者，蓋指賈相幸、詐、貪、淫、褊、驕、吝、專、謬、忍十事也。以此得知嚴州。未幾，北軍至，回倡死封疆之說甚壯。及北軍至，忽不知其所在，人皆以為必踐言矣。遍訪不獲，乃迎降於三十里外，韃帽氈裘，跨馬而還，有自得之色。郡人無不唾之。遂得總管之命，括富室金銀數十萬兩，皆入私橐。有老吏見其無恥不才，極惡之。及來杭，復見其跪起於北妓之前，口稱小人，食偎妓殘杯余炙。遂疏為方回十一可斬之說，極可笑。大略云：「回在嚴日，虐斂投拜之銀凡數十萬。有市井小人求詩序者酬以五金，必欲得鈔入懷，然後漫書數語。人見其語草草，不樂，遂以序還之，索鈔幾至揮拳，此貪也。寓杭之王橋旅舍，與婢宣淫，撼落壁土，為鄰訟於官，此淫也。一人譽之，則自視天下無人，大言無當，以前輩自居，驕也。人毀之則呼號憤怒，略無涵養，褊也。在嚴日，事皆獨斷以招賂，不謀之同寅，專也。有鄉人以死亡告急，數日略不顧，吝也。凡與人言，率多誕妄，詐也。回有乞斬似道之疏以沽名，及北兵之來，則外為迎拒之說，而遠出投拜，是徼幸也。昔受前朝高官美職，今乃動輒非罵，以亡宋稱之。是可忍也，孰不可忍也？年已七旬，不歸田野，乃棄其妻子，留連杭邸，買少艾之妾，歌酒自娛。至於拜張、朱二宣慰以求保解，日出買菓殽以悅其婢，每遇偎妓，必跪以進酒，略不知人間羞恥事，此非老謬乎！使似道有知，將大笑於地下。」癸辛雜識 趙孟堅 孟俯 子固襟度瀟灑，有六朝諸賢風氣。庚申歲，客輦下。會菖蒲節，余偕一時好事，邀子固各攜所藏，買舟湖上，相與評賞。飲酣，子固脫帽，以酒晞髮，箕踞歌離騷，旁若無人。薄暮入西泠，掠孤山，檥棹茂樹間，指林麓最幽處，瞪目絕叫曰：「此真洪谷子等北苑得意筆也！」鄰舟數十皆驚駭絕，嘆以為真謫仙人。齊東野語 趙子固清放不覊，醉則以酒濡發，歌古樂府，自執紅牙以節曲。研北雜誌 蕭千岩之侄滾，得白石舊藏五字不損本禊序，後歸之俞壽翁，子固後從壽翁善價得之，喜甚，乘舟夜泛而歸。至霅之弁山，風作舟覆，幸值支港，行李渰溺無餘。子固方被濕衣立淺水間，手持禊帖向人曰：「蘭亭在此，余不足介意也。」因題八言於卷首云：「性命可輕，至寶是保。」此帖後歸之悅生堂，今復出人間矣。齊東野語 按子固元初猶無恙，何以蘭帖先歸悅生堂？是可疑也。 船訪公，公飛棹而去。梅曰：「昔人所謂名可聞，身不可見者，殆先生之謂乎！」公從弟子昂，自苕來訪公，閉門不納。夫人勸公，始令從後門入。坐定，第問：「弁山笠澤近來佳否？」子昂曰：「佳。」公曰：「弟奈山澤佳何！」子昂退，使人濯坐具。樂郊私語 相傳紹興間，有海鹽丞，簡傲不覊。嘗謁一鄉大夫，主人偶遲遲出，丞故好睡，比主人出，則丞已鼾聲如雷矣。主人以客睡不敢呼，亦復就睡。及丞覺，亦以主睡不敢呼，更復就睡如初。究之主客更相臥醒，至日沒，丞起而去，竟不交一言。趙子固愛其事，為作圖，紀其說於上，置之座右，曰：「此二人大有華胥風氣，足以箴世之責望賓主者。」樂郊私語 端淳間，薦紳四絕，楊嗣翁琴，趙中父棋，張溫夫書，趙子固畫。嗣翁號守齋，溫夫字節之，子固號彝齋。佩楚軒客談 趙子固效湯叔雅作水仙一百一窠，其間一枝最大，號「百花朝王」，流落北方，子昂得之。佩文齋書畫譜 朱書真自謂：「加數年，吾當如鬼矣。」趙子固曰：「當是楊風子鬼。」研北雜誌 謝後北遷，其支裔在杭者謝退樂。有李信卿自北來，能相人。退樂設饌延致之。李至即上坐，省幕官皆下坐，不得其一言。時趙文敏謂之七司戶，退樂姻也，來同飯。時文敏風瘡滿面，李遙見即起迎，謂眾曰：「我過江僅見此人，瘡愈即面君。異時官一品，名滿四海。」遂昌雜錄 又云：襄陽未破時，世祖令李即軍前望氣，行踰二三舍即返，曰：「臣見卒伍內往往多公輔貴人。襄陽不破，江南不下，何處著許多貴人？」 子昂善書，有文名。元世祖聞而召見之。子昂丰姿如玉，照映左右。世祖心異之，以為非人臣相，使脫冠，見頭尖，乃曰：「不過一俊書生耳！」遂命書殿前春聯。子昂題曰：「九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。」又命書應門聯，題曰：「日月光天德，山河壯帝居。」因出宋藝祖像命題，以觀其志。子昂踧踖良久，題曰：「玉帶緋袍色色新，一回展卷一傷神。江南江北新疆土，曾屬當年舊主人。」世祖大喜。濯纓亭筆記 子昂入朝之初，上命作詩嘲留忠齋云：「狀元曾受宋朝恩，目擊權奸不敢言。往事已非那可說，好將忠孝報皇元。」留以此終身憾之。癸辛雜識 有人題子昂畫蘭云：「近日國香零落盡，王孫芳草遍天涯。」南宋雜事詩注 吳興之水晶宮，不載圖經。子昂有水晶宮道人印，周草窗以瑪瑙寺行者對之。趙遂不用。後見草窗同郡崔進之藥肆一牌曰養生主藥室，「乃以敢死軍醫人」為對。進之亦不用此牌。子昂曰：「吾今日才為水晶宮吐氣。」輟耕錄 嵇侍中廟在湯陰縣西門外二里余。延祐元年十一月十九日，彰德朱長孺道邦人之意，乞趙子昂學士書「晉嵇侍中之廟」六字，趙運筆如飛，若有神助。是夜京口石民瞻夢一丈夫，晉人衣冠，蓬首玄衣，血流被面，謂民瞻曰：「我嵇侍中，今日趙子昂為余書廟額，故來謝之。」民瞻既覺，猶汗流。研北雜誌 錢唐老儒葉森景修，嘗登松雪翁之門。家住西湖，其家頗不潔，杭人常習也。所藏右軍籠鵝帖，誠為妙品。張外史戲之曰：「家藏逸少籠鵝帖，門系龜蒙放鴨船。」世以鴨比喻五奴也。景修每舉松雪遺事助笑談云：「松雪頗愛錢，寫字必得錢然後樂為書。一日，有二白蓮道者造門求字，門子報曰：『兩居士求見相公！』松雪怒曰：『甚麼居士！香山居士、東坡居士耶？個樣吃素食的風頭巾，甚麼也稱居士。』管夫人聞之，自內出曰：『相公不要恁地焦躁，有錢買得物事吃。』松雪猶不樂。少頃二道者入，袖出鈔十錠曰：『送相公作潤筆，有庵記求書。」松雪大呼曰：『將茶來！與居士吃。』即歡笑逾時而去。」松雪入本朝，田產頗廢，家事甚貧，所以往往有人饋送錢米，必作字答之。然亦未嘗以他事求錢耳。至正直記 趙子昂有琴曰松雪，但時出橫床，未嘗撫弄。研北雜誌 趙子昂有古玉辟邪，世罕其匹。一牡者為李叔因藏去，遂失其偶，趙夫婦不懌者累日。一尚在其子雍處。研北雜誌 孟俯受笞事，見元史本傳。 吾子行有印章曰「好嬉子」，松雪嘗以仲姬畫示之。吾倒鈐其印，仲姬見而訝之。松雪笑曰：「這瞎子謂婦人善畫，倒『好嬉子』耳。」荻樓雜鈔 柳亭詩話略同。吾子行號竹房。 唐珏 林德暘 謝翱 鄧剡 吳興王筠庵先生國器示余所藏唐義士傳，讀之令人泣下，謹錄之。傳曰：唐珏字玉潛，會稽山陰人。家貧，聚徒授經，營氵□修瀡以養母。歲戊寅，有總江南浮屠楊璉真伽，怙恩橫肆，勢焰爍人，窮驕極淫，不可具狀。十二月十二日，發趙宋諸陵，至斷殘支體，攫珠襦玉匣，焚其胔，棄骨草莽間。唐聞之，痛憤，亟貨家具，並執券行貸得百金。乃市酒醪烹羊豕，招里中少年，狎坐轟飲。酒酣，少年起請曰：「君儒者，若是將何為？」唐慘然具告以收瘞遺骸事，眾歡諾。中一人曰：「發丘中郎將，眈眈餓虎，事露奈何？」唐曰：「余籌之熟矣，今四郊多暴骨，取竄以易，誰復知之？」乃斵文木為匱，紉黃絹為囊，各署曰某陵某陵，分委而散遣之，蕝地以藏，為文以告。詰旦，事訖來集，出金酬之，戒勿泄。越七日，總浮屠下令，裒陵骨雜置牛馬枯骼中，造塔錢塘以納之，名曰鎮南。杭民悲憤，不忍仰視，了不知陵骨之猶存也。葬後，又於宋常朝殿掘冬青樹，植於所函土上。作冬青行曰：「馬棰問髐形，南面欲起語。野麕尚屯束，何物敢盜取？余花總飄蕩，白日哀后土。六合忽怪事，蛻龍臥茅宇。老天鑒區區，千載護風雨。」又曰：「冬青花，不可折，南風吹涼積香雪。遙遙翠蓋萬年枝，上有鳳巢下龍穴。君不見犬之年，羊之月，霹靂一聲天地裂！」復有夢中詩四首，曰：「珠亡忽震蛟龍睡，軒弊寧忘犬馬情。親拾寒瓊出幽草，四山風雨鬼神驚。」「一抔自築珠丘土，雙匣親傳竺國經。只有東風知此意，年年杜宇泣冬青。」「昭陵玉匣走天涯，金粟堆寒起暮鴉。水到蘭亭轉嗚咽，不知真帖落誰家？」「珠鳧玉雁又成埃，斑竹臨江首重回。猶憶去年寒食節，天家一騎捧香來。」由是唐之義風，震動吳越。名雖高，困固自若。明年己卯，後上元兩日，唐出觀燈歸，忽坐□□員，息奄奄，若將絕者。良久始蘇曰：「吾見黃衣吏持文書來告曰：『王召君。』導我往。觀闕巍峨，宮宇靚麗，殆非人間。有一冕旒坐殿上，數黃衣貴人，逡巡降揖曰：『藉君掩骸，其有以報。』唐乃升謁造王前。王謂曰：『汝受命窶且貧，兼無妻若子。今忠義動天帝，命錫汝伉儷，子三人，田三頃。』拜謝降出，遂覺，罔知其由也。」踰時，越有治中袁俊齋至，始下車，為子求師。有以唐薦者，一見置賓館。一日問曰：「吾渡江，聞有唐氏瘞宋諸陵骨，子豈其宗耶？」左右指君曰：「此是已。」袁大駭，拱手曰：「君此舉豫讓不能抗也。」曳之坐，北面納拜焉，禮敬特加，情款益篤。叩知家徒四壁，惻然嗟矜，語左右曰：「唐先生家甚寒，吾當料理，使有室有田以給。」左右逢迎，爰諏爰度。不數月，二事俱愜。聘婦偶故國之公女，負郭食故國之公田。所費一一自袁出。人固奇唐之節，而又奇唐之遇，兩高之爾。後獲三丈夫子，鼎立頎頎。凡夢中神所許，稽其數，無一不合。右唐義士傳所載如此，乃雲溪羅有開所撰也。及見遂昌鄭明德元祐所書林義士事跡云：宋太學生林德陽，字景曦，號霽山。當楊總統發掘諸陵寢時，林故為杭丐者，背竹籮，手持竹夾，遇物即夾以投籮中。鑄銀作兩許小牌百十，系腰間，賄西番僧，曰：「余不敢望，收得高、孝兩帝骨，斯足矣。」果得兩朝骨，為兩函貯之，歸葬於東嘉。其詩有夢中作十首，其一曰：「一抔未築珠宮土，雙匣親傳竺國經。只有東風知此意，年年杜宇哭冬青。」又曰：「空山急雨洗岩花，金粟堆寒起暮鴉。水到蘭亭更嗚哽，不知真帖落誰家？」又曰：「喬山弓劍未成灰，玉匣珠襦一夜開。猶記去年寒食日，天家一騎捧香來。」餘七首尤悽怨，則忘之。葬後，林於宋常朝殿掘冬青一株，置於所函土堆上。又有冬青花一首，曰：「冬青花，冬青花，花時一日腸九折。隔江風雨清影空，五月深山落微雪。石根雲氣龍所藏，尋常螻螘不敢穴。移來此冢非人間，曾識萬年觴底月。蜀魂飛繞百鳥臣，夜半一聲山竹裂。」又一首有曰：「君不記羊之年，馬之月，霹靂一聲山石裂。」一事也，胡以兩人相符若此。輟耕錄 按池北偶談雲林、唐相友善，同為義舉，故傳聞不一，詩亦互見。 元世祖二十一年甲申，桑哥為相，與江南浮屠總攝楊輦真珈相表里。嗾僧嗣古妙高上言，欲毀宋諸陵。實利其狥寶也。明年乙酉正月，桑哥矯制可其奏。於是發諸陵，又裒諸帝遺骼，建白塔於杭故宮，曰鎮南，以厭勝之。截理宗頂以為飲器。未幾，髡胡事敗，飲器亦籍入於官，以賜帝師。發陵時，義士唐珏玉潛雷門先生，與尚書省架閣林景熙竊痛之，陰相躬拾，不盡遺骨，葬別山中，植冬青為識，遇寒食則密祭之。珏後獲黃袍引兒報德之夢，果生子珙，為名儒。羅雲溪為傳其事。謝翱為托廋詞，作冬青引，曰：「冬青樹，山南垂，九日靈禽居上枝。白衣種年星在尾，寅月也。根到九泉護龍髓。恆星晝殞夜不見，七度山南與鬼戰。願君此心慎勿移，此樹終有開花時。山南金粟光離離，白衣人拜地下起，靈禽啄粟枝上飛。」解者曰：「謂應在庚金竄甲木也。」元運絕於甲辰，已開先於貞白之詩。宋烏啄粟於甲木，又開先於晞髮之句。此豈偶然之作哉！輿鬼托枯骨之靈，靈禽托宋烏之子，果天意耶？人事也。陵寢備考 宋陵收骨事，山陰王修竹英孫所為，而唐、林為之先後。蓋修竹富而好客，玉潛、霽山皆在其門，所謂造六函，享諸少年，皆修竹事也。冬青引注 當日瘞骸事，實王監部名英號修竹者為之。蓋王本國戚，又世家也。若挺身以前，慮敗泄罹禍。時唐珏玉潛、林景熙德暘、謝皋羽翱諸人，皆其館客。王特捐貲募里閈少年，挾二士經紀其間。王固自諱，人亦但知唐與林也。槜李詩系冬青引小序 閩人謝翱，號晞髮子。宋亡，文天祥被執，翱悲不能禁。嚴有子陵台，孤絕千尺。時天涼風急，挾酒登之，設天祥主，跪酬號痛。取竹如意擊石，作楚歌招之，其辭曰：「魂來兮何極？魂去兮江水黑。化為朱鳥兮，其噣焉食？」歌闋，竹石俱碎，失聲大哭，作西台慟哭記。遺民錄 謝皋羽名會友之所曰汐社。期晚而信，集同好名氏作許劍錄。翱疾，屬其妻：「我死必歸骨方鳳，葬我許劍之地。」方鳳果聞訃至，復為許劍亭於墓側。遺民錄合宋詩紀事 方鳳與翱遊金華洞天，地有東西鹿田寺，嘗聽雨寺內。見方鳳所作金華遊記。 鄧中齋剡字光薦，丞相信國公客也。宋亡，以義行著。其所賦鷓鴣詞，有曰：「行不得也哥哥，瘦妻弱子羸＜牜孛＞馱。天長地久多網羅，南音漸少北語多。肉飛不起可奈何，行不得也哥哥。」其意可見矣。其所贊文丞相像有曰：「目煌煌兮疎星曉寒，氣英英兮晴雷殷山。頭碎柱兮璧完，血化碧兮心丹。嗚呼！孰謂斯人不在人間？」時虞伯生集挽丞相詩曰：「徒把金戈挽落暉，南冠無奈北風吹。子房本為韓仇出，諸葛安知漢祚移？雲暗鼎湖龍去遠，月明華表鶴歸遲。何須更上新亭飲，大不如前灑淚時。」遂昌雜錄 王炎午以生祭文丞相得名。晚以書干姚參政、貫學士，自比於爨下之焦尾。志父墓必當世之顯者。居易錄 鄭思肖 汪元量 呂徽之 龔開 陳諤 所南字憶翁，初名某，宋亡乃改名思肖，即思趙。「憶翁」與「所南」皆寓意也。坐臥不北向，扁其堂曰「本穴世界」，以本之十置下文則大宋也。又著大無工十空經一卷，空字去工而加十，宋也。寓為大宋經。自題其後曰：「臣思肖嘔三年血方能書此。」畫蘭不畫土，人詢之，則曰：「地為番人奪去，汝不知耶？」題鄭子書塾曰：「此世只除君父外，不曾輕受別人恩。」題畫菊云：「寧可枝頭抱香死，何曾吹墮北風中。」有妹為比邱，號普西。天目本中峰聞公名，偶會於梅應發家，本云：「所南何不說法？」曰：「兩眼對兩眼，無法可說？」本曰：「博學老子。」公即曰：「世法和尚。」趙子昂數往候之，不得見。疾時屬其友唐東嶼曰：「思肖死矣，煩公書一位牌曰：『大宋不忠不孝鄭思肖。』」語訖而絕。宋遺民錄 所南自宋亡，矢不與北人交接。於友朋座間，見語音異者，輒引起。人知其孤僻，亦不以為異。隱居吳下，有田數十畝，寄之城南報國寺，以田歲入入寺為祠其祖禰。遇諱必大慟寺下，而先生並館穀於寺。一室蕭然，坐必南向。歲時伏臘，望南野哭而再拜。喜佛老教，工畫蘭，疎花簡葉，不求甚工。畫成即毀之，不妄與人。遂昌雜錄 貴要者求其蘭，尤靳不與。庸人孺子頗契其意者，則反與之。邑宰求之不得，知其有田，因脅以賦役取。先生怒曰：「頭可斷，蘭不可畫！」宋遺民錄 所南當宋社既屋，無策自奮，著心史六萬餘言，鐵函重匱，外著「大宋鐵函經」五字，內題「大宋孤臣鄭思肖再拜書」十字，沈於吳門承天寺眢井。崇禎戊寅冬，寺僧達浚得之。宋稗類鈔 所南號三外野人。姑蘇志 汪元量字大有，錢唐人。當度宗時，以善琴出入宮掖。元兵入城，賦詩云：「錢唐江上雨初乾，風入端門陣陣酸。萬馬亂嘶臨警蹕，三宮灑淚濕鈴鑾。童兒賸遣追徐福，癘鬼終須滅賀蘭。若說和親能活國，嬋娟應是嫁呼韓。」又曰：「西塞山前日落處，北關門外雨連天。南人墮淚北人笑，臣甫低頭拜杜鵑。」「亂點傳籌殺六更，風吹庭燎滅還明。侍臣奏罷降元表，臣妾簽名謝道清。」頃之從三宮北去，留滯燕京。時有王清惠、張瓊英皆故宮人，善詩，相見輒涕泣。按王清惠有秋夜寄水月水雲二昆玉詩見宋詩紀事，是水雲有兄也。元量嘗和清惠詩云：「愁到濃時酒自斟，挑燈看劍淚痕深。黃金台迥少知己，碧玉調高空好音。萬葉秋聲孤館夢，一窗寒月故鄉心。庭前昨夜梧桐雨，勁氣瀟瀟入短襟。」世皇聞其善琴，召入侍，鼓一再行，駸駸有漸離之志，而無便可乘也。遂哀懇乞為黃冠，世皇許之。瀕行，與故宮十八人，釃酒城隅，鼓琴敘別。不數聲，哀音哽亂，淚下如雨。西湖志餘一時同人以「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」，分韻賦詩為贈。作詩者為王清惠、陳真淑、黃慧真、何鳳儀、周靜真、葉靜慧、孔清真、鄭惠真、方妙靜、翁懿淑、章妙懿、蔣懿順、林順德、袁正淑十四人。宋詩紀事 元量既還錢唐，往來彭蠡間，風蹤雲影，倏無定居。人莫測其去留之跡，遂傳以為仙也。人多畫像祀之。西湖志余 水雲以善琴供奉，國亡隨三宮入燕。久之，請為黃冠南歸。藏有賜硯，背刻「天錫永寶」四分書，右刻水雲二篆字，左刻楷書絕句云：「斧柯片石伴幽閒，堪與遺民共好頑。試憶當年承賜事，墨痕如淚盡成斑。」改蟲齋筆疏 文丞相被執在獄，汪水雲上謁，且勉丞相必以忠孝白天下。宋遺民錄 汪元量有贈蜀妓許冬冬詩。水雲集 呂徽之長於詩，宋亡，隱居萬竹山。一日大雪，攜楮幣易粟於富家，聞其分韻賦詩有得滕字者，苦吟不就。徽之笑曰：「何不舉滕王蛺蝶圖事？」眾迎入請成之，援筆而就。問姓氏不答。遣人尾其後，惟草屋一間，忽米桶有人，乃其妻也，因天寒故坐其間。輟耕錄 龔開，宋亡，潛居深隱。坐無幾席。一子名浚，每令俯伏，就其背按紙畫馬，風鬃霧鬣，豪骭蘭筋，備盡諸態。一持出，人輒以數十金易之。宋詩紀事 龔翠岩寓吳門，與僧權道衡者游。偶市上有漢印，權已酬價，歸取鏹，先生適見，遂買之。語諸女，女曰：「大人乃奪人所好。」先生驚悟，持送權。權曰：「先生愛而收藏，奚以贈？」先生曰：「在彼猶在此也。」權曰：「在此猶在彼也。」相讓久之，竟沈之淵。輟耕錄 高疎仙，玉峰山四畔皆幽蘭，日采數十花，酌明水，箋離騷。自謂靈均有知，當領吾意。佩楚軒客談 陳諤字古直，號野水。嘗為越學正，滿替，往婺之廉司取解由，歸途偶憩山家。有長髯野叟方搗桕子作油，見客至，遂少輟，相問勞曰：「君亦儒者耶？」持杯茶飲之，遂問：「今將何往？」陳對以學正滿替，欲倒解由，別注他缺。髯叟忽作色而起曰：「子自倒解由，我自搗桕油。」遂操杵臼，不復再交一談。陳異而詢之鄰右，曰：「此傅秀才，隱者也。惡君言進取事。」陳心愧之，因賦詩曰：「忽遇深山避世翁，居然沮溺丈人風。老來一出為身計，不滿先生一笑中。」癸辛雜識 雜人上編次余料，棄之可惜，錄為上下二編，時代先後難免倒置，亦有不詳為何時人者。 戴恩為御龍弓箭直都虞候。一日西蜀進青龍城道觀長壽仙人圖，其本吳道子之跡。太宗閱之，酷肖戴恩，召數班軍校近侍內臣遍示之曰：「汝輩且道此圖似何人？」群口合奏曰：「似戴。」上笑而異之，因是進用。後建節，舉朝止呼戴長壽。玉壺清話 太宗時同年數輩，取名似姓者為句云：「郭鄭鄭東東野絳，馬章章夏夏侯璘。」熙寧初，有崔度崔公度，王韶王子韶，又有章君陳、陳君章。王丞相云：「馬子山騎山子馬。」久之人對曰：「錢衡水盜水衡錢。」錢某為衡水令，人謝之曰：「正欲作對，非果有盜也。」貢父詩話 張端公伯玉，仁廟朝人也。名重當時，號張百杯，又曰張百篇，言一飲酒百杯，一埽詩百篇也。有士人頗強記自負，飲酒世少雙。乃求朝士書牘謁張，張得函啟緘，喜曰：「君果多聞耶！又能敵吾飲。吾老矣，久無對，不意君之肯辱吾也。」遂命酒共酌三十餘杯，士人雄辨風生。張略不為動。俄辭以醉，張笑曰：「果可人！然量止此乎？老夫當獨引矣。」遂自數十舉，以手指其室內四櫃書曰：「吾衰病不如昔，今所能記憶者獨在此。君試探一卷，吾為子誦焉。」士人即就櫃取，視之儀禮也。使士人自舉其首，張乃琅然朗誦，士人駭服。鐵圍山叢談 太原王仁裕家遠祖母，約二百餘歲。形質渺小，長約三四尺，兩眼白睛皆碧，飲啖至少，夜多不睡。每月余忽不見，數日復至，亦不知其往來之跡也。床頭有柳箱可尺余，封鎖甚密。戒諸子孫曰：「我出，慎勿開此箱，開則我不歸也。」諸孫有無賴者，一日恃酒而歸，祖母不在，徑取柳箱開之。其間一小鐵篦子，余無他物。自此祖母竟不歸。談淵 予幼時避亂東陽山間，有北僧年五十餘，戇朴無能。自雲沈相義倫裔孫，攜遺像及告身詔敕甚備。且雲義倫之後，惟己獨存，欲訴於朝，求官還俗。不知竟何往也。老學庵筆記 皇城使劉承規在太祖朝為黃門小底，宮內呼為劉七。每令與諸小底數真珠，內夫人潛覘之，未嘗竊一顆，余皆竊置衣帶間。太宗時有一宮人逾垣出，捕獲。太宗遲疑似不欲殺，承規奏曰：「此人不可容，官家若放卻，宮人總走。臣乞去措置，須是活取心肝。」太宗甚然之。於是就太宗前領去，送尼庵，潛遠嫁之。卻取旋殺豬心肝一具，以合貯來。六宮皆圍合子而哭之。良久略揭視，後收去。由是宮掖肅然。丁晉公談錄 張茂直，兗人。家甚貧，嘗買瓜於圃，翁倚鋤睥睨之曰：「子非久當斷頭。下刃之際，稍速則死，稍緩則生。果免必享富貴。」無何，慕容彥超據兗，驅守陴，周師破敵，擁城者斬殆盡，至茂直，挾刃者語之曰：「汝發甚修鬒，惜為頸血所污，可先斷之。」茂直將理髮，得釋免。後知制誥。玉壺清話 蔣侍郎堂為江淮轉運使，屬縣致賀冬至書，皆投封即還。有一縣使人獨不肯去，須責回書，呵逐亦不去，曰：「寧得罪，不得書不敢回邑。」時蘇子美在座頗駭，曰：「皂隸如此野狠，其令可知。」蔣曰：「不然，此必健者，能使人不敢慢其令如此。」乃為一簡答之，方去。子美歸吳，月余得蔣書曰：「縣令果健者。」遂延譽，後為名臣。或雲是天章閣待制杜杞。宋稗類鈔 杜杞字偉長，為湖南轉運使。五溪蠻反，杞以金帛官爵誘出之，為設宴，飲以曼陀羅酒，昏醉盡殺之，凡數千人。立大宋平蠻碑。涑水紀聞 元豐間，劉舜卿知雄州，蕃竊其關鎖去。吏密以聞，舜卿不問，但使易其門鍵大之。後數日，蕃諜送盜者並以鎖至。舜卿曰：「吾未嘗亡鎖。」命加於門，則大數寸。蕃大慚沮，盜者亦得罪。宋稗類鈔 應山二連，伯氏庶，字君錫，仲氏庠，字元禮；從學於二宋，相繼登科。君錫清修孤潔，人號「連底清」元禮加以肅，人號「連底凍」。麈史 王子高遇芙蓉仙人事，舉世皆知之。子高初名迥，後以其詞傳遍國內，乃改名蘧，字子開。與蘇、黃游，東坡為作芙蓉詩。雲決別之時，芙蓉授神丹一粒。告曰無戚戚，後當偕老於澄江之上。子開時方十八九，已而結婚向氏，十年而鰥。年四十，再娶江陰巨室之女，女方二十。合卺之夕，視其妻則清盼冶容，修短合度，與前所見，纖毫無異。詢以前語，則惘然莫曉。澄江，江陰之里名也。子開服其丹，年八十餘，康強無疾。玉照新志 劉皓商父，初仕趙州，謂諸吏曰：「我河北村秀才，深知民間利病。爾宜屏縮以俟來者。」過庭錄 樞密邵公嘗謂余詩淺切有似白樂天。一日於相國寺得馮瀛王詩，歸以語公，公曰：「子詩格似白樂天，今又愛馮瀛王，將來捻取個豁達李老。」慶曆間，京師有人自號闊達李老，好吟詩而詞多鄙俚，故公以為戲。青箱雜記 幸思順，金陵老儒也。皇祐間沽酒江州，人無賢愚皆喜之。時劫江賊方熾。一官人艤舟酒罏下，偶與幸往來，幸以酒十壺餉之。已而被劫，群盜飲此酒驚曰：「此幸秀才酒也。」官人識其，即紿曰：「仆與幸秀才親舊。」賊相顧嘆曰：「吾儕何為劫幸老所親哉！」斂所劫還之，且戒曰：「見幸慎勿言。」志林 徐積字仲居，一作「車」。古之獨行也。耳聵甚，畫地為字始通語。終日面壁坐，不與人接，而四方事無不周知其詳，雖新且密，無不先知。志林每客至不暇見，則辭以作詩忙。避暑錄話 蘄州龐君安常善醫而聵，與人語，須書始曉。東坡曰：「吾與君皆異人也，吾以手為口，君以目為耳。」志林 李譯諫議知鳳翔，卒有蝴蝶之祥，自殯所以至府事，蔽映無下足處，揮拂不開，踐踏成泥，其大者如扇，喪行逾日方散。至今岐人能言之。畫墁錄 癸辛雜識同 新法督責監司尤切，兩浙路張靚、王庭老、潘良器等，因閱兵赴妓樂筵席侵夜，皆黜責。又因借司寮船家人而坐計傭者，有作絲鞵而坐剩利者，降斥紛紛。是時孔嗣宗為河北提點刑獄，求分司而去。嗣宗性滑稽，作啟事敘其意，略曰：「弊室數椽，聊避風雨；先疇二頃，粗足衣糧。這回自在赴筵，到處不妨聽樂。倩得王郎伴舅，且免計傭；賣了黑黍新絲，不憂剩利。」蓋謂此也。東軒筆錄 楊緯字文叔，為廣州推官，卒官。其侄夢之曰：「我今為忠孝節義司判官，主人間忠臣孝子義夫節婦事也。其職甚高而閒逸。」墨莊漫錄 國子博士李餘慶，知常州。性精強，果於去惡，凶人黠吏畏之如神。末年得疾甚困，有州醫博士多過惡，嘗懼為餘慶所發，因其困，進利藥以毒之。服之洞泄不已，勢已危，餘慶察其奸，使人扶舁坐廳事，召醫博士杖殺之。然後歸臥，未即席而死，葬於橫山。人至今畏之，過墓者皆下。有病瘧者，取墓土著床蓆間輒差。宋稗類鈔 舊制沙門島黥卒溢額，則取一人投之海，殊失朝廷寬宥之意。馬默知登建白：「乞復溢額，選年深至配所不作過者，移本州牢城。」神宗深然之，遂著為令。後馬夢有告之者：「爾本無子，且無壽，上帝以爾請貸罪人，賜一子，且益壽。」子純，字子約，紹興間為江西漕。時梁企道、楊祖為帥，每強配潮州，諭吏至郊外，即投於江。子約云：「使其合死，則自正典刑。以其罪止於流，故赦其生。倘如此，與殺無罪何以異？」二公由此不咸，後以他事愬於朝，交罷。宋稗類鈔 劉瑾元忠知真定，入寺見僧坐禪，以為不敬，執赴有司。僧告吏曰：「願少憩供答。」吏可之，僧即跏趺坐化，眾甚異之。他日有僧至府，元忠亟呼杖之，且曰：「少緩又坐化矣。」續聞見近錄 慶曆三年，有李京為小官，吳鼎臣在侍從，二人相與通家。一日，京薦其友與鼎臣，求聞達於朝廷。鼎臣即繳其書奏之，京坐貶官。未行，京妻謁鼎臣妻取別，鼎臣妻慚不出。京妻立廳事，召鼎臣僕語之曰：「我來既為往還之久，欲求一別，亦為乃公嘗有數帖與吾夫，屬私事，恐汝家終以為疑。」索火焚之而去。行營雜錄 范德孺帥慶州日，忽夏人入寇，圍城甚急，郡人惶駭，未知為計。麾下有老指揮獨曰：「顧勒軍令狀，保無他。」范信之。已而師果退去。德孺大喜，厚賜之，且詢其逆料之策。老卒曰：「實無他術，吾但大言以安眾耳。倘城破，各自逃竄，何暇尋一老兵行軍法耶！」揮麈後錄 蘇舜舉知臨安縣，獻役鈔規例於轉運副使王庭老。庭老不喜，命押出城。後遇蘇軾，云：「數日前為訓狐押出。」蘇問訓狐事，舜舉云：「聞一小話，燕以日出為旦，日入為夕，蝙蝠以日入為旦，日出為夕。爭之不決，訴於鳳皇，途次逢一禽，語之曰：『鳳皇在假，或作「鳳皇濁睡」。卻是訓狐權懾。』」意指庭老也。烏台詩案 沉雲卿夢啖羹甚寒，仰見天有「無二」兩字，以告金迥秀。迥秀曰：「羹寒，無火也。天無二字，人也。君當有美人桑中之喜也。」是日果遇美人苗蘊，顏色絕代，才調無雙。沈有詩云：「十三學繡傍金窗，十六梳頭壓大邦。色比昭陽人第一，才同江夏士無雙。」沈謂金曰：「子之占夢，索紞、周宣不能過也。」玄散詩話 元祐間，馬涓、張庭堅等四人擅名太學，時號「四俊」。劉燾初補太學生，聞而慕之，以刺謁曰：「不識可當一俊否？」涓等詭詞以困之曰：「每試嘗預為一字，限於程試內用之，善者乃預。」既而程試，燾請字，涓等曰：「限第一句用將字。」其時策問神宗實錄，燾對曰：「秉史筆猶將也，雖君命有所不受。」後果第一。聞者服之，因目為「挨屍俊」。上庠錄 靖康末，有避亂於順昌山中者，深入得茅舍。主人出，風裁甚整，怪而問曰：「諸君何事挈妻孥而至此耶？」因語之故。主人曰：「亂何自起耶？」眾爭為言，主人嗟惻久之曰：「吾父為仁宗朝人，自嘉祐末卜居於此，因不復出。以我所聞，但知有熙寧年號，亦不知於今幾何年矣。」小隱書全帖引 趙子固、向伯升，太原人，攜家南渡，各有中原田契兩籠。其初日望恢復，憑契復業，至今七十餘年，竟成無用。經俎堂雜誌 姚宏字令聲，為秦檜所忌，死於獄。初在上庠，有僧妙應者能知人休咎，語令聲曰：「端午日，伍子胥廟石榴花開則禍作。」令聲初監杭州稅，不敢登吳山。將赴江山，自諸暨出城數里，值大風雨，亟憩路旁一小廟。見庭下榴花盛開，詢祝史，云：「此伍子胥廟。」其日乃五月五日，令聲慘然登車去。未幾罹禍。揮麈後錄 嘉定更化，一名公此年疑是樓鑰 拜參知，雖好士而不能援，謂客曰：「贄而來見者，吾皆倒屣，未嘗失士。外議云何？」客素滑稽，曰：「自公大用，外間盛唱燭影搖紅詞。」參政問何故，客曰：「幾回見了，見了還休，爭如不見！」賓主相視一笑。後村詩話 處州鄭陶孫與兄滁孫皆舉宋末進士。至元間，陶孫徵至闕下，授國史館編修，命修國史。至德祐末年事，陶孫曰：「臣實事宋，宋是年亡，義不忍書，書之非義。」終不書。世祖嘉之。樵書 太祖時，或詣司天監苗光裔卜，苗布策成卦曰：「當遷居。」問損人丁否，曰：「無害。」又一人占如前，又一人占如前，苗疑之，執其裾問為何物。其人不得已，對曰：「我金明池龜也。前二人吾祖、吾父也。今朝廷廣池，將及吾穴，恐見殺，故來問耳。」苗頷之，即以表聞。已而掘地得龜數十萬，下令不得傷一龜，悉輦送他水。宋稗類鈔 至和二年，成都人費孝先始來眉山，雲近往都城山訪老人，壞其一竹床，孝先欲償其直，老人笑曰：「子視其下。」云：「此床某年月日為費孝先所壞。」孝先知其異，乃留師之。老人授以易軌革卦影之術，前此未有此學。後五六年，孝先以此致富。今死矣，然四方治其學者，皆托於孝先。志林 術士某，忘其名，傳管輅軌革法，畫卦影頗有驗。今丞相頃嘗問之，卦影畫水邊一月，內有古字。未幾，除知湖州。又盧龍圖秉使占，卦影亦同，乃除知渭州。類苑 宣和初，蜀人王俊明在京師，謂人曰：「汴都王氣盡矣，吾夜以盆水直氐房下望之，皆無一星照臨汴分野者。更於宣德門外密掘土一二尺，試取一塊嗅之，枯燥索莫，不復有生氣。天星不照，地脈又絕，而為萬乘所都，可乎？」即投匭上書，乞移洛陽。時中國無事，大臣交言其狂妄，逐出府界。夷堅志 靖康間，有龍伯康者，游京師，人目為狂生。一日被酒，從城外過大閱之所，挾弓矢射，一發中的，矢矢相屬，十發無一差。眾方驚訝，忽指其地曰：「三年後此間皆胡人，若等姑識之。火龍騎日，飛雪滿天，此京城破滅之兆也。」後如其言。夷堅志 開寶寺塔，在京師諸塔最高，都料匠喻皓所造也。塔初成，望之不正，而勢傾西北。人怪而問之。皓曰：「京師地平無山，而多西北風，吹之不百年，當正也。」其用心之精如此。宋稗類鈔 東都相國寺樓門，唐人所造。國初木工喻皓曰：「他皆可能，惟不解卷檐耳。」每至其下，仰而觀焉。立極則坐，坐極則臥，求其理而不得。門內兩井亭，近代木工亦不解也。寺有十絕，此其二也。後山談叢 謝石潤夫，成都人。宣和間至京師，以相字言人禍福。求相但隨意書一字，即就其字離拆而言，無不奇中。上皇因書一「朝」字，令中貴人持往試之。石見字，即端視中貴人曰：「此非觀察所書也。然謝石賤術，據字而言，今日遭遇，即因此字，黥配遠行亦此字。朝字離之為十月十日，非此月此日所生之天人，當誰書也？」一座盡驚。中貴馳奏。翼日，召至後苑，令左右及宮嬪書字示之，論說俱有精理。錫賚甚厚。有朝士，其室懷妊過月，手書「也」字，令其夫持問。時座客甚多，石詳視，謂朝士曰：「此合中所書否？」曰：「何以言之？」石曰：「謂語助者，焉哉乎也。因知是公內助所書。尊合盛年三十一否？」曰：「是也。」「以也字上為三十，下為一字也。是必十三個月。以也字中有十字，並兩傍二豎，下一畫，為十三也。有一事似涉奇怪，也字著蟲為蛇，今尊合所妊，殆蛇妖也。謝石有小術，可為吾官以藥下之。」朝士請至家，以藥投之，下百數小蛇而體平。後復拆字，謂：「秦頭太重。壓日無光。」忤相檜，死於戍。春渚紀聞 鐵圍山叢談與此略有異同。夷堅志云：徽宗書一問字命人持往，石批曰：「左為君，右為君，聖人萬歲。」遂補承信郎。 紹興初南渡，將都杭，有人書杭字問相字者，曰：「兀朮將至，當避其鋒。」續夷堅志 謝石既以相著名，嘗見一道姑行市中，執巨扇，大書「拆字如神」。石笑曰：「此術豈有勝我者？」呼之入室，書石字示之，姑曰：「為名不成，得召卻退。逢皮則破，遇卒則碎。」石視之不樂。建炎中，石為利路一尉，武將王進邀之，使拆其名。石曰：「家欲走，若圖事必敗。」時進以謀叛欲發，不以其語為然。起亂之夕，為乳媼告官下獄，始嘆息曰：「悔不用謝石之言。」郡守疑石同謀，亦逮治黥配蓬州。後詢王進鄉里乃南皮，且起於卒伍，悉如道姑言。至蓬州逢樵夫，石熟視之曰：「神清、骨清、氣清，得非神仙乎？」樵罵曰：「汝正緣多口，今尚敢妄說！」批其頰至再乃去，則黥文已滅矣。夷堅志 李唐初至杭，無知者，甚困。有內使識之曰：「待詔作也。」遂奏聞。唐之畫，杭人即貴之。唐有詩曰：「雪裡煙村雨里灘，為之如易作之難。早知不入時人眼，多買胭脂畫牡丹。」畫跋 蕭照，濩澤人。靖康間，入太行為盜。一日掠李唐，檢其行囊，不過粉奩畫筆而已。叩知其姓字，照雅知唐名，即辭賊隨唐學畫。紹興間畫院待詔。西湖志余 馬遠子麟，能世家學，然不逮父。遠愛其子，多於己畫上題麟字，蓋欲其章也。其時有蘇顯祖，師馬遠筆稍弱，人呼「沒興馬遠」。西湖志余 李成為珠玉大商，不易為人落筆。惟性嗜香藥名酒，相國寺東宋藥家，最與相善。每往醉必三日，不獨楮素揮灑，盈滿箱篋，即鋪門兩壁，亦為淋漓潑墨。楓窗小牘 王彥國獻臣，招信人，居縣之近郊。建炎初，虜將渡淮，獻臣坐於所居小樓上，望見一老士大夫，彷徨阡陌間，負一匣，埋於空迥之所。獻臣默識之，事定往掘，啟匣乃白樂天手書詩一首云：「石榴枝上花千朵，荷葉杯中酒十分。滿院弟兄皆痛飲，就中大戶不如君。」獻臣南渡，寓居餘姚，嘗以出示余，真奇物也。玉照新志 高衛、黎確為吏部侍郎，孟庾為戶部侍郎，髭發皆白，而趨朝立班，常相隨，時人呼「三清」。孟年未老而早白。給事洪擬戲之曰：「公乃借補老君也。」蓋是時文武官多借補者。高在待漏舍，忽語黎、孟曰：「吾三人趨朝當獨早於他官。」二公問故，曰：「三老五更，自有故事，尚何疑乎？」雞肋編 自紹興講和以來，虜使經由官私牌額悉以紙覆之，蓋常例也。隆興間，虜使往天竺山燒香，過太學門，臨安尹命吏持紙往幕太學二字，直學程宏圖襴襥立其下曰：「太學賢士之關，國家儲才之地，何歉於遠夷？」堅不令其登梯。吏以白尹，尹以上聞。阜陵嘉嘆久之，遂革此例。宏圖後登第，上記其姓名，擢大理司直。玉照新志 姚進道在太學日，每夜必市兩蒸餅，未嘗食，明日輒以飼仆。同舍怪而問之，進道曰：「某來時，老母戒某云：『學中夜飢，則無所食，宜以蒸餅為備。』某雖未嘗飢，不敢違老母戒。」市之如初。北窗炙輠錄 宋守約為殿帥，入夏，輪軍校十數輩捕蟬，不使得聞聲。有鳴於前者，重笞之，人頗不堪。神宗一日以問守約，對曰：「臣豈不知此非理，但軍以號令為先。臣幸遭承平，總兵殿陛，無所信其號令，故寓之捕蟬耳。蟬鳴固難禁，而臣能使必去。若陛下誤令守一障，庶幾或可使人。」上以為然。宋稗類鈔 定襄沙村，樊帥所居。說里中任實洎其妻張氏七十三歲，同年月日時生，復同年月日時死。此古今所無。續夷堅志 雜人下 國初宋琪、沈義倫同在黃閣。久旱，既雨復不止，廣陌泥滓。沈厭之，謂義倫曰：「可謂燮成三日雨。」義倫對曰：「調得一城泥。」楊徽之聞之曰：「不意中書，再生沈宋。」西清詩話 河東偽相趙文度，歸向朝廷，便授華州節度使。時同州節度使宋相公移鎮邠州，按宋琪也。道由華下，趙張筵宴宋。宋以趙自河東來，以氣陵之，帶隨使樂官一百人入趙府署，立於東廂，趙之樂官立於西將舉盞，東廂先品數聲，趙曰：「於此調吹採蓮送盞！」皆吹不得。卻令西廡吹之。送盞畢，宋亦覺挫銳，自吹笙送趙一盞。趙索笛，復送一盞，聲調清越，眾驚嘆。其笛之竅，宋之隨使樂工，手指按之不滿。洎席散，宋回驛，趙又于山亭張夜宴，宋於是宵遁。丁晉公談錄 太平興國四年，北人侵邊，車駕幸大名府。方渡河，有人持手板自言獻封事，太宗令取視之，乃臨河主簿宋棟，上甚喜，以為將作監。談苑 楊叔賢，自強人也。為荊州牧。時虎傷人，楊就虎穴磨崖刻戒虎文，如驅鱷之類。後改官鬱林，以書托知事趙守基打戒虎文數本，趙遣人打碑。次日，本耆申某月日磨崖碑下大蟲咬殺打碑匠二人。趙即以耆狀遞答。宋稗類鈔 楊叔賢言有眉州守，初視事，三日大排宴。樂人獻口號云：「為報吏民須慶賀，災星移去福星來！」新守頗喜，問誰作，對曰：「本州舊例，只用此一首。」同上 田宣簡通，守金陵日，李琵琶者，本建康伶人，國除時十餘歲，茲近八十。因宴席呼出，猶能飲巨觥。陳敘平昔，歷歷可聽。辭容不甚追愴，若無情人。珍席放談 駙馬都尉高懷以節制領睢陽，歲久，性奢靡而洞曉音律，聲妓之妙冠時。宋城南抵汴渠，有東西二橋，舟車交會，民居繁夥。倡優雜戶亦眾，率多鄙俚。高之伶人，每宴集必效其樸野之狀為戲，謂之「河市樂」。王文正筆錄 田登作郡，自諱其名，觸者必怒，於是舉州皆謂燈為火。上元放燈，吏人遂書榜揭於市曰：「本州依例放火三日。」老學庵筆記 鐵圍山叢談同 徐申干臣，自諱其名。知常州，一邑宰白事，言已三狀申府，未施行。徐怒形於色，責之：「君為縣宰，豈不知長官名，乃作意相侮。」宰亦好犯上者，即大聲曰：「今此事申府不報，便當申監司。否則申戶部、申台、申省，直待申死即休！」語罷長揖而去。徐雖怒，然無以罪之。宋稗類鈔 故滄州節度使米信，纖嗇聚斂，為時所鄙。其子任供奉官，以信之故不得自專，但於富室厚利以取錢自用，謂之老倒還錢，兼與契券為約，其詞以「若父危鐘聲才絕本利齊到」之語。至信卒時，已用過十餘萬緡，乃約齊交還。恣縱費盪，更踰於前，以至鬻田園，貨邸店。未周歲而日入之緡亦絕，索然無歸，寄跡旅舍，乃歷自來游從之處求衣食。人既數回，亦皆厭矣，遂於京師代獄卒搖夜鈴，聊充餬口。京師貨藥者多假弄獅子猢猻為戲，聚集旁人，供奉者形質麼麼，頤頰尖薄，克肖猢猻，復委質於戲場焉。韋繩貫頸，跳躑不已。旁觀為之掩淚，而彼殊無愧色。友會談叢 孫傅師名覽。人有投詩者曰：「伏維笑覽。」傅師曰：「君無笑覽，覽合笑君。」邵氏聞見錄 常瓌子然，河朔人。本農家，一村數十百家皆常氏，多不通譜。瓌既為御史，一村之人名皆從玉。瓌乃名子任、佚、美、向，謂周任、史佚、子美、叔向，意使人不可效也。老學庵筆記 王聖美子韶，元祐末，以大蓬送北客至瀛，賜宴罷，有振武都頭卒不堪須索，忽操白刃入，斫聖美腦及耳皆傷。明日，不能與虜使相見，告以冒風。虜使戲曰：「曾服花蕊石散否？」老學庵筆記 洗馬歐陽景，素有輕薄名。一旦金鑾長老來上謁，告以院門缺齋。今將索米於玉泉長老，敢乞一書為先容。景笑曰諾，翌日授一緘。既至，玉泉啟封，乃詩一首云：「金鑾來覓玉泉書，金玉相逢價倍殊。到了不關藤蔓事，葫蘆自去纏葫蘆。」二僧相視而笑。事實類苑 江南一節使，召相者，命內子立群婢間，令辨之。相者云：「夫人額上，自有黃氣。」群婢皆竊視，然後告之。柁工火兒雜立，問：「何者是柁人？」云：「面上有波紋。」亦用此術。鄰幾雜誌 宋資政蒲傳正，有大洗面、小洗面、大濯足、小濯足、大澡浴、小澡浴。小洗面，一易湯，用二人頮面。大洗面，三易湯，用五人，肩頸及焉。小濯足，一易湯，用二人，踵踝而已。大濯足，三易湯，用四人，膝股及焉。小澡浴，湯用三斛，人用五六。大澡浴，湯用五斛，人用八九。每日兩洗面、兩濯足，間日一小浴，又間日一大浴。文海披沙 郭進有材略，累立戰功。於城北造宅，既成，聚族人賓客落之，下至土木之工皆與。乃設諸工之席於東廡，群子之席於西廡。人或曰：「諸子安得與工徒齒？」進指諸工曰：「此造宅者。」指諸子曰：「此賣宅者，固宜坐造宅者下。」夢溪筆談 哲宗時，謝悰試賢良方正，賜進士出身。悰辭免，云：「敕命未敢祗受。」乃以抵為祗，以授為受。劉安世奏曰：「唐有伏獵侍郎，今有抵授賢良。」清夜錄 上坡任長安，眷一樂籍。為內所制，則自求死，家人懼而從之。後為陝漕，竟留於家。潔白而陋，曰「雪獸頭」。鄰幾雜誌 黃堅叟任饒幕。一日郡宴鄱江樓，黃作木蘭花詞上別乘，有「監郡風流歡洽」之語，貽怒，繳申於郡，牒問「風流歡洽」實跡，黃曆取古今風流歡洽出處，辨答甚苦。清波雜誌 吳下一士人，好附托顯位。時侍御史李制知常州，龐莊敏公知湖州。士人游毗陵，挈其徒飲娼家，顧謂一騶卒曰：「汝往白李二，我在此飲酒，速遣有司持酒肴來！」李二謂御史也。俄而郡廚以飲食至，甚豐腆。有一蓐醫適見其事，至御史處語及之，李極怪，使人捕得騶卒。乃受士人教戒，就庖買飲食，以紿座客耳。乃使衛司白士人出城。郡僚有相善者，問：「倉卒何所詣？」士人曰：「且往湖州依龐九。」夢溪筆談 昔有為河北三鴉鎮官者，宦況蕭條，僅有蓮藕可賣。乃作詩曰：「二年憔悴在三鴉，無米無錢怎養家？每日三餐都是藕，看看口裡長蓮花。」又有監吳中市征者，因羊價絕高，作詩曰：「平江九百一斤羊，俸薄如何敢買嘗？只把魚蝦供兩膳，肚皮今作小池塘。」又見一詩云：「東甌倦客又西征，路入芝田已絕腥。每日三廚都是筍，看看滿腹萬竿青。」梅磵詩話 慶曆丙戌歲春榜，省試以「民功曰庸」為賦題。其時路授、饒瑄各馳名場屋。路云：「此賦須本賞。」饒云：「此賦須本農。」當時嘲曰：「路授則家住關西，打賞罵賞。饒瑄則生居浙右，你儂我儂。」青箱雜記 元豐間，儒者郭景初善論命。謂富彥國甲辰正月二十巳時生，四十八歲自八座求出知亳州，神宗後召為相，終不肯再入。未六十致政，避申酉祿絕之運，全神養氣，年八十餘，至甲戌運方死。王介甫辛酉十一月十三日辰時生，五十八歲自首廳求出知江寧府，繼乞致仕，以避午上祿敗之運，安閒養性，又僅延十年之壽而死。蘇子容庚申二月二十二日巳時生，七十四歲拜左相，數月求出知陳州，連乞致仕，以避丙戌火庫祿衰之運，七十九尚康寧。王正仲癸亥正月十一日申時生，六十六歲拜左丞，次年求出知汴州，連乞致仕，以避晚年勾絞殺亡神之災，竟以壽終。元祐之臣，惟蘇與王不罹謫者，以其求退速也。能改齋漫錄 元祐初，韓察院嘗言：「臣於元豐初，差對讀舉人試卷。其程文云：『古有董仲舒，不知何代人？』」曲洧舊聞 董敦選吉之，永豐縣村落人。哲廟時為吏部侍郎。招鄉人之寓太學者，課其童稚，童稚業不進，董責之，自言：「幼入上庠，甘虀鹽者凡幾年，今汝若此，何以有成耶！」其鄉人答曰：「侍郎乃董十郎兒，賢郎乃董侍郎兒。以此校之，固相什伯矣。」能改齋漫錄 方李憲用事，士大夫或奴事之。彭孫本以劫盜招降，氣淩公卿。韓持國詣其第，出妓飲酒，酒酣慢持國，不敢較。然嘗為李憲濯足，曰：「大尉足何香耶！」憲以足踏其頭曰：「奴諂我不太甚乎！」孫在許下招逃軍三百人造宅，予時乞許，覬至郡考其實，先斬之，會除潁州。東坡志林 均州奏本州編管前漳州判官練亨甫，逐次與兄練劼、弟練沖甫，往女弟子魯麗華家踰濫，後收養在寶林院郭和尚房下，令求食。因探見麗華與百姓王九在店飲酒，喚歸寺內，毆打魯麗華。營將已申舉司理院。熙豐日曆 王梅蓮勾骨立有風味，朋從目為風流骸骨。崇寧癸未，朱彧在金陵，府集，見官妓有極瘦者，府尹朱世英謂彧曰：「亦識生色骷髏否？」彧欣然為王勾得對。堅瓠集 宣和間，王將明、張子能、王履道、李士美、趙聖從在政府。張、王、李、趙之語，喧於朝野。曲洧舊聞 崇寧王安國同為郎，成都詹某為諫官，以安國常建言移寺省，上章擊之，略云：「某官人材闒茸，臨事冬烘。」安國性隱而口吃，每戟手躍於眾曰：「吾不辭譴逐，但冬烘為何等語？」於是人目之為「冬烘公」。避暑錄話 王萬年副都統，因貽書岷峨山拗牛和尚，不答書，但與來人說：「傳語太尉早歸！」人回堅不肯說，萬年云：「我已知了。」三日後盥洗間即逝。人問拗牛，云：「王太尉是第六洞萬年鬼王，所以姓王名萬年。」貴耳集 吳虔裕性簡率，發言多輕肆。金吾上將軍王彥超告老休致，虔裕語人曰：「我縱僵仆殿階下，斷不學王彥超七十便致仕。」人傳為笑。悅生隨鈔 元祐名卿朱紱，君子人也。紹聖初，不幸坐黨錮。崇寧間，亦有朱紱，平江人。初登第，欲希晉用，上疏自陳：「不幸與奸人同姓名，恐天下後世以為疑，遂改名諤。」蔡京果大喜，不次擢用。揮麈閒談 建中靖國初，有前與紹聖共政者，欲反其類，首建議盡召元祐諸流人還朝，以為身謀。未幾，元祐諸人並集，不肯為之用，則復逐之。而更召所反者，既至亦惡其翻覆，排之尤力，其人卒不安其位而去。張芝叟時以元祐人先罷居長安。壁間有扇架題詩曰：「扇解招風，本為熱時用；秋來掛壁，卻被風吹動。」時余季父偶至長安見芝叟，道其事，指壁間詩為笑。避暑錄話 按所指之人似是張商英 李鄴使虜歸，謂「虜如虎，使馬如龍，上山如猿，入水如獺。其勢如泰山，中國如累卵。」時號「六如給事」。宣和遺事 京兆醴泉主簿蔡繩，得飢疾，每飢，立須啖物；稍遲則頓仆悶絕。懷間常置餅餌，雖對貴官，遇飢亦須啖齕。繩有美行，博學有文，為時聞人，終以此不幸，無人識其疾。夢溪筆談 墨客揮犀同 進士李居仁與鄭輝為友。居仁須盡白，輝少年輕侮之，乃呼為李公，居仁於是盡摘其須。輝一日見居仁，陽驚曰：「數日不見，風彩頓異何也？」居仁整容喜曰：「何如？」輝曰：「昔日皤然一公，今日公然一婆矣。」墨客揮犀 鄧知剛任待制，守軍器監。形貌魁偉，每以橫金炫眾，未嘗衣衫。京師諺曰：「不著涼衫，好個金棱快活三。」蓋一時以肥人為快活三也。可書 慶曆間，衛士有變，震驚宮掖，尋捕殺之。時台官宋禧上言：「蜀有羅江狗，赤而尾小，其儆如神。願養此狗於掖庭，以警倉猝。」時謂之「宋羅江」。又有御史席平，因鞫獄上殿，仁宗問其事，平曰：「己從車邊斤矣。」時謂「斤車御史」。治平間，英宗再起呂溱知杭州。張紀彈之曰：「昔知杭州，宴遊廢政。朝朝只在湖上，家家盡發淫風。」尤為人所笑。東軒筆錄 沖晦處士李退夫，作事矯怪。攜一子游京師，居北郊別墅，帶經灌園。一日老圃請撒園荽，俗傳撒此物，須主人口誦穢語，播之則茂。退夫固矜純節，執菜子於手，撒之，但低聲密誦曰「夫婦之道，人倫之始」云云。不絕於口。夫何客至，不能訖事，戒其子使畢之。其子尤矯於父，執餘子咒之曰：「大人已曾上聞。」皇祐中館閣以為雅戲，凡曰「澹話清談」，則曰：「宜撒園荽一巡。」湘山野錄 乾道間，林謙之為司業，與正字彭仲舉游天竺，小飲論詩，談到少陵妙處，仲舉微醉，忽大呼曰：「杜少陵可殺！」有俗子在鄰壁聞之，遍告人曰：「有一怪事，林司業與彭正字，在天竺謀殺人。」或問其所謀殺者為誰，曰：「杜少陵也，不知是何處人。」聞者絕倒。鶴林玉露 嶺南監司，有但中庸者。一日有朝士同觀邸報，見嶺南郡守，以不法被劾，朝旨令但中庸根勘。有一人輒嘆曰：「此郡守必是權貴所主。」問：「何以知之？」曰：「若是孤寒，必須痛治。此乃令但中庸根勘，即是有力可知。」同坐者無不掩口。其人悻然作色曰：「崛直宜為諸公所笑！」竟不悟而去。老學庵筆記 鍾弱翁所至，好貶駁榜額字畫，必除去之，出新意，自立名為重書之。然書實不工，人皆苦之。嘗過廬陵一山寺，有高閣壯麗，弱翁與僚屬部曲擁立，望其榜曰「定惠之閣」，旁題姓名漫滅，弱翁放意稱謬。使僧梯取之，拂拭就視，乃魯國顏真卿書。弱翁顧謂客曰：「似此字畫，何不刻石？」即令刻石。傳者以為笑。鍾傳字弱翁，章惇黨也。墨客揮犀 袁應中，博學有時名。以貌寢，諸公莫敢薦。紹聖間蔡元度引之，乃得對。袁鳶肩上短下陋，以廣顙尖額，面多黑子，望之如灑墨。聲嗄而吳音。哲宗一見，連稱太陋。袁錯愕，不得陳述而退。縉紳目為「奉敕陋」。朝士王迥，美姿容有才思。少年不持重，為狎邪輩播入樂府。今所歌「奇俊王家郎」，乃迥也。元豐間，蔡持正薦可任監司。神宗忽云：「此乃奇俊王家郎乎？」持正叩頭謝。萍洲可談 紹興乙卯夏大旱，車駕在臨安，詔禁屠宰。諫議大夫趙霈上言：「自來斷屠，止禁豬羊而不及鵝鴨，請並禁止。」舍人胡寅曰：「一疏無二百字，而用鵝鴨字以十數。聞虜有龍虎大王，脫或入寇，宜以鵝鴨諫議拒之。」閒燕常談 張鼎為太常博士，用雞肋為雞肘，時稱「雞肘博士」。張氏可書 靖康間，有解習者，為郎於朝，未嘗與人接談。虜騎南寇，擇西北守帥，時相以其謹厚不泄，謂沉鷙有謀，遂除知河中府。習別時相云：「某實以訥於言，故尋常不敢妄措辭於朝列。今一旦委付如此，習之一死不足惜，竊恐朝廷以此擇人，廟謨誤矣。」解竟沒於難。世人饒舌掇禍者多矣，而習乃以箝口喪軀，昔所未聞也。揮麈後錄 世謂浙人孱懦，錢俶時有宰相姓沈者，倚為謀臣，號「沈念二相公」。方朝廷加兵江湖，俶大恐，集群臣問計。沈相出班奏事，皆傾耳以為必有奇謀，乃云：「臣是第一個不敢去底。」朝廷渡江時，人呼諸將，皆以第行加於官稱，劉三、張七、韓五、王三十，皆神武五軍大將。王三十者名＜王燮＞，人以太尉呼之，所至輒負敗。時謂「沈念二相公」，二百年後始得「王三十太尉」為對。雞肋編按劉為光世，神武五大將為劉、韓、張、楊及王＜王燮＞也。 傅崧卿子駿，以都司奉使二浙回行在，時王唐翁、張全真為參政。子駿既至，諸公問以部使者郡太守治狀。子駿曰：「浙東提點刑獄王翿殊不職。」次欲啟知明州張汝舟，始悟適犯唐翁諱矣，王名綯思所以避之。卒然曰：「明州張守尤無狀！」頃刻間，二執政姓名並犯之。張名守。揮麈後錄 建炎苗、劉之變，內侍遇害至多。有秦同老者，自揚州被命至荊楚，前一日還行在，尚未得對，亦死焉。又有蕭中道者，日侍左右，忽得罪黜為外郡監，當前一日出城，遂免。老學庵筆記 程子山，紹興初為史官，以狂躁得罪歸蜀。遷靖州，表謝曰：「為其自作弗靖，故使謫居是邦。」人以為善自狀也。寓簡 紹興間，張扶少持除祭酒。時祭酒虛位久，前騶接呼赴監供職。學前居民驚懼曰：「官來捕私酒。」清波雜誌 趙良嗣與王瓌使女真，隨軍攻遼上京。城破，有詩曰：「建國舊碑胡月暗，興王故地野風號。回頭笑問王公子，騎馬隨軍上五鑾。」上京，耶律氏之咸鎬，良嗣仕其國，貴為九卿。一旦決去，視家國顛覆，殊無禾黍之悲，反吟詠誌喜，其人可知。桯史 荊湖轉運判韓之純，輕薄不顧士行，平日以「浪子」自名，嬉遊娼家，刺淫戲於身膚，酒酣則以示人。又有贓敗官王訓，居鄂州草市賣私酒，妻女婢妾結識總漕，兩司屬官群飲於訓家，污穢無所不至。兩司公事，訓獨占斷，人呼王訓家為淫窟，又呼「關節塌坊」。之純亦往來訓家。三朝北盟會編 余嶸為舍人，素不習此。有表侄應子和鏞文得典誥體，時為安吉宰，安吉去行都三日可達，余草制皆取之安吉。省吏促請，余之左右必曉之曰：「安吉之人未回。」陳正甫貴誼直玉堂，凡常行詞，皆屬潘子高擬稿，陳索潘文，晷刻不差，且遣皂衣立門以俟。潘性至密，唯予知之。陳每饋潘酒，富甚，嘗與予共酌。四朝聞見錄 紹興間，張叔夜之子常先為江西常平使者，有小官上啟，其自序處曰：「叔夜粗疏，次山漫浪。」常先大怒曰：「我爺何嘗粗疏？」誠齋詩話 李知幾名石，乾道間守眉州。姓石者改為右，教官命題「予擊石拊石，百獸率舞」，知幾曰：「君欲棰石使畜輩笑耶！」吹劍錄 崔福，故群盜也。從陳子華捕賊有功，積官刺史，後從陳留南昌。一日倅與郡僚宴滕王閣，崔怒其不見招，適至府治前，民有立牌訴冤者，崔攜其人直至飲所，責以郡官不理民事，嗾諸卒盡碎飲具，官吏皆奔逸竄去，莫敢挼其鋒。齊東野語 海寇鄭廣，陸梁莆福間，官軍莫能制，自號「滾海蛟」。有詔勿捕，命以官隸帥閫。廣旦望趨府，群寮無與立談者，廣鬱郁弗言，一日群僚或及詩句，廣曰：「鄭廣粗人，有拙詩白之諸官可乎？」眾屬耳，乃長吟曰：「鄭廣有詩上眾官，文武看來總一般。眾官做官卻做賊，鄭廣做賊卻做官。」滿座慚噱。桯史 徐霖，三衢人，為南省第一。首伏闕詆史嵩之，於是虛名頓增。其居衢也，於所居畫諸葛武侯像，終日與之對坐。諸閹畏其吻，競致金帛，皆受之。回字云：「承惠兼金束帛，具見尊賢崇道之意。」凡士子之來受教者，皆拜庭下，霖危坐受之，不發一語，瞑目坐移時，豁然而起。有黠者俟其瞑目，亦效之；俟其躍然而起，亦起從之。霖曰：「汝已得道矣。」隨行一童，廳吏或以果餌與之，霖適見，並廳吏解天府，謂某吏壞其太極。都城無不傳以為笑。嘗目趙汝騰為大宗師，己為小宗師，遞相汲引。察官蕭泰來數其十二狂，於是聲名掃地矣。癸辛雜識 王叔知吳門日，名其酒曰「徹底清」。錫宴日，伶人持一樽夸於眾曰：「此酒名徹底清。」既而開樽，則濁醪也。傍誚之云：「汝既為徹底清，何以如此？」答云：「本是徹底清，被錢打得渾了。」齊東野語 寶慶丙戌，袁樵尹京，於西湖三賢堂賣酒。有人題壁曰：「和靖東坡白樂天，三人秋菊薦寒泉。而今滿面生塵土，卻與袁樵課酒錢。」柳亭詩話 方岩王侍郎，江西破賊歸，小舟迫窄，自嘆曰：「今為摺疊侍郎矣。」宋詩紀事 慶元、嘉定以來，乃有詩人為謁客者，干求一二要人之書，謂之闊匾，副以詩篇，動獲千萬緡。如壺山宋謙父一謁賈似道，獲楮幣二十萬，以造華居。錢唐湖山，此曹十百為群。阮梅峰秀實、林可山洪、孫花翁季蕃、高菊磵九萬，往往雌黃士大夫，口吻可畏。瀛奎律髓 淳熙十五年，監察御史陳賈，論道學欺世盜名，乞加擯斥。時太學生為之語曰：「周公大聖猶遭謗，伊洛名賢亦被譏。堪笑古今兩陳賈，如何專把聖賢非。」道命錄 胡衛、盧祖舉在翰苑，草明堂赦文云：「江淮盡掃於胡塵。」太學諸生嘲之曰：「胡塵已被江淮掃，卻道江淮盡掃於。傳語胡盧兩學士，不如依樣畫葫蘆。」鶴林玉露 元豐間，夏戎之母梁，引兵猝至保安軍，人心危懼。有娼姥李者，得梁陰事甚詳，乃掀衣登陴，抗聲罵之，盡發其私。虜人皆掩耳，並力射之不能中，李氏言愈丑，虜人度李終不可得，遂引去。夢溪筆談 契丹既有幽、冀及雁門以北，亦開選舉以收士人。幽州劉氏昆弟六人，其名曰一□此字不明、二玄、三嘏、四端、五常、六符，皆在被遇。三嘏四端，後尚偽主。慶曆年，三嘏攜嬖妾偕一子投廣信軍，情詞悲切。自言偽主兇狠，皆有所私，久已離異，今秋虜主逼令再合。偽主兇狠，必殺其妾與子，故歸。朝廷頗詢其國內機事，朝廷以三嘏虜壻，位顯，恐納之生釁，乃遣還。三嘏至幽州，其妻乃殺其妾與子，械三嘏送虜主帳前。以其兄弟方委任，遂貸其死，使人監錮之。儒林公議 冀州城南張耳墓，在送客亭邊。戎使林迓者，彼之翰林學士。指以問知州王仲平，仲平告之，固不知張耳何代人也。大使耶律防謝曰：「契丹家翰林學士，名目而已。」鄰幾雜誌 建炎航海之役，張俊既戰而棄鄞。兀朮入之，即日集賈舟，募瀕海之漁者為鄉道，遂將犯蹕，而風濤稽天，盤薄不得進。兀朮怒，躬命巨艘張颿徑前。風益猛，桅舞舷側，窘懼欲卻，而未脫諸口也。遙望大洋中隱隱一山，顧問海師此何所，對曰：「陽山。」兀朮慨然嘆曰：「昔唐斥境極於陰山，吾得至此，足矣。」遂下令反棹。其日御舟將如館頭，亦遏於風，不爾幾殆。蓋天褫其魄，而開中興雲。龍舒在淮最殷富，金自亂華，浙江無所不至，獨不入其境。說者謂其語忌，蓋舒之比音輸也。桯史 金熙宗亶皇統十年，夏，龍見御寨宮中，雷雨大至，破柱而去。亶大懼。左右以為當肆赦以禳之，遂召當制學士張均視草。其中有「顧茲寡昧」，及「眇予小子」之言，譯者不曉其義，乃曰：「漢兒強知識，托文字以書我主上耳。」亶驚問故，譯釋其義曰：「寡者孤獨無親，昧者不曉人事。眇為瞎子，小子為小孩兒。」亶大怒，亟召均至，持其說未及對，以手劍□(未□攵)□刀□其口，棘而醢之，竟不知譯之為愚為奸也。桯史 章莊簡楶五畝園，其後章子詠華藏嬌其中，長曰碧桃，工詩詞，著微波集。次曰紅豆、擅絲竹。兀朮陷城時，碧桃隨章子殉難。紅豆被辱不能起，火化於樓台一炬中。有婢春雪，檢章子、碧桃之首，歸葬西崦山。燼餘錄